حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ غُرُوبَ الشَّمْسِ فَيُصَلِّيَ عِنْدَ ذَلِكَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ biringiz quyosh botishini poylab, oʻsha paytda namoz oʻqishidan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ бирингиз қуёш ботишини пойлаб, ўша пайтда намоз ўқишидан қайтардилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ أَنْ يَأْتِينَ أَوْ قَالَ يُصَلِّينَ فِي الْمَسْجِدِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Allohning choʻrilarini masjidga kelishdan — yoki: masjidda namoz oʻqishdan — toʻsmanglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳнинг чўриларини масжидга келишдан — ёки: масжидда намоз ўқишдан — тўсманглар», дедилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلٌ أَهْلَهُ أَنْ يَأْتُوا الْمَسَاجِدَفَقَالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَإِنَّا نَمْنَعُهُنَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ هَذَا قَالَ فَمَا كَلَّمَهُ عَبْدُ اللَّهِ حَتَّى مَاتَ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Hech bir kishi oʻz ahlini masjidlarga kelishdan toʻsmasin», dedilar. Shunda Abdulloh ibn Umarning bir oʻgʻli: «Biz esa ularni toʻsamiz», dedi. Abdulloh: «Men senga Rasululloh ﷺdan hadis aytsam, sen shunday deysanmi?» dedi. (Roviy) aytdi: Abdulloh vafotigacha u bilan gaplashmadi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Ҳеч бир киши ўз аҳлини масжидларга келишдан тўсмасин», дедилар. Шунда Абдуллоҳ ибн Умарнинг бир ўғли: «Биз эса уларни тўсамиз», деди. Абдуллоҳ: «Мен сенга Расулуллоҳ ﷺдан ҳадис айтсам, сен шундай дейсанми?» деди. (Ровий) айтди: Абдуллоҳ вафотигача у билан гаплашмади.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ الْقَاصُّ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ الصَّنْعَانِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَ إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ وَ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَأَحْسَبُهُ قَالَ وَسُورَةَ هُودٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim qiyomat kunini goʻyo koʻz bilan koʻrayotgandek koʻrishni xohlasa, {Quyosh oʻralganda}ni, {Osmon yorilganda}ni va {Osmon yorilib ketganda}ni oʻqisin», dedilar. (Roviy aytdi:) Oʻylashimcha, u zot: «Va Hud surasini», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким қиёмат кунини гўё кўз билан кўраётгандек кўришни хоҳласа, {Қуёш ўралганда}ни, {Осмон ёрилганда}ни ва {Осмон ёрилиб кетганда}ни ўқисин», дедилар. (Ровий айтди:) Ўйлашимча, у зот: «Ва Ҳуд сурасини», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ tuyasi uni koʻtarib tik turganida ihlol qilar (talbiya aytar) edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ туяси уни кўтариб тик турганида иҳлол қилар (талбия айтар) эдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytar edi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz oʻz qurbonligidan uch kundan ortiq yemasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтар эди: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз ўз қурбонлигидан уч кундан ортиқ емасин», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ لِي نَافِعٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُقْتَلُ مِنْ الدَّوَابِّ خَمْسٌ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي قَتْلِهِنَّ الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْفَأْرَةُ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Nabiy ﷺni: «Jonivorlardan beshtasi oʻldiriladi, ularni oʻldirgan kishiga oʻldirishida gunoh yoʻq: qargʻa, kalxat, chayon, talovchi (quturgan) it va sichqon», deyayotganlarini eshitdim.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Набий ﷺни: «Жониворлардан бештаси ўлдирилади, уларни ўлдирган кишига ўлдиришида гуноҳ йўқ: қарға, калхат, чаён, таловчи (қутурган) ит ва сичқон», деяётганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Laylatul Qadrni ramazon oyining oxirgi yetti (kechasi)da axtaringlar», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Лайлатул Қадрни рамазон ойининг охирги етти (кечаси)да ахтаринглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْ الْجِنَازَةِ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَمْشُونَ أَمَامَهَاحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي زِيَادٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ
Solim ibn Abdulloh (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, Abdulloh ibn Umar janoza oldida yurar edi; Rasululloh ﷺ, Abu Bakr, Umar va Usmon ham uning oldida yurishar edi.Солим ибн Абдуллоҳ (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, Абдуллоҳ ибн Умар жаноза олдида юрар эди; Расулуллоҳ ﷺ, Абу Бакр, Умар ва Усмон ҳам унинг олдида юришар эди.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَكَانَ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ وَكَانَ أَعْلَمَ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مِنْ وَهْبٍ يَعْنِي ابْنَ مُنَبِّهٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلْيَقْرَأْ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
