حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ ثُمَّ أَقْبَلْنَا حَتَّى قَدِمْنَا وَادِيَ الْقُرَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي مُسْرِعٌ فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فَلْيُسْرِعْ مَعِي وَمَنْ شَاءَ فَلْيَمْكُثْ " . فَخَرَجْنَا حَتَّى أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ " هَذِهِ طَابَةُ وَهَذَا أُحُدٌ وَهُوَ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ " .
Abu Humayd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ bilan Tabuk gʻazotiga chiqdik. (Roviy) hadisni (toʻliq) keltirdi, unda shunday (deyilgan): Soʻng biz Vodil-Qurogʻa yetib kelgunimizcha (yoʻlda) davom etdik. Shunda Rasululloh ﷺ: «Men shoshilib (tez) ketmoqdaman, kim xohlasa, men bilan shoshilsin, kim xohlasa, (sekin) qolaversin», — dedilar. Biz Madina koʻrinadigan joyga chiqqunimizcha yoʻl yurdik. Shunda u zot: «Bu — Toba (Madina), bu esa — Uhud, u bizni sevadigan, biz ham uni sevadigan togʻdir», — dedilar.Абу Ҳумайд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан Табук ғазотига чиқдик. (Ровий) ҳадисни (тўлиқ) келтирди, унда шундай (дейилган): Сўнг биз Водил-Қуроға етиб келгунимизча (йўлда) давом этдик. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Мен шошилиб (тез) кетмоқдаман, ким хоҳласа, мен билан шошилсин, ким хоҳласа, (секин) қолаверсин», — дедилар. Биз Мадина кўринадиган жойга чиққунимизча йўл юрдик. Шунда у зот: «Бу — Тоба (Мадина), бу эса — Уҳуд, у бизни севадиган, биз ҳам уни севадиган тоғдир», — дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنَ الأَسْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ - قَالَ عَمْرٌو وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ - فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا لِي أُهْدِيَ لِي قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ " مَا بَالُ عَامِلٍ أَبْعَثُهُ فَيَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي . أَفَلاَ قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ فِي بَيْتِ أُمِّهِ حَتَّى يَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لاَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ يَنَالُ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا شَيْئًا إِلاَّ جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةٌ لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةٌ تَيْعِرُ " . ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَتَىْ إِبْطَيْهِ ثُمَّ قَالَ " اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ " . مَرَّتَيْنِ .
Abu Humayd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Asd (qabilasi)dan Ibn al-Lutbiyya deb ataluvchi bir kishini sadaqa (zakot yigʻish) ustiga (ish bilan) tayinladilar. U (yigʻib) kelgach: «Bu sizlarniki, bu esa meniki, menga hadya qilingan», dedi. (Abu Humayd) dedi: shunda Rasululloh ﷺ minbar ustiga turib, Allohga hamd aytib, Uni maqtab, soʻng: «Men yuborgan amaldorga nima boʻldiki, u kelib: ‹Bu sizlarniki, bu esa menga hadya qilingan› deydi? U otasining uyida yoki onasining uyida oʻtirib, oʻziga hadya qilinar ekanmi yoki yoʻqmi — qarab tursa boʻlmasmidi? Muhammadning joni qoʻlida boʻlgan Zot ila qasamki, sizlardan birortangiz undan biror narsa olsa, albatta qiyomat kunida uni boʻyniga koʻtarib keladi — bu ovoz chiqaruvchi tuya yoki boʻkiruvchi sigir yoki maʼrovchi qoʻy boʻlur», dedilar. Soʻng qoʻllarini koʻtardilar, hatto biz qoʻltiqlarining oqligini koʻrdik. Soʻng: «Allohim, men yetkazdimmi?» deb ikki marta (takrorladilar).Абу Ҳумайд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Асд (қабиласи)дан Ибн ал-Лутбийя деб аталувчи бир кишини садақа (закот йиғиш) устига (иш билан) тайинладилар. У (йиғиб) келгач: «Бу сизларники, бу эса меники, менга ҳадя қилинган», деди. (Абу Ҳумайд) деди: шунда Расулуллоҳ ﷺ минбар устига туриб, Аллоҳга ҳамд айтиб, Уни мақтаб, сўнг: «Мен юборган амалдорга нима бўлдики, у келиб: ‹Бу сизларники, бу эса менга ҳадя қилинган› дейди? У отасининг уйида ёки онасининг уйида ўтириб, ўзига ҳадя қилинар эканми ёки йўқми — қараб турса бўлмасмиди? Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган Зот ила қасамки, сизлардан бирортангиз ундан бирор нарса олса, албатта қиёмат кунида уни бўйнига кўтариб келади — бу овоз чиқарувчи туя ёки бўкирувчи сигир ёки маъровчи қўй бўлур», дедилар. Сўнг қўлларини кўтардилар, ҳатто биз қўлтиқларининг оқлигини кўрдик. Сўнг: «Аллоҳим, мен етказдимми?» деб икки марта (такрорладилар).
