أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ بْنِ الْأَزْرَقِ عَنْ عَوْفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى يُوضَعَ فِي قَبْرِهِ كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ أَحَدُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ رَجَعَ كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Kim iymon bilan va ajrni umid qilib bir musulmonning janozasiga ergashsa, unga janoza namozini oʻqisa, soʻng u qabriga qoʻyilgunicha kutib tursa, unga ikki qirot boʻladi. Ularning har biri Uhud togʻicha keladi. Kim unga janoza namozini oʻqib, soʻng qaytib ketsa, unga bir qirot boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Ким иймон билан ва ажрни умид қилиб бир мусулмоннинг жанозасига эргашса, унга жаноза намозини ўқиса, сўнг у қабрига қўйилгунича кутиб турса, унга икки қирот бўлади. Уларнинг ҳар бири Уҳуд тоғича келади. Ким унга жаноза намозини ўқиб, сўнг қайтиб кетса, унга бир қирот бўлади», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا وَيَسِّرُوا وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنْ الدَّلْجَةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, bu din yengillikdir. Kim dinni oʻ ziga ogʻirlashtirmoqchi boʻlsa, din uni yengib qoʻyadi. Bas, toʻgʻri yoʻl tutinglar, (imkonga) yaqin turinglar, xushxabar oling, yengil tutinglar va ertalab, kunduzi hamda kechaning bir qismida (ibodat qilib) madad olinglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, бу дин енгилликдир. Ким динни ў зига оғирлаштирмоқчи бўлса, дин уни енгиб қўяди. Бас, тўғри йўл тутинглар, (имконга) яқин туринглар, хушхабар олинг, енгил тутинглар ва эрталаб, кундузи ҳамда кечанинг бир қисмида (ибодат қилиб) мадад олинглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَنَتْفُ الضَّبْعِ وَتَقْلِيمُ الظُّفْرِ وَتَقْصِيرُ الشَّارِبِ " . وَقَفَهُ مَالِكٌ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Besh narsa fitratdandir: xatna qilish, ovrat tukini qirish, qoʻltiq tukini yulish, tirnoqlarni olish va moʻylabni qisqartirish», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Беш нарса фитратдандир: хатна қилиш, оврат тукини қириш, қўлтиқ тукини юлиш, тирноқларни олиш ва мўйлабни қисқартириш», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ تَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَالْخِتَانُ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U: «Besh narsa fitratdandir: tirnoqlarni olish, moʻylabni qirqish, qoʻltiq tukini yulish, ovrat tukini qirish va xatna qilish», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У: «Беш нарса фитратдандир: тирноқларни олиш, мўйлабни қирқиш, қўлтиқ тукини юлиш, оврат тукини қириш ва хатна қилиш», деди.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ح وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى لاَ تَصْبُغُ فَخَالِفُوهُمْ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Yahudiylar va nasroniylar sochlarini boʻyamaydilar, siz ularga xilof qiling», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Яҳудийлар ва насронийлар сочларини бўямайдилар, сиз уларга хилоф қилинг», дедилар.
أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لاَ تَصْبُغُ فَخَالِفُوا عَلَيْهِمْ فَاصْبُغُوا " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, yahudiylar va nasroniylar sochlarini boʻyamaydilar, siz ularga xilof qiling va boʻyanglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, яҳудийлар ва насронийлар сочларини бўямайдилар, сиз уларга хилоф қилинг ва бўянглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى، - وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ - عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ، وَأَبِي، سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لاَ تَصْبُغُ فَخَالِفُوهُمْ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Albatta, yahudiylar va nasroniylar sochlarini boʻyamaydilar, siz ularga xilof qiling», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Албатта, яҳудийлар ва насронийлар сочларини бўямайдилар, сиз уларга хилоф қилинг», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ تَشِمُ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُمْتُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا سَمِعْتُهُ . قَالَ فَمَا سَمِعْتَهُ قُلْتُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " لاَ تَشِمْنَ وَلاَ تَسْتَوْشِمْنَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Umarning oldiga tatuirovka qiladigan bir ayol keltirildi. Shunda u: «Sizlardan biror kishi bu haqda Rasululloh ﷺdan biror narsa eshitganmi, Alloh nomi bilan soʻrayman», dedi. Abu Hurayra aytdi: Men oʻrnimdan turib: «Ey moʻminlar amiri, men eshitganman», dedim. U: «Nima eshitding?» dedi. Men: «U zotning: ‹Tatuirovka qilmanglar va qildirib olmanglar›, deganlarini eshitganman», dedim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умарнинг олдига татуировка қиладиган бир аёл келтирилди. Шунда у: «Сизлардан бирор киши бу ҳақда Расулуллоҳ ﷺдан бирор нарса эшитганми, Аллоҳ номи билан сўрайман», деди. Абу Ҳурайра айтди: Мен ўрнимдан туриб: «Эй мўминлар амири, мен эшитганман», дедим. У: «Нима эшитдинг?» деди. Мен: «У зотнинг: ‹Татуировка қилманглар ва қилдириб олманглар›, деганларини эшитганман», дедим.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، - يَعْنِي الْحَفَرِيَّ - عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " طِيبُ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ وَطِيبُ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Erkaklarning atiri – hidi bilinib, rangi yashiringanidir; ayollarning atiri esa – rangi bilinib, hidi yashiringanidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Эркакларнинг атири – ҳиди билиниб, ранги яширинганидир; аёлларнинг атири эса – ранги билиниб, ҳиди яширинганидир», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنِ الطُّفَاوِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " طِيبُ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ وَطِيبُ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Erkaklarning atiri – hidi bilinib, rangi yashiringanidir; ayollarning atiri esa – rangi bilinib, hidi yashiringanidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Эркакларнинг атири – ҳиди билиниб, ранги яширинганидир; аёлларнинг атири эса – ранги билиниб, ҳиди яширинганидир», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ حُكَيْمِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهِ رَدْعٌ مِنْ خَلُوقٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اذْهَبْ فَانْهَكْهُ " . ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ " اذْهَبْ فَانْهَكْهُ " . ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ " اذْهَبْ فَانْهَكْهُ ثُمَّ لاَ تَعُدْ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Nabiy ﷺ huzuriga xaluq (zaʼfaronli atir) surtgan holda keldi. Nabiy ﷺ unga: «Borib, uni yaxshilab ket», dedilar. Soʻng u yana keldi. U zot: «Borib, uni yaxshilab ket», dedilar. Soʻng u yana keldi. U zot: «Borib, uni yaxshilab ket va boshqa surtma», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши Набий ﷺ ҳузурига халуқ (заъфаронли атир) суртган ҳолда келди. Набий ﷺ унга: «Бориб, уни яхшилаб кет», дедилар. Сўнг у яна келди. У зот: «Бориб, уни яхшилаб кет», дедилар. Сўнг у яна келди. У зот: «Бориб, уни яхшилаб кет ва бошқа суртма», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْهَاشِمِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ، - وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْ صَفْوَانَ غَيْرَهُ - يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ ثِقَةٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا خَرَجَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْتَغْتَسِلْ مِنَ الطِّيبِ كَمَا تَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ " . مُخْتَصَرٌ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ayol masjidga chiqsa, xuddi janobatdan gʻusl qilgani kabi xushboʻylikdan gʻusl qilsin», dedilar. Bu (hadis) qisqartirilgandir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аёл масжидга чиқса, худди жанобатдан ғусл қилгани каби хушбўйликдан ғусл қилсин», дедилар. Бу (ҳадис) қисқартирилгандир.