Abdurrahmon ibn Yazid (rahimahulloh) aytdi: Men Ibn Umarning shunday deganini eshitdim: Rasululloh ﷺ: «Kim qiyomat kuniga nazar solishni yaxshi koʻrsa, {Quyosh oʻralganda}ni oʻqisin», dedilar.Абдурраҳмон ибн Язид (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Мен Ибн Умарнинг шундай деганини эшитдим: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким қиёмат кунига назар солишни яхши кўрса, {Қуёш ўралганда}ни ўқисин», дедилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Nabiy ﷺ minbar ustida: «Sizlardan kim jumaga kelsa, gʻusl qilsin», deganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Набий ﷺ минбар устида: «Сизлардан ким жумага келса, ғусл қилсин», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّمَرِ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ mevani, uning pishgani maʼlum boʻlmagunicha sotishdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ мевани, унинг пишгани маълум бўлмагунича сотишдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبَ قَنْصٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
Abdulloh ibn Dinor aytdi: Ibn Umar (roziyallohu anhumo)ning shunday deganini eshitdim: Rasululloh ﷺ: «Kim chorva iti yoki ov itidan boshqa it saqlasa, har kuni uning ajridan ikki qirot kamayadi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Динор айтди: Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)нинг шундай деганини эшитдим: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким чорва ити ёки ов итидан бошқа ит сақласа, ҳар куни унинг ажридан икки қирот камаяди», дедилар.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ رَجُلٌ لَاعَنَ امْرَأَتَهُ فَقَالَ فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ وَقَالَ إِنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ثَلَاثًا
Said ibn Jubayr (rahimahulloh) aytdi: Men Ibn Umarga: «Bir kishi xotini bilan liʼon qilsa (nima boʻladi)?» dedim. U: «Rasululloh ﷺ Bani Ajlondan boʻlgan ikkovining oʻrtasini ajratdilar va: ‹Albatta, ikkovingizdan biri yolgʻonchidir; ikkovingizdan tavba qiluvchi bormi?› dedilar», — buni uch marta (takrorladilar), dedi.Саид ибн Жубайр (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Мен Ибн Умарга: «Бир киши хотини билан лиъон қилса (нима бўлади)?» дедим. У: «Расулуллоҳ ﷺ Бани Ажлондан бўлган икковининг ўртасини ажратдилар ва: ‹Албатта, икковингиздан бири ёлғончидир; икковингиздан тавба қилувчи борми?› дедилар», — буни уч марта (такрорладилар), деди.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْ زَرْعٍ أَوْ تَمْرٍ فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ عَامٍ مِائَةَ وَسْقٍ وَثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Xaybar ahli bilan (yerdan) chiqadigan ekin yoki xurmoning yarmiga shartlashdilar. U zot oʻz zavjalariga har yili yuz vasq — sakson vasq xurmo va yigirma vasq arpa — berar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Хайбар аҳли билан (ердан) чиқадиган экин ёки хурмонинг ярмига шартлашдилар. У зот ўз завжаларига ҳар йили юз васқ — саксон васқ хурмо ва йигирма васқ арпа — берар эдилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَاسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ قَائِمَةً أَهَلَّ مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oyoqlarini uzangiga qoʻyib, tuyalari u zotni koʻtarib tik turganda, Zul-Hulayfa masjidi yonidan ehromga kirib talbiya aytar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ оёқларини узангига қўйиб, туялари у зотни кўтариб тик турганда, Зул-Ҳулайфа масжиди ёнидан эҳромга кириб талбия айтар эдилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الْمَسِيحَ قَالَ ابْنُ بِشْرٍ فِي حَدِيثِهِ وَذَكَرَ الدَّجَّالَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلَا وَإِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ odamlar orasida Masihni zikr qildilar — Ibn Bishr oʻz hadisida: «Dajjolni zikr qildilar», dedi — va: «Albatta, Alloh tabaraka va taolo bir koʻzi koʻr emasdir. Ogoh boʻlinglar, Masih Dajjol esa oʻng koʻzi koʻrdir, uning koʻzi xuddi boʻrtib chiqqan uzum donasiga oʻxshaydi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ одамлар орасида Масиҳни зикр қилдилар — Ибн Бишр ўз ҳадисида: «Дажжолни зикр қилдилар», деди — ва: «Албатта, Аллоҳ табарака ва таоло бир кўзи кўр эмасдир. Огоҳ бўлинглар, Масиҳ Дажжол эса ўнг кўзи кўрдир, унинг кўзи худди бўртиб чиққан узум донасига ўхшайди», дедилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةٍ فَلْيُجِبْحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ وَهَذَا الْوَصْفَ قَالَ أَبِي وَحَدَّثَنَا قَبْلَهُ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيْ الْعَشِيِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَلْيُجِبْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Biringiz valimaga chaqirilsa, ijobat qilsin», dedilar. Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ bizga ikki oqshom namozining birini ikki rakaat oʻqib berdilar, soʻng salom berdilar. Soʻng (roviy) hadisni zikr qildi: «ijobat qilsin».Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз валимага чақирилса, ижобат қилсин», дедилар. Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бизга икки оқшом намозининг бирини икки ракаат ўқиб бердилар, сўнг салом бердилар. Сўнг (ровий) ҳадисни зикр қилди: «ижобат қилсин».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Subhga vitr bilan shoshilinglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Субҳга витр билан шошилинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْحَقَ ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ بِأُمِّهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ liʼon qilingan ayolning bolasini onasiga qoʻshdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ лиъон қилинган аёлнинг боласини онасига қўшдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوَتْرِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Vitrni subhdan (bomdoddan) oldin ado etishga shoshilinglar», — dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Витрни субҳдан (бомдоддан) олдин адо этишга шошилинглар», — дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ يُضَحِّي
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ Madinada oʻn yil turib, (har yili) qurbonlik qildilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ Мадинада ўн йил туриб, (ҳар йили) қурбонлик қилдилар.
حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ulovlari qaysi tomonga yuzlansa, oʻsha (tomonga qarab) ulovlari ustida namoz oʻqir edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ уловлари қайси томонга юзланса, ўша (томонга қараб) уловлари устида намоз ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ قَزَعَةَ قَالَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ فَقَالَ تَعَالَ حَتَّى أُوَدِّعَكَ كَمَا وَدَّعَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ
Qazaa (rahimahulloh) aytdi: Abdulloh ibn Umar meni bir yumush bilan yubordi va: «Beri kel, Rasululloh ﷺ meni qanday kuzatgan boʻlsalar, men ham seni shunday kuzatay — u zot ham meni bir yumush bilan yuborgan edilar, qoʻlimdan ushlab: ‹Diningni, omonatingni va amallaringning oxirini Allohga topshiraman›, degan edilar», dedi.Қазаа (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Абдуллоҳ ибн Умар мени бир юмуш билан юборди ва: «Бери кел, Расулуллоҳ ﷺ мени қандай кузатган бўлсалар, мен ҳам сени шундай кузатай — у зот ҳам мени бир юмуш билан юборган эдилар, қўлимдан ушлаб: ‹Динингни, омонатингни ва амалларингнинг охирини Аллоҳга топшираман›, деган эдилар», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكِلَابِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عَلَى قَلِيبِ بَدْرٍ فَقَالَ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا ثُمَّ قَالَ إِنَّهُمْ لَيَسْمَعُونَ مَا أَقُولُفَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ وَهِلَ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُمْ الْآنَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِي كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ لَهُوَ الْحَقُّ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ Badr qudugʻi ustida turib: «Rabbingiz vaʼda qilgan narsani haq deb topdingizmi?» dedilar. Soʻng: «Ular hozir men aytayotgan gapni eshitmoqdalar», dedilar. Bu haqda Oishaga eslatilganida, u: «Ibn Umar adashibdi. Rasululloh ﷺ faqat: ‹Endi ular men ularga aytib yurgan narsam haq ekanini bilishadi›, deganlar», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ Бадр қудуғи устида туриб: «Раббингиз ваъда қилган нарсани ҳақ деб топдингизми?» дедилар. Сўнг: «Улар ҳозир мен айтаётган гапни эшитмоқдалар», дедилар. Бу ҳақда Оишага эслатилганида, у: «Ибн Умар адашибди. Расулуллоҳ ﷺ фақат: ‹Энди улар мен уларга айтиб юрган нарсам ҳақ эканини билишади›, деганлар», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِفَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ وَهِلَ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ إِنَّ صَاحِبَ هَذَا لَيُعَذَّبُ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَرَأَتْ هَذِهِ الْآيَةَ {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladiki, u zot: «Albatta, mayyit ahlining unga yigʻlashi sababli azoblanadi», dedilar. Bu Oishaga zikr qilinganda, u: «Ibn Umar adashibdi. Rasululloh ﷺ bir qabr yonidan oʻtib: ‹Albatta, bu (qabr) sohibi azoblanmoqda, ahli esa unga yigʻlamoqda›, deganlar, xolos», dedi. Soʻng u: {Hech bir koʻtaruvchi (jon) boshqasining yukini koʻtarmas} oyatini oʻqidi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан, у Набий ﷺдан ривоят қиладики, у зот: «Албатта, маййит аҳлининг унга йиғлаши сабабли азобланади», дедилар. Бу Оишага зикр қилинганда, у: «Ибн Умар адашибди. Расулуллоҳ ﷺ бир қабр ёнидан ўтиб: ‹Албатта, бу (қабр) соҳиби азобланмоқда, аҳли эса унга йиғламоқда›, деганлар, холос», деди. Сўнг у: {Ҳеч бир кўтарувчи (жон) бошқасининг юкини кўтармас} оятини ўқиди.
