أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَصَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ وُجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ فَمَرَّ رَجُلٌ قَدْ كَانَ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَوْمٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ وُجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ ‏.‏ فَانْحَرَفُوا إِلَى الْكَعْبَةِ ‏.‏

Baro ibn Ozib (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Madinaga kelib, oʻn olti oy davomida Baytul-Maqdis tomon namoz oʻqidilar, soʻng Kaʼba tomon yuzlantirildilar. Bir kishi Nabiy ﷺ bilan namoz oʻqigan edi, u ansorlardan bir jamoaning oldidan oʻtib: «Guvohlik beramanki, Rasululloh ﷺ Kaʼba tomon yuzlantirildilar», dedi. Shunda ular Kaʼba tomon burildilar.Баро ибн Озиб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Мадинага келиб, ўн олти ой давомида Байтул-Мақдис томон намоз ўқидилар, сўнг Каъба томон юзлантирилдилар. Бир киши Набий ﷺ билан намоз ўқиган эди, у ансорлардан бир жамоанинг олдидан ўтиб: «Гувоҳлик бераманки, Расулуллоҳ ﷺ Каъба томон юзлантирилдилар», деди. Шунда улар Каъба томон бурилдилар.

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ safarda ulovlari qaysi tomonga yuzlansa, oʻsha tomonga yuzlanib, ulovlari ustida namoz oʻqir edilar. Ibn Umar (roziyallohu anhumo) ham shunday qilar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ сафарда уловлари қайси томонга юзланса, ўша томонга юзланиб, уловлари устида намоз ўқир эдилар. Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) ҳам шундай қилар эди.

أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى الرَّاحِلَةِ قِبَلَ أَىِّ وَجْهٍ تَوَجَّهُ بِهِ وَيُوتِرُ عَلَيْهَا غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يُصَلِّي عَلَيْهَا الْمَكْتُوبَةَ ‏.‏

Abdulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ulovi qaysi tomonga yuzlansa, oʻsha tomonga qarab ulov ustida namoz oʻqir va vitrni ham unda oʻqir edilar. Faqat farz namozini unda oʻqimas edilar.Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ улови қайси томонга юзланса, ўша томонга қараб улов устида намоз ўқир ва витрни ҳам унда ўқир эдилар. Фақат фарз намозини унда ўқимас эдилар.

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ بَيْنَمَا النَّاسُ بِقُبَاءٍ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ جَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ‏.‏ فَاسْتَقْبَلُوهَا وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إِلَى الشَّامِ فَاسْتَدَارُوا إِلَى الْكَعْبَةِ ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Odamlar Quboda bomdod namozini oʻqiyotgan edilar, ularning oldiga bir kishi kelib: «Kecha Rasulullohga ﷺ Qurʼon nozil qilindi va u zot Kaʼbaga yuzlanishga buyurildilar. Bas, unga yuzlaninglar», dedi. Ularning yuzlari Shom tomonga edi, shunda ular Kaʼba tomon burildilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Одамлар Қубода бомдод намозини ўқиётган эдилар, уларнинг олдига бир киши келиб: «Кеча Расулуллоҳга ﷺ Қуръон нозил қилинди ва у зот Каъбага юзланишга буюрилдилар. Бас, унга юзланинглар», деди. Уларнинг юзлари Шом томонга эди, шунда улар Каъба томон бурилдилар.

أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ عَنْ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي فَقَالَ ‏"‏ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ‏"‏ ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasulullohdan ﷺ Tabuk gʻazotida namoz oʻquvchining sutrasi haqida soʻralganda, u zot: «Egar orqasining balandligicha boʻlgan narsa», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳдан ﷺ Табук ғазотида намоз ўқувчининг сутраси ҳақида сўралганда, у зот: «Эгар орқасининг баландлигича бўлган нарса», дедилар.

