Abu Barza al-Aslamiy

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَذْهَبُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَيَرْجِعُ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ الْمَغْرِبَ وَكَانَ لاَ يُبَالِي تَأْخِيرَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ وَمَا يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ الَّذِي كَانَ يَعْرِفُهُ وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهَا مِنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ ‏.‏

Abu Barza (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ peshin namozini quyosh ogʻgan paytda oʻqirdilar; va asr namozini shunday (paytda) oʻqirdilarki, bizdan biri Madinaning eng chekkasiga borib qaytar, quyosh esa hali tirik (baland va yorqin) boʻlardi. Shomni esa (u nima deganini) unutdim. U zot xufton namozini kechaning uchdan biri (oʻtgunicha) kechiktirishga parvo qilmas edilar. (Roviy) dedi: Soʻng: «Kechaning yarmigacha», dedi. (Roviy) dedi: U zot undan oldin uxlashni va undan keyin (gap-soʻz) suhbat qilishni yoqtirmas edilar. Va bomdod namozini shunday (paytda) oʻqirdilarki, bizdan biri yaxshi taniydigan yonidagi kishisini (zoʻrgʻa) tanir edi. U (zot bomdodda) oltmishdan yuzgacha (oyat) oʻqirdilar.Абу Барза (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ пешин намозини қуёш оғган пайтда ўқирдилар; ва аср намозини шундай (пайтда) ўқирдиларки, биздан бири Мадинанинг энг чеккасига бориб қайтар, қуёш эса ҳали тирик (баланд ва ёрқин) бўларди. Шомни эса (у нима деганини) унутдим. У зот хуфтон намозини кечанинг учдан бири (ўтгунича) кечиктиришга парво қилмас эдилар. (Ровий) деди: Сўнг: «Кечанинг ярмигача», деди. (Ровий) деди: У зот ундан олдин ухлашни ва ундан кейин (гап-сўз) суҳбат қилишни ёқтирмас эдилар. Ва бомдод намозини шундай (пайтда) ўқирдиларки, биздан бири яхши танийдиган ёнидаги кишисини (зўрға) танир эди. У (зот бомдодда) олтмишдан юзгача (оят) ўқирдилар.

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، حَدَّثَنِي نَفَرٌ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُصَلِّ عَلَى مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ وَلَمْ يَنْهَ عَنِ الصَّلاَةِ عَلَيْهِ ‏.‏

Abu Barza al-Aslamiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Moiz ibn Molikka (janoza) namozi oʻqimadilar, ammo unga namoz oʻqishni qaytarmadilar ham.Абу Барза ал-Асламий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Моиз ибн Моликка (жаноза) намози ўқимадилар, аммо унга намоз ўқишни қайтармадилар ҳам.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَوْفٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا ‏.‏

Abu Barza (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U aytadi: Rasululloh ﷺ undan (xufton namozidan) oldin uxlashdan va undan keyin (suhbatlashib) gaplashishdan qaytarardilar.Абу Барза (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У айтади: Расулуллоҳ ﷺ ундан (хуфтон намозидан) олдин ухлашдан ва ундан кейин (суҳбатлашиб) гаплашишдан қайтарардилар.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - الْمَعْنَى - أَنَّ عَبْدَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَهُمْ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ بِأَخَرَةٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنَ الْمَجْلِسِ ‏"‏ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَتَقُولُ قَوْلاً مَا كُنْتَ تَقُولُهُ فِيمَا مَضَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ كَفَّارَةٌ لِمَا يَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ ‏"‏ ‏.‏

Abu Barza al-Aslamiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ umrlarining oxirida majlisdan turmoqchi boʻlganlarida: «Subhonaka-Llohumma va bihamdika, ashhadu an lo ilaha illa anta, astagʻfiruka va atubu ilayk (Ey Alloh, Seni poklab va Senga hamd aytib, ulugʻlayman; Sendan oʻzga iloh yoʻq deb guvohlik beraman; Sendan magʻfirat soʻrayman va Senga tavba qilaman)», der edilar. Shunda bir kishi: «Ey Rasululloh, siz hozir ilgari aytmagan bir soʻzni aytyapsiz?» dedi. U zot: «(Bu) majlisda sodir boʻladigan narsalarga kafforatdir», dedilar.Абу Барза ал-Асламий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ умрларининг охирида мажлисдан турмоқчи бўлганларида: «Субҳонака-Ллоҳумма ва биҳамдика, ашҳаду ан ло илаҳа илла анта, астағфирука ва атубу илайк (Эй Аллоҳ, Сени поклаб ва Сенга ҳамд айтиб, улуғлайман; Сендан ўзга илоҳ йўқ деб гувоҳлик бераман; Сендан мағфират сўрайман ва Сенга тавба қиламан)», дер эдилар. Шунда бир киши: «Эй Расулуллоҳ, сиз ҳозир илгари айтмаган бир сўзни айтяпсиз?» деди. У зот: «(Бу) мажлисда содир бўладиган нарсаларга каффоратдир», дедилар.

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الإِيمَانُ قَلْبَهُ لاَ تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلاَ تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنِ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ ‏"‏ ‏.‏

Abu Barza al-Aslamiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ey tili bilan iymon keltirib, iymon qalbiga kirmagan jamoa! Musulmonlarning gʻiybatini qilmanglar va ularning aybu nuqsonlarini qidirmanglar. Zero, kim ularning ayblarini qidirsa, Alloh ham uning aybini qidiradi, Alloh kimning aybini qidirsa, uni oʻz uyida sharmanda qiladi», dedilar.Абу Барза ал-Асламий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Эй тили билан иймон келтириб, иймон қалбига кирмаган жамоа! Мусулмонларнинг ғийбатини қилманглар ва уларнинг айбу нуқсонларини қидирманглар. Зеро, ким уларнинг айбларини қидирса, Аллоҳ ҳам унинг айбини қидиради, Аллоҳ кимнинг айбини қидирса, уни ўз уйида шарманда қилади», дедилар.