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ الْجُيُوشِ وَالسَّرَايَا أَوْ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِذَا أَوْفَى عَلَى أُرْبِيَّةٍ كَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qoʻshinlardan yoki sariyalardan (kichik harbiy guruhlardan) yoki hajdan yoxud umradan qaytayotganlarida, biror dovon yoki balandlikka chiqib yetganlarida, uch marta takbir aytar, soʻng: «Yagona Allohdan oʻzga iloh yoʻq, Uning sherigi yoʻq, mulk Unikidir, hamd Unikidir va U har narsaga qodirdir. (Biz) qaytguvchimiz, tavba qilguvchimiz, ibodat qilguvchimiz, sajda qilguvchimiz, Robbimizga hamd aytguvchimiz. Alloh vaʼdasini rost qildi, bandasiga nusrat berdi va (dushman) lashkarlarini yolgʻiz Oʻzi tor-mor qildi», — derdilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қўшинлардан ёки сариялардан (кичик ҳарбий гуруҳлардан) ёки ҳаждан ёхуд умрадан қайтаётганларида, бирор довон ёки баландликка чиқиб етганларида, уч марта такбир айтар, сўнг: «Ягона Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ, Унинг шериги йўқ, мулк Уникидир, ҳамд Уникидир ва У ҳар нарсага қодирдир. (Биз) қайтгувчимиз, тавба қилгувчимиз, ибодат қилгувчимиз, сажда қилгувчимиз, Роббимизга ҳамд айтгувчимиз. Аллоҳ ваъдасини рост қилди, бандасига нусрат берди ва (душман) лашкарларини ёлғиз Ўзи тор-мор қилди», — дердилар.
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلَاةِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Nabiy ﷺdan choʻlda boʻladigan va unga hayvonlar hamda yirtqichlar kelib turadigan suv haqida soʻralganini eshitdim. Shunda Nabiy ﷺ: «Suv ikki qulla miqdorida boʻlsa, nopoklikni koʻtarmaydi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Набий ﷺдан чўлда бўладиган ва унга ҳайвонлар ҳамда йиртқичлар келиб турадиган сув ҳақида сўралганини эшитдим. Шунда Набий ﷺ: «Сув икки қулла миқдорида бўлса, нопокликни кўтармайди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ سُرَاقَةَ يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا فِي السَّفَرِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men safarda Rasululloh ﷺni na namozdan oldin, na undan keyin (nafl) oʻqiganlarini koʻrmadim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен сафарда Расулуллоҳ ﷺни на намоздан олдин, на ундан кейин (нафл) ўқиганларини кўрмадим.
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَبْدَءُونَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ, Abu Bakr va Umar iydda namozni xutbadan oldin boshlar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ, Абу Бакр ва Умар ийдда намозни хутбадан олдин бошлар эдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ طَوَافًا وَاحِدًا لِإِقْرَانِهِ لَمْ يَحِلَّ بَيْنَهُمَا وَاشْتَرَى هَدْيًا مِنْ الطَّرِيقِ مِنْ قُدَيْدٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ qiron qilganlari uchun bitta tavof qildilar, ular oraligʻida ehromdan chiqmadilar va yoʻlda Qudayddan qurbonlik sotib oldilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ қирон қилганлари учун битта тавоф қилдилар, улар оралиғида эҳромдан чиқмадилар ва йўлда Қудайддан қурбонлик сотиб олдилар.