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ - رَجُلاً مِنَ الأَزْدِ - عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَ بِالْمَالِ فَدَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَفَلاَ قَعَدْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ فَتَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْكَ أَمْ لاَ " . ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا . ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ .
Abu Humayd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Ibn al-Lutbiyyani — Azd (qabilasi)dan bir kishini — sadaqa (yigʻish) ustiga tayinladilar. U mol bilan kelib, uni Nabiy ﷺ ga topshirdi va: «Bu sizlarning molingiz, bu esa menga hadya qilingan hadya», dedi. Shunda Nabiy ﷺ unga: «Otang va onangning uyida oʻtirib, oʻzingga hadya qilinar ekanmi yoki yoʻqmi — qarab tursang boʻlmasmidi?» dedilar. Soʻng Nabiy ﷺ xutba aytuvchi boʻlib turdilar. Soʻng u Sufyonning hadisi kabi bayon qildi.Абу Ҳумайд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Ибн ал-Лутбийяни — Азд (қабиласи)дан бир кишини — садақа (йиғиш) устига тайинладилар. У мол билан келиб, уни Набий ﷺ га топширди ва: «Бу сизларнинг молингиз, бу эса менга ҳадя қилинган ҳадя», деди. Шунда Набий ﷺ унга: «Отанг ва онангнинг уйида ўтириб, ўзингга ҳадя қилинар эканми ёки йўқми — қараб турсанг бўлмасмиди?» дедилар. Сўнг Набий ﷺ хутба айтувчи бўлиб турдилар. Сўнг у Суфённинг ҳадиси каби баён қилди.
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنَ الأَزْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ يُدْعَى ابْنَ الأُتْبِيَّةِ فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ قَالَ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذَا هَدِيَّةٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَهَلاَّ جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ هَدِيَّتُكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا " . ثُمَّ خَطَبَنَا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَسْتَعْمِلُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ عَلَى الْعَمَلِ مِمَّا وَلاَّنِي اللَّهُ فَيَأْتِي فَيَقُولُ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذَا هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي . أَفَلاَ جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ هَدِيَّتُهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا وَاللَّهِ لاَ يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ إِلاَّ لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلأَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ لَقِيَ اللَّهَ يَحْمِلُ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعِرُ " . ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ثُمَّ قَالَ " اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ " . بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي .
Abu Humayd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Azd (qabilasi)dan, Ibn al-Utbiyya deb ataluvchi bir kishini Banu Sulaymning sadaqalari ustiga tayinladilar. U kelgach, (Rasululloh) undan hisob soʻradilar. U: «Bu sizlarning molingiz, bu esa hadya», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Agar rost soʻzlovchi boʻlsang, otang va onangning uyida oʻtirsang-u, hadyang oʻzingga kelsa boʻlmasmidi?» dedilar. Soʻng bizga xutba aytib, Allohga hamd aytib, Uni maqtadilar, soʻng: «Ammo baʼd! Albatta, men sizlardan birortangizni Alloh menga vali qilgan ishlardan biriga tayinlayman; u kelib: ‹Bu sizlarning molingiz, bu esa menga hadya qilingan hadya› deydi. Agar rost soʻzlovchi boʻlsa, otasi va onasining uyida oʻtirsa-yu, hadyasi oʻziga kelsa boʻlmasmidi? Alloh ila qasamki, sizlardan birortangiz undan haqsiz ravishda biror narsa olmaydiki, albatta uni qiyomat kunida koʻtargan holida Alloh taologa roʻbaroʻ boʻladi. Men sizlardan birortangizni — ovoz chiqaruvchi tuya yoki boʻkiruvchi sigir yoki maʼrovchi qoʻyni koʻtargan holida Allohga roʻbaroʻ boʻlganini albatta tanib qolaman», dedilar. Soʻng qoʻllarini koʻtardilar, hatto qoʻltiqlarining oqligi koʻrindi. Soʻng: «Allohim, men yetkazdimmi?» dedilar. — (Buni) koʻzim koʻrdi va qulogʻim eshitdi.Абу Ҳумайд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Азд (қабиласи)дан, Ибн ал-Утбийя деб аталувчи бир кишини Бану Сулаймнинг садақалари устига тайинладилар. У келгач, (Расулуллоҳ) ундан ҳисоб сўрадилар. У: «Бу сизларнинг молингиз, бу эса ҳадя», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Агар рост сўзловчи бўлсанг, отанг ва онангнинг уйида ўтирсанг-у, ҳадянг ўзингга келса бўлмасмиди?» дедилар. Сўнг бизга хутба айтиб, Аллоҳга ҳамд айтиб, Уни мақтадилар, сўнг: «Аммо баъд! Албатта, мен сизлардан бирортангизни Аллоҳ менга вали қилган ишлардан бирига тайинлайман; у келиб: ‹Бу сизларнинг молингиз, бу эса менга ҳадя қилинган ҳадя› дейди. Агар рост сўзловчи бўлса, отаси ва онасининг уйида ўтирса-ю, ҳадяси ўзига келса бўлмасмиди? Аллоҳ ила қасамки, сизлардан бирортангиз ундан ҳақсиз равишда бирор нарса олмайдики, албатта уни қиёмат кунида кўтарган ҳолида Аллоҳ таолога рўбарў бўлади. Мен сизлардан бирортангизни — овоз чиқарувчи туя ёки бўкирувчи сигир ёки маъровчи қўйни кўтарган ҳолида Аллоҳга рўбарў бўлганини албатта таниб қоламан», дедилар. Сўнг қўлларини кўтардилар, ҳатто қўлтиқларининг оқлиги кўринди. Сўнг: «Аллоҳим, мен етказдимми?» дедилар. — (Буни) кўзим кўрди ва қулоғим эшитди.
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ، - وَهُوَ أَبُو الزِّنَادِ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ رَجُلاً عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَ بِسَوَادٍ كَثِيرٍ فَجَعَلَ يَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ إِلَىَّ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ عُرْوَةُ فَقُلْتُ لأَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مِنْ فِيهِ إِلَى أُذُنِي .
Abu Humayd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir kishini sadaqa (yigʻish) ustiga tayinladilar; u koʻp mol bilan kelib: «Bu sizlarniki, bu esa menga hadya qilingan», dey boshladi. Va u shunga oʻxshashni bayon qildi. Urva dedi: men Abu Humayd as-Soidiyga: «Sen buni Rasululloh ﷺ dan eshitdingmi?» dedim. U: «Uning ogʻzidan qulogʻimga (kirgan)», dedi.Абу Ҳумайд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир кишини садақа (йиғиш) устига тайинладилар; у кўп мол билан келиб: «Бу сизларники, бу эса менга ҳадя қилинган», дей бошлади. Ва у шунга ўхшашни баён қилди. Урва деди: мен Абу Ҳумайд ас-Соидийга: «Сен буни Расулуллоҳ ﷺ дан эшитдингми?» дедим. У: «Унинг оғзидан қулоғимга (кирган)», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، أَنَّهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ قَالَ " قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " .
Abu Humayd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: ular (sahobalar): «Yo Rasululloh! Sizga qanday salavot aytamiz?» dedilar. U zot: «Shunday deng: Allohumma solli alo Muhammadin va alo azvojihi va zurriyyatihi kamo sollayta alo oli Ibrohima, va borik alo Muhammadin va alo azvojihi va zurriyyatihi kamo borakta alo oli Ibrohima, innaka hamidun majid», dedilar.Абу Ҳумайд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: улар (саҳобалар): «Ё Расулуллоҳ! Сизга қандай салавот айтамиз?» дедилар. У зот: «Шундай денг: Аллоҳумма солли ало Муҳаммадин ва ало азвожиҳи ва зуррийятиҳи камо соллайта ало оли Иброҳима, ва борик ало Муҳаммадин ва ало азвожиҳи ва зуррийятиҳи камо боракта ало оли Иброҳима, иннака ҳамидун мажид», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى،
عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم غَزْوَةَ تَبُوكَ فَأَتَيْنَا وَادِيَ الْقُرَى عَلَى حَدِيقَةٍ لاِمْرَأَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم " اخْرُصُوهَا " . فَخَرَصْنَاهَا وَخَرَصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
عَشْرَةَ أَوْسُقٍ وَقَالَ " أَحْصِيهَا حَتَّى نَرْجِعَ إِلَيْكِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " . وَانْطَلَقْنَا حَتَّى قَدِمْنَا
تَبُوكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سَتَهُبُّ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَلاَ يَقُمْ
فِيهَا أَحَدٌ مِنْكُمْ فَمَنْ كَانَ لَهُ بَعِيرٌ فَلْيَشُدَّ عِقَالَهُ " . فَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَحَمَلَتْهُ
الرِّيحُ حَتَّى أَلْقَتْهُ بِجَبَلَىْ طَيِّئٍ وَجَاءَ رَسُولُ ابْنِ الْعَلْمَاءِ صَاحِبِ أَيْلَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم بِكِتَابٍ وَأَهْدَى لَهُ بَغْلَةً بَيْضَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
وَأَهْدَى لَهُ بُرْدًا ثُمَّ أَقْبَلْنَا حَتَّى قَدِمْنَا وَادِيَ الْقُرَى فَسَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
الْمَرْأَةَ عَنْ حَدِيقَتِهَا " كَمْ بَلَغَ ثَمَرُهَا " . فَقَالَتْ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم " إِنِّي مُسْرِعٌ فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فَلْيُسْرِعْ مَعِيَ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَمْكُثْ " . فَخَرَجْنَا
حَتَّى أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ " هَذِهِ طَابَةُ وَهَذَا أُحُدٌ وَهُوَ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ " . ثُمَّ
قَالَ " إِنَّ خَيْرَ دُورِ الأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ
الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ " . فَلَحِقَنَا سَعْدُ بْنُ
عُبَادَةَ فَقَالَ أَبُو أُسَيْدٍ أَلَمْ تَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَ دُورَ الأَنْصَارِ فَجَعَلَنَا
آخِرًا . فَأَدْرَكَ سَعْدٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَيَّرْتَ دُورَ الأَنْصَارِ
فَجَعَلْتَنَا آخِرًا . فَقَالَ " أَوَلَيْسَ بِحَسْبِكُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنَ الْخِيَارِ " .
