حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ أَبَدًا اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أَحَدَهُمَا قَالُوا مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مُؤْمِنٌ يَقْتُلُهُ كَافِرٌ ثُمَّ يُسَدَّدُ بَعْدَ ذَلِكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Rasululloh ﷺ: «Ikkovi doʻzaxda biri ikkinchisiga ziyon yetkazadigan tarzda hech qachon jamlanmaydilar», dedilar. «Ular kimlar, yo Rasululloh?» deyishdi. U zot: «Kofir oʻldirgan moʻmin, soʻng (kofir) shundan keyin toʻgʻri yoʻlga tushadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Иккови дўзахда бири иккинчисига зиён етказадиган тарзда ҳеч қачон жамланмайдилар», дедилар. «Улар кимлар, ё Расулуллоҳ?» дейишди. У зот: «Кофир ўлдирган мўмин, сўнг (кофир) шундан кейин тўғри йўлга тушади», дедилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَضَمَّنَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا إِيمَانًا بِي وَتَصْدِيقًا بِرُسُلِي أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ أُرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلًا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh Oʻz yoʻlida chiqqan kishini — uni faqat Menga iymon keltirish va paygʻambarlarimni tasdiqlash chiqargan boʻlsa — (mukofotlashga) zomin boʻldi: uni jannatga kiritishni, yoki olgan ajru gʻanimati bilan birga oʻzi chiqqan maskaniga qaytarishni (zimmasiga oldi)», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ Ўз йўлида чиққан кишини — уни фақат Менга иймон келтириш ва пайғамбарларимни тасдиқлаш чиқарган бўлса — (мукофотлашга) зомин бўлди: уни жаннатга киритишни, ёки олган ажру ғанимати билан бирга ўзи чиққан масканига қайтаришни (зиммасига олди)», — дедилар.
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِهِ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ جُرِحَ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ رِيحُ مِسْكٍحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ
Rasululloh ﷺ: «Sizlardan Alloh yoʻlida jarohatlangan har bir kishi — Alloh Oʻz yoʻlida kim jarohatlanganini yaxshi biladi — Alloh azza va jallaga jarohatlangan kunidagi holatida yoʻliqadi: rangi qon rangi, hidi esa mushk hididir», dedilar. Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan shu hadisga oʻxshashini (rivoyat qildi).Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан Аллоҳ йўлида жароҳатланган ҳар бир киши — Аллоҳ Ўз йўлида ким жароҳатланганини яхши билади — Аллоҳ азза ва жаллага жароҳатланган кунидаги ҳолатида йўлиқади: ранги қон ранги, ҳиди эса мушк ҳидидир», дедилар. Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан шу ҳадисга ўхшашини (ривоят қилди).
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ يُعْرَضُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ عُرِضَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Nabiy ﷺga har yili Qurʼon bir marta oʻqib berilar edi. Vafot etgan yillarida esa u zotga ikki marta oʻqib berildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у деди: Набий ﷺга ҳар йили Қуръон бир марта ўқиб берилар эди. Вафот этган йилларида эса у зотга икки марта ўқиб берилди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فَإِنْ جُهِلَ عَلَيْهِ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringizning roʻza kuni boʻlsa, u yomon soʻz aytmasin va nodonlik qilmasin. Agar birov unga nodonlik qilsa, ‹Men roʻzador kishiman› desin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингизнинг рўза куни бўлса, у ёмон сўз айтмасин ва нодонлик қилмасин. Агар биров унга нодонлик қилса, ‹Мен рўзадор кишиман› десин», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ فَيْحَهَا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Rasululloh ﷺ: «Namozni salqinga qoldiringlar, chunki (jaziramaning) qizishi jahannamning