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَنْبَأَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ كَانَ يَرْكُزُ الْحَرْبَةَ ثُمَّ يُصَلِّي إِلَيْهَا ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan Nabiy ﷺ haqida rivoyat qilinadi: U zot nayzani tikib qoʻyib, soʻng unga qarab namoz oʻqir edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан Набий ﷺ ҳақида ривоят қилинади: У зот найзани тикиб қўйиб, сўнг унга қараб намоз ўқир эдилар.

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا لاَ يَقْطَعُ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلاَتَهُ ‏"‏ ‏.‏

Sahl ibn Abu Hasma (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz sutraga qarab namoz oʻqisa, unga yaqin tursin. Shayton uning namozini uzib qoʻymasin», dedilar.Саҳл ибн Абу Ҳасма (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз сутрага қараб намоз ўқиса, унга яқин турсин. Шайтон унинг намозини узиб қўймасин», дедилар.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلاَلٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَسَأَلْتُ بِلاَلاً حِينَ خَرَجَ مَاذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَثَلاَثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ - وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ - ثُمَّ صَلَّى وَجَعَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ نَحْوًا مِنْ ثَلاَثَةِ أَذْرُعٍ ‏.‏

Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Usoma ibn Zayd, Bilol va Usmon ibn Talha al-Hajabiy bilan Kaʼbaga kirdilar va eshikni yopdilar. Abdulloh ibn Umar aytadi: U chiqqach, men Biloldan: «Rasululloh ﷺ nima qildilar?» deb soʻradim. U: «U zot bir ustunni chap tomoniga, ikki ustunni oʻng tomoniga va uch ustunni orqasiga qilib turdilar — oʻsha kunda Bayt olti ustun ustida edi — soʻng namoz oʻqidilar. U zot bilan devor orasini uch tirsakcha qilib qoʻydilar», dedi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Усома ибн Зайд, Билол ва Усмон ибн Талҳа ал-Ҳажабий билан Каъбага кирдилар ва эшикни ёпдилар. Абдуллоҳ ибн Умар айтади: У чиққач, мен Билолдан: «Расулуллоҳ ﷺ нима қилдилар?» деб сўрадим. У: «У зот бир устунни чап томонига, икки устунни ўнг томонига ва уч устунни орқасига қилиб турдилар — ўша кунда Байт олти устун устида эди — сўнг намоз ўқидилар. У зот билан девор орасини уч тирсакча қилиб қўйдилар», деди.

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ قَائِمًا يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاَتَهُ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَصْفَرِ مِنَ الأَحْمَرِ فَقَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ ‏"‏ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ ‏"‏ ‏.‏

Abu Zarr (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz namoz oʻqishga tursa, agar oldida egar orqasining balandligicha narsa boʻlsa, u unga sutra boʻladi. Agar oldida egar orqasining balandligicha narsa boʻlmasa, ayol, eshak va qora it uning namozini uzib qoʻyadi», dedilar. Men: «Qoraning sariq va qizildan qanday farqi bor?» deb soʻradim. U: «Men ham Rasulullohdan ﷺ sen mendan soʻraganingdek soʻragan edim, u zot: ‹Qora it shaytondir›, dedilar», dedi.Абу Зарр (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз намоз ўқишга турса, агар олдида эгар орқасининг баландлигича нарса бўлса, у унга сутра бўлади. Агар олдида эгар орқасининг баландлигича нарса бўлмаса, аёл, эшак ва қора ит унинг намозини узиб қўяди», дедилар. Мен: «Қоранинг сариқ ва қизилдан қандай фарқи бор?» деб сўрадим. У: «Мен ҳам Расулуллоҳдан ﷺ сен мендан сўраганингдек сўраган эдим, у зот: ‹Қора ит шайтондир›, дедилар», деди.

