حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ سُلَيْمَانُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَسْتَاكُ وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ - وَهُوَ يَقُولُ " إِهْ إِهْ " . يَعْنِي يَتَهَوَّعُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مُسَدَّدٌ فَكَانَ حَدِيثًا طَوِيلاً اخْتَصَرْتُهُ .
Abu Burda otasidan (Abu Muso al-Ashʼariydan) rivoyat qiladi — Musaddadning rivoyatida: «Biz Rasululloh ﷺ ning oldilariga (bizni) ulov bilan taʼminlashlarini soʻrab keldik; u zotni misvokni tillariga (tegizib) ishlatayotgan holda koʻrdim». Sulaymonning rivoyatida esa: «Men Paygʻambar ﷺ ning huzurlariga kirdim; u zot misvokni tillarining bir chetiga qoʻygan holda ishlatar va ‹ih, ih› (degan tovush chiqarar) edilar», — yaʼni oʻqchiyotgandek. Abu Dovud aytdi: Musaddad: «(Asli) bu uzun hadis edi, men uni qisqartirdim», — dedi.Абу Бурда отасидан (Абу Мусо ал-Ашъарийдан) ривоят қилади — Мусаддаднинг ривоятида: «Биз Расулуллоҳ ﷺ нинг олдиларига (бизни) улов билан таъминлашларини сўраб келдик; у зотни мисвокни тилларига (тегизиб) ишлатаётган ҳолда кўрдим». Сулаймоннинг ривоятида эса: «Мен Пайғамбар ﷺ нинг ҳузурларига кирдим; у зот мисвокни тилларининг бир четига қўйган ҳолда ишлатар ва ‹иҳ, иҳ› (деган товуш чиқарар) эдилар», — яъни ўқчиётгандек. Абу Довуд айтди: Мусаддад: «(Асли) бу узун ҳадис эди, мен уни қисқартирдим», — деди.
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَنْطَلِقَ إِلَى أَرْضِ النَّجَاشِيِّ فَذَكَرَ حَدِيثَهُ قَالَ النَّجَاشِيُّ أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَّهُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَلَوْلاَ مَا أَنَا فِيهِ مِنَ الْمُلْكِ لأَتَيْتُهُ حَتَّى أَحْمِلَ نَعْلَيْهِ .
Abu Burda (rahimahulloh) otasidan rivoyat qiladi: U dedi: Rasululloh ﷺ bizga Najoshiy yurtiga borishni buyurdilar. Soʻng (roviy) uning hadisini zikr qildi (va) dediki, Najoshiy: «Guvohlik beramanki, u Allohning Rasulidir va u Iyso ibn Maryam bashorat bergan zotdir. Agar men shu mulk (podshohlik) ishida boʻlmaganimda edi, albatta uning yoniga borib, oyoq kiyimlarini koʻtarar edim», dedi.Абу Бурда (раҳимаҳуллоҳ) отасидан ривоят қилади: У деди: Расулуллоҳ ﷺ бизга Нажоший юртига боришни буюрдилар. Сўнг (ровий) унинг ҳадисини зикр қилди (ва) дедики, Нажоший: «Гувоҳлик бераманки, у Аллоҳнинг Расулидир ва у Ийсо ибн Марям башорат берган зотдир. Агар мен шу мулк (подшоҳлик) ишида бўлмаганимда эди, албатта унинг ёнига бориб, оёқ кийимларини кўтарар эдим», деди.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " . أَوْ قَالَ : " إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفَّرْتُ يَمِينِي " .