issigʻidandir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Намозни салқинга қолдиринглар, чунки (жазираманинг) қизиши жаҳаннамнинг иссиғидандир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُكْلَمُ عَبْدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ يَجِيءُ جُرْحُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ رِيحُ مِسْكٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Rasululloh ﷺ: «Alloh yoʻlida jarohatlangan banda — Alloh Oʻz yoʻlida kim jarohatlanganini yaxshi biladi — qiyomat kuni jarohati bilan keladi: rangi qon rangida, hidi esa mushk hididir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ йўлида жароҳатланган банда — Аллоҳ Ўз йўлида ким жароҳатланганини яхши билади — қиёмат куни жароҳати билан келади: ранги қон рангида, ҳиди эса мушк ҳидидир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنْ كَانَ قَالَهُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِو قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَقَدْ كُنْتُ أَسْتَنُّ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ وَبَعْدَ مَا أَسْتَيْقِظُ وَقَبْلَ مَا آكُلُ وَبَعْدَ مَا آكُلُ حِينَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا قَالَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ — agar aytgan boʻlsalar — : «Ummatimga mashaqqat boʻlmaganida edi, ularni tahorat bilan birga misvok qilishga buyurgan boʻlardim», dedilar. Abu Hurayra dedi: Rasululloh ﷺning aytgan soʻzlarini eshitganimdan buyon men uxlashdan oldin ham, uygʻonganimdan keyin ham, yeyishdan oldin ham, yeganimdan keyin ham misvok qilar edim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ — агар айтган бўлсалар — : «Умматимга машаққат бўлмаганида эди, уларни таҳорат билан бирга мисвок қилишга буюрган бўлардим», дедилар. Абу Ҳурайра деди: Расулуллоҳ ﷺнинг айтган сўзларини эшитганимдан буён мен ухлашдан олдин ҳам, уйғонганимдан кейин ҳам, ейишдан олдин ҳам, еганимдан кейин ҳам мисвок қилар эдим.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ قَالَرَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ وَعَلَيْهِ سَرَاوِيلُ مِنْ تَحْتِ قَمِيصِهِ فَنَزَعَ سَرَاوِيلَهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَرَفَعَ فِي عَضُدَيْهِ الْوُضُوءَ وَرِجْلَيْهِ فَرَفَعَ فِي سَاقَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ فَمَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ
Nuaym al-Mujmir aytdi: Men Abu Hurayra bilan masjid tomiga chiqdim; uning koʻylagi ostida ishtoni bor edi. U ishtonini yechdi, soʻng tahorat olib, yuzi va qoʻllarini yuvdi, tahoratni bilaklaridan yuqoriga koʻtardi, oyoqlarini (yuvishda esa) boldirlarigacha koʻtardi. Soʻng dedi: Men Rasululloh ﷺning: «Albatta, mening ummatim qiyomat kuni tahorat izlaridan yuzi va aʼzolari yaraqlagan holda keladi. Sizlardan kim oʻz yaraqlashini uzaytirishga qodir boʻlsa, shunday qilsin», deganlarini eshitganman.Нуайм ал-Мужмир айтди: Мен Абу Ҳурайра билан масжид томига чиқдим; унинг кўйлаги остида иштони бор эди. У иштонини ечди, сўнг таҳорат олиб, юзи ва қўлларини ювди, таҳоратни билакларидан юқорига кўтарди, оёқларини (ювишда эса) болдирларигача кўтарди. Сўнг деди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Албатта, менинг умматим қиёмат куни таҳорат изларидан юзи ва аъзолари ярақлаган ҳолда келади. Сизлардан ким ўз ярақлашини узайтиришга қодир бўлса, шундай қилсин», деганларини эшитганман.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ خَتَنُ سَلَمَةَ الْأَبْرَشِ قَالَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا يَكُونُ فِي ذَلِكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Rasululloh ﷺ: «Dushman bilan uchrashishni orzu qilmanglar, chunki sizlar unda nima boʻlishini bilmaysizlar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Душман билан учрашишни орзу қилманглар, чунки сизлар унда нима бўлишини билмайсизлар», дедилар.