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، وَهِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلاَةَ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُ ‏.‏ قَالَ يَحْيَى رَفَعَهُ شُعْبَةُ ‏.‏

Qatoda (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Men Jobir ibn Zaydga: «Namozni nima uzadi?» dedim. U: «Ibn Abbos: ‹Hayzli ayol va it›, der edi», dedi.Қатода (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Мен Жобир ибн Зайдга: «Намозни нима узади?» дедим. У: «Ибн Аббос: ‹Ҳайзли аёл ва ит›, дер эди», деди.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ، عَلَى أَتَانٍ لَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِعَرَفَةَ ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْنَا وَتَرَكْنَاهَا تَرْتَعُ فَلَمْ يَقُلْ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men va Fazl oʻz eshagimizga minib keldik, Rasululloh ﷺ Arafotda odamlarga namoz oʻqitayotgan edilar. Biz safning bir qismidan oʻtib, tushdik va eshakni oʻt ilkillab yursin deb qoʻyib yubordik. Rasululloh ﷺ bizga hech narsa demadilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен ва Фазл ўз эшагимизга миниб келдик, Расулуллоҳ ﷺ Арафотда одамларга намоз ўқитаётган эдилар. Биз сафнинг бир қисмидан ўтиб, тушдик ва эшакни ўт илкиллаб юрсин деб қўйиб юбордик. Расулуллоҳ ﷺ бизга ҳеч нарса демадилар.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ زَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبَّاسًا فِي بَادِيَةٍ لَنَا وَلَنَا كُلَيْبَةٌ وَحِمَارَةٌ تَرْعَى فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ وَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمْ يُزْجَرَا وَلَمْ يُؤَخَّرَا ‏.‏

Fazl ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bizning chekkadagi bir joyimizda Abbosni ziyorat qildilar. Bizning kichkina itimiz va oʻtlab yurgan eshagimiz bor edi. Nabiy ﷺ asr namozini oʻqidilar, ular ikkalasi u zotning oldida edi, lekin haydalmadi va uzoqlashtirilmadi.Фазл ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бизнинг чеккадаги бир жойимизда Аббосни зиёрат қилдилар. Бизнинг кичкина итимиз ва ўтлаб юрган эшагимиз бор эди. Набий ﷺ аср намозини ўқидилар, улар иккаласи у зотнинг олдида эди, лекин ҳайдалмади ва узоқлаштирилмади.

أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَنَّ الْحَكَمَ، أَخْبَرَهُ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ، يُحَدِّثُ عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ مَرَّ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ وَغُلاَمٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى حِمَارٍ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَنَزَلُوا وَدَخَلُوا مَعَهُ فَصَلَّوْا وَلَمْ يَنْصَرِفْ فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ تَسْعَيَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَخَذَتَا بِرُكْبَتَيْهِ فَفَرَعَ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَنْصَرِفْ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U va Bani Hoshimdan bir bola eshakka minib, Rasululloh ﷺ namoz oʻqiyotganlarida u zotning oldidan oʻtdilar. Soʻng ular tushib, u zotga qoʻshilib namoz oʻqidilar, u zot esa namozni toʻxtatmadilar. Keyin Bani Abdulmuttalibdan ikki qiz yugurib kelib, u zotning tizzalaridan ushladilar. U zot ularni ajratdilar, lekin namozni toʻxtatmadilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У ва Бани Ҳошимдан бир бола эшакка миниб, Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқиётганларида у зотнинг олдидан ўтдилар. Сўнг улар тушиб, у зотга қўшилиб намоз ўқидилар, у зот эса намозни тўхтатмадилар. Кейин Бани Абдулмутталибдан икки қиз югуриб келиб, у зотнинг тиззаларидан ушладилар. У зот уларни ажратдилар, лекин намозни тўхтатмадилар.

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كُنْتُ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ كَرِهْتُ أَنْ أَقُومَ - فَأَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ - انْسَلَلْتُ انْسِلاَلاً ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ namoz oʻqiyotganlarida u zotning oldida edim. Turmoqchi boʻlsam, u zotning oldidan oʻtishni yoqtirmasdim, shuning uchun sekingina sirgʻalib chiqib ketardim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқиётганларида у зотнинг олдида эдим. Турмоқчи бўлсам, у зотнинг олдидан ўтишни ёқтирмасдим, шунинг учун секингина сирғалиб чиқиб кетардим.

