Abu Hurayra Abdurrahmon ibn Saxr ad-Davsiy

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ munobaza va mulomasa savdosidan qaytardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ мунобаза ва муломаса савдосидан қайтардилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ الْأَزْدِيِّ عَنِ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ choʻri (choʻrilar)ning kasbidan qaytardilar».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ чўри (чўрилар)нинг касбидан қайтардилар».

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرُ كَلِمَةٍ قَالَتْهَا الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Arablar aytgan eng (rost va) sheʼriy soʻz Labidning soʻzidir: ‹Ogoh boʻlingki, Allohdan oʻzga har bir narsa botildir›», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Араблар айтган энг (рост ва) шеърий сўз Лабиднинг сўзидир: ‹Огоҳ бўлингки, Аллоҳдан ўзга ҳар бир нарса ботилдир›», — дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ وَيُرْفَعُ الْعِلْمُفَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ قَالَ عُمَرُ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ يُنْزَعُ مِنْ صُدُورِ الْعُلَمَاءِ وَلَكِنْ يَذْهَبُ الْعُلَمَاءُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Fitnalar zohir boʻladi, harj (qatl) koʻpayadi va ilm koʻtariladi», dedilar. Umar Abu Hurayraning «ilm koʻtariladi» deyayotganini eshitgach: «Lekin u olimlarning koʻkraklaridan tortib olinmaydi, balki olimlar ketadi», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Фитналар зоҳир бўлади, ҳарж (қатл) кўпаяди ва илм кўтарилади», дедилар. Умар Абу Ҳурайранинг «илм кўтарилади» деяётганини эшитгач: «Лекин у олимларнинг кўкракларидан тортиб олинмайди, балки олимлар кетади», деди.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُكُمْ فِي الْإِسْلَامِ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا إِذَا فَقُهُوا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladiki, u zot: «Islomda eng yaxshingiz — agar fiqhni bilsalar — axloqi eng goʻzal boʻlganlaringizdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қиладики, у зот: «Исломда энг яхшингиз — агар фиқҳни билсалар — ахлоқи энг гўзал бўлганларингиздир», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ bir kishining qurbonlik tuyasini haydab ketayotganini koʻrib: «Unga min», dedilar. U: «Bu qurbonlik tuyasi-ku», dedi. U zot: «Unga min, holingga voy!» dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ бир кишининг қурбонлик туясини ҳайдаб кетаётганини кўриб: «Унга мин», дедилар. У: «Бу қурбонлик туяси-ку», деди. У зот: «Унга мин, ҳолингга вой!» дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ يَدْعُو فِيهَا خَيْرًا إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, jumada shunday bir soat borki, biror kishi unga toʻgʻri kelib, oʻshanda yaxshilik soʻrab duo qilsa, albatta Alloh uning duosini ijobat qiladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, жумада шундай бир соат борки, бирор киши унга тўғри келиб, ўшанда яхшилик сўраб дуо қилса, албатта Аллоҳ унинг дуосини ижобат қилади», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Shaharlik kishi qishloqlik uchun sotmasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Шаҳарлик киши қишлоқлик учун сотмасин», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْغُبَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَاعَ أَحَدُكُمْ الشَّاةَ أَوْ اللِّقْحَةَ فَلَا يُحَفِّلْهَا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz qoʻy yoki sogʻin tuyani sotadigan boʻlsa, uning sutini (yigʻib) toʻplab qoʻymasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз қўй ёки соғин туяни сотадиган бўлса, унинг сутини (йиғиб) тўплаб қўймасин», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Allohim! Muhammad oilasining rizqini (kunlik) tirikchilikka yetadigan miqdorda qilgin», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳим! Муҳаммад оиласининг ризқини (кунлик) тирикчиликка етадиган миқдорда қилгин», — дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَمِسْعَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ هِشَامٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَقَفَهُ مِسْعَرٌقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ أَوْ تَكَلَّمْ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. Hishom: «Rasululloh ﷺ aytdilar», dedi; Misʼar esa uni mavquf qildi. (U zot): «Albatta, Alloh azza va jalla mening ummatimga koʻngillaridan kechirgan narsalarini, toki ularni amalga oshirmas yoki tilga chiqarmas ekan, kechirdi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Ҳишом: «Расулуллоҳ ﷺ айтдилар», деди; Мисъар эса уни мавқуф қилди. (У зот): «Албатта, Аллоҳ азза ва жалла менинг умматимга кўнгилларидан кечирган нарсаларини, токи уларни амалга оширмас ёки тилга чиқармас экан, кечирди», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَمَعَهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: «Kim sutini sogʻmay yiqqan (musarrot) qoʻyni sotib olsa, u ixtiyor egasidir: xohlasa, uni qaytarib beradi va u bilan birga bir soʼ xurmo (ham) qaytaradi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: «Ким сутини соғмай йиққан (мусаррот) қўйни сотиб олса, у ихтиёр эгасидир: хоҳласа, уни қайтариб беради ва у билан бирга бир сў хурмо (ҳам) қайтаради».