حَدَّثَنَا هَارُونُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتْ الْكَبَائِرُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Besh (vaqt) namoz, jumadan (keyingi) jumagacha va Ramazondan (keyingi) Ramazongacha — ular orasidagi (gunohlarni) kechiruvchilardir — agar katta gunohlardan saqlansa», der edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Беш (вақт) намоз, жумадан (кейинги) жумагача ва Рамазондан (кейинги) Рамазонгача — улар орасидаги (гуноҳларни) кечирувчилардир — агар катта гуноҳлардан сақланса», дер эдилар.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ مُؤْلَفٌ وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يُؤْلَفُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Moʻmin (odamlar bilan) inoqlashuvchidir; inoqlashmaydigan va (oʻziga) inoqlashilmaydigan kishida yaxshilik yoʻq», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Мўмин (одамлар билан) иноқлашувчидир; иноқлашмайдиган ва (ўзига) иноқлашилмайдиган кишида яхшилик йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ قُرِئَ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تُفْتَحُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوهُمَا حَتَّى يَصْطَلِحَا مَرَّتَيْنِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ shunday dedilar: «Albatta, jannat eshiklari dushanba va payshanba kunlari ochiladi. Shunda Allohga hech narsani sherik qilmaydigan har bir bandaning (gunohi) kechiriladi, faqat oʻzi bilan birodari oʻrtasida adovat boʻlgan kishidan boshqasi. Bas: ‹Bu ikkovini kelishib olgunlaricha kechiktiringlar! Bu ikkovini kelishib olgunlaricha kechiktiringlar!› deyiladi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ шундай дедилар: «Албатта, жаннат эшиклари душанба ва пайшанба кунлари очилади. Шунда Аллоҳга ҳеч нарсани шерик қилмайдиган ҳар бир банданинг (гуноҳи) кечирилади, фақат ўзи билан биродари ўртасида адоват бўлган кишидан бошқаси. Бас: ‹Бу икковини келишиб олгунларича кечиктиринглар! Бу икковини келишиб олгунларича кечиктиринглар!› дейилади».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ لَكُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) dedi: «Ey odamlar, albatta, Alloh azza va jalla Paygʻambaringiz ﷺ tili bilan sizlarga muqimlikda namozni toʻrt rakaat, safarda ikki rakaat qilib farz qildi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) деди: «Эй одамлар, албатта, Аллоҳ азза ва жалла Пайғамбарингиз ﷺ тили билан сизларга муқимликда намозни тўрт ракаат, сафарда икки ракаат қилиб фарз қилди».
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَتَحَمَّدَنَّ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أُنَاسٍ مَا عَمِلُوا مِنْ خَيْرٍ قَطُّ فَيُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ بَعْدَمَا احْتَرَقُوا فَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ بَعْدَ شَفَاعَةِ مَنْ يَشْفَعُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Rasululloh ﷺ: «Alloh qiyomat kuni hech qachon biror yaxshilik qilmagan kishilar (haqida) albatta hamdga sazovor boʻladi: ularni kuyganlaridan keyin doʻzaxdan chiqaradi va shafoat qiluvchilarning shafoatidan soʻng Oʻz rahmati ila jannatga kiritadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ қиёмат куни ҳеч қачон бирор яхшилик қилмаган кишилар (ҳақида) албатта ҳамдга сазовор бўлади: уларни куйганларидан кейин дўзахдан чиқаради ва шафоат қилувчиларнинг шафоатидан сўнг Ўз раҳмати ила жаннатга киритади», дедилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي زُمْرَةٌ هُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ إِضَاءَةَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيُّ يَرْفَعُ نَمِرَةً عَلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ سَبَقَكَ عُكَّاشَةُ
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Men Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitdim: «Ummatimdan bir guruh — ular yetmish ming (kishi) — jannatga kiradi; yuzlari toʻlin oydek (chiroyli) yaraqlab turadi». Abu Hurayra aytdi: Shunda Ukkosha ibn Mihsan al-Asadiy ustidagi (namira) yopinchigʻini koʻtarib turib: «Yo Rasululloh, Alloh meni ulardan qilishini soʻrab duo qiling», dedi. U zot: «Allohim, uni ulardan qilgin», dedilar. Soʻng ansordan bir kishi turib: «Yo Rasululloh, Alloh meni ulardan qilishini soʻrab duo qiling», dedi. U zot: «Bunda Ukkosha sendan oʻzib ketdi», dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитдим: «Умматимдан бир гуруҳ — улар етмиш минг (киши) — жаннатга киради; юзлари тўлин ойдек (чиройли) ярақлаб туради». Абу Ҳурайра айтди: Шунда Уккоша ибн Миҳсан ал-Асадий устидаги (намира) ёпинчиғини кўтариб туриб: «Ё Расулуллоҳ, Аллоҳ мени улардан қилишини сўраб дуо қилинг», деди. У зот: «Аллоҳим, уни улардан қилгин», дедилар. Сўнг ансордан бир киши туриб: «Ё Расулуллоҳ, Аллоҳ мени улардан қилишини сўраб дуо қилинг», деди. У зот: «Бунда Уккоша сендан ўзиб кетди», дедилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ يُونُسَ وَعَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Rasululloh ﷺ ayol bilan uning ammasini hamda ayol bilan uning xolasini (bir nikohda) jamlashdan qaytardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у деди: Расулуллоҳ ﷺ аёл билан унинг аммасини ҳамда аёл билан унинг холасини (бир никоҳда) жамлашдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ramazon boʻlganda rahmat eshiklari ochiladi, jahannam eshiklari yopiladi