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ، أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّي فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ‏"‏ ‏.‏

Abu Juhaym (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Agar namoz oʻqiyotgan kishining oldidan oʻtuvchi oʻzining zimmasiga qanchalik gunoh yuklanishini bilganida, uning oldidan oʻtgandan koʻra qirq (kun, oy yoki yil) turib qolishni afzal bilardi», dedilar.Абу Жуҳайм (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Агар намоз ўқиётган кишининг олдидан ўтувчи ўзининг зиммасига қанчалик гуноҳ юкланишини билганида, унинг олдидан ўтгандан кўра қирқ (кун, ой ёки йил) туриб қолишни афзал биларди», дедилар.

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَدَعْ أَحَدًا أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ ‏"‏ ‏.‏

Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz namoz oʻqiyotgan boʻlsa, hech kimni oldidan oʻtishga qoʻymasin. Agar u (oʻtishdan) bosh tortsa, uni daf qilsin», dedilar.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз намоз ўқиётган бўлса, ҳеч кимни олдидан ўтишга қўймасин. Агар у (ўтишдан) бош тортса, уни даф қилсин», дедилар.

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بِحِذَائِهِ فِي حَاشِيَةِ الْمَقَامِ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطُّوَّافِ أَحَدٌ ‏.‏

Muttalib ibn Abu Vadoa (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men Rasululloh ﷺni Kaʼbani yetti marta tavof qilganlarini, soʻng Maqomning chetida uning yonida ikki rakaat namoz oʻqiganlarini koʻrdim. U zot bilan tavof qiluvchilar orasida esa hech kim yoʻq edi», dedi.Мутталиб ибн Абу Вадоа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен Расулуллоҳ ﷺни Каъбани етти марта тавоф қилганларини, сўнг Мақомнинг четида унинг ёнида икки ракаат намоз ўқиганларини кўрдим. У зот билан тавоф қилувчилар орасида эса ҳеч ким йўқ эди», деди.

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا رَاقِدَةٌ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى فِرَاشِهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ kechasi namoz oʻqirdilar, men esa u zot bilan qibla orasida, u zotning toʻshaklarida koʻndalang boʻlib yotardim. U zot vitr oʻqimoqchi boʻlganlarida meni uygʻotardilar, men ham vitr oʻqirdim», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ кечаси намоз ўқирдилар, мен эса у зот билан қибла орасида, у зотнинг тўшакларида кўндаланг бўлиб ётардим. У зот витр ўқимоқчи бўлганларида мени уйғотардилар, мен ҳам витр ўқирдим», деди.

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ وَلاَ تَجْلِسُوا عَلَيْهَا ‏"‏ ‏.‏

Abu Marsad al-Gʻanaviy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qabrlarga qarab namoz oʻqimanglar va ularning ustiga oʻtirmanglar», dedilar.Абу Марсад ал-Ғанавий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қабрларга қараб намоз ўқиманглар ва уларнинг устига ўтирманглар», дедилар.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ فِي بَيْتِي ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ فَجَعَلْتُهُ إِلَى سَهْوَةٍ فِي الْبَيْتِ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَا عَائِشَةُ أَخِّرِيهِ عَنِّي ‏"‏ ‏.‏ فَنَزَعْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Uyimda ustida suratlar boʻlgan bir mato bor edi, men uni uydagi bir tokchaga osib qoʻydim. Rasululloh ﷺ oʻsha tomonga qarab namoz oʻqir edilar. Soʻng u zot: ‹Ey Oisha, uni mendan narida qil›, dedilar. Shunda men uni olib, yostiqlar qildim», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Уйимда устида суратлар бўлган бир мато бор эди, мен уни уйдаги бир токчага осиб қўйдим. Расулуллоҳ ﷺ ўша томонга қараб намоз ўқир эдилар. Сўнг у зот: ‹Эй Оиша, уни мендан нарида қил›, дедилар. Шунда мен уни олиб, ёстиқлар қилдим», деди.

