حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz yesa, oʻng qoʻli bilan yesin; ichsa, oʻng qoʻli bilan ichsin. Chunki shayton chap qoʻli bilan yeydi va chap qoʻli bilan ichadi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз еса, ўнг қўли билан есин; ичса, ўнг қўли билан ичсин. Чунки шайтон чап қўли билан ейди ва чап қўли билан ичади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ فِي رَخَاءٍ وَلَا شِدَّةٍ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَاقَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ ikki ruknni silaganlarini koʻrganimdan beri, ularni silashni na osonlikda, na qiyinchilikda tark etganman», dedi. Maʼmar aytdi: Menga Ayyub ham Nofeʼdan, u Ibn Umardan shunga oʻxshashini xabar berdi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ икки рукнни силаганларини кўрганимдан бери, уларни силашни на осонликда, на қийинчиликда тарк этганман», деди. Маъмар айтди: Менга Айюб ҳам Нофеъдан, у Ибн Умардан шунга ўхшашини хабар берди.
قَالَ و حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ فِي حَجَّتِهِقَالَ و حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ hajlarida sochlarini oldirdilar. (Abdurazzoq) dedi: Bizga Maʼmar ham Ayyubdan, u Nofeʼdan, u Ibn Umardan, u Nabiy ﷺdan shunga oʻxshashini rivoyat qildi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ҳажларида сочларини олдирдилар. (Абдураззоқ) деди: Бизга Маъмар ҳам Айюбдан, у Нофеъдан, у Ибн Умардан, у Набий ﷺдан шунга ўхшашини ривоят қилди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَةٍ لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حَتَّى أَنَاخَ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ فَدَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ بِالْمِفْتَاحِ فَجَاءَ بِهِ فَفَتَحَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُسَامَةُ وَبِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ فَأَجَافُوا عَلَيْهِمْ الْبَابَ مَلِيًّا ثُمَّ فَتَحُوهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَبَادَرْتُ النَّاسَ فَوَجَدْتُ بِلَالًا عَلَى الْبَابِ قَائِمًا فَقُلْتُ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ قَالَ وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Makka fathi kuni Usoma ibn Zaydning tuyasida (shaharga) kirdilar va Kaʼba hovlisida (tuyani) choʻktirdilar. Soʻng Usmon ibn Talhani kalit bilan chaqirdilar; u kalitni keltirdi va (eshikni) ochdi. Nabiy ﷺ, Usoma, Bilol va Usmon ibn Talha ichkariga kirdilar hamda eshikni ancha vaqt yopib turdilar, keyin uni ochdilar. Abdulloh dedi: Men odamlardan oldin (kirishga) shoshildim va Bilolni eshik oldida tik turgan holda topdim. Men: «Rasululloh ﷺ qayerda namoz oʻqidilar?» dedim. U: «Ikki oldingi ustun orasida», dedi. (Abdulloh) dedi: Undan necha (rakaat) oʻqiganlarini soʻrashni unutibman.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Макка фатҳи куни Усома ибн Зайднинг туясида (шаҳарга) кирдилар ва Каъба ҳовлисида (туяни) чўктирдилар. Сўнг Усмон ибн Талҳани калит билан чақирдилар; у калитни келтирди ва (эшикни) очди. Набий ﷺ, Усома, Билол ва Усмон ибн Талҳа ичкарига кирдилар ҳамда эшикни анча вақт ёпиб турдилар, кейин уни очдилар. Абдуллоҳ деди: Мен одамлардан олдин (киришга) шошилдим ва Билолни эшик олдида тик турган ҳолда топдим. Мен: «Расулуллоҳ ﷺ қаерда намоз ўқидилар?» дедим. У: «Икки олдинги устун орасида», деди. (Абдуллоҳ) деди: Ундан неча (ракаат) ўқиганларини сўрашни унутибман.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لِضَعَفَةِ النَّاسِ مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ odamlarning kuchsizlariga Muzdalifadan kechasi (joʻnab ketishga) izn berdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ одамларнинг кучсизларига Муздалифадан кечаси (жўнаб кетишга) изн бердилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ لَهُ مَالِكُ بْنُ خَالِدٍ الْحَارِثِيُّ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ صَلَّيْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
Abdulloh ibn Molik (rahimahulloh) Ibn Umardan rivoyat qiladi: Men u bilan shom namozini uch (rakaat), xufton namozini ikki rakaat, bitta iqomat bilan oʻqidim. Shunda Molik ibn Xolid al-Horisiy unga: «Bu qanday namoz, ey Abu Abdurrahmon?» dedi. U: «Men buni Rasululloh ﷺ bilan shu joyda bir iqomat bilan oʻqiganman», dedi.Абдуллоҳ ибн Молик (раҳимаҳуллоҳ) Ибн Умардан ривоят қилади: Мен у билан шом намозини уч (ракаат), хуфтон намозини икки ракаат, битта иқомат билан ўқидим. Шунда Молик ибн Холид ал-Ҳорисий унга: «Бу қандай намоз, эй Абу Абдурраҳмон?» деди. У: «Мен буни Расулуллоҳ ﷺ билан шу жойда бир иқомат билан ўқиганман», деди.
قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ح و عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَسَدِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ صَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Jamʼda (Muzdalifada) shom bilan xuftonni jamlab oʻqidilar: shomni uch (rakaat), xuftonni ikki rakaat, bitta iqomat bilan oʻqidilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Жамъда (Муздалифада) шом билан хуфтонни жамлаб ўқидилар: шомни уч (ракаат), хуфтонни икки ракаат, битта иқомат билан ўқидилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَمَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning: «Labbayka Allohumma labbayk, labbayka lo sharika laka labbayk, innal-hamda van-niʼmata laka val-mulk, lo sharika lak», deb talbiya aytayotganlarini eshitdim. Bizga Abdurazzoq aytdi: bizga Maʼmar Ayyubdan, u Nofeʼdan, u Ibn Umardan; Molik ham Nofeʼdan, u Ibn Umardan, u Nabiy ﷺdan shunga oʻxshashini xabar berdi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Лаббайка Аллоҳумма лаббайк, лаббайка ло шарика лака лаббайк, иннал-ҳамда ван-ниъмата лака вал-мулк, ло шарика лак», деб талбия айтаётганларини эшитдим. Бизга Абдураззоқ айтди: бизга Маъмар Айюбдан, у Нофеъдан, у Ибн Умардан; Молик ҳам Нофеъдан, у Ибн Умардан, у Набий ﷺдан шунга ўхшашини хабар берди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ رَجُلٌ وَالْمُقَصِّرِينَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ وَلِلْمُقَصِّرِينَ حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ثُمَّ قَالَ وَلِلْمُقَصِّرِينَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Hudaybiya kuni: «Allohim, sochini oldirganlarni magʻfirat qil», dedilar. Bir kishi: «Qisqartirganlarni ham (ayting)», dedi. U zot yana: «Allohim, sochini oldirganlarni magʻfirat qil», dedilar. U: «Qisqartirganlarni ham», dedi. Shunday qilib, u zot buni uch yoki toʻrt marta aytdilar, soʻng: «Qisqartirganlarni ham», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Ҳудайбия куни: «Аллоҳим, сочини олдирганларни мағфират қил», дедилар. Бир киши: «Қисқартирганларни ҳам (айтинг)», деди. У зот яна: «Аллоҳим, сочини олдирганларни мағфират қил», дедилар. У: «Қисқартирганларни ҳам», деди. Шундай қилиб, у зот буни уч ёки тўрт марта айтдилар, сўнг: «Қисқартирганларни ҳам», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Nahr kuni ifoza qildilar, soʻng qaytib, Minoda peshin namozini oʻqidilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Наҳр куни ифоза қилдилар, сўнг қайтиб, Минода пешин намозини ўқидилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا نَادَى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ فَقَالَ لَا يَلْبَسُ السَّرَاوِيلَ وَلَا الْقَمِيصَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ وَلَا وَرْسٌ وَلْيُحْرِمْ أَحَدُكُمْ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ وَنَعْلَيْنِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنْ الْعَقِبَيْنِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, bir kishi nido qilib: «Yo Rasululloh, ehromdagi kishi kiyimlardan nimadan saqlanadi?» dedi. U zot: «Ishton, koʻylak, burnus, salla va zaʼfaron yoxud vars tekkan kiyimni kiymanglar. Biringiz izor, ridoʼ va choriqda ehromga kirsin; agar choriq topmasa, maxsi kiysin va ularni toʻpiqqacha (yetadigan qilib) kessin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, бир киши нидо қилиб: «Ё Расулуллоҳ, эҳромдаги киши