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُكُمْ إِسْلَامًا أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا إِذَا فَقُهُوا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Islom (yoʻlida) eng yaxshingiz — agar fiqhni bilsalar — axloqi eng goʻzal boʻlganlaringizdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ислом (йўлида) энг яхшингиз — агар фиқҳни билсалар — ахлоқи энг гўзал бўлганларингиздир», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى الْمِلَّةِ وَقَالَ مَرَّةً كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُشْرِكَانِهِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَنْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Har bir tugʻilgan bola faqat millat (yaʼni islom) ustida tugʻiladi», dedilar. Bir safar esa: «Har bir tugʻilgan bola fitrat ustida tugʻiladi, soʻng ota-onasi uni yahudiy qiladi, nasroniy qiladi yoki mushrik qiladi», dedilar. «Yo Rasululloh! Shundan oldin oʻlib qolganlar haqida nima deysiz?» deyildi. U zot: «Alloh ularning nima qiluvchi boʻlganlarini yaxshiroq biluvchidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳар бир туғилган бола фақат миллат (яъни ислом) устида туғилади», дедилар. Бир сафар эса: «Ҳар бир туғилган бола фитрат устида туғилади, сўнг ота-онаси уни яҳудий қилади, насроний қилади ёки мушрик қилади», дедилар. «Ё Расулуллоҳ! Шундан олдин ўлиб қолганлар ҳақида нима дейсиз?» дейилди. У зот: «Аллоҳ уларнинг нима қилувчи бўлганларини яхшироқ билувчидир», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ أَرَى أَبَا حَازِمٍ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ إِنْ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ hech qachon biror taomni ayblamadilar; agar uni xohlasalar yer edilar, boʻlmasa tark etar edilar».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ ҳеч қачон бирор таомни айбламадилар; агар уни хоҳласалар ер эдилар, бўлмаса тарк этар эдилар».