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَصِيرَةٌ يَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ وَيَحْتَجِرُهَا بِاللَّيْلِ فَيُصَلِّي فِيهَا فَفَطِنَ لَهُ النَّاسُ فَصَلَّوْا بِصَلاَتِهِ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَهُمُ الْحَصِيرَةُ فَقَالَ ‏"‏ اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ تَرَكَ مُصَلاَّهُ ذَلِكَ فَمَا عَادَ لَهُ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَكَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلاً أَثْبَتَهُ ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺning boʻyrasi bor edi, uni kunduzi yozib qoʻyar, kechasi esa (toʻsiq qilib) oʻrab, ichida namoz oʻqirdilar. Odamlar buni sezib qolib, u zotga ergashib namoz oʻqiy boshladilar, u zot bilan ular orasida boʻyra bor edi. Shunda u zot: ‹Amallardan kuchingiz yetganicha bajaringlar, chunki Alloh azza va jalla siz zerikmaguningizcha zerikmaydi. Allohga eng suyukli amal, ozgina boʻlsa-da, davomiy boʻlganidir›, dedilar. Soʻng u zot oʻsha namozgohini tark etdilar va Alloh azza va jalla u zotni (vafot ettirib) olguncha unga qaytmadilar. U zot bir amalni qilsalar, uni doimiy qilardilar», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺнинг бўйраси бор эди, уни кундузи ёзиб қўяр, кечаси эса (тўсиқ қилиб) ўраб, ичида намоз ўқирдилар. Одамлар буни сезиб қолиб, у зотга эргашиб намоз ўқий бошладилар, у зот билан улар орасида бўйра бор эди. Шунда у зот: ‹Амаллардан кучингиз етганича бажаринглар, чунки Аллоҳ азза ва жалла сиз зерикмагунингизча зерикмайди. Аллоҳга энг суюкли амал, озгина бўлса-да, давомий бўлганидир›, дедилар. Сўнг у зот ўша намозгоҳини тарк этдилар ва Аллоҳ азза ва жалла у зотни (вафот эттириб) олгунча унга қайтмадилар. У зот бир амални қилсалар, уни доимий қилардилар», деди.

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ سَائِلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ ‏"‏ أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ ‏"‏ ‏.‏

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Rasululloh ﷺdan bitta kiyimda namoz oʻqish haqida soʻradi. Shunda u zot: «Har biringizning ikkita kiyimingiz bormi?» dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши Расулуллоҳ ﷺдан битта кийимда намоз ўқиш ҳақида сўради. Шунда у зот: «Ҳар бирингизнинг иккита кийимингиз борми?» дедилар.

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ ‏.‏

Umar ibn Abu Salama (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Rasululloh ﷺni Umm Salamaning uyida bitta kiyimda, uning ikki uchini ikki yelkalariga tashlagan holda namoz oʻqiyotganlarini koʻrdi.Умар ибн Абу Салама (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Расулуллоҳ ﷺни Умм Саламанинг уйида битта кийимда, унинг икки учини икки елкаларига ташлаган ҳолда намоз ўқиётганларини кўрди.

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لأَكُونُ فِي الصَّيْدِ وَلَيْسَ عَلَىَّ إِلاَّ الْقَمِيصُ أَفَأُصَلِّي فِيهِ قَالَ ‏"‏ وَزُرَّهُ عَلَيْكَ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ ‏"‏ ‏.‏

Salama ibn al-Akvaʼ (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men: ‹Ey Allohning Rasuli, men ovda boʻlaman va ustimda faqat koʻylakdan boshqa narsa boʻlmaydi. Shunda namoz oʻqiyveraymi?› dedim. U zot: ‹Uni oʻzingga tugmalab qoʻy, garchi bir tikan bilan boʻlsa ham›, dedilar», dedi.Салама ибн ал-Акваъ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен: ‹Эй Аллоҳнинг Расули, мен овда бўламан ва устимда фақат кўйлакдан бошқа нарса бўлмайди. Шунда намоз ўқийверайми?› дедим. У зот: ‹Уни ўзингга тугмалаб қўй, гарчи бир тикан билан бўлса ҳам›, дедилар», деди.