Abu Humayd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Biz Rasululloh ﷺ bilan Tabuk gʻazotiga chiqdik. Vodil-Quroga, bir ayolning bogʻi yoniga keldik. Rasululloh ﷺ: «Uni (hosilini) chamalab koʻringlar», dedilar. Biz uni chamaladik, Rasululloh ﷺ ham uni oʻn vasq deb chamaladilar va: «Uni (hisobini) saqlab tur, toki, Alloh xohlasa, oldingga qaytib kelguncha», dedilar. Biz yoʻlga tushib, Tabukka yetib bordik. Rasululloh ﷺ: «Bu kecha sizlarga qattiq shamol esadi, shuning uchun sizlardan hech kim (uning ichida) tik turmasin. Kimning tuyasi boʻlsa, uni mahkam bogʻlab qoʻysin», dedilar. Shunda qattiq shamol esdi, bir kishi (tik) turgan edi, shamol uni koʻtarib, Tayy ikki togʻi (orasi)ga uloqtirdi. Aylaning hokimi Ibn al-Almoning elchisi Rasululloh ﷺ ga maktub bilan keldi va u zotga oq xachir hadya qildi. Rasululloh ﷺ unga (javob) yozdilar va unga bir burd (chopon) hadya qildilar. Soʻng biz qaytib, Vodil-Quroga yetib keldik. Rasululloh ﷺ oʻsha ayoldan bogʻi haqida: «Mevasi qanchaga yetdi?» deb soʻradilar. U: «Oʻn vasq», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Men shoshilyapman. Sizlardan kim xohlasa, men bilan shoshilsin, kim xohlasa, qolsin», dedilar. Biz chiqib, hatto Madina koʻrinadigan yerga yetdik. Shunda u zot: «Bu — Toba, bu esa Uhud, u bizni sevadigan, biz uni sevadigan togʻdir», dedilar. Soʻng: «Albatta, ansorlarning eng yaxshi xonadoni Banu Najjor xonadonidir, soʻng Banu Abdul-Ashhal xonadoni, soʻng Banu Abdul-Horis ibn al-Xazraj xonadoni, soʻng Banu Soida xonadoni. Ansorlarning barcha xonadonida yaxshilik bor», dedilar. Shunda bizga Saʼd ibn Uboda yetib keldi. Abu Usayd: «Rasululloh ﷺ ansorlarning xonadonlarini saralab, bizni oxirgi qilganlarini koʻrmadingmi?» dedi. Saʼd Rasululloh ﷺ ga yetib borib: «Yo Rasululloh! Siz ansorlarning xonadonlarini saraladingiz va bizni oxirgi qildingiz», dedi. Shunda u zot: «Yaxshilardan boʻlishingizning oʻzi sizlarga yetarli emasmi?» dedilar.Абу Ҳумайд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у деди: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан Табук ғазотига чиқдик. Водил-Қурога, бир аёлнинг боғи ёнига келдик. Расулуллоҳ ﷺ: «Уни (ҳосилини) чамалаб кўринглар», дедилар. Биз уни чамаладик, Расулуллоҳ ﷺ ҳам уни ўн васқ деб чамаладилар ва: «Уни (ҳисобини) сақлаб тур, токи, Аллоҳ хоҳласа, олдингга қайтиб келгунча», дедилар. Биз йўлга тушиб, Табукка етиб бордик. Расулуллоҳ ﷺ: «Бу кеча сизларга қаттиқ шамол эсади, шунинг учун сизлардан ҳеч ким (унинг ичида) тик турмасин. Кимнинг туяси бўлса, уни маҳкам боғлаб қўйсин», дедилар. Шунда қаттиқ шамол эсди, бир киши (тик) турган эди, шамол уни кўтариб, Тайй икки тоғи (ораси)га улоқтирди. Айланинг ҳокими Ибн ал-Алмонинг элчиси Расулуллоҳ ﷺ га мактуб билан келди ва у зотга оқ хачир ҳадя қилди. Расулуллоҳ ﷺ унга (жавоб) ёздилар ва унга бир бурд (чопон) ҳадя қилдилар. Сўнг биз қайтиб, Водил-Қурога етиб келдик. Расулуллоҳ ﷺ ўша аёлдан боғи ҳақида: «Меваси қанчага етди?» деб сўрадилар. У: «Ўн васқ», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Мен шошиляпман. Сизлардан ким хоҳласа, мен билан шошилсин, ким хоҳласа, қолсин», дедилар. Биз чиқиб, ҳатто Мадина кўринадиган ерга етдик. Шунда у зот: «Бу — Тоба, бу эса Уҳуд, у бизни севадиган, биз уни севадиган тоғдир», дедилар. Сўнг: «Албатта, ансорларнинг энг яхши хонадони Бану Нажжор хонадонидир, сўнг Бану Абдул-Ашҳал хонадони, сўнг Бану Абдул-Ҳорис ибн ал-Хазраж хонадони, сўнг Бану Соида хонадони. Ансорларнинг барча хонадонида яхшилик бор», дедилар. Шунда бизга Саъд ибн Убода етиб келди. Абу Усайд: «Расулуллоҳ ﷺ ансорларнинг хонадонларини саралаб, бизни охирги қилганларини кўрмадингми?» деди. Саъд Расулуллоҳ ﷺ га етиб бориб: «Ё Расулуллоҳ! Сиз ансорларнинг хонадонларини сараладингиз ва бизни охирги қилдингиз», деди. Шунда у зот: «Яхшилардан бўлишингизнинг ўзи сизларга етарли эмасми?» дедилар.