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ذِرَاعٌ لَقَبِلْتُ وَلَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لَأَجَبْتُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Agar menga (qoʻyning) old oyogʻi hadya qilinsa, uni qabul qilardim; agar tuyoqqa taklif qilinsam, taklifni qabul qilardim», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Агар менга (қўйнинг) олд оёғи ҳадя қилинса, уни қабул қилардим; агар туёққа таклиф қилинсам, таклифни қабул қилардим», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا كَانَ تِرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qaysi qavm bir majlisda oʻtirib, unda Allohni zikr qilmasa va Nabiy ﷺga salovot aytmasa, albatta bu ular uchun qiyomat kuni hasrat boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қайси қавм бир мажлисда ўтириб, унда Аллоҳни зикр қилмаса ва Набий ﷺга саловот айтмаса, албатта бу улар учун қиёмат куни ҳасрат бўлади», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ وَأَشْجَعُ وَغِفَارٌ وَأَسْلَمُ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ مَوَالِي اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَا مَوْلَى لَهُمْ غَيْرَهُ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ مَوَالِيَّ لَيْسَ لَهُمْ مَوْلًى دُونَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Quraysh, ansorlar, Ashjaʼ, Gʻifor, Aslam, Muzayna va Juhayna — Alloh va Uning Rasulining doʻstlaridir; ulardan boshqa egasi ular uchun yoʻqdir», dedilar. Abu Nuʼaym: «Mening doʻstlarim; Alloh va Uning Rasuli ﷺdan oʻzga egasi ular uchun yoʻq», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қурайш, ансорлар, Ашжаъ, Ғифор, Аслам, Музайна ва Жуҳайна — Аллоҳ ва Унинг Расулининг дўстларидир; улардан бошқа эгаси улар учун йўқдир», дедилар. Абу Нуъайм: «Менинг дўстларим; Аллоҳ ва Унинг Расули ﷺдан ўзга эгаси улар учун йўқ», деди.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Oʻzingizdan pastroqdagiga qarang, oʻzingizdan yuqoridagiga qaramang. Zero, bu Allohning sizga bergan neʼmatini kamsitmasligingizga koʻproq munosibdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ўзингиздан пастроқдагига қаранг, ўзингиздан юқоридагига қараманг. Зеро, бу Аллоҳнинг сизга берган неъматини камситмаслигингизга кўпроқ муносибдир», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ قَرْيَتِهِ يَزُورُ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى فَأَرْصَدَ اللَّهُ لَهُ مَلَكًا فَجَلَسَ عَلَى طَرِيقِهِ فَقَالَ لَهُ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ أُرِيدُ أَخًا لِي أَزُورُهُ فِي اللَّهِ فِي هَذِهِ الْقَرْيَةِ قَالَ لَهُ هَلْ لَهُ عَلَيْكَ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا قَالَ لَا وَلَكِنِّي أَحْبَبْتُهُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَإِنِّي رَسُولُ رَبِّكَ إِلَيْكَ أَنَّهُ قَدْ أَحَبَّكَ بِمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: «Bir kishi boshqa bir qishloqdagi birodarini ziyorat qilgani oʻz qishlogʻidan chiqdi. Shunda Alloh uning yoʻlida bir farishtani poylab turishga qoʻydi; u (farishta) uning yoʻlida oʻtirib: ‹Qayerga bormoqchisan?› dedi. (U): ‹Shu qishloqdagi bir birodarimni ziyorat qilmoqchiman›, dedi. (Farishta) unga: ‹Uning sendagi, sen qaytarmoqchi boʻlgan biror neʼmati bormi?› dedi. (U): ‹Yoʻq, faqat men uni aziz va jalil Alloh uchun sevaman›, dedi. (Farishta): ‹Men sening oldingga Robbingdan elchiman: sen uni Alloh uchun sevganing sababli, U ham seni sevdi›, dedi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: «Бир киши бошқа бир қишлоқдаги биродарини зиёрат қилгани ўз қишлоғидан чиқди. Шунда Аллоҳ унинг йўлида бир фариштани пойлаб туришга қўйди; у (фаришта) унинг йўлида ўтириб: ‹Қаерга бормоқчисан?› деди. (У): ‹Шу қишлоқдаги бир биродаримни зиёрат қилмоқчиман›, деди. (Фаришта) унга: ‹Унинг сендаги, сен қайтармоқчи бўлган бирор неъмати борми?› деди. (У): ‹Йўқ, фақат мен уни азиз ва жалил Аллоҳ учун севаман›, деди. (Фаришта): ‹Мен сенинг олдингга Роббингдан элчиман: сен уни Аллоҳ учун севганинг сабабли, У ҳам сени севди›, деди».

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: «Doʻzax (oʻti)dan tovonlarga voy boʻlsin!»Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: «Дўзах (ўти)дан товонларга вой бўлсин!»

وَبِإِسْنَادِهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ

Shu isnod bilan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ dajjol fitnasidan, hayot va oʻlim fitnasidan (Allohga) panoh tilar edilar.Шу иснод билан ривоят қилинадики, Набий ﷺ дажжол фитнасидан, ҳаёт ва ўлим фитнасидан (Аллоҳга) паноҳ тилар эдилар.

وَبِإِسْنَادِهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ

Shu isnod bilan (Abu Hurayra) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Ajmoʼ (til bilmas hayvon yetkazgan zarar) bekordir, quduq (zarari) bekordir, kon (zarari) bekordir; rikozda esa beshdan bir bor», dedilar.Шу иснод билан (Абу Ҳурайра) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ажмў (тил билмас ҳайвон етказган зарар) бекордир, қудуқ (зарари) бекордир, кон (зарари) бекордир; рикозда эса бешдан бир бор», дедилар.

حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَنَافَسُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladiki, u zot: «Gumondan saqlaninglar; chunki gumon — soʻzning eng yolgʻoni. (Bir-biringizning aybingizni) qidirmanglar, bir-biringiz bilan bellashmanglar, bir-biringizdan yuz oʻgirmanglar, bir-biringizni yomon koʻrmanglar; ey Allohning bandalari, birodar boʻlinglar!» dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қиладики, у зот: «Гумондан сақланинглар; чунки гумон — сўзнинг энг ёлғони. (Бир-бирингизнинг айбингизни) қидирманглар, бир-бирингиз билан беллашманглар, бир-бирингиздан юз ўгирманглар, бир-бирингизни ёмон кўрманглар; эй Аллоҳнинг бандалари, биродар бўлинглар!» дедилар.

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ وَإِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَلَا يَمْنَعْ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ الْكَلَأَ وَمِنْ حَقِّ الْإِبِلِ أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ يَوْمَ وِرْدِهَا

Shu isnod bilan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz istinjo qilganda toq qilsin. Biringizning idishini it yalasa, uni yetti marta yuvsin. (Hech kim) oʻtni manʼ qilish uchun ortiqcha suvni manʼ qilmasin. Tuyalarning haqqidan biri — ular suvga kelgan kunida suv boshida sogʻilishidir», dedilar.Шу иснод билан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз истинжо қилганда тоқ қилсин. Бирингизнинг идишини ит яласа, уни етти марта ювсин. (Ҳеч ким) ўтни манъ қилиш учун ортиқча сувни манъ қилмасин. Туяларнинг ҳаққидан бири — улар сувга келган кунида сув бошида соғилишидир», дедилар.

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي إِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْ مَلَئِهِ الَّذِينَ يَذْكُرُنِي فِيهِمْ وَإِنْ تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَإِذَا جَاءَنِي يَمْشِي جِئْتُهُ أُهَرْوِلُ لَهُ الْمَنُّ وَالْفَضْلُ

Shu isnod bilan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Albatta, Alloh azza va jalla aytadi: ‹Men bandamning Men haqimdagi gumonida boʻlaman va u Meni eslaganida, Men u bilan birga boʻlaman. Agar u Meni koʻnglida eslasa, Men ham uni koʻnglimda eslayman. Agar u Meni bir jamoada eslasa, Men ham uni u eslagan jamoadan koʻra yaxshiroq jamoada eslayman. Agar banda Menga bir qarich yaqinlashsa, Men unga bir tirsak yaqinlashaman; agar u Menga bir tirsak yaqinlashsa, Men unga bir quloch yaqinlashaman; agar u Menga yurib kelsa, Men unga yugurib boraman›. Minnat va fazl Unikidir».Шу иснод билан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Албатта, Аллоҳ азза ва жалла айтади: ‹Мен бандамнинг Мен ҳақимдаги гумонида бўламан ва у Мени эслаганида, Мен у билан бирга бўламан. Агар у Мени кўнглида эсласа, Мен ҳам уни кўнглимда эслайман. Агар у Мени бир жамоада эсласа, Мен ҳам уни у эслаган жамоадан кўра яхшироқ жамоада эслайман. Агар банда Менга бир қарич яқинлашса, Мен унга бир тирсак яқинлашаман; агар у Менга бир тирсак яқинлашса, Мен унга бир қулоч яқинлашаман; агар у Менга юриб келса, Мен унга югуриб бораман›. Миннат ва фазл Уникидир».