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ كَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَاقِدِينَ أُزْرَهُمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ فَقِيلَ لِلنِّسَاءِ لاَ تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا ‏.‏

Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Kishilar Rasululloh ﷺ bilan izorlarini bolalarnikiga oʻxshab (bel bogʻi qilib) bogʻlagan holda namoz oʻqirdilar. Shunda ayollarga: ‹Erkaklar toʻliq oʻtirmagunlaricha boshlaringizni koʻtarmanglar›, deb aytildi», dedi.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Кишилар Расулуллоҳ ﷺ билан изорларини болаларникига ўхшаб (бел боғи қилиб) боғлаган ҳолда намоз ўқирдилар. Шунда аёлларга: ‹Эркаклар тўлиқ ўтирмагунларича бошларингизни кўтарманглар›, деб айтилди», деди.

أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَاصِمٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ لَمَّا رَجَعَ قَوْمِي مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا إِنَّهُ قَالَ ‏"‏ لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قِرَاءَةً لِلْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَدَعَوْنِي فَعَلَّمُونِي الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَكُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ وَكَانَتْ عَلَىَّ بُرْدَةٌ مَفْتُوقَةٌ فَكَانُوا يَقُولُونَ لأَبِي أَلاَ تُغَطِّي عَنَّا اسْتَ ابْنِكَ ‏.‏

Amr ibn Salama (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Qavmim Nabiy ﷺning huzurlaridan qaytib kelganlarida, u zot: ‹Sizlarga Qurʼonni eng koʻp yod bilganingiz imomlik qilsin›, deganlarini aytishdi. Shunda ular meni chaqirib, ruku va sajdani oʻrgatishdi, men ularga imom boʻlib namoz oʻqirdim. Ustimda esa yirtiq bir chopon bor edi. Ular otamga: ‹Oʻgʻlingning orqasini bizdan berkitmaysanmi?› deyishardi», dedi.Амр ибн Салама (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Қавмим Набий ﷺнинг ҳузурларидан қайтиб келганларида, у зот: ‹Сизларга Қуръонни энг кўп ёд билганингиз имомлик қилсин›, деганларини айтишди. Шунда улар мени чақириб, руку ва саждани ўргатишди, мен уларга имом бўлиб намоз ўқирдим. Устимда эса йиртиқ бир чопон бор эди. Улар отамга: ‹Ўғлингнинг орқасини биздан беркитмайсанми?› дейишарди», деди.

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَىَّ مِرْطٌ بَعْضُهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ kechasi namoz oʻqirdilar, men esa hayzli holimda u zotning yonlarida boʻlardim. Ustimda bir chodir boʻlib, uning bir qismi Rasululloh ﷺning ustlarida edi», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ кечаси намоз ўқирдилар, мен эса ҳайзли ҳолимда у зотнинг ёнларида бўлардим. Устимда бир чодир бўлиб, унинг бир қисми Расулуллоҳ ﷺнинг устларида эди», деди.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz hech qismi yelkasida boʻlmagan bitta kiyimda namoz oʻqimasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз ҳеч қисми елкасида бўлмаган битта кийимда намоз ўқимасин», дедилар.

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَعِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، زُغْبَةُ عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرُّوجُ حَرِيرٍ فَلَبِسَهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا كَالْكَارِهِ لَهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لاَ يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ ‏"‏ ‏.‏

Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺga ipakdan toʻn hadya qilindi. U zot uni kiyib, unda namoz oʻqidilar. Soʻng namozdan chiqqach, uni yoqtirmagan kishidek qattiq yechib tashladilar-da: «Bu taqvodorlarga munosib emas», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺга ипакдан тўн ҳадя қилинди. У зот уни кийиб, унда намоз ўқидилар. Сўнг намоздан чиққач, уни ёқтирмаган кишидек қаттиқ ечиб ташладилар-да: «Бу тақводорларга муносиб эмас», дедилар.