va shaytonlar kishanlanadi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Рамазон бўлганда раҳмат эшиклари очилади, жаҳаннам эшиклари ёпилади ва шайтонлар кишанланади», — дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَعَتَّابٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ فُلَانٍ الْخَثْعَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ سَفَرًا فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ قَالَ وَأُرَاهُ قَالَ وَالْحَامِلُ عَلَى الظَّهْرِ اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا بِنُصْحٍ وَاقْلِبْنَا بِذِمَّةٍ أَعُوذُ بِكَ مِنْ مِلْحِ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ safarga chiqib ulovlariga minganlarida: «Allohim, Sen safarda hamrohsan, ahl ichida esa oʻrinbosarsan», der edilar. (Roviy) aytdi: Men u zotni: «Va (ulov) ustidagi koʻtaruvchisan», deganlar deb oʻylayman. «Allohim, bizga xayrixohlik bilan hamroh boʻl va bizni omonlik ila qaytar. Safarning mashaqqatidan hamda qaytishdagi gʻam-anduhdan Senga panoh tilayman».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ сафарга чиқиб уловларига минганларида: «Аллоҳим, Сен сафарда ҳамроҳсан, аҳл ичида эса ўринбосарсан», дер эдилар. (Ровий) айтди: Мен у зотни: «Ва (улов) устидаги кўтарувчисан», деганлар деб ўйлайман. «Аллоҳим, бизга хайрихоҳлик билан ҳамроҳ бўл ва бизни омонлик ила қайтар. Сафарнинг машаққатидан ҳамда қайтишдаги ғам-андуҳдан Сенга паноҳ тилайман».
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَجْلَحُ أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً مَا دَعَا اللَّهَ فِيهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ بِشَيْءٍ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Men Rasululloh ﷺning: «Albatta, jumada shunday bir soat borki, unda moʻmin banda Allohdan biror narsani soʻrab duo qilsa, Alloh unga albatta ijobat qiladi», deganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у деди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Албатта, жумада шундай бир соат борки, унда мўмин банда Аллоҳдан бирор нарсани сўраб дуо қилса, Аллоҳ унга албатта ижобат қилади», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Rasululloh ﷺ: «Quyosh chiqqan kunlarning eng yaxshisi juma kunidir. Unda Odam yaratildi, unda u jannatga kiritildi va unda undan chiqarildi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Қуёш чиққан кунларнинг энг яхшиси жума кунидир. Унда Одам яратилди, унда у жаннатга киритилди ва унда ундан чиқарилди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَعَتَّابٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَهِدَ الْجِنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ وَقَالَ عَتَّابٌ حَتَّى تُفْرَغَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ قِيلَ وَمَا الْقِيرَاطَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Rasululloh ﷺ: «Kim janozaga toki unga namoz oʻqilgunga qadar hozir boʻlsa, unga bir qiyrot boʻladi; kim toki u dafn etilgunga qadar hozir boʻlsa — Attob: ‹toki (undan) forigʻ boʻlingunga qadar›, dedi — unga ikki qiyrot boʻladi», dedilar. «Ikki qiyrot nima, yo Rasululloh?» deyildi. U zot: «Ikki ulkan togʻ misolidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким жанозага токи унга намоз ўқилгунга қадар ҳозир бўлса, унга бир қийрот бўлади; ким токи у дафн этилгунга қадар ҳозир бўлса — Аттоб: ‹токи (ундан) фориғ бўлингунга қадар›, деди — унга икки қийрот бўлади», дедилар. «Икки қийрот нима, ё Расулуллоҳ?» дейилди. У зот: «Икки улкан тоғ мисолидир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, yahudiylar va nasorolar (soch-soqollarini) boʻyamaydilar; bas, sizlar ularga xilof qilinglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, яҳудийлар ва насоролар (соч-соқолларини) бўямайдилар; бас, сизлар уларга хилоф қилинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَنْثُرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi, u dedi: Rasululloh ﷺ: «Kim tahorat olsa, (burnini) qoqib tozalasin; kim toshlar bilan tozalansa, toq (adadda) qilsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади, у деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким таҳорат олса, (бурнини) қоқиб тозаласин; ким тошлар билан тозаланса, тоқ (ададда) қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ وَعَنْ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَإِيَّاكُمْ وَالْخَيْلَ الْمُنَفِّلَةَ فَإِنَّهَا إِنْ تَلْقَ تَفِرَّ وَإِنْ تَغْنَمْ تَغْلُلْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺ: «Va sizlar oʻljaga oʻrgatilgan otlardan ehtiyot boʻlinglar; chunki ular (dushmanga) roʻbaroʻ kelsalar qochadilar, gʻanimat olsalar xiyonat qiladilar», deyayotganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ: «Ва сизлар ўлжага ўргатилган отлардан эҳтиёт бўлинглар; чунки улар (душманга) рўбарў келсалар қочадилар, ғанимат олсалар хиёнат қиладилар», деяётганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ وَالْعَشْرَ الْأَوَاسِطَ فَمَاتَ حِينَ مَاتَ وَهُوَ يَعْتَكِفُ عِشْرِينَ يَوْمًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ Ramazonning oxirgi oʻn kunligida va oʻrta oʻn kunligida eʼtikofda oʻtirar edilar. Vafot etgan yillarida esa yigirma kun eʼtikofda oʻtirdilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ Рамазоннинг охирги ўн кунлигида ва ўрта ўн кунлигида эътикофда ўтирар эдилар. Вафот этган йилларида эса йигирма кун эътикофда ўтирдилар.