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَزَالُ أُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي أَمْوَالَهُمْ وَأَنْفُسَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

Shu isnod bilan (Abu Hurayra) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Men odamlar ‹Lo ilaha illalloh› degunlaricha ular bilan jang qilaveraman; ular ‹Lo ilaha illalloh› desalar, mendan mollarini va jonlarini — haqqidan boshqa (holatda) — saqlab oladilar, hisoblari esa aziz va jalil Allohning zimmasidadir», dedilar.Шу иснод билан (Абу Ҳурайра) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен одамлар ‹Ло илаҳа иллаллоҳ› дегунларича улар билан жанг қилавераман; улар ‹Ло илаҳа иллаллоҳ› десалар, мендан молларини ва жонларини — ҳаққидан бошқа (ҳолатда) — сақлаб оладилар, ҳисоблари эса азиз ва жалил Аллоҳнинг зиммасидадир», дедилар.

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ وَلَكِنْ مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Men sizlarni (oʻz holingizga) qoʻygan ekanman, meni qoʻyinglar. Sizlardan oldingilarni faqat savollarining koʻpligi va paygʻambarlariga qarshi ixtilof qilganlari halok qilgan. Bas, men sizlarni nimadan qaytargan boʻlsam, undan tiyilinglar; nimaga buyurgan boʻlsam, undan qoʻlingizdan kelganicha bajaringlar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен сизларни (ўз ҳолингизга) қўйган эканман, мени қўйинглар. Сизлардан олдингиларни фақат саволларининг кўплиги ва пайғамбарларига қарши ихтилоф қилганлари ҳалок қилган. Бас, мен сизларни нимадан қайтарган бўлсам, ундан тийилинглар; нимага буюрган бўлсам, ундан қўлингиздан келганича бажаринглар», дедилар.

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يُنْجِيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ قَالُوا وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ وَلَكِنْ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا

Shu isnod bilan (rivoyat qilinadi): Rasululloh ﷺ dedilar: «Birortangizni (oʻz) amali najot bermaydi». Ular: «Sizni (ham)mi, yo Rasululloh?» dedilar. U zot: «Meni ham — magar Alloh meni Oʻz fazli va rahmati bilan oʻrab (qoplab) olsa (boshqa gap). Lekin meʼyorli va toʻgʻri boʻlinglar hamda xushxabarni kutinglar», dedilar.Шу иснод билан (ривоят қилинади): Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Бирортангизни (ўз) амали нажот бермайди». Улар: «Сизни (ҳам)ми, ё Расулуллоҳ?» дедилар. У зот: «Мени ҳам — магар Аллоҳ мени Ўз фазли ва раҳмати билан ўраб (қоплаб) олса (бошқа гап). Лекин меъёрли ва тўғри бўлинглар ҳамда хушхабарни кутинглар», дедилар.

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا أُعْطِيكُمْ وَلَا أَمْنَعُكُمْ وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَضَعُهُ حَيْثُ أُمِرْتُ

Shu isnod bilan (rivoyat qilinadi): Rasululloh ﷺ: «Allohga qasamki, men sizlarga (oʻzimdan) bermayman va sizlardan man ham qilmayman. Men faqat taqsimlovchiman — uni buyurilgan joyga qoʻyaman», dedilar.Шу иснод билан (ривоят қилинади): Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳга қасамки, мен сизларга (ўзимдан) бермайман ва сизлардан ман ҳам қилмайман. Мен фақат тақсимловчиман — уни буюрилган жойга қўяман», дедилар.

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ مِنْ عَلَّاتٍ أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ

Shu isnod bilan (rivoyat qilinadi): Allohning Rasuli ﷺ: «Bu dunyoda ham, oxiratda ham — men barcha odamlar orasida Maryamning oʻgʻli Isoga eng yaqinman. Paygʻambarlar — ota tomondan (boʻlgan) birodarlardir; onalari har xil, lekin dinlari bittadir», — dedilar.Шу иснод билан (ривоят қилинади): Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Бу дунёда ҳам, охиратда ҳам — мен барча одамлар орасида Марямнинг ўғли Исога энг яқинман. Пайғамбарлар — ота томондан (бўлган) биродарлардир; оналари ҳар хил, лекин динлари биттадир», — дедилар.