кийимлардан нимадан сақланади?» деди. У зот: «Иштон, кўйлак, бурнус, салла ва заъфарон ёхуд варс теккан кийимни кийманглар. Бирингиз изор, ридў ва чориқда эҳромга кирсин; агар чориқ топмаса, махси кийсин ва уларни тўпиққача (етадиган қилиб) кессин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qurbonliklar goʻshti uch (kun)dan keyin yeyilishidan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қурбонликлар гўшти уч (кун)дан кейин ейилишидан қайтардилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُقِيمَ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim bir quldagi oʻz ulushini ozod qilsa, qolgani uning molidan (baholanib) toʻlanadi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким бир қулдаги ўз улушини озод қилса, қолгани унинг молидан (баҳоланиб) тўланади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَمُرُّ عَلَيْهِ ثَلَاثُ لَيَالٍ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning: «Vasiyat qiladigan narsasi bor musulmon kishining vasiyati yonida (yozilgan) boʻlmasdan uch kecha oʻtishi (uning) haqqi emas», deganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Васият қиладиган нарсаси бор мусулмон кишининг васияти ёнида (ёзилган) бўлмасдан уч кеча ўтиши (унинг) ҳаққи эмас», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ رَآهَا تُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Umar Alloh yoʻlida bir otni (jangchiga) mindirgan edi. Soʻng uni sotilayotganini koʻrib, sotib olmoqchi boʻldi. Shunda Rasululloh ﷺ unga: «Sadaqangni qaytarib olma», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Умар Аллоҳ йўлида бир отни (жангчига) миндирган эди. Сўнг уни сотилаётганини кўриб, сотиб олмоқчи бўлди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга: «Садақангни қайтариб олма», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ وَالْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ عُمَرُ يَحْلِفُ وَأَبِي فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ دُونَ اللَّهِ تَعَالَى فَقَدْ أَشْرَكَ وَقَالَ الْآخَرُ وَهُوَ شِرْكٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Umar «otam bilan qasam» deb qasam ichar edi. Shunda Nabiy ﷺ uni bundan qaytardilar va: «Kim Alloh taolodan oʻzga narsa bilan qasam ichsa, shirk keltiribdi», dedilar. Boshqasi esa: «U shirkdir», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Умар «отам билан қасам» деб қасам ичар эди. Шунда Набий ﷺ уни бундан қайтардилар ва: «Ким Аллоҳ таолодан ўзга нарса билан қасам ичса, ширк келтирибди», дедилар. Бошқаси эса: «У ширкдир», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ أَوْ مَنْ لَا أَتَّهِمُ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ خَطَبَ إِلَى نَسِيبٍ لَهُ ابْنَتَهُ قَالَ فَكَانَ هَوَى أُمِّ الْمَرْأَةِ فِي ابْنِ عُمَرَ وَكَانَ هَوَى أَبِيهَا فِي يَتِيمٍ لَهُ قَالَ فَزَوَّجَهَا الْأَبُ يَتِيمَهُ ذَلِكَ فَجَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمِّرُوا النِّسَاءَ فِي بَنَاتِهِنَّ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U oʻz qarindoshidan uning qizini soʻradi. (Roviy) aytdi: Ayolning onasining koʻngli Ibn Umarda edi, otasining koʻngli esa oʻzining bir yetimida edi. (Roviy) aytdi: Ota qizini oʻsha yetimiga uzatib yubordi. Shunda (ayol) Nabiy ﷺ huzurlariga kelib, buni u zotga aytdi. Nabiy ﷺ: «Qizlari haqida ayollar bilan maslahatlashinglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У ўз қариндошидан унинг қизини сўради. (Ровий) айтди: Аёлнинг онасининг кўнгли Ибн Умарда эди, отасининг кўнгли эса ўзининг бир етимида эди. (Ровий) айтди: Ота қизини ўша етимига узатиб юборди. Шунда (аёл) Набий ﷺ ҳузурларига келиб, буни у зотга айтди. Набий ﷺ: «Қизлари ҳақида аёллар билан маслаҳатлашинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عُمْرَى وَلَا رُقْبَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Umro ham, ruqbo ham yoʻq. Kimga biror narsa umro yoki ruqbo tarzida berilsa, u tiriklik va oʻlimida uniki boʻladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Умро ҳам, руқбо ҳам йўқ. Кимга бирор нарса умро ёки руқбо тарзида берилса, у тириклик ва ўлимида уники бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ فَصَّ خَاتَمِهِ فِي بَطْنِ الْكَفِّ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ uzuklarining koʻzini kaftlarining ichki tomoniga qaratib taqar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ узукларининг кўзини кафтларининг ички томонига қаратиб тақар эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَرَأَى فِي الْقِبْلَةِ نُخَامَةً فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَسْتَقْبِلُهُ بِوَجْهِهِ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْقِبْلَةِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ دَعَا بِعُودٍ فَحَكَّهُ ثُمَّ دَعَا بِخَلُوقٍ فَخَضَبَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ masjidda namoz oʻqidilar va qibla tomonda balgʻamni koʻrdilar. Namozlarini tugatganlarida: «Albatta, biringiz masjidda namoz oʻqiganida, u Robbi bilan roz aytishadi. Alloh tabaraka va taolo esa unga yuzlanadi. Bas, biringiz qiblaga ham, oʻng tomoniga ham tupurmasin», dedilar. Soʻng bir tayoq soʻrab, uni qirdilar, keyin xaluq (xushboʻylik) soʻrab, oʻsha joyni moyladilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ масжидда намоз ўқидилар ва қибла томонда балғамни кўрдилар. Намозларини тугатганларида: «Албатта, бирингиз масжидда намоз ўқиганида, у Робби билан роз айтишади. Аллоҳ табарака ва таоло эса унга юзланади. Бас, бирингиз қиблага ҳам, ўнг томонига ҳам тупурмасин», дедилар. Сўнг бир таёқ сўраб, уни қирдилар, кейин халуқ (хушбўйлик) сўраб, ўша жойни мойладилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَنَا أَشُكُّ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Men Rasululloh ﷺni yigirma besh martadan koʻproq — yoki yigirma martadan koʻproq — kuzatdim» — Abdurazzoq aytdi: bunda men shubha qilaman — «bomdodning ikki rakaatida {Qul yo ayyuhal kofirun} va {Qul huvallohu ahad}ni oʻqir edilar», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Мен Расулуллоҳ ﷺни йигирма беш мартадан кўпроқ — ёки йигирма мартадан кўпроқ — кузатдим» — Абдураззоқ айтди: бунда мен шубҳа қиламан — «бомдоднинг икки ракаатида {Қул ё айюҳал кофирун} ва {Қул ҳуваллоҳу аҳад}ни ўқир эдилар», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا الَّذِي يَجُوزُ فِي الرَّضَاعِ مِنْ الشُّهُودِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ أَوْ امْرَأَةٌحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ مُعْتَمِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u Nabiy ﷺdan soʻradi — yoki bir kishi Nabiy ﷺdan soʻrab: «Emizishda qanday guvohlik joiz boʻladi?» dedi. Nabiy ﷺ: «Bir erkak yoki bir ayol», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у Набий ﷺдан сўради — ёки бир киши Набий ﷺдан сўраб: «Эмизишда қандай гувоҳлик жоиз бўлади?» деди. Набий ﷺ: «Бир эркак ёки бир аёл», дедилар.
قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَجُوزُ فِي الرَّضَاعَةِ مِنْ الشُّهُودِ قَالَ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺdan emizishda qanday guvohlik joiz boʻlishi soʻraldi. U zot: «Bir erkak va bir ayol», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺдан эмизишда қандай гувоҳлик жоиз бўлиши сўралди. У зот: «Бир эркак ва бир аёл», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ أَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْبَذَ فِي الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ قَالَ نَعَمْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi undan soʻrab: «Rasululloh ﷺ jarr (sopol idish) va dubba (qovoq)da nabiz tayyorlashdan qaytardilarmi?» dedi. U: «Ha», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Бир киши ундан сўраб: «Расулуллоҳ ﷺ жарр (сопол идиш) ва дубба (қовоқ)да набиз тайёрлашдан қайтардиларми?» деди. У: «Ҳа», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ الْجَرِّ وَالْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَسَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجَرِّ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ jarr, muzaffat va dubbadan qaytarayotganlarini eshitdim. Abuz-Zubayr aytdi: Men Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)ning shunday deganini ham eshitdim: Rasululloh ﷺ jarr, muzaffat va naqirdan qaytardilar. Rasululloh ﷺ uchun (nabiz) tayyorlanadigan biron narsa topilmaganida, u zotga toshdan yasalgan idishda (nabiz) tayyorlanardi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ жарр, музаффат ва дуббадан қайтараётганларини эшитдим. Абуз-Зубайр айтди: Мен Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)нинг шундай деганини ҳам эшитдим: Расулуллоҳ ﷺ жарр, музаффат ва нақирдан қайтардилар. Расулуллоҳ ﷺ учун (набиз) тайёрланадиган бирон нарса топилмаганида, у зотга тошдан ясалган идишда (набиз) тайёрланарди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ حَرَامٌ فَقُلْتُ أَنَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ يَزْعُمُونَ ذَلِكَ
Sobit al-Bunoniy (rahimahulloh) aytdi: Men Ibn Umardan jarr nabizi haqida soʻradim. U: «Harom», dedi. Men: «Rasululloh ﷺ undan qaytardilarmi?» dedim. Ibn Umar: «Shunday deyishadi», dedi.Собит ал-Буноний (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Мен Ибн Умардан жарр набизи ҳақида сўрадим. У: «Ҳаром», деди. Мен: «Расулуллоҳ ﷺ ундан қайтардиларми?» дедим. Ибн Умар: «Шундай дейишади», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُهَا لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حَرَّمَهَا اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Kim dunyoda xamr ichsa, soʻng uni ichgan holida, undan tavba qilmay vafot etsa, Alloh uni unga oxiratda harom qiladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Ким дунёда хамр ичса, сўнг уни ичган ҳолида, ундан тавба қилмай вафот этса, Аллоҳ уни унга охиратда ҳаром қилади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ نَهَرِ الْخَبَالِ قِيلَ وَمَا نَهَرُ الْخَبَالِ قَالَ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Kim xamr ichsa, qirq kecha uning namozi qabul qilinmaydi. Agar tavba qilsa, Alloh uning tavbasini qabul qiladi. Agar yana qaytsa, Alloh taologa unga Xabol daryosidan ichirish haq boʻladi», dedilar. «Xabol daryosi nima?» deb soʻraldi. U zot: «Doʻzax ahlining yiringi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Ким хамр ичса, қирқ кеча унинг намози қабул қилинмайди. Агар тавба қилса, Аллоҳ унинг тавбасини қабул қилади. Агар яна қайтса, Аллоҳ таолога унга Хабол дарёсидан ичириш ҳақ бўлади», дедилар. «Хабол дарёси нима?» деб сўралди. У зот: «Дўзах аҳлининг йиринги», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Islomda shigʻor (nikohi) yoʻq», — dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Исломда шиғор (никоҳи) йўқ», — дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَرَّتَيْنِ بَيْنَهُمَا جَلْسَةٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ juma kuni ikki marta xutba qilar, ular orasida bir oʻtirish boʻlar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ жума куни икки марта хутба қилар, улар орасида бир ўтириш бўлар эди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Rasululloh ﷺ minbar ustida: «Sizlardan kim jumaga kelsa, gʻusl qilsin», deganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ минбар устида: «Сизлардан ким жумага келса, ғусл қилсин», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ jumadan keyin oʻz uylarida ikki rakaat namoz oʻqir edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ жумадан кейин ўз уйларида икки ракаат намоз ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَلَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُنَيْنٍ سَأَلَ عُمَرُ عَنْ نَذْرٍ كَانَ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ اعْتِكَافُ يَوْمٍ فَأَمَرَ بِهِ فَانْطَلَقَ عُمَرُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ وَبَعَثَ مَعِي بِجَارِيَةٍ كَانَ أَصَابَهَا يَوْمَ حُنَيْنٍ قَالَ فَجَعَلْتُهَا فِي بَعْضِ بُيُوتِ الْأَعْرَابِ حِينَ نَزَلْتُ فَإِذَا أَنَا بِسَبْيِ حُنَيْنٍ قَدْ خَرَجُوا يَسْعَوْنَ يَقُولُونَ أَعْتَقَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ اللَّهِ اذْهَبْ فَأَرْسِلْهَا قَالَ فَذَهَبْتُ فَأَرْسَلْتُهَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Nabiy ﷺ Hunayndan qaytganlarida, Umar johiliyatda nazr qilgan bir kunlik eʼtikof nazri haqida soʻradi. Shunda u zot uni (bajarishga) buyurdilar. Umar u zotning oldilarida yoʻlga tushdi. (Abdulloh) aytdi: U zot men bilan birga Hunayn kuni oʻzlariga tekkan bir choʻrini yubordilar. (Abdulloh) aytdi: Men tushgan joyimda uni aʼrobiylarning baʼzi uylariga qoʻydim. Qarasam, Hunayn asirlari yugurib chiqib: «Bizni Rasululloh ﷺ ozod qildilar», deyishmoqda. (Abdulloh) aytdi: Shunda Umar Abdullohga: «Bor, uni qoʻyib yubor», dedi. (Abdulloh) aytdi: Men borib, uni qoʻyib yubordim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Набий ﷺ Ҳунайндан қайтганларида, Умар жоҳилиятда назр қилган бир кунлик эътикоф назри ҳақида сўради. Шунда у зот уни (бажаришга) буюрдилар. Умар у зотнинг олдиларида йўлга тушди. (Абдуллоҳ) айтди: У зот мен билан бирга Ҳунайн куни ўзларига теккан бир чўрини юбордилар. (Абдуллоҳ) айтди: Мен тушган жойимда уни аъробийларнинг баъзи уйларига қўйдим. Қарасам, Ҳунайн асирлари югуриб чиқиб: «Бизни Расулуллоҳ ﷺ озод қилдилар», дейишмоқда. (Абдуллоҳ) айтди: Шунда Умар Абдуллоҳга: «Бор, уни қўйиб юбор», деди. (Абдуллоҳ) айтди: Мен бориб, уни қўйиб юбордим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْقُرْآنِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ فَقَرَأَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ إِبِلٌ فَإِنْ عَقَلَهَا حَفِظَهَا وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا ذَهَبَتْ فَكَذَلِكَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Qurʼonning sohibi unga ahd qilib, uni kechasi va kunduzi oʻqiganidagi masali — tuyalari bor kishining masali kabidir: agar ularni bogʻlasa, saqlab qoladi, agar tushovlarini yechib yuborsa, ketib qoladilar. Qurʼon sohibi ham xuddi shunday», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Қуръоннинг соҳиби унга аҳд қилиб, уни кечаси ва кундузи ўқиганидаги масали — туялари бор кишининг масали кабидир: агар уларни боғласа, сақлаб қолади, агар тушовларини ечиб юборса, кетиб қоладилар. Қуръон соҳиби ҳам худди шундай», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Faqat ikki narsada hasad (havas) qilsa boʻladi: Alloh Qurʼon (ilmini) ato etgan, kechalari va kunduzlari unga (oʻqib, amal qilib) turuvchi kishi; va Alloh mol ato etgan, uni kechalari va kunduzlari (xayrli yoʻlda) sarflovchi kishi», — dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Фақат икки нарсада ҳасад (ҳавас) қилса бўлади: Аллоҳ Қуръон (илмини) ато этган, кечалари ва кундузлари унга (ўқиб, амал қилиб) турувчи киши; ва Аллоҳ мол ато этган, уни кечалари ва кундузлари (хайрли йўлда) сарфловчи киши», — дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْغَوَابِرِ فِي التِّسْعِ الْغَوَابِرِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Laylatul Qadrni qolgan oʻn (kecha)da, qolgan toʻqqiz (kecha)da axtaringlar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Лайлатул Қадрни қолган ўн (кеча)да, қолган тўққиз (кеча)да ахтаринглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ كَانَ مَرَّةً يَقُولُ ابْنِ مُحَمَّدٍ وَمَرَّةً يَقُولُ ابْنِ رَبِيعَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى دَرَجِ الْكَعْبَةِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلَا وَإِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهَا تَحْتَ قَدَمَيَّ الْيَوْمَ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سِدَانَةِ الْبَيْتِ وَسِقَايَةِ الْحَاجِّ أَلَا وَإِنَّ مَا بَيْنَ الْعَمْدِ وَالْخَطَإِ وَالْقَتْلِ بِالسَّوْطِ وَالْحَجَرِ فِيهَا مِائَةُ بَعِيرٍ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Rasululloh ﷺni Kaʼba zinasi ustida turib shunday deyayotganlarini eshitdim: «Vaʼdasini ado etgan, bandasiga nusrat bergan va (dushman) lashkarlarini yolgʻiz Oʻzi tor-mor qilgan Allohga hamd boʻlsin. Ogoh boʻlinglar, johiliyatda boʻlgan har bir faxr-imtiyoz bugun mening ikki oyogʻim ostidadir — Baytning sidonati (kalitdorligi) va hojilarga suv berish (siqoyati)dan boshqasi. Ogoh boʻlinglar, qasddan va xatoan (oʻldirish) oraligʻidagi — qamchi va tosh bilan oʻldirish — uchun yuzta tuya (diyat) boʻladi; ulardan qirqtasi qorinlarida bolalari bor (homilador tuya)dir.»Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺни Каъба зинаси устида туриб шундай деяётганларини эшитдим: «Ваъдасини адо этган, бандасига нусрат берган ва (душман) лашкарларини ёлғиз Ўзи тор-мор қилган Аллоҳга ҳамд бўлсин. Огоҳ бўлинглар, жоҳилиятда бўлган ҳар бир фахр-имтиёз бугун менинг икки оёғим остидадир — Байтнинг сидонати (калитдорлиги) ва ҳожиларга сув бериш (сиқояти)дан бошқаси. Огоҳ бўлинглар, қасддан ва хатоан (ўлдириш) оралиғидаги — қамчи ва тош билан ўлдириш — учун юзта туя (дият) бўлади; улардан қирқтаси қоринларида болалари бор (ҳомиладор туя)дир.»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثٍ الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ
Hamza ibn Abdulloh (rahimahulloh) otasidan rivoyat qiladiki, Rasululloh ﷺ: «Shumlik uch narsada: otda, ayolda va uyda», dedilar.Ҳамза ибн Абдуллоҳ (раҳимаҳуллоҳ) отасидан ривоят қиладики, Расулуллоҳ ﷺ: «Шумлик уч нарсада: отда, аёлда ва уйда», дедилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ صَدَقَةَ الْمَكِّيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ وَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ أَمَا إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلْيَعْلَمْ أَحَدُكُمْ مَا يُنَاجِي رَبَّهُ وَلَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ eʼtikof oʻtirdilar va odamlarga xutba qilib: «Ogoh boʻlinglar, biringiz namozga turganida, u Robbi bilan roz aytishadi. Bas, biringiz Robbi bilan nima haqda roz aytishayotganini bilsin. Namozda baʼzingiz baʼzingizdan ovozini koʻtarib qiroat qilmasin», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ эътикоф ўтирдилар ва одамларга хутба қилиб: «Огоҳ бўлинглар, бирингиз намозга турганида, у Робби билан роз айтишади. Бас, бирингиз Робби билан нима ҳақда роз айтишаётганини билсин. Намозда баъзингиз баъзингиздан овозини кўтариб қироат қилмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ يَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ فَقَالَ نَعَمْ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِقَالَ نَافِعٌ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ مَا خَلَا رِجْلَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Umar Nabiy ﷺdan: «Birimiz junub holida uxlaydimi?» deb soʻradi. U zot: «Ha, namoz uchun qiladigan taharatidek taharat qilsin», dedilar. Nofiʼ aytdi: Ibn Umar shundan biror narsani qilmoqchi boʻlsa, oyoqlaridan boshqasini namoz uchun qiladigan taharatidek yuvar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Умар Набий ﷺдан: «Биримиз жунуб ҳолида ухлайдими?» деб сўради. У зот: «Ҳа, намоз учун қиладиган таҳаратидек таҳарат қилсин», дедилар. Нофиъ айтди: Ибн Умар шундан бирор нарсани қилмоқчи бўлса, оёқларидан бошқасини намоз учун қиладиган таҳаратидек ювар эди.