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَمَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْمَعْنَى عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَسَمِعَ ابْنُ عُمَرَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَعَدَلَ رَاحِلَتَهُ عَنْ الطَّرِيقِ وَهُوَ يَقُولُ يَا نَافِعُ أَتَسْمَعُ فَأَقُولُ نَعَمْ قَالَ فَيَمْضِي حَتَّى قُلْتُ لَا قَالَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ وَأَعَادَ الرَّاحِلَةَ إِلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَصَنَعَ مِثْلَ هَذَا
Nofiʼ — Ibn Umarning mavlosi (rahimahulloh) — aytdi: Ibn Umar bir choʻponning nay ovozini eshitdi-da, ikki barmogʻini quloqlariga tiqdi va ulovini yoʻldan chetga burdi. U: «Ey Nofiʼ, eshityapsanmi?» der, men esa: «Ha», der edim. (Nofiʼ) aytdi: U men: «Yoʻq», demagunimcha shu holda yurib bordi. (Nofiʼ) aytdi: Soʻng qoʻllarini tushirdi va ulovini yoʻlga qaytardi hamda: «Men Rasululloh ﷺni koʻrdim, u zot choʻponning nay ovozini eshitdilar va xuddi shunday qildilar», dedi.Нофиъ — Ибн Умарнинг мавлоси (раҳимаҳуллоҳ) — айтди: Ибн Умар бир чўпоннинг най овозини эшитди-да, икки бармоғини қулоқларига тиқди ва уловини йўлдан четга бурди. У: «Эй Нофиъ, эшитяпсанми?» дер, мен эса: «Ҳа», дер эдим. (Нофиъ) айтди: У мен: «Йўқ», демагунимча шу ҳолда юриб борди. (Нофиъ) айтди: Сўнг қўлларини туширди ва уловини йўлга қайтарди ҳамда: «Мен Расулуллоҳ ﷺни кўрдим, у зот чўпоннинг най овозини эшитдилар ва худди шундай қилдилар», деди.
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَتَوَضَّأُ مَرَّةً مَرَّةً وَيُسْنِدُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَوَضَّأُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَيُسْنِدُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Muttalib ibn Abdulloh ibn Hantab (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) bir martadan taharat qilar va buni Rasululloh ﷺga nisbat berar edi; Ibn Umar (roziyallohu anhumo) esa uch martadan taharat qilar va buni Rasululloh ﷺga nisbat berar edi.Мутталиб ибн Абдуллоҳ ибн Ҳантаб (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) бир мартадан таҳарат қилар ва буни Расулуллоҳ ﷺга нисбат берар эди; Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) эса уч мартадан таҳарат қилар ва буни Расулуллоҳ ﷺга нисбат берар эди.
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ عُمَرَ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يُخْبِرُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَشَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَصَلَّى بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ فَصَلَّى بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ فَصَلَّى بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ الْجَزَرِيَّ يُخْبِرُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ الزُّهْرِيَّ يُخْبِرُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يُخْبِرُ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ أَوْ نَحْوَهُ
Solim (rahimahulloh) otasidan rivoyat qiladi: U aytdi: Men Rasululloh ﷺ bilan birga iydda hozir boʻldim, u zot azonsiz va iqomatsiz namoz oʻqidilar. Soʻng Abu Bakr bilan birga iydda hozir boʻldim, u ham azonsiz va iqomatsiz namoz oʻqidi. (Roviy) aytdi: Soʻng Umar bilan birga iydda hozir boʻldim, u ham azonsiz va iqomatsiz namoz oʻqidi. Soʻng Usmon bilan birga iydda hozir boʻldim, u ham azonsiz va iqomatsiz namoz oʻqidi.Солим (раҳимаҳуллоҳ) отасидан ривоят қилади: У айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ билан бирга ийдда ҳозир бўлдим, у зот азонсиз ва иқоматсиз намоз ўқидилар. Сўнг Абу Бакр билан бирга ийдда ҳозир бўлдим, у ҳам азонсиз ва иқоматсиз намоз ўқиди. (Ровий) айтди: Сўнг Умар билан бирга ийдда ҳозир бўлдим, у ҳам азонсиз ва иқоматсиз намоз ўқиди. Сўнг Усмон билан бирга ийдда ҳозир бўлдим, у ҳам азонсиз ва иқоматсиз намоз ўқиди.