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ}

Shu isnod bilan (rivoyat qilinadi): Rasululloh ﷺ: «Jannatda shunday bir daraxt borki, otliq kishi uning soyasida yuz yil yuradi», dedilar. Va: «Xohlasangiz, {va choʻzilgan soyada} (oyatini) oʻqinglar», dedilar.Шу иснод билан (ривоят қилинади): Расулуллоҳ ﷺ: «Жаннатда шундай бир дарахт борки, отлиқ киши унинг соясида юз йил юради», дедилар. Ва: «Хоҳласангиз, {ва чўзилган сояда} (оятини) ўқинглар», дедилар.

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَابُ قَوْسٍ أَوْ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا تَطْلُعُ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَتَغْرُبُ

Shu isnod bilan (rivoyat qilinadi): Rasululloh ﷺ: «Jannatdagi bir yoy yoki bir qamchi (oʻlchovi)cha joy — quyosh chiqib botadigan barcha narsadan yaxshiroqdir», dedilar.Шу иснод билан (ривоят қилинади): Расулуллоҳ ﷺ: «Жаннатдаги бир ёй ёки бир қамчи (ўлчови)ча жой — қуёш чиқиб ботадиган барча нарсадан яхшироқдир», дедилар.

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِمَامًا عَادِلًا وَحَكَمًا مُقْسِطًا فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيُرْجِعُ السَّلْمَ وَيَتَّخِذُ السُّيُوفَ مَنَاجِلَ وَتَذْهَبُ حُمَةُ كُلِّ ذَاتِ حُمَةٍ وَتُنْزِلُ السَّمَاءُ رِزْقَهَا وَتُخْرِجُ الْأَرْضُ بَرَكَتَهَا حَتَّى يَلْعَبَ الصَّبِيُّ بِالثُّعْبَانِ فَلَا يَضُرُّهُ وَيُرَاعِي الْغَنَمَ الذِّئْبُ فَلَا يَضُرُّهَا وَيُرَاعِي الْأَسَدُ الْبَقَرَ فَلَا يَضُرُّهَا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Maryamning oʻgʻli Iso adolatli imom va insofli hakam boʻlib tushadi. Bas, u salibni sindiradi, choʻchqani oʻldiradi, sulhni qaytaradi va qilichlardan oʻroq yasaydi. Har bir zaharli jonivorning zahari ketadi, osmon oʻz rizqini tushiradi, yer oʻz barakasini chiqaradi — hattoki bola ilon bilan oʻynaydi, u unga zarar qilmaydi; boʻri qoʻylarni boqadi, ularga zarar qilmaydi; sher sigirlarni boqadi, ularga zarar qilmaydi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Марямнинг ўғли Исо адолатли имом ва инсофли ҳакам бўлиб тушади. Бас, у салибни синдиради, чўчқани ўлдиради, сулҳни қайтаради ва қиличлардан ўроқ ясайди. Ҳар бир заҳарли жониворнинг заҳари кетади, осмон ўз ризқини туширади, ер ўз баракасини чиқаради — ҳаттоки бола илон билан ўйнайди, у унга зарар қилмайди; бўри қўйларни боқади, уларга зарар қилмайди; шер сигирларни боқади, уларга зарар қилмайди».

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُصَيْنٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَبِيحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ الصَّدَقَةِ الْمَنِيحَةُ تَغْدُو بِأَجْرٍ وَتَرُوحُ بِأَجْرٍ مَنِيحَةُ النَّاقَةِ كَعِتَاقَةِ الْأَحْمَرِ وَمَنِيحَةُ الشَّاةِ كَعِتَاقَةِ الْأَسْوَدِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Sadaqaning eng yaxshisi — manihadir: u ertalab ajr bilan keladi va kechqurun ajr bilan qaytadi. Tuyani maniha qilib berish — qizil (qul)ni ozod qilishdek, qoʻyni maniha qilib berish — qora (qul)ni ozod qilishdekdir».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Садақанинг энг яхшиси — маниҳадир: у эрталаб ажр билан келади ва кечқурун ажр билан қайтади. Туяни маниҳа қилиб бериш — қизил (қул)ни озод қилишдек, қўйни маниҳа қилиб бериш — қора (қул)ни озод қилишдекдир».