Abu Burda (rahimahulloh) otasidan rivoyat qilishicha, Nabiy ﷺ: «Albatta men, vallohi, agar Alloh xohlasa, biror qasamga qasam ichib, soʻng undan boshqasini undan yaxshiroq deb bilsam, qasamimga kafforat berib, yaxshiroq boʻlganini qilaman», dedilar. Yoki: «...balki yaxshiroq boʻlganini qilaman va qasamimga kafforat beraman», dedilar.Абу Бурда (раҳимаҳуллоҳ) отасидан ривоят қилишича, Набий ﷺ: «Албатта мен, валлоҳи, агар Аллоҳ хоҳласа, бирор қасамга қасам ичиб, сўнг ундан бошқасини ундан яхшироқ деб билсам, қасамимга каффорат бериб, яхшироқ бўлганини қиламан», дедилар. Ёки: «...балки яхшироқ бўлганини қиламан ва қасамимга каффорат бераман», дедилар.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ قَالَ لِي أَبِي يَا بُنَىَّ لَوْ رَأَيْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَصَابَتْنَا السَّمَاءُ حَسِبْتَ أَنَّ رِيحَنَا رِيحُ الضَّأْنِ .
Abu Burda (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Otam menga: «Ey oʻgʻilcham, agar biz Nabiyimiz ﷺ bilan birga boʻlganimizda, ustimizga yomgʻir yoqqanini koʻrganingda edi, bizning hidimizni qoʻyning hidi deb oʻylagan boʻlarding», dedi.Абу Бурда (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Отам менга: «Эй ўғилчам, агар биз Набийимиз ﷺ билан бирга бўлганимизда, устимизга ёмғир ёққанини кўрганингда эди, бизнинг ҳидимизни қўйнинг ҳиди деб ўйлаган бўлардинг», деди.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ - الْمَعْنَى - عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ - رضى الله عنها - فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا إِزَارًا غَلِيظًا مِمَّا يُصْنَعُ بِالْيَمَنِ وَكِسَاءً مِنَ الَّتِي يُسَمُّونَهَا الْمُلَبَّدَةَ فَأَقْسَمَتْ بِاللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُبِضَ فِي هَذَيْنِ الثَّوْبَيْنِ .
Abu Burda (rahimahulloh) aytadilar: «Oisha (roziyallohu anho)ning huzurlariga kirdim. U zot bizga Yamanda toʻqiladigan dagal bir izor (belbogʻ) va ‹mulabbada› deb ataladigan (yamoq solingan) bir choponni chiqardilar-da, Alloh nomi bilan qasam ichib: ‹Rasululloh ﷺ shu ikki kiyimda jon taslim qildilar›, dedilar».Абу Бурда (раҳимаҳуллоҳ) айтадилар: «Оиша (розияллоҳу анҳо)нинг ҳузурларига кирдим. У зот бизга Яманда тўқиладиган дагал бир изор (белбоғ) ва ‹мулаббада› деб аталадиган (ямоқ солинган) бир чопонни чиқардилар-да, Аллоҳ номи билан қасам ичиб: ‹Расулуллоҳ ﷺ шу икки кийимда жон таслим қилдилар›, дедилар».
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، - قَالَ مُسَدَّدٌ - حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ، قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَى أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي رَجُلاَنِ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلاَهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَاكِتٌ فَقَالَ " مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى " . أَوْ " يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ " . قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ . قَالَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ " لَنْ نَسْتَعْمِلَ - أَوْ لاَ نَسْتَعْمِلُ - عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ " . فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مُعَاذٌ قَالَ انْزِلْ . وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً فَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السُّوءِ . قَالَ لاَ أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ . قَالَ اجْلِسْ نَعَمْ . قَالَ لاَ أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ . ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ - أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ - وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي .
Abu Burda (rahimahulloh) Abu Muso (roziyallohu anhu)dan rivoyat qiladi: U shunday dedi: Men Nabiy ﷺning huzurlariga keldim, men bilan birga ashʼariylardan ikki kishi bor edi — biri oʻng tomonimda, ikkinchisi chap tomonimda edi. Ularning har ikkisi (lavozimda) ish soʻradilar. Nabiy ﷺ esa jim turardilar. Soʻngra: «Ey Abu Muso (yoki: ey Abdulloh ibn Qays), nima deysan?» dedilar. Men: «Sizni haq bilan yuborgan Zotga qasamki, ular dillaridagi narsani menga aytmaganlar va men ularning ish soʻrashlarini bilmas edim», dedim. (Abu Muso) dedi: Goʻyo men u zotning labi ostidagi misvoklarini koʻrib turgandekman, u (lab) tortilib turardi. U zot: «Biz oʻz ishimizga uni soʻragan kishini hech qachon tayinlamaymiz. Lekin sen bor, ey Abu Muso (yoki: ey Abdulloh ibn Qays)», dedilar. Soʻng uni Yamanga (voliy qilib) yubordilar, keyin uning ortidan Muoz ibn Jabalni yubordilar. (Abu Muso) dedi: Muoz uning oldiga kelganida, u: «Tushgin», dedi va unga yostiq tashladi. Shu payt uning oldida bogʻlangan bir kishi turardi. (Muoz): «Bu nima?» dedi. (Abu Muso): «Bu yahudiy edi, soʻng musulmon boʻldi, keyin oʻz diniga — yomon dinga qaytdi», dedi. (Muoz): «Alloh va Uning Rasulining hukmiga koʻra, u oʻldirilmaguncha oʻtirmayman», dedi. (Abu Muso): «Oʻtir, ha (u oʻldiriladi)», dedi. (Muoz): «Alloh va Uning Rasulining hukmiga koʻra, u oʻldirilmaguncha oʻtirmayman», dedi. Buni u uch marta takrorladi. Soʻng (Abu Muso) buyurdi va u kishi oʻldirildi. Keyin ular ikkisi kechasi (namozga) turish haqida soʻzlashdilar. Ulardan biri — chamasi Muoz ibn Jabal — dedi: «Men boʻlsam, uxlayman ham, (namozga) turaman ham (yoki: turaman ham, uxlayman ham) va uyqumda ham, turishimda umid qilgan narsani umid qilaman».Абу Бурда (раҳимаҳуллоҳ) Абу Мусо (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилади: У шундай деди: Мен Набий ﷺнинг ҳузурларига келдим, мен билан бирга ашъарийлардан икки киши бор эди — бири ўнг томонимда, иккинчиси чап томонимда эди. Уларнинг ҳар иккиси (лавозимда) иш сўрадилар. Набий ﷺ эса жим турардилар. Сўнгра: «Эй Абу Мусо (ёки: эй Абдуллоҳ ибн Қайс), нима дейсан?» дедилар. Мен: «Сизни ҳақ билан юборган Зотга қасамки, улар дилларидаги нарсани менга айтмаганлар ва мен уларнинг иш сўрашларини билмас эдим», дедим. (Абу Мусо) деди: Гўё мен у зотнинг лаби остидаги мисвокларини кўриб тургандекман, у (лаб) тортилиб турарди. У зот: «Биз ўз ишимизга уни сўраган кишини ҳеч қачон тайинламаймиз. Лекин сен бор, эй Абу Мусо (ёки: эй Абдуллоҳ ибн Қайс)», дедилар. Сўнг уни Яманга (волий қилиб) юбордилар, кейин унинг ортидан Муоз ибн Жабални юбордилар. (Абу Мусо) деди: Муоз унинг олдига келганида, у: «Тушгин», деди ва унга ёстиқ ташлади. Шу пайт унинг олдида боғланган бир киши турарди. (Муоз): «Бу нима?» деди. (Абу Мусо): «Бу яҳудий эди, сўнг мусулмон бўлди, кейин ўз динига — ёмон динга қайтди», деди. (Муоз): «Аллоҳ ва Унинг Расулининг ҳукмига кўра, у ўлдирилмагунча ўтирмайман», деди. (Абу Мусо): «Ўтир, ҳа (у ўлдирилади)», деди. (Муоз): «Аллоҳ ва Унинг Расулининг ҳукмига кўра, у ўлдирилмагунча ўтирмайман», деди. Буни у уч марта такрорлади. Сўнг (Абу Мусо) буюрди ва у киши ўлдирилди. Кейин улар иккиси кечаси (намозга) туриш ҳақида сўзлашдилар. Улардан бири — чамаси Муоз ибн Жабал — деди: «Мен бўлсам, ухлайман ҳам, (намозга) тураман ҳам (ёки: тураман ҳам, ухлайман ҳам) ва уйқумда ҳам, туришимда умид қилган нарсани умид қиламан».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَأُتِيَ أَبُو مُوسَى بِرَجُلٍ قَدِ ارْتَدَّ عَنِ الإِسْلاَمِ، فَدَعَاهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا فَجَاءَ مُعَاذٌ فَدَعَاهُ فَأَبَى فَضُرِبَ عُنُقُهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ لَمْ يَذْكُرْ الاِسْتِتَابَةَ وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الاِسْتِتَابَةَ .
