حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَلَا يَسْتَلِمُ الْآخَرَيْنِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ Ruknul-Yamoniyni istilom qilar, boshqa ikkovini istilom qilmas edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ Рукнул-Ямонийни истилом қилар, бошқа икковини истилом қилмас эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ فِي حَجَّتِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ hajlarida (sochlarini) qirdirdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ ҳажларида (сочларини) қирдирдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَنْزِلُونَ بِالْأَبْطَحِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ, Abu Bakr, Umar va Usmon Abtahda tushar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ, Абу Бакр, Умар ва Усмон Абтаҳда тушар эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُقِمْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَيَجْلِسَ فِي مَجْلِسِهِقَالَ سَالِمٌ فَكَانَ الرَّجُلُ يَقُومُ لِابْنِ عُمَرَ مِنْ مَجْلِسِهِ فَمَا يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz birodarini oʻrnidan turgʻizib, soʻng uning oʻrniga oʻtirmasin», dedilar. Solim aytdi: Bir kishi Ibn Umarga (joy berib) oʻrnidan turar edi, lekin u uning oʻrniga oʻtirmas edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз биродарини ўрнидан турғизиб, сўнг унинг ўрнига ўтирмасин», дедилар. Солим айтди: Бир киши Ибн Умарга (жой бериб) ўрнидан турар эди, лекин у унинг ўрнига ўтирмас эди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْتَرِي الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ أَوْ الْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ قَالَ إِذَا اشْتَرَيْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا بِالْآخَرِ فَلَا يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Men Rasululloh ﷺdan: «Kumushga oltin yoki oltinga kumush sotib olsam (boʻladimi)?» deb soʻradim. U zot: «Ularning birini ikkinchisiga sotib olsang, sen bilan uning orasida (hal boʻlmagan) noaniqlik qolgan holda sherigingdan ajralmasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади, у деди: Мен Расулуллоҳ ﷺдан: «Кумушга олтин ёки олтинга кумуш сотиб олсам (бўладими)?» деб сўрадим. У зот: «Уларнинг бирини иккинчисига сотиб олсанг, сен билан унинг орасида (ҳал бўлмаган) ноаниқлик қолган ҳолда шеригингдан ажралмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالَ رَأَيْتُ النَّاسَ اجْتَمَعُوا فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ قَامَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَمَا رَأَيْتُ عَبْقَرِيًّا مِنْ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) Rasululloh ﷺning Abu Bakr va Umar haqidagi tushlarini rivoyat qildiki, u zot: «Men (tushimda) odamlar (quduq atrofiga) yigʻilganini koʻrdim; bas, Abu Bakr turib, bir chelak — yoki ikki chelak (zanub) — tortdi, uning tortishida (bir oz) zaiflik bor edi; Alloh uni magʻfirat qilsin. Soʻng Ibn Xattob (Umar) turdi-yu, u (chelak) katta dalvga aylandi. Men odamlar ichida uning qilganidek (kuch bilan) ishlaydigan birovni koʻrmadim; toki odamlar (tuyalarini sugʻorib) suv boʻyida joylashguncha», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) Расулуллоҳ ﷺнинг Абу Бакр ва Умар ҳақидаги тушларини ривоят қилдики, у зот: «Мен (тушимда) одамлар (қудуқ атрофига) йиғилганини кўрдим; бас, Абу Бакр туриб, бир челак — ёки икки челак (зануб) — тортди, унинг тортишида (бир оз) заифлик бор эди; Аллоҳ уни мағфират қилсин. Сўнг Ибн Хаттоб (Умар) турди-ю, у (челак) катта далвга айланди. Мен одамлар ичида унинг қилганидек (куч билан) ишлайдиган бировни кўрмадим; токи одамлар (туяларини суғориб) сув бўйида жойлашгунча», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَمَّرَ أُسَامَةَ بَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ يَعِيبُونَ أُسَامَةَ وَيَطْعَنُونَ فِي إِمَارَتِهِ فَقَامَ كَمَا حَدَّثَنِي سَالِمٌ فَقَالَ إِنَّكُمْ تَعِيبُونَ أُسَامَةَ وَتَطْعَنُونَ فِي إِمَارَتِهِ وَقَدْ فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فِي أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ وَإِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلْإِمَارَةِ وَإِنْ كَانَ لَأَحَبَّ النَّاسِ كُلِّهِمْ إِلَيَّ وَإِنَّ ابْنَهُ هَذَا بَعْدَهُ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ فَاسْتَوْصُوا بِهِ خَيْرًا فَإِنَّهُ مِنْ خِيَارِكُمْ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Usomani amir qilib tayinlaganlarida, u zotga odamlar Usomani ayblab, uning amirligiga taʼna qilayotganlari yetib bordi. Shunda u zot turib — Solim menga aytib berganidek — dedilar: «Sizlar Usomani ayblab, uning amirligiga taʼna qilyapsizlar. Bundan oldin uning otasi haqida ham shunday qilgan edingizlar. Holbuki, u amirlikka loyiq edi va u menga odamlarning barchasidan koʻra sevimliroq edi. Undan keyin esa mana bu oʻgʻli menga odamlarning eng sevimlilaridandir. Bas, unga yaxshilik qilishni bir-biringizga tavsiya qilinglar, zero u sizlarning yaxshilaringizdandir».Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Усомани амир қилиб тайинлаганларида, у зотга одамлар Усомани айблаб, унинг амирлигига таъна қилаётганлари етиб борди. Шунда у зот туриб — Солим менга айтиб берганидек — дедилар: «Сизлар Усомани айблаб, унинг амирлигига таъна қиляпсизлар. Бундан олдин унинг отаси ҳақида ҳам шундай қилган эдингизлар. Ҳолбуки, у амирликка лойиқ эди ва у менга одамларнинг барчасидан кўра севимлироқ эди. Ундан кейин эса мана бу ўғли менга одамларнинг энг севимлиларидандир. Бас, унга яхшилик қилишни бир-бирингизга тавсия қилинглар, зеро у сизларнинг яхшиларингиздандир».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيُ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُفْرَةً فِيهَا لَحْمٌ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ وَقَالَ إِنِّي لَا آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ وَلَا آكُلُ مِمَّا لَمْ يُذْكَرْ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) Rasululloh ﷺdan rivoyat qildiki, u zot Zayd ibn Amr ibn Nufaylni Baldahning quyi (qismi)da uchratdilar — bu Rasululloh ﷺga vahy nozil boʻlishidan oldin edi. Rasululloh ﷺ unga ichida goʻsht boʻlgan bir sufra (taom xaltasi) taqdim qildilar; u esa undan yeyishdan bosh tortdi va: «Men sizlar oʻz ansoblaringizga (butlaringizga) soʻyadigan narsadan yemayman va ustiga Allohning nomi zikr qilinmagan narsadan ham yemayman», dedi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилдики, у зот Зайд ибн Амр ибн Нуфайлни Балдаҳнинг қуйи (қисми)да учратдилар — бу Расулуллоҳ ﷺга ваҳй нозил бўлишидан олдин эди. Расулуллоҳ ﷺ унга ичида гўшт бўлган бир суфра (таом халтаси) тақдим қилдилар; у эса ундан ейишдан бош тортди ва: «Мен сизлар ўз ансобларингизга (бутларингизга) сўядиган нарсадан емайман ва устига Аллоҳнинг номи зикр қилинмаган нарсадан ҳам емайман», деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أُتِيَ وَهُوَ فِي الْمُعَرَّسِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) Rasululloh ﷺdan rivoyat qildiki, u zot Zul-Hulayfadagi muarrasda ekanlarida huzurlariga kelinib: «Siz muborak Bathoʼdasiz», deb aytildi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилдики, у зот Зул-Ҳулайфадаги муаррасда эканларида ҳузурларига келиниб: «Сиз муборак Батҳўдасиз», деб айтилди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَعَدَدْتُ شَيْبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ شَعَرَةً