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ عَنْ جَهْمِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ مِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, Alloh haqni Umarning tili va qalbiga qoʻydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, Аллоҳ ҳақни Умарнинг тили ва қалбига қўйди», дедилар.
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِيحَدَّثَنَا نُوحٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Minbarim bilan uyim orasi jannat bogʻlaridan bir bogʻdir; minbarim esa havzim ustidadir», dedilar. (Nuh Abdulloh orqali Abu Zinoddan, u Aʼrajdan, u Abu Hurayradan, u Paygʻambar ﷺdan shuning mislini rivoyat qildi — faqat u: «Minbarim jannat ariqlaridan bir ariq ustidadir», dedi.)Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Минбарим билан уйим ораси жаннат боғларидан бир боғдир; минбарим эса ҳавзим устидадир», дедилар. (Нуҳ Абдуллоҳ орқали Абу Зиноддан, у Аъраждан, у Абу Ҳурайрадан, у Пайғамбар ﷺдан шунинг мислини ривоят қилди — фақат у: «Минбарим жаннат ариқларидан бир ариқ устидадир», деди.)
حَدَّثَنَا نُوحٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُوشِكُ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى تَصِيرَ مَسَالِحُهُمْ بِسِلَاحٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Odamlarning Madinaga qaytishlari yaqindir — hatto ularning chegara qorovulxonalari Saloh (degan joy)da boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Одамларнинг Мадинага қайтишлари яқиндир — ҳатто уларнинг чегара қоровулхоналари Салоҳ (деган жой)да бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ الْوَتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ وَصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Doʻstim menga uch narsani vasiyat qildi: uxlashdan oldin vitr oʻqish, har oyda uch kun roʻza tutish va zuho (chosht)ning ikki rakati.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Дўстим менга уч нарсани васият қилди: ухлашдан олдин витр ўқиш, ҳар ойда уч кун рўза тутиш ва зуҳо (чошт)нинг икки ракати.
حَدَّثَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا تَأْمُرُنِي قَالَ بَرَّ أُمَّكَ ثُمَّ عَادَ فَقَالَ بَرَّ أُمَّكَ ثُمَّ عَادَ الرَّابِعَةَ فَقَالَ بَرَّ أَبَاكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Rasululloh ﷺ huzuriga kelib: «Menga nimani buyurasiz?» dedi. U zot ﷺ: «Onangga yaxshilik qil», dedilar. Soʻng u yana qaytarib soʻradi, u zot: «Onangga yaxshilik qil», dedilar. Yana qaytardi, u zot: «Onangga yaxshilik qil», dedilar. Soʻng toʻrtinchi marta qaytarganida, u zot: «Otangga yaxshilik qil», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши Расулуллоҳ ﷺ ҳузурига келиб: «Менга нимани буюрасиз?» деди. У зот ﷺ: «Онангга яхшилик қил», дедилар. Сўнг у яна қайтариб сўради, у зот: «Онангга яхшилик қил», дедилар. Яна қайтарди, у зот: «Онангга яхшилик қил», дедилар. Сўнг тўртинчи марта қайтарганида, у зот: «Отангга яхшилик қил», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُشَاكُ بِشَوْكَةٍ فِي الدُّنْيَا يَحْتَسِبُهَا إِلَّا قُصِّرَ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Dunyoda biror moʻminga tikan sanchilsa-yu, u buni (Allohdan ajr umid qilib) sabr bilan qarshi olsa, albatta shu sababli Qiyomat kunida uning xatolaridan kamaytiriladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Дунёда бирор мўминга тикан санчилса-ю, у буни (Аллоҳдан ажр умид қилиб) сабр билан қарши олса, албатта шу сабабли Қиёмат кунида унинг хатоларидан камайтирилади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ فَذَكَرَ حَدِيثًا عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ وَحَدَّثَ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ أَيْضًا عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يُضْحِكُ بِهَا جُلَسَاءَهُ يَهْوِي بِهَا مِنْ أَبْعَدِ مِنْ الثُّرَيَّا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Albatta, kishi shunday bir soʻz aytadiki, u bilan hamsuhbatlarini kuldiradi; (lekin) shu sababli Surayyodan ham uzoqroqqa qulaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Албатта, киши шундай бир сўз айтадики, у билан ҳамсуҳбатларини кулдиради; (лекин) шу сабабли Сурайёдан ҳам узоқроққа қулайди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Besh vasqdan kam (gʻalla)da zakot yoʻq, besh oʻqiyadan kam (kumush)da zakot yoʻq va beshtadan kam tuyada zakot yoʻq», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Беш васқдан кам (ғалла)да закот йўқ, беш ўқиядан кам (кумуш)да закот йўқ ва бештадан кам туяда закот йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ التَّلَقِّي وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan rivoyat qiladi: U zot (bozorga keltirilayotgan molni yoʻlda) qarshilab olishdan va shahar aholisi badaviy uchun sotishidan qaytardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан ривоят қилади: У зот (бозорга келтирилаётган молни йўлда) қаршилаб олишдан ва шаҳар аҳолиси бадавий учун сотишидан қайтардилар.
حَدَّثَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Eng yaxshi sadaqa — boy kishi qilgan (sadaqa). (Sadaqani) avval oʻz qaramogʻingdagilardan boshla», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Энг яхши садақа — бой киши қилган (садақа). (Садақани) аввал ўз қарамоғингдагилардан бошла», — дедилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبْدِ الْمَمْلُوكِ الْمُصْلِحِ أَجْرَانِوَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ لَوْلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْحَجُّ وَبِرُّ أُمِّي لَأَحْبَبْتُ أَنْ أَمُوتَ وَأَنَا مَمْلُوكٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Solih (oʻz vazifasini yaxshi ado etadigan) qul uchun ikki ajr bordir», dedilar. Abu Hurayraning joni qoʻlida boʻlgan Zot bilan qasamki, agar Alloh yoʻlidagi jihod, haj va onamga qiladigan yaxshilik boʻlmaganida edi, qul holimda oʻlishni yaxshi koʻrgan boʻlardim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Солиҳ (ўз вазифасини яхши адо этадиган) қул учун икки ажр бордир», дедилар. Абу Ҳурайранинг жони қўлида бўлган Зот билан қасамки, агар Аллоҳ йўлидаги жиҳод, ҳаж ва онамга қиладиган яхшилик бўлмаганида эди, қул ҳолимда ўлишни яхши кўрган бўлардим.
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو يُونُسَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَحِصْنٌ حَصِينٌ مِنْ النَّارِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Roʻza — qalqon va doʻzaxdan (saqlaydigan) mustahkam qalʼadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Рўза — қалқон ва дўзахдан (сақлайдиган) мустаҳкам қалъадир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدٌّ يُعْمَلُ فِي الْأَرْضِ خَيْرٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا ثَلَاثِينَ صَبَاحًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Yerda joriy qilingan bir had yer ahli uchun oʻttiz kun yomgʻir yogʻishidan yaxshiroqdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ерда жорий қилинган бир ҳад ер аҳли учун ўттиз кун ёмғир ёғишидан яхшироқдир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْجَذَعُ مِنْ الضَّأْنِ خَيْرٌ مِنْ السَّيِّدِ مِنْ الْمَعْزِقَالَ دَاوُدُ السَّيِّدُ الْجَلِيلُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Qoʻydan boʻlgan jazaʼ echkidan boʻlgan sayyiddan yaxshiroqdir», dedilar. Dovud aytdi: sayyid — (echkining) ulugʻi(dir).Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Қўйдан бўлган жазаъ эчкидан бўлган саййиддан яхшироқдир», дедилар. Довуд айтди: саййид — (эчкининг) улуғи(дир).