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلاَمٌ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ شَغَلَتْنِي أَعْلاَمُ هَذِهِ اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيِّهِ ‏"‏ ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ naqshli xamisada namoz oʻqidilar. Soʻng: «Bu naqshlari meni chalgʻitdi. Uni Abu Jahmga olib boringlar va menga uning naqshsiz anbijoniysini keltiringlar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ нақшли хамисада намоз ўқидилар. Сўнг: «Бу нақшлари мени чалғитди. Уни Абу Жаҳмга олиб боринглар ва менга унинг нақшсиз анбижонийсини келтиринглар», дедилар.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ فَرَكَزَ عَنَزَةً فَصَلَّى إِلَيْهَا يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ ‏.‏

Abu Juhayfa (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ qizil hulla kiyib chiqdilar. Soʻng nayzani yerga tikib, unga qarab namoz oʻqidilar. Uning ortidan it, ayol va eshak oʻtib turardi.Абу Жуҳайфа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ қизил ҳулла кийиб чиқдилар. Сўнг найзани ерга тикиб, унга қараб намоз ўқидилар. Унинг ортидан ит, аёл ва эшак ўтиб турарди.

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ، قَالَ سَمِعْتُ خِلاَسَ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم أَبُو الْقَاسِمِ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ، طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَىْءٌ غَسَلَ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ وَصَلَّى فِيهِ ثُمَّ يَعُودُ مَعِي فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَىْءٌ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ لَمْ يَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Men va Rasululloh ﷺ — Abul Qosim bir choyshab ostida boʻlardik. Men esa hayzli edim. Agar mendan unga biror narsa tegsa, u zot tekkan joyini yuvardilar, undan boshqasini yuvmasdilar va oʻsha kiyimda namoz oʻqirdilar. Soʻng yana men bilan qaytardilar. Agar mendan unga yana biror narsa tegsa, xuddi shunday qilardilar, undan boshqasini yuvmasdilar».Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Мен ва Расулуллоҳ ﷺ — Абул Қосим бир чойшаб остида бўлардик. Мен эса ҳайзли эдим. Агар мендан унга бирор нарса тегса, у зот теккан жойини ювардилар, ундан бошқасини ювмасдилар ва ўша кийимда намоз ўқирдилар. Сўнг яна мен билан қайтардилар. Агар мендан унга яна бирор нарса тегса, худди шундай қилардилар, ундан бошқасини ювмасдилар».

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، قَالَ رَأَيْتُ جَرِيرًا بَالَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ مِثْلَ هَذَا ‏.‏

Jarir ibn Abdulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U bir marta bavl qildi, soʻng suv soʻrab, taharat oldi va maxsilari ustiga masih tortdi. Soʻng turib namoz oʻqidi. Undan bu haqda soʻralganda: «Men Nabiy ﷺni xuddi shunday qilganlarini koʻrganman», dedi.Жарир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У бир марта бавл қилди, сўнг сув сўраб, таҳарат олди ва махсилари устига масиҳ тортди. Сўнг туриб намоз ўқиди. Ундан бу ҳақда сўралганда: «Мен Набий ﷺни худди шундай қилганларини кўрганман», деди.

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، وَغَسَّانَ بْنِ مُضَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْلَمَةَ، - وَاسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ بَصْرِيٌّ - ثِقَةٌ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ قَالَ نَعَمْ ‏.‏

Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Undan: «Rasululloh ﷺ kavush kiyib namoz oʻqirmidilar?» — deb soʻralganda, u: «Ha», deb javob berdi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ундан: «Расулуллоҳ ﷺ кавуш кийиб намоз ўқирмидилар?» — деб сўралганда, у: «Ҳа», деб жавоб берди.

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى يَوْمَ الْفَتْحِ فَوَضَعَ نَعْلَيْهِ عَنْ يَسَارِهِ ‏.‏

Abdulloh ibn as-Soib (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Fath kuni namoz oʻqidilar va kavushlarini chap tomonlariga qoʻydilar.Абдуллоҳ ибн ас-Соиб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Фатҳ куни намоз ўқидилар ва кавушларини чап томонларига қўйдилар.