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Men Rasululloh ﷺning oq sochlarini sanadim — yigirmatacha (tola) edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади, у деди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг оқ сочларини санадим — йигирматача (тола) эди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا حَسَنٌ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّى الْعَصْرَ أَرْبَعًا وَلَيْسَ بَعْدَهَا شَيْءٌ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّى الْعِشَاءَ أَرْبَعًا وَصَلَّى فِي السَّفَرِ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ وَلَيْسَ بَعْدَهَا شَيْءٌ وَالْمَغْرِبَ ثَلَاثًا وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Men Rasululloh ﷺ bilan muqimlikda ham, safarda ham namoz oʻqidim. U zot muqimlikda peshinni toʻrt rakaat, undan keyin ikki rakaat oʻqidilar; asrni toʻrt rakaat oʻqidilar, undan keyin hech narsa (oʻqimadilar); magʻribni uch rakaat, undan keyin ikki rakaat oʻqidilar; xuftonni toʻrt rakaat oʻqidilar. Safarda esa peshinni ikki rakaat, undan keyin ikki rakaat; asrni ikki rakaat — undan keyin hech narsa (yoʻq); magʻribni uch rakaat, undan keyin ikki rakaat; xuftonni ikki rakaat, undan keyin ikki rakaat oʻqidilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади, у деди: Мен Расулуллоҳ ﷺ билан муқимликда ҳам, сафарда ҳам намоз ўқидим. У зот муқимликда пешинни тўрт ракаат, ундан кейин икки ракаат ўқидилар; асрни тўрт ракаат ўқидилар, ундан кейин ҳеч нарса (ўқимадилар); мағрибни уч ракаат, ундан кейин икки ракаат ўқидилар; хуфтонни тўрт ракаат ўқидилар. Сафарда эса пешинни икки ракаат, ундан кейин икки ракаат; асрни икки ракаат — ундан кейин ҳеч нарса (йўқ); мағрибни уч ракаат, ундан кейин икки ракаат; хуфтонни икки ракаат, ундан кейин икки ракаат ўқидилар.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنَا أَبُو هَانِئٍ عَنْ عَبَّاسٍ الْحَجْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي خَادِمًا يُسِيءُ وَيَظْلِمُ أَفَأَضْرِبُهُ قَالَ تَعْفُو عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً
Abdulloh ibn Umar ibn Xattob (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, bir kishi Rasululloh ﷺning huzurlariga kelib: «Ey Allohning Rasuli, mening bir xizmatkorim bor, u yomonlik va zulm qiladi, uni ursam boʻladimi?» dedi. U zot: «Uni har kuni yetmish marta avf etasan», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар ибн Хаттоб (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, бир киши Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келиб: «Эй Аллоҳнинг Расули, менинг бир хизматкорим бор, у ёмонлик ва зулм қилади, уни урсам бўладими?» деди. У зот: «Уни ҳар куни етмиш марта авф этасан», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا ابْنُ عُمَرَ يَعْنِي عَبْدَ الْجَبَّارِ الْأَيْلِيَّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُمَيَّةَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُسَأَلَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَرَى الْمَرْأَةُ فِي الْمَنَامِ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَتْ الْمَرْأَةُ ذَلِكَ وَأَنْزَلَتْ فَلْتَغْتَسِلْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Anas ibn Molikning onasi Ummu Sulaym Nabiy ﷺdan soʻrab: «Ey Allohning Rasuli, ayol tushida erkak koʻradigan narsani koʻrsa (nima qiladi)?» dedi. Rasululloh ﷺ unga: «Ayol buni koʻrsa va (suvi) chiqsa, gʻusl qilsin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади, у деди: Анас ибн Моликнинг онаси Умму Сулайм Набий ﷺдан сўраб: «Эй Аллоҳнинг Расули, аёл тушида эркак кўрадиган нарсани кўрса (нима қилади)?» деди. Расулуллоҳ ﷺ унга: «Аёл буни кўрса ва (суви) чиқса, ғусл қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْنَهُ عَنْ الذَّيْلِ فَقَالَ اجْعَلْنَهُ شِبْرًا فَقُلْنَ إِنَّ شِبْرًا لَا يَسْتُرُ مِنْ عَوْرَةٍ فَقَالَ اجْعَلْنَهُ ذِرَاعًا فَكَانَتْ إِحْدَاهُنَّ إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَتَّخِذَ دِرْعًا أَرْخَتْ ذِرَاعًا فَجَعَلَتْهُ ذَيْلًا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺning ayollari u zotdan (kiyim) etagi haqida soʻradilar. U zot: «Uni bir qarich (uzun) qilinglar», dedilar. Ular: «Bir qarich avratni yopmaydi-ku», dedilar. Shunda u zot: «Uni bir tirsak (uzun) qilinglar», dedilar. Shundan keyin ulardan biri koʻylak tikmoqchi boʻlsa, bir tirsak (uzun) qoʻyib, uni etak qilar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺнинг аёллари у зотдан (кийим) этаги ҳақида сўрадилар. У зот: «Уни бир қарич (узун) қилинглар», дедилар. Улар: «Бир қарич авратни ёпмайди-ку», дедилар. Шунда у зот: «Уни бир тирсак (узун) қилинглар», дедилар. Шундан кейин улардан бири кўйлак тикмоқчи бўлса, бир тирсак (узун) қўйиб, уни этак қилар эди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ سَالِمٍأَنَّ شَاعِرًا قَالَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ وَبِلَالُ عَبْدُ اللَّهِ خَيْرُ بِلَالِفَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ كَذَبْتَ ذَاكَ بِلَالُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Solimdan rivoyat qilinadiki, bir shoir Ibn Umarning huzurida: «Abdullohning Biloli — Bilollarning eng yaxshisi», dedi. Shunda Ibn Umar unga: «Yolgʻon aytding, u — Rasululloh ﷺning Bilollaridir», dedi.Солимдан ривоят қилинадики, бир шоир Ибн Умарнинг ҳузурида: «Абдуллоҳнинг Билоли — Билолларнинг энг яхшиси», деди. Шунда Ибн Умар унга: «Ёлғон айтдинг, у — Расулуллоҳ ﷺнинг Билолларидир», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَكَانَ لِابْنِ عُمَرَ صَدِيقٌ مِنْ أَهْلِ الشَّأْمِ يُكَاتِبُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَرَّةً عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَكَلَّمْتَ فِي شَيْءٍ مِنْ الْقَدَرِ فَإِيَّاكَ أَنْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ
Nofeʼ aytdi: Ibn Umar (roziyallohu anhumo)ning Shom ahlidan boʻlgan, oʻzi bilan xat yozishib turadigan bir doʻsti bor edi. Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) unga bir marta (xat) yozib: «Menga sen qadar haqida bir narsa gapirganing yetib keldi. Bas, menga (yana shunday narsa) yozishingdan hazir boʻl, zero men Rasululloh ﷺni: ‹Albatta, ummatimda qadarni yolgʻonga chiqaradigan qavmlar boʻladi›, deb aytayotganlarini eshitganman», dedi.Нофеъ айтди: Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)нинг Шом аҳлидан бўлган, ўзи билан хат ёзишиб турадиган бир дўсти бор эди. Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) унга бир марта (хат) ёзиб: «Менга сен қадар ҳақида бир нарса гапирганинг етиб келди. Бас, менга (яна шундай нарса) ёзишингдан ҳазир бўл, зеро мен Расулуллоҳ ﷺни: ‹Албатта, умматимда қадарни ёлғонга чиқарадиган қавмлар бўлади›, деб айтаётганларини эшитганман», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ بِلَالِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَمْنَعُوا النِّسَاءَ حُظُوظَهُنَّ مِنْ الْمَسَاجِدِ إِذَا اسْتَأْذَنَّكُمْفَقَالَ بِلَالٌ وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ لَنَمْنَعُهُنَّ
Bilol ibn Abdulloh ibn Umar ibn Xattob otasidan rivoyat qildi, u dedi: Rasululloh ﷺ: «Ayollar sizdan izn soʻrashsa, ularni masjidlardagi nasibalaridan toʻsmanglar», dedilar. Shunda Bilol: «Vallohi, biz ularni albatta toʻsamiz», dedi. Bunda Abdulloh: «Men ‹Rasululloh ﷺ shunday dedilar› desam-u, sen ‹Biz ularni albatta toʻsamiz› deysanmi?!» dedi.Билол ибн Абдуллоҳ ибн Умар ибн Хаттоб отасидан ривоят қилди, у деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Аёллар сиздан изн сўрашса, уларни масжидлардаги насибаларидан тўсманглар», дедилар. Шунда Билол: «Валлоҳи, биз уларни албатта тўсамиз», деди. Бунда Абдуллоҳ: «Мен ‹Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар› десам-у, сен ‹Биз уларни албатта тўсамиз› дейсанми?!» деди.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّارُ عَدُوٌّ فَاحْذَرُوهَاقَالَ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَتَتَبَّعُ نِيرَانَ أَهْلِهِ فَيُطْفِئُهَا قَبْلَ أَنْ يَبِيتَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Rasululloh ﷺ: «Olov dushmandir, bas, undan ehtiyot boʻlinglar», dedilar. (Nofeʼ) aytdi: Abdulloh tunashdan oldin ahlining oʻchoqlarini (birma-bir) koʻzdan kechirib, ularni oʻchirar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади, у деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Олов душмандир, бас, ундан эҳтиёт бўлинглар», дедилар. (Нофеъ) айтди: Абдуллоҳ тунашдан олдин аҳлининг ўчоқларини (бирма-бир) кўздан кечириб, уларни ўчирар эди.