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ سَلَمَةَ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ وَلَّى وَلَهُ حُصَاصٌ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ لِيُنْسِيَهُ صَلَاتَهُ فَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَلِّمْ ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Albatta shayton azonni eshitsa, shamol chiqargan holda orqasiga qochadi. Muazzin jim boʻlgach esa, kelib, kishi bilan uning qalbi orasiga vasvasa soladi — unga namozini unutdirish uchun. Bas, biringiz oʻz namozida shubhalansa, salom bersin, soʻng oʻtirgan holida ikki sajda qilsin».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Албатта шайтон азонни эшитса, шамол чиқарган ҳолда орқасига қочади. Муаззин жим бўлгач эса, келиб, киши билан унинг қалби орасига васваса солади — унга намозини унутдириш учун. Бас, бирингиз ўз намозида шубҳаланса, салом берсин, сўнг ўтирган ҳолида икки сажда қилсин».

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz oʻz oʻrnidan turib, soʻng qaytsa, u oʻsha (joy)ga haqliroqdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз ўз ўрнидан туриб, сўнг қайтса, у ўша (жой)га ҳақлироқдир», дедилар.

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ الثَّقَفِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ وَمَكَّةُ مَحْفُوفَتَانِ بِالْمَلَائِكَةِ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكٌ لَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ وَلَا الطَّاعُونُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Madina va Makka farishtalar bilan oʻrab olingandir; ularning har bir dovonida bir farishta bor. Ularga na Dajjol kiradi va na toʻun (vabo)», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мадина ва Макка фаришталар билан ўраб олингандир; уларнинг ҳар бир довонида бир фаришта бор. Уларга на Дажжол киради ва на тўун (вабо)», дедилар.

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُومُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ مِنْ مَجْلِسِهِ وَلَكِنْ أَفْسِحُوا يَفْسَحْ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا صَنَعَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ طَعَامًا فَوَلِيَ حَرَّهُ وَمَشَقَّتَهُ فَلْيَدْعُهُ فَلْيَأْكُلْ مَعَهُ فَإِنْ لَمْ يَدْعُهُ فَلْيُنَاوِلْهُ مِنْهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Kishi (boshqa) kishi uchun oʻz oʻrnidan turmasin, balki joy boʻshatib beringlar — Alloh sizlarga (joyni) keng qilsin. Biringizning xizmatkori taom tayyorlab, uning issigʻiga va mashaqqatiga oʻzi bardosh bergan boʻlsa, uni chaqirsin va u bilan birga yesin; agar chaqirmasa, undan (bir qismini) unga uzatsin».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Киши (бошқа) киши учун ўз ўрнидан турмасин, балки жой бўшатиб беринглар — Аллоҳ сизларга (жойни) кенг қилсин. Бирингизнинг хизматкори таом тайёрлаб, унинг иссиғига ва машаққатига ўзи бардош берган бўлса, уни чақирсин ва у билан бирга есин; агар чақирмаса, ундан (бир қисмини) унга узатсин».

وَمَنْ بَاعَ مُصَرَّاةً فَالْمُشْتَرِي بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ

Va: «Kim musarrot (suti yelinida toʻplab qoldirilgan chorva)ni sotsa, xaridor uch kun davomida tanlash ixtiyoriga ega boʻladi: xohlasa uni qaytarib beradi va u bilan birga bir soʼ xurmo qaytaradi».Ва: «Ким мусаррот (сути елинида тўплаб қолдирилган чорва)ни сотса, харидор уч кун давомида танлаш ихтиёрига эга бўлади: хоҳласа уни қайтариб беради ва у билан бирга бир сў хурмо қайтаради».