Abu Qiloba al-Jarmiy

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ جَاءَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ إِلَى مَسْجِدِنَا فَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لأُصَلِّي بِكُمْ وَمَا أُرِيدُ الصَّلاَةَ وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لأَبِي قِلاَبَةَ كَيْفَ صَلَّى قَالَ مِثْلَ صَلاَةِ شَيْخِنَا هَذَا يَعْنِي عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ إِمَامَهُمْ وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الآخِرَةِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى قَعَدَ ثُمَّ قَامَ ‏.‏

Abu Qiloba (rahimahulloh) shunday dedi: Bizning masjidimizga Abu Sulaymon Molik ibn al-Huvayris keldi va dedi: «Vallohi, men sizlarga namoz oʻqib beraman, garchi namoz oʻqishni iroda qilmasam-da, balki Rasululloh ﷺni qanday namoz oʻqiyotganlarini koʻrgan boʻlsam, sizlarga oʻshani koʻrsatmoqchiman». U (roviy Ayyub) dedi: Men Abu Qilobadan: «U qanday namoz oʻqidi?» — deb soʻradim. U dedi: «Mana bu shayximizning — yaʼni ularning imomi Amr ibn Salimaning — namoziga oʻxshatib (oʻqidi)». Va u (Abu Qiloba) zikr qildiki, u (Molik) birinchi rakatda oxirgi sajdadan boshini koʻtarganida oʻtirar, soʻng (oʻrnidan) turar edi.Абу Қилоба (раҳимаҳуллоҳ) шундай деди: Бизнинг масжидимизга Абу Сулаймон Молик ибн ал-Ҳувайрис келди ва деди: «Валлоҳи, мен сизларга намоз ўқиб бераман, гарчи намоз ўқишни ирода қилмасам-да, балки Расулуллоҳ ﷺни қандай намоз ўқиётганларини кўрган бўлсам, сизларга ўшани кўрсатмоқчиман». У (ровий Айюб) деди: Мен Абу Қилобадан: «У қандай намоз ўқиди?» — деб сўрадим. У деди: «Мана бу шайхимизнинг — яъни уларнинг имоми Амр ибн Салиманинг — намозига ўхшатиб (ўқиди)». Ва у (Абу Қилоба) зикр қилдики, у (Молик) биринчи ракатда охирги саждадан бошини кўтарганида ўтирар, сўнг (ўрнидан) турар эди.

حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ جَاءَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ إِلَى مَسْجِدِنَا فَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لأُصَلِّي وَمَا أُرِيدُ الصَّلاَةَ وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي ‏.‏ قَالَ فَقَعَدَ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الآخِرَةِ ‏.‏

Abu Qiloba (rahimahulloh) shunday dedi: Bizning masjidimizga Abu Sulaymon Molik ibn al-Huvayris keldi va dedi: «Vallohi, men namoz oʻqiyman, garchi namoz oʻqishni iroda qilmasam-da, balki Rasululloh ﷺni qanday namoz oʻqiyotganlarini koʻrgan boʻlsam, sizlarga oʻshani koʻrsatmoqchiman». U (roviy) dedi: U (soʻng namoz oʻqib), birinchi rakatda oxirgi sajdadan boshini koʻtarganida oʻtirdi.Абу Қилоба (раҳимаҳуллоҳ) шундай деди: Бизнинг масжидимизга Абу Сулаймон Молик ибн ал-Ҳувайрис келди ва деди: «Валлоҳи, мен намоз ўқийман, гарчи намоз ўқишни ирода қилмасам-да, балки Расулуллоҳ ﷺни қандай намоз ўқиётганларини кўрган бўлсам, сизларга ўшани кўрсатмоқчиман». У (ровий) деди: У (сўнг намоз ўқиб), биринчи ракатда охирги саждадан бошини кўтарганида ўтирди.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاَتِهِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا ‏.‏

Abu Qiloba (rahimahulloh) Molik ibn al-Huvayris (roziyallohu anhu)dan rivoyat qiladiki, u Paygʻambar ﷺni koʻrdi: u zot ﷺ namozlarining toq (rakatlari)da boʻlganlarida, tuzukkina oʻtirib olmaguncha (oʻrinlaridan) turmas edilar.Абу Қилоба (раҳимаҳуллоҳ) Молик ибн ал-Ҳувайрис (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қиладики, у Пайғамбар ﷺни кўрди: у зот ﷺ намозларининг тоқ (ракатлари)да бўлганларида, тузуккина ўтириб олмагунча (ўринларидан) турмас эдилар.

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَمَّنْ أَقْرَأَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏{‏ فَيَوْمَئِذٍ لاَ يُعَذَّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ * وَلاَ يُوثَقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ‏}‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ بَعْضُهُمْ أَدْخَلَ بَيْنَ خَالِدٍ وَأَبِي قِلاَبَةَ رَجُلاً ‏.‏

Abu Qiloba, Rasululloh ﷺ qiroat qilib oʻqitgan bir kishidan rivoyat qiladi: {Bas, oʻsha kuni Uning azobi kabi azobni hech kim azoblay olmas. Va Uning bogʻlashi kabi hech kim bogʻlay olmas}. Abu Dovud aytdi: Baʼzilar Xolid bilan Abu Qiloba orasiga bir kishini (roviyni) kiritgan.Абу Қилоба, Расулуллоҳ ﷺ қироат қилиб ўқитган бир кишидан ривоят қилади: {Бас, ўша куни Унинг азоби каби азобни ҳеч ким азоблай олмас. Ва Унинг боғлаши каби ҳеч ким боғлай олмас}. Абу Довуд айтди: Баъзилар Холид билан Абу Қилоба орасига бир кишини (ровийни) киритган.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ أَنْبَأَنِي مَنْ، أَقْرَأَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَوْ مَنْ أَقْرَأَهُ مَنْ أَقْرَأَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏{‏ فَيَوْمَئِذٍ لاَ يُعَذَّبُ ‏}‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَرَأَ عَاصِمٌ وَالأَعْمَشُ وَطَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ وَأَبُو جَعْفَرٍ يَزِيدُ بْنُ الْقَعْقَاعِ وَشَيْبَةُ بْنُ نَصَّاحٍ وَنَافِعُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ الدَّارِيُّ وَأَبُو عَمْرِو بْنِ الْعَلاَءِ وَحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ وَقَتَادَةُ وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَمُجَاهِدٌ وَحُمَيْدٌ الأَعْرَجُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ‏{‏ لاَ يُعَذِّبُ ‏}‏ ‏{‏ وَلاَ يُوثِقُ ‏}‏ إِلاَّ الْحَدِيثَ الْمَرْفُوعَ فَإِنَّهُ ‏{‏ يُعَذَّبُ ‏}‏ بِالْفَتْحِ ‏.‏

Muhammad ibn Ubayd bizga hadis aytib, Hammod bizga Xolid al-Hazzodan, u Abu Qilobadan rivoyat qildi. U (Abu Qiloba rahimahulloh) dedi: Menga Nabiy ﷺ oʻqitib qoʻygan kishi, yoki Nabiy ﷺ oʻqitib qoʻygan kishi oʻqitib qoʻygan kishidan eshitgan kishi {fayavmaizin la yuazzab} (oʻsha kunda hech kim Uning azobi kabi azoblamaydi) deb xabar berdi. Abu Dovud dedi: Osim, Aʼmash, Talha ibn Musarrif, Abu Jaʼfar Yazid ibn al-Qaʼqoʼ, Shayba ibn Nassoh, Nofiʼ ibn Abdurrahmon, Abdulloh ibn Kasir ad-Doriy, Abu Amr ibn al-Aloʼ, Hamza az-Zayyot, Abdurrahmon al-Aʼraj, Qatoda, Hasan al-Basriy, Mujohid, Humayd al-Aʼraj, Abdulloh ibn Abbos va Abdurrahmon ibn Abu Bakr buni {la yuazzibu} (azoblamaydi) va {va la yuvsiqu} (bogʻlamaydi) deb oʻqishdi. Faqat marfuʼ hadisda esa u {yuazzab} (azoblanmaydi) deb fatha bilan oʻqiladi.Муҳаммад ибн Убайд бизга ҳадис айтиб, Ҳаммод бизга Холид ал-Ҳаззодан, у Абу Қилобадан ривоят қилди. У (Абу Қилоба раҳимаҳуллоҳ) деди: Менга Набий ﷺ ўқитиб қўйган киши, ёки Набий ﷺ ўқитиб қўйган киши ўқитиб қўйган кишидан эшитган киши {фаявмаизин ла юаззаб} (ўша кунда ҳеч ким Унинг азоби каби азобламайди) деб хабар берди. Абу Довуд деди: Осим, Аъмаш, Талҳа ибн Мусарриф, Абу Жаъфар Язид ибн ал-Қаъқў, Шайба ибн Нассоҳ, Нофиъ ибн Абдурраҳмон, Абдуллоҳ ибн Касир ад-Дорий, Абу Амр ибн ал-Алў, Ҳамза аз-Зайёт, Абдурраҳмон ал-Аъраж, Қатода, Ҳасан ал-Басрий, Мужоҳид, Ҳумайд ал-Аъраж, Абдуллоҳ ибн