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا ويَمَنِنَا مَرَّتَيْنِ فَقَالَ رَجُلٌ وَفِي مَشْرِقِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هُنَالِكَ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ وَلَهَا تِسْعَةُ أَعْشَارِ الشَّرِّ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Allohim, bizga Shomimizda va Yamanimizda baraka ber», deb ikki marta aytdilar. Shunda bir kishi: «Mashriqimizda ham (baraka bersin), ey Allohning Rasuli», dedi. Rasululloh ﷺ: «U yerdan shayton shoxi chiqadi va yomonlikning oʻndan toʻqqizi oʻsha yerdadir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳим, бизга Шомимизда ва Яманимизда барака бер», деб икки марта айтдилар. Шунда бир киши: «Машриқимизда ҳам (барака берсин), эй Аллоҳнинг Расули», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «У ердан шайтон шохи чиқади ва ёмонликнинг ўндан тўққизи ўша ердадир», дедилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ الْخَمِيسَ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ وَالِاثْنَيْنِ الَّذِي يَلِيهِ وَالِاثْنَيْنِ الَّذِي يَلِيهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Nabiy ﷺ har oyda uch kun — oyning boshidagi payshanbani, undan keyingi dushanbani va yana undan keyingi dushanbani roʻza tutar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади, у деди: Набий ﷺ ҳар ойда уч кун — ойнинг бошидаги пайшанбани, ундан кейинги душанбани ва яна ундан кейинги душанбани рўза тутар эдилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُصْمٍ أَبِي عَلْوَانَ الْحَنَفِيِّ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي ثَقِيفٍ كَذَّابًا وَمُبِيرًا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, Saqifda bir kazzob (yolgʻonchi) va bir mubir (halok qiluvchi) bor», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади, у деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, Сақифда бир каззоб (ёлғончи) ва бир мубир (ҳалок қилувчи) бор», дедилар.
حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدْخُلُوا عَلَى الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَهُمْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Azoblangan qavmning oldiga yigʻlovchi boʻlmagan holingizda kirmanglar — ularga yetgan (azob) sizlarga ham yetmasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Азобланган қавмнинг олдига йиғловчи бўлмаган ҳолингизда кирманглар — уларга етган (азоб) сизларга ҳам етмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي حَاجَتِهِ وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Musulmon musulmonning birodaridir. Unga zulm qilmaydi va uni (dushmaniga) taslim qilib qoʻymaydi. Kim oʻz birodarining hojatini (ado etish)da boʻlsa, Alloh azza va jalla uning hojatini (ado etish)da boʻladi. Kim bir musulmondan bir gʻamni aritsa, Alloh azza va jalla u bilan undan qiyomat kuni gʻamlaridan bir gʻamni aritadi. Kim bir musulmonning (aybini) yashirsa, Alloh uning (aybini) qiyomat kuni yashiradi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мусулмон мусулмоннинг биродаридир. Унга зулм қилмайди ва уни (душманига) таслим қилиб қўймайди. Ким ўз биродарининг ҳожатини (адо этиш)да бўлса, Аллоҳ азза ва жалла унинг ҳожатини (адо этиш)да бўлади. Ким бир мусулмондан бир ғамни аритса, Аллоҳ азза ва жалла у билан ундан қиёмат куни ғамларидан бир ғамни аритади. Ким бир мусулмоннинг (айбини) яширса, Аллоҳ унинг (айбини) қиёмат куни яширади», дедилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ {كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ} قَالَ هِيَ الَّتِي لَا تَنْفُضُ وَرَقَهَا وَظَنَنْتُ أَنَّهَا النَّخْلَةُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot Allohning {yaxshi daraxtga oʻxshaydi} degan soʻzi haqida: «U bargini toʻkmaydigan (daraxt)dir», dedilar. Men uni xurmo daraxti deb oʻyladim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот Аллоҳнинг {яхши дарахтга ўхшайди} деган сўзи ҳақида: «У баргини тўкмайдиган (дарахт)дир», дедилар. Мен уни хурмо дарахти деб ўйладим.