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْبَلُ صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ وَلَا صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Gʻululdan (xiyonat qilib olingan gʻanimatdan) sadaqa qabul qilinmaydi, taharatsiz namoz ham qabul qilinmaydi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ғулулдан (хиёнат қилиб олинган ғаниматдан) садақа қабул қилинмайди, таҳаратсиз намоз ҳам қабул қилинмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَأَتَيْنَا ابْنَ عُمَرَ فِي الْيَوْمِ الْأَوْسَطِ مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ قَالَ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَدَنَا الْقَوْمُ وَتَنَحَّى ابْنٌ لَهُ قَالَ فَقَالَ لَهُ ادْنُ فَاطْعَمْ قَالَ فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا أَيَّامُ طُعْمٍ وَذِكْرٍ
Abush-Shaʼso (rahimahulloh) aytdi: Biz tashriq kunlarining oʻrtadagi kunida Ibn Umarning huzuriga keldik. Shunda taom keltirildi, qavm yaqinlashdi, uning bir oʻgʻli esa chetga chiqdi. U unga: «Yaqin kel, yegin», dedi. U: «Men roʻzadorman», dedi. Shunda u: «Rasululloh ﷺning: ‹Albatta, bular yeyish va zikr qilish kunlaridir›, deganlarini bilmadingmi?», dedi.Абуш-Шаъсо (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Биз ташриқ кунларининг ўртадаги кунида Ибн Умарнинг ҳузурига келдик. Шунда таом келтирилди, қавм яқинлашди, унинг бир ўғли эса четга чиқди. У унга: «Яқин кел, егин», деди. У: «Мен рўзадорман», деди. Шунда у: «Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Албатта, булар ейиш ва зикр қилиш кунларидир›, деганларини билмадингми?», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَوَمَنْ صَلَّى مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلَاتِهِ وِتْرًا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Kim kechaning avvalida namoz oʻqisa, namozining oxirini vitr qilsin, chunki Rasululloh ﷺ shunga buyurar edilar».Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Ким кечанинг аввалида намоз ўқиса, намозининг охирини витр қилсин, чунки Расулуллоҳ ﷺ шунга буюрар эдилар».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ سَالِمٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُرِيتُ فِي النَّوْمِ أَنِّي أَنْزِعُ بِدَلْوِ بَكْرَةٍ عَلَى قَلِيبٍ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَنَزَعَ نَزْعًا ضَعِيفًا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَاسْتَقَى فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنْ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى رَوَّى النَّاسُ وَضَرَبُوا بِعَطَنٍ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ shunday dedilar: «Menga (tushimda) goʻyo men bir quduq ustida gʻaltakli paqir bilan (suv) tortayotgandek koʻrsatildi. Shunda Abu Bakr keldi va bir yoki ikki paqir tortdi, u zaif tortish bilan tortdi — Alloh uni magʻfirat qilsin. Soʻngra Umar ibn Xattob keldi va (suv) tortdi, (paqir) katta paqirga aylandi. Men odamlardan biror ulkan kishini uning tortgani kabi tortayotganini koʻrmadim, toki odamlar (tuyalarini) sugʻorib qondirdilar va suvloqqa yotqizdilar».Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ шундай дедилар: «Менга (тушимда) гўё мен бир қудуқ устида ғалтакли пақир билан (сув) тортаётгандек кўрсатилди. Шунда Абу Бакр келди ва бир ёки икки пақир тортди, у заиф тортиш билан тортди — Аллоҳ уни мағфират қилсин. Сўнгра Умар ибн Хаттоб келди ва (сув) тортди, (пақир) катта пақирга айланди. Мен одамлардан бирор улкан кишини унинг тортгани каби тортаётганини кўрмадим, токи одамлар (туяларини) суғориб қондирдилар ва сувлоққа ётқиздилар».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَالْقَزَعُ التَّرْقِيعُ فِي الرَّأْسِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ qazaʼdan qaytardilar. Ubaydulloh aytdi: Qazaʼ — boshning (sochini joy-joyidan qoldirib) yamoq-yamoq qilishdir.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ қазаъдан қайтардилар. Убайдуллоҳ айтди: Қазаъ — бошнинг (сочини жой-жойидан қолдириб) ямоқ-ямоқ қилишдир.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ «qazaʼ»dan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ «қазаъ»дан қайтардилар.