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عِيسَى الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلاَ تَشْهَدْ مَعَنَا الْعِشَاءَ الآخِرَةَ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لاَ أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ يَزِيدَ بْنَ خُصَيْفَةَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَلَى قَوْلِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَقَدْ خَالَفَهُ يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ رَوَاهُ عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qaysi bir ayol tutatqi (baxur) hididan olsa, u biz bilan xufton namoziga hozir boʻlmasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қайси бир аёл тутатқи (бахур) ҳидидан олса, у биз билан хуфтон намозига ҳозир бўлмасин», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ . قَالَ " سِوَارَانِ مِنْ نَارٍ " . قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَوْقٌ مِنْ ذَهَبٍ . قَالَ " طَوْقٌ مِنْ نَارٍ " . قَالَتْ قُرْطَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ . قَالَ " قُرْطَيْنِ مِنْ نَارٍ " . قَالَ وَكَانَ عَلَيْهِمَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَرَمَتْ بِهِمَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا لَمْ تَتَزَيَّنْ لِزَوْجِهَا صَلِفَتْ عِنْدَهُ . قَالَ " مَا يَمْنَعُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَصْنَعَ قُرْطَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ ثُمَّ تُصَفِّرَهُ بِزَعْفَرَانٍ أَوْ بِعَبِيرٍ " . اللَّفْظُ لاِبْنِ حَرْبٍ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Paygʻambar ﷺ huzurlarida oʻtirgan edim. U zotning oldilariga bir ayol kelib: «Ey Allohning Rasuli, oltindan ikkita bilaguzuk (taqsam boʻladimi)?», dedi. U zot: «Oʻtdan ikkita bilaguzuk», dedilar. U ayol: «Ey Allohning Rasuli, oltindan boʻyintumor?», dedi. U zot: «Oʻtdan boʻyintumor», dedilar. U ayol: «Oltindan ikkita zirak?», dedi. U zot: «Oʻtdan ikkita zirak», dedilar. Ayolning oʻzida oltindan ikkita bilaguzuk bor edi, uni yechib tashladi va: «Ey Allohning Rasuli, ayol kishi eri uchun bezanmasa, uning oldida yoqimsiz boʻlib qoladi», dedi. U zot: «Sizlardan biringizni kumushdan ikkita zirak yasab, soʻng uni zaʼfaron yoki abir bilan sargʻish qilishdan nima toʻsyapti?», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Пайғамбар ﷺ ҳузурларида ўтирган эдим. У зотнинг олдиларига бир аёл келиб: «Эй Аллоҳнинг Расули, олтиндан иккита билагузук (тақсам бўладими)?», деди. У зот: «Ўтдан иккита билагузук», дедилар. У аёл: «Эй Аллоҳнинг Расули, олтиндан бўйинтумор?», деди. У зот: «Ўтдан бўйинтумор», дедилар. У аёл: «Олтиндан иккита зирак?», деди. У зот: «Ўтдан иккита зирак», дедилар. Аёлнинг ўзида олтиндан иккита билагузук бор эди, уни ечиб ташлади ва: «Эй Аллоҳнинг Расули, аёл киши эри учун безанмаса, унинг олдида ёқимсиз бўлиб қолади», деди. У зот: «Сизлардан бирингизни кумушдан иккита зирак ясаб, сўнг уни заъфарон ёки абир билан сарғиш қилишдан нима тўсяпти?», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الْحَجَّاجِ، - هُوَ ابْنُ الْحَجَّاجِ - عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ meni oltin uzuk taqishdan qaytardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ мени олтин узук тақишдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا ابْنُ السُّنِّيِّ، قِرَاءَةً قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ لَفْظًا قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، - وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَالاِسْتِحْدَادُ وَالْخِتَانُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ menga: «Beshta narsa fitratdandir: moʻylabni qirqish, qoʻltiq tukini yulish, tirnoqlarni olish, avrat tukini olish va xatna qilish», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ менга: «Бешта нарса фитратдандир: мўйлабни қирқиш, қўлтиқ тукини юлиш, тирноқларни олиш, аврат тукини олиш ва хатна қилиш», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ، يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لاَ يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Yahudiylar va nasoro sochlarini boʻyamaydilar, bas, siz ularga xilof qiling», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Яҳудийлар ва насоро сочларини бўямайдилар, бас, сиз уларга хилоф қилинг», дедилар.
أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَلاَ يَرُدَّهُ فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمَلِ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kimga xushboʻy narsa taklif qilinsa, uni qaytarmasin, chunki u koʻtarishga yengil, hidi esa xushboʻydir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кимга хушбўй нарса таклиф қилинса, уни қайтармасин, чунки у кўтаришга енгил, ҳиди эса хушбўйдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عِيسَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلاَ تَشْهَدْ مَعَنَا الْعِشَاءَ الآخِرَةَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qaysi ayol tutatqi xushboʻyidan surinsa, biz bilan birga xufton namozida hozir boʻlmasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қайси аёл тутатқи хушбўйидан суринса, биз билан бирга хуфтон намозида ҳозир бўлмасин», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ oltin uzukdan qaytardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ олтин узукдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، - وَهُوَ ابْنُ الْحَجَّاجِ - عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oltin uzuk taqishdan qaytardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ олтин узук тақишдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Izorning toʻpiqlardan pastda boʻlgan qismi doʻzaxdadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Изорнинг тўпиқлардан пастда бўлган қисми дўзахдадир», дедилар.