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Har bir mast qiluvchi narsa haromdir. Koʻpi mast qiladigan narsaning ozi ham haromdir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳар бир маст қилувчи нарса ҳаромдир. Кўпи маст қиладиган нарсанинг ози ҳам ҳаромдир», дедилар.
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا ثُوَيْرٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْمُخَنَّثِينَ مِنْ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنْ النِّسَاءِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ erkaklardan muxannaslarni (ayollarga oʻxshashga urinuvchilarni) va ayollardan erkaklarga oʻxshashga urinuvchilarni laʼnatladilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ эркаклардан муханнасларни (аёлларга ўхшашга уринувчиларни) ва аёллардан эркакларга ўхшашга уринувчиларни лаънатладилар.
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْوَحْدَةِ أَنْ يَبِيتَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ أَوْ يُسَافِرَ وَحْدَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ yolgʻizlikdan — kishining yolgʻiz tunashi yoki yolgʻiz safar qilishidan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ёлғизликдан — кишининг ёлғиз тунаши ёки ёлғиз сафар қилишидан қайтардилар.
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُلْتَمِسًا فَلْيَلْتَمِسْ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وَإِنْ ضَعُفَ أَحَدُكُمْ أَوْ غُلِبَ فَلَا يُغْلَبْ عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Sizlardan kim (Laylatul-qadrni) izlovchi boʻlsa, oxirgi oʻn kunlikda izlasin. Agar biringiz ojizlik qilsa yoki magʻlub boʻlsa, qolgan yetti (kecha)da magʻlub boʻlmasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Сизлардан ким (Лайлатул-қадрни) изловчи бўлса, охирги ўн кунликда изласин. Агар бирингиз ожизлик қилса ёки мағлуб бўлса, қолган етти (кеча)да мағлуб бўлмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الْأَسْوَاقُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ savdo mollari bozorlarga tushirilmasidan oldin ularni (yoʻlda) qarshilab olishdan man etdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ савдо моллари бозорларга туширилмасидан олдин уларни (йўлда) қаршилаб олишдан ман этдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ أَخْبَرَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ أَعْرَابِيًّا مَرَّ عَلَيْهِ وَهُمْ فِي طَرِيقِ الْحَجِّ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ أَلَسْتَ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ قَالَ بَلَى قَالَ فَانْطَلَقَ إِلَى حِمَارٍ كَانَ يَسْتَرِيحُ عَلَيْهِ إِذَا مَلَّ رَاحِلَتَهُ وَعِمَامَةٍ كَانَ يَشُدُّ بِهَا رَأْسَهُ فَدَفَعَهَا إِلَى الْأَعْرَابِيِّ فَلَمَّا انْطَلَقَ قَالَ لَهُ بَعْضُنَا انْطَلَقْتَ إِلَى حِمَارِكَ الَّذِي كُنْتَ تَسْتَرِيحُ عَلَيْهِ وَعِمَامَتِكَ الَّتِي كُنْتَ تَشُدُّ بِهَا رَأْسَكَ فَأَعْطَيْتَهُمَا هَذَا الْأَعْرَابِيَّ وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا يَرْضَى بِدِرْهَمٍ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْمَرْءِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Ular haj yoʻlida ketayotganlarida uning yonidan bir aʼrobiy oʻtib qoldi. Ibn Umar unga: «Sen falon ibn falon emasmisan?» dedi. U: «Ha», dedi. Shunda (Ibn Umar) ulovidan charchaganida minib dam oladigan eshagi va boshiga oʻraydigan sallasi tomon borib, ularni oʻsha aʼrobiyga berdi. U ketgach, baʼzilarimiz unga: «Sen minib dam olib yuradigan eshagingga va boshingga oʻrab yuradigan sallangga borib, ikkovini shu aʼrobiyga berding-a! Holbuki, bu (odam) bir dirhamga ham rozi boʻlar edi», dedik. U: «Men Rasululloh ﷺning: ‹Yaxshilikning eng yaxshisi — kishining otasi vafot etganidan keyin uning doʻstlari bilan aloqani ulashidir›, deganlarini eshitganman», dedi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Улар ҳаж йўлида кетаётганларида унинг ёнидан бир аъробий ўтиб қолди. Ибн Умар унга: «Сен фалон ибн фалон эмасмисан?» деди. У: «Ҳа», деди. Шунда (Ибн Умар) уловидан чарчаганида миниб дам оладиган эшаги ва бошига ўрайдиган салласи томон бориб, уларни ўша аъробийга берди. У кетгач, баъзиларимиз унга: «Сен миниб дам олиб юрадиган эшагингга ва бошингга ўраб юрадиган саллангга бориб, икковини шу аъробийга бердинг-а! Ҳолбуки, бу (одам) бир дирҳамга ҳам рози бўлар эди», дедик. У: «Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Яхшиликнинг энг яхшиси — кишининг отаси вафот этганидан кейин унинг дўстлари билан алоқани улашидир›, деганларини эшитганман», деди.