Abu Burda (rahimahulloh)dan shu voqea rivoyat qilinadi: U shunday dedi: Abu Musoning oldiga Islomdan qaytgan bir kishi keltirildi. U yigirma kecha yoki shunga yaqin (muddat) uni (tavbaga) chaqirdi. Soʻng Muoz keldi va uni (Islomga) chaqirdi, lekin u bosh tortdi. Shunda uning boʻyni uzildi. Abu Dovud aytadi: Buni Abdulmalik ibn Umayr Abu Burdadan rivoyat qilgan, lekin tavbaga chaqirishni zikr qilmagan. Yana uni Ibn Fuzayl Shayboniydan, u Said ibn Abu Burdadan, u otasidan, u Abu Musodan rivoyat qilgan, lekin unda tavbaga chaqirishni zikr qilmagan.Абу Бурда (раҳимаҳуллоҳ)дан шу воқеа ривоят қилинади: У шундай деди: Абу Мусонинг олдига Исломдан қайтган бир киши келтирилди. У йигирма кеча ёки шунга яқин (муддат) уни (тавбага) чақирди. Сўнг Муоз келди ва уни (Исломга) чақирди, лекин у бош тортди. Шунда унинг бўйни узилди. Абу Довуд айтади: Буни Абдулмалик ибн Умайр Абу Бурдадан ривоят қилган, лекин тавбага чақиришни зикр қилмаган. Яна уни Ибн Фузайл Шайбонийдан, у Саид ибн Абу Бурдадан, у отасидан, у Абу Мусодан ривоят қилган, лекин унда тавбага чақиришни зикр қилмаган.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .
Qutayba ibn Said bizga Lays orqali, u Yazid ibn Abu Habibdan, u Bukayr ibn Abdulloh ibn al-Ashajdan, u Sulaymon ibn Yasordan, u Abdurrahmon ibn Jobir ibn Abdullohdan, u Abu Burdadan rivoyat qildi: Rasululloh ﷺ: «Azza va jalla Allohning hadlaridan birortasida boʻlmasa, oʻn darradan ortiq urilmaydi», dedilar.Қутайба ибн Саид бизга Лайс орқали, у Язид ибн Абу Ҳабибдан, у Букайр ибн Абдуллоҳ ибн ал-Ашаждан, у Сулаймон ибн Ясордан, у Абдурраҳмон ибн Жобир ибн Абдуллоҳдан, у Абу Бурдадан ривоят қилди: Расулуллоҳ ﷺ: «Азза ва жалла Аллоҳнинг ҳадларидан бирортасида бўлмаса, ўн даррадан ортиқ урилмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَتِ الْيَهُودُ تَعَاطَسُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجَاءَ أَنْ يَقُولَ لَهَا يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ فَكَانَ يَقُولُ " يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ " .
Abu Burda otasidan rivoyat qiladiki, u kishi aytdi: Yahudiylar Nabiy ﷺning huzurlarida ataylab aksa urishar, u zot ularga «Yarhamukumulloh (Alloh sizlarga rahm qilsin)», deyishlarini umid qilishardi. U zot esa: «Yahdiykumulloh va yuslihu bolakum (Alloh sizlarni hidoyat qilsin va ahvolingizni isloh qilsin)», derdilar.Абу Бурда отасидан ривоят қиладики, у киши айтди: Яҳудийлар Набий ﷺнинг ҳузурларида атайлаб акса уришар, у зот уларга «Ярҳамукумуллоҳ (Аллоҳ сизларга раҳм қилсин)», дейишларини умид қилишарди. У зот эса: «Яҳдийкумуллоҳ ва юслиҳу болакум (Аллоҳ сизларни ҳидоят қилсин ва аҳволингизни ислоҳ қилсин)», дердилар.