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، وَقَدْ كَانَ يُخْبِرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Izorning toʻpiqlardan pastda boʻlgan qismi doʻzaxdadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Изорнинг тўпиқлардан пастда бўлган қисми дўзахдадир», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَوَّرَ صُورَةً كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bir surat chizsa, qiyomat kuni unga jon puflash bilan mukallaf qilinadi, ammo unga jon puflay olmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бир сурат чизса, қиёмат куни унга жон пуфлаш билан мукаллаф қилинади, аммо унга жон пуфлай олмайди», дедилар.
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ اسْتَأْذَنَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " ادْخُلْ " . فَقَالَ كَيْفَ أَدْخُلُ وَفِي بَيْتِكَ سِتْرٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ فَإِمَّا أَنْ تُقْطَعَ رُءُوسُهَا أَوْ تُجْعَلَ بِسَاطًا يُوطَأُ فَإِنَّا مَعْشَرَ الْمَلاَئِكَةِ لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَصَاوِيرُ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Jibril (alayhissalom) Paygʻambar ﷺ huzurlariga kirishga ruxsat soʻradi. U zot: «Kir», dedilar. Jibril: «Uyingizda suratlar boʻlgan parda turgan holda qanday kiray? Yo ularning boshlari kesilsin, yoki oyoq bosiladigan poyandoz qilinsin. Chunki biz farishtalar toifasi ichida suratlar boʻlgan uyga kirmaymiz», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Жибрил (алайҳиссалом) Пайғамбар ﷺ ҳузурларига киришга рухсат сўради. У зот: «Кир», дедилар. Жибрил: «Уйингизда суратлар бўлган парда турган ҳолда қандай кирай? Ё уларнинг бошлари кесилсин, ёки оёқ босиладиган пояндоз қилинсин. Чунки биз фаришталар тоифаси ичида суратлар бўлган уйга кирмаймиз», деди.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى يُصْلِحَهَا " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Biringizning kavushining tasmasi uzilib qolsa, uni tuzatmaguncha bir kavush bilan yurmasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Бирингизнинг кавушининг тасмаси узилиб қолса, уни тузатмагунча бир кавуш билан юрмасин», дедилар.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ إِمَامٌ عَادِلٌ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ فِي خَلاَءٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَرَجُلٌ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا فِي الْمَسْجِدِ وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إِلَى نَفْسِهَا فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا صَنَعَتْ يَمِينُهُ ".
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qiyomat kunida, Uning soyasidan boshqa hech qanday soya boʻlmagan kunda, Alloh azza va jalla yetti kishini Oʻz soyasi ostiga oladi: adolatli imom; Alloh azza va jallaga ibodat qilib ulgʻaygan yigit; xilvatda Allohni zikr qilib, koʻzlaridan yosh oqqan kishi; qalbi masjidga bogʻlangan kishi; Alloh azza va jalla yoʻlida bir-birini sevgan ikki kishi; martaba va goʻzallik egasi boʻlgan ayol oʻziga chorlaganda ‹Men Alloh azza va jalladan qoʻrqaman› degan kishi; hamda oʻng qoʻli nima berganini chap qoʻli bilmaydigan darajada yashirib sadaqa qilgan kishi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қиёмат кунида, Унинг соясидан бошқа ҳеч қандай соя бўлмаган кунда, Аллоҳ азза ва жалла етти кишини Ўз сояси остига олади: адолатли имом; Аллоҳ азза ва жаллага ибодат қилиб улғайган йигит; хилватда Аллоҳни зикр қилиб, кўзларидан ёш оққан киши; қалби масжидга боғланган киши; Аллоҳ азза ва жалла йўлида бир-бирини севган икки киши; мартаба ва гўзаллик эгаси бўлган аёл ўзига чорлаганда ‹Мен Аллоҳ азза ва жалладан қўрқаман› деган киши; ҳамда ўнг қўли нима берганини чап қўли билмайдиган даражада яшириб садақа қилган киши», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ، {بْنِ} مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا اجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ ".
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qozi hukm chiqarganda ijtihod qilib toʻgʻrisiga yetsa, unga ikki ajr bordir. Agar ijtihod qilib xato qilsa, unga bir ajr bordir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қози ҳукм чиқарганда ижтиҳод қилиб тўғрисига етса, унга икки ажр бордир. Агар ижтиҳод қилиб хато қилса, унга бир ажр бордир», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمَارَةِ وَإِنَّهَا سَتَكُونُ نَدَامَةً وَحَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَنِعْمَتِ الْمُرْضِعَةُ وَبِئْسَتِ الْفَاطِمَةُ ".
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Sizlar amirlikka intilasizlar, ammo u Qiyomat kunida nadomat va afsus boʻladi. U qanday yaxshi emizuvchi va qanday yomon ajratuvchidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Сизлар амирликка интиласизлар, аммо у Қиёмат кунида надомат ва афсус бўлади. У қандай яхши эмизувчи ва қандай ёмон ажратувчидир», дедилар.
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ، مِمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ، مِمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَقَالَ " بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِابْنِ إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ هَذِهِ لِصَاحِبَتِهَا إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ . وَقَالَتِ الأُخْرَى إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ . فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى فَخَرَجَتَا إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فَأَخْبَرَتَاهُ فَقَالَ ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَهُمَا . فَقَالَتِ الصُّغْرَى لاَ تَفْعَلْ يَرْحَمُكَ اللَّهُ هُوَ ابْنُهَا . فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى " . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاللَّهِ مَا سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلاَّ يَوْمَئِذٍ مَا كُنَّا نَقُولُ إِلاَّ الْمُدْيَةَ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ikki ayol bor edi, ular bilan birga ikki oʻgʻli ham bor edi. Boʻri kelib, ularning birining oʻgʻlini olib ketdi. Shunda bu ayol oʻrtogʻiga: ‹Boʻri sening oʻgʻlingni olib ketdi›, dedi. Boshqasi esa: ‹Yoʻq, u sening oʻgʻlingni olib ketdi›, dedi. Ular Dovud alayhissalomga daʼvolashib bordilar. U (qolgan bolani) kattasiga hukm qildi. Soʻng ular Sulaymon ibn Dovudning oldiga chiqib, unga xabar berdilar. U: ‹Menga pichoq keltiringlar, bolani ikkalangizga boʻlib beray›, dedi. Kichigi: ‹Unday qilma, Alloh senga rahm qilsin, u shuning oʻgʻli!› dedi. Shunda u (bolani) kichigiga hukm qildi», dedilar. Abu Hurayra: «Allohga qasamki, men ‹sikkiyn› (pichoq) degan soʻzni oʻsha kundan boshqa hech eshitmaganman. Biz uni faqat ‹mudya› deb aytardik», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Икки аёл бор эди, улар билан бирга икки ўғли ҳам бор эди. Бўри келиб, уларнинг бирининг ўғлини олиб кетди. Шунда бу аёл ўртоғига: ‹Бўри сенинг ўғлингни олиб кетди›, деди. Бошқаси эса: ‹Йўқ, у сенинг ўғлингни олиб кетди›, деди. Улар Довуд алайҳиссаломга даъволашиб бордилар. У (қолган болани) каттасига ҳукм қилди. Сўнг улар Сулаймон ибн Довуднинг олдига чиқиб, унга хабар бердилар. У: ‹Менга пичоқ келтиринглар, болани иккалангизга бўлиб берай›, деди. Кичиги: ‹Ундай қилма, Аллоҳ сенга раҳм қилсин, у шунинг ўғли!› деди. Шунда у (болани) кичигига ҳукм қилди», дедилар. Абу Ҳурайра: «Аллоҳга қасамки, мен ‹сиккийн› (пичоқ) деган сўзни ўша кундан бошқа ҳеч эшитмаганман. Биз уни фақат ‹мудя› деб айтардик», деди.
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " خَرَجَتِ امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا صَبِيَّانِ لَهُمَا فَعَدَا الذِّئْبُ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَأَخَذَ وَلَدَهَا فَأَصْبَحَتَا تَخْتَصِمَانِ فِي الصَّبِيِّ الْبَاقِي إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى مِنْهُمَا فَمَرَّتَا عَلَى سُلَيْمَانَ فَقَالَ كَيْفَ أَمْرُكُمَا فَقَصَّتَا عَلَيْهِ فَقَالَ ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّ الْغُلاَمَ بَيْنَهُمَا . فَقَالَتِ الصُّغْرَى أَتَشُقُّهُ قَالَ نَعَمْ . فَقَالَتْ لاَ تَفْعَلْ حَظِّي مِنْهُ لَهَا . قَالَ . هُوَ ابْنُكِ . فَقَضَى بِهِ لَهَا " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ikki ayol oʻzlarining ikki bolasi bilan chiqishdi. Boʻri ulardan birining ustiga hujum qilib, bolasini olib ketdi. Ertasiga ular qolgan bola haqida Dovud alayhissalomga daʼvolashib bordilar. U (bolani) ikkalasidan kattasiga hukm qildi. Soʻng ular Sulaymonning oldidan oʻtdilar. U: ‹Ishingiz qanday boʻldi?› dedi. Ular unga voqeani soʻzlab berdilar. U: ‹Menga pichoq keltiringlar, bolani ikkalangizga boʻlib beray›, dedi. Kichigi: ‹Uni boʻlasanmi?› dedi. U: ‹Ha›, dedi. Shunda kichigi: ‹Unday qilma, mendagi hissam unga boʻlaqolsin›, dedi. U: ‹Bu sening oʻgʻling›, dedi va uni unga hukm qildi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Икки аёл ўзларининг икки боласи билан чиқишди. Бўри улардан бирининг устига ҳужум қилиб, боласини олиб кетди. Эртасига улар қолган бола ҳақида Довуд алайҳиссаломга даъволашиб бордилар. У (болани) иккаласидан каттасига ҳукм қилди. Сўнг улар Сулаймоннинг олдидан ўтдилар. У: ‹Ишингиз қандай бўлди?› деди. Улар унга воқеани сўзлаб бердилар. У: ‹Менга пичоқ келтиринглар, болани иккалангизга бўлиб берай›, деди. Кичиги: ‹Уни бўласанми?› деди. У: ‹Ҳа›, деди. Шунда кичиги: ‹Ундай қилма, мендаги ҳиссам унга бўлақолсин›, деди. У: ‹Бу сенинг ўғлинг›, деди ва уни унга ҳукм қилди», дедилар.
أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَرَجَتِ امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا وَلَدَاهُمَا فَأَخَذَ الذِّئْبُ أَحَدَهُمَا فَاخْتَصَمَتَا فِي الْوَلَدِ إِلَى دَاوُدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى مِنْهُمَا فَمَرَّتَا عَلَى سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ كَيْفَ قَضَى بَيْنَكُمَا قَالَتْ قَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى . قَالَ سُلَيْمَانُ أَقْطَعُهُ بِنِصْفَيْنِ لِهَذِهِ نِصْفٌ وَلِهَذِهِ نِصْفٌ . قَالَتِ الْكُبْرَى نَعَمِ اقْطَعُوهُ . فَقَالَتِ الصُّغْرَى لاَ تَقْطَعْهُ هُوَ وَلَدُهَا . فَقَضَى بِهِ لِلَّتِي أَبَتْ أَنْ يَقْطَعَهُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Ikki ayol oʻzlarining ikki bolasi bilan chiqishdi. Boʻri ulardan birini olib ketdi. Ular bola haqida Dovud Paygʻambarga daʼvolashib bordilar. U (qolgan bolani) ikkalasidan kattasiga hukm qildi. Soʻng ular Sulaymon alayhissalomning oldidan oʻtdilar. U: ‹U ikkovingiz orasida qanday hukm qildi?› dedi. Ayol: ‹U (bolani) kattasiga hukm qildi›, dedi. Sulaymon: ‹Men uni ikki boʻlakka boʻlaman, bunga bir yarmi, bunga bir yarmi›, dedi. Kattasi: ‹Ha, uni boʻlinglar›, dedi. Kichigi esa: ‹Uni boʻlmang, u shuning bolasi!› dedi. Shunda u (bolani) boʻlishdan bosh tortgan ayolga hukm qildi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Икки аёл ўзларининг икки боласи билан чиқишди. Бўри улардан бирини олиб кетди. Улар бола ҳақида Довуд Пайғамбарга даъволашиб бордилар. У (қолган болани) иккаласидан каттасига ҳукм қилди. Сўнг улар Сулаймон алайҳиссаломнинг олдидан ўтдилар. У: ‹У икковингиз орасида қандай ҳукм қилди?› деди. Аёл: ‹У (болани) каттасига ҳукм қилди›, деди. Сулаймон: ‹Мен уни икки бўлакка бўламан, бунга бир ярми, бунга бир ярми›, деди. Каттаси: ‹Ҳа, уни бўлинглар›, деди. Кичиги эса: ‹Уни бўлманг, у шунинг боласи!› деди. Шунда у (болани) бўлишдан бош тортган аёлга ҳукм қилди», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " رَأَى عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَجُلاً يَسْرِقُ فَقَالَ لَهُ أَسَرَقْتَ قَالَ لاَ وَاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ . قَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَكَذَّبْتُ بَصَرِي " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Iso ibn Maryam alayhissalom oʻgʻirlik qilayotgan bir kishini koʻrib qoldi va unga: ‹Oʻgʻirlik qildingmi?› dedi. U: ‹Yoʻq, Undan boshqa iloh yoʻq boʻlgan Alloh bilan qasamki, oʻgʻirlik qilmadim›, dedi. Shunda Iso alayhissalom: ‹Allohga imon keltirdim va oʻz koʻzimni yolgʻonchi qildim›, dedi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Исо ибн Марям алайҳиссалом ўғирлик қилаётган бир кишини кўриб қолди ва унга: ‹Ўғирлик қилдингми?› деди. У: ‹Йўқ, Ундан бошқа илоҳ йўқ бўлган Аллоҳ билан қасамки, ўғирлик қилмадим›, деди. Шунда Исо алайҳиссалом: ‹Аллоҳга имон келтирдим ва ўз кўзимни ёлғончи қилдим›, деди», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ." قَالُوا لَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ قَالَ فَكَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللَّهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا.
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Aytingchi, birortangizning eshigi oldida daryo boʻlib, unda har kuni besh marta choʻmilsa, uning kirlaridan biror narsa qoladimi?» dedilar. Ular: «Uning kirlaridan hech narsa qolmaydi», deyishdi. U zot: «Mana shu besh vaqt namozning misolidir. Alloh ular sababli xatolarni oʻchiradi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Айтингчи, бирортангизнинг эшиги олдида дарё бўлиб, унда ҳар куни беш марта чўмилса, унинг кирларидан бирор нарса қоладими?» дедилар. Улар: «Унинг кирларидан ҳеч нарса қолмайди», дейишди. У зот: «Мана шу беш вақт намознинг мисолидир. Аллоҳ улар сабабли хатоларни ўчиради», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادِ بْنِ مَيْمُونٍ - قَالَ كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْهُ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَوَّامِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلاَتُهُ فَإِنْ وُجِدَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ تَامَّةً وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَىْءٌ قَالَ انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ يُكَمِّلُ لَهُ مَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَةٍ مِنْ تَطَوُّعِهِ ثُمَّ سَائِرُ الأَعْمَالِ تَجْرِي عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Bandadan qiyomat kuni birinchi boʻlib namozi hisob-kitob qilinadi. Agar u toʻliq topilsa, toʻliq deb yoziladi. Agar undan bir narsa kamaygan boʻlsa, U: ‹Uning farzdan zoe qilgan narsasini toʻldiradigan biror nafl namozi bormi, qarab koʻringlar›, deydi. Soʻng qolgan amallar ham shunga qarab yuritiladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Бандадан қиёмат куни биринчи бўлиб намози ҳисоб-китоб қилинади. Агар у тўлиқ топилса, тўлиқ деб ёзилади. Агар ундан бир нарса камайган бўлса, У: ‹Унинг фарздан зоэ қилган нарсасини тўлдирадиган бирор нафл намози борми, қараб кўринглар›, дейди. Сўнг қолган амаллар ҳам шунга қараб юритилади», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ صَلاَتُهُ فَإِنْ كَانَ أَكْمَلَهَا وَإِلاَّ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَإِنْ وُجِدَ لَهُ تَطَوُّعٌ قَالَ أَكْمِلُوا بِهِ الْفَرِيضَةَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bandadan birinchi boʻlib namozi hisob-kitob qilinadi. Agar u uni toʻliq bajargan boʻlsa (yaxshi), boʻlmasa, Alloh azza va jalla: ‹Bandamning nafl namozini qarab koʻringlar›, deydi. Agar unga nafl topilsa: ‹Buning bilan farzni toʻldiringlar›, deydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бандадан биринчи бўлиб намози ҳисоб-китоб қилинади. Агар у уни тўлиқ бажарган бўлса (яхши), бўлмаса, Аллоҳ азза ва жалла: ‹Бандамнинг нафл намозини қараб кўринглар›, дейди. Агар унга нафл топилса: ‹Бунинг билан фарзни тўлдиринглар›, дейди», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَارِ وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Sizlarning oldingizga kechasi bir guruh farishtalar, kunduzi bir guruh farishtalar navbatma-navbat kelib turadilar. Ular bomdod namozi va asr namozida jam boʻlishadi. Soʻng sizlarning oldingizda tunagan farishtalar koʻtariladilar. Alloh ularni oʻzi biladiganiga qaramay, ‹Bandalarimni qanday holda tark etdingiz?› deb soʻraydi. Ular: ‹Ularni namoz oʻqiyotgan holda tark etdik va namoz oʻqiyotgan holda oldilariga keldik›, deb javob beradilar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Сизларнинг олдингизга кечаси бир гуруҳ фаришталар, кундузи бир гуруҳ фаришталар навбатма-навбат келиб турадилар. Улар бомдод намози ва аср намозида жам бўлишади. Сўнг сизларнинг олдингизда тунаган фаришталар кўтариладилар. Аллоҳ уларни ўзи биладиганига қарамай, ‹Бандаларимни қандай ҳолда тарк этдингиз?› деб сўрайди. Улар: ‹Уларни намоз ўқиётган ҳолда тарк этдик ва намоз ўқиётган ҳолда олдиларига келдик›, деб жавоб берадилар», дедилар.
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " تَفْضُلُ صَلاَةُ الْجَمْعِ عَلَى صَلاَةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا وَيَجْتَمِعُ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا } " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Jamoat bilan oʻqilgan namoz biringizning yolgʻiz oʻqigan namozidan yigirma besh baravar afzaldir. Tun va kunduz farishtalari bomdod namozida jam boʻlishadi. Xohlasangiz, ushbu oyatni oʻqing: {Bomdod qiroatini ham. Zero, bomdod qiroati (farishtalar tomonidan) shohid boʻlinadigandir}», dedilar. (Isro 78)Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Жамоат билан ўқилган намоз бирингизнинг ёлғиз ўқиган намозидан йигирма беш баравар афзалдир. Тун ва кундуз фаришталари бомдод намозида жам бўлишади. Хоҳласангиз, ушбу оятни ўқинг: {Бомдод қироатини ҳам. Зеро, бомдод қироати (фаришталар томонидан) шоҳид бўлинадигандир}», дедилар. (Исро 78)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ " . خَالَفَهُ الأَوْزَاعِيُّ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ shunday deb aytardilar: «Allohumma inniy aʼuzu bika minal-faqri va aʼuzu bika minal-qillati vaz-zillati va aʼuzu bika an azlima av uzlam (Ey Alloh, men Sendan faqirlikdan panoh soʻrayman, Sendan kambagʻallik va xorlikdan panoh soʻrayman va zulm qilishdan yoxud zulmga uchrashdan Sendan panoh soʻrayman)».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ шундай деб айтардилар: «Аллоҳумма инний аъузу бика минал-фақри ва аъузу бика минал-қиллати ваз-зиллати ва аъузу бика ан азлима ав узлам (Эй Аллоҳ, мен Сендан фақирликдан паноҳ сўрайман, Сендан камбағаллик ва хорликдан паноҳ сўрайман ва зулм қилишдан ёхуд зулмга учрашдан Сендан паноҳ сўрайман)».
قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، - وَهُوَ الأَوْزَاعِيُّ - قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عِيَاضٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ: «Faqirlikdan, kambagʻallikdan, xorlikdan va zulm qilish yoxud zulmga uchrashdan Allohdan panoh soʻranglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Фақирликдан, камбағалликдан, хорликдан ва зулм қилиш ёхуд зулмга учрашдан Аллоҳдан паноҳ сўранглар», дедилар.