حَدَّثَنَا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Islomda jalab ham, janab ham, shigʻor ham yoʻq», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Исломда жалаб ҳам, жанаб ҳам, шиғор ҳам йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا قُرَادٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَى النَّقِيعَ لِخَيْلِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ an-Naqiʼ (yaylovi)ni oʻz otlari uchun qoʻriq qildilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ан-Нақиъ (яйлови)ни ўз отлари учун қўриқ қилдилар.
حَدَّثَنَا قُرَادٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَبَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْخَيْلِ وَأَعْطَى السَّابِقَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Nabiy ﷺ otlar oʻrtasida poyga oʻtkazdilar va gʻolib chiqqaniga (mukofot) berdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Набий ﷺ отлар ўртасида пойга ўтказдилар ва ғолиб чиққанига (мукофот) бердилар.
حَدَّثَنَا قُرَادٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ ikki xutba orasida oʻtirar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ икки хутба орасида ўтирар эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَخْبَرَهُأَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتُولَةً فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ning gʻazotlaridan birida bir ayol oʻldirilgan holda topildi. Shunda Rasululloh ﷺ ayollar va bolalarni oʻldirishni inkor qildilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ нинг ғазотларидан бирида бир аёл ўлдирилган ҳолда топилди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ аёллар ва болаларни ўлдиришни инкор қилдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُسْتَقْبِلٌ الْمَشْرِقَ يَقُولُ أَلَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا أَلَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U Rasululloh ﷺning sharqqa yuzlangan holda: «Ogoh boʻlinglar, albatta fitna mana shu yoqdadir! Ogoh boʻlinglar, albatta fitna mana shu yoqda — shayton shoxi chiqadigan (tomon)dadir», deganlarini eshitdi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У Расулуллоҳ ﷺнинг шарққа юзланган ҳолда: «Огоҳ бўлинглар, албатта фитна мана шу ёқдадир! Огоҳ бўлинглар, албатта фитна мана шу ёқда — шайтон шохи чиқадиган (томон)дадир», деганларини эшитди.
و قَالَ أَحْمَد حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَهِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Nabiy ﷺ xumra (kichik boʻyra) ustida namoz oʻqir edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Набий ﷺ хумра (кичик бўйра) устида намоз ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَثَّلَ بِذِي رُوحٍ ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مَثَّلَ اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitdim: «Kim jonli narsani kesib-buzsa, soʻng tavba qilmasa, Alloh qiyomat kuni uni kesib-buzadi».Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитдим: «Ким жонли нарсани кесиб-бузса, сўнг тавба қилмаса, Аллоҳ қиёмат куни уни кесиб-бузади».
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّهُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ey odamlar, zulmdan saqlaninglar! Zero, u qiyomat kuni zulmatlardir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Эй одамлар, зулмдан сақланинглар! Зеро, у қиёмат куни зулматлардир», дедилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعِيدَيْنِ الْأَضْحَى وَالْفِطْرَ ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلَاةِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ikki iyd — Azha va Fitr namozini oʻqir, soʻng namozdan keyin xutba qilar edilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ икки ийд — Азҳа ва Фитр намозини ўқир, сўнг намоздан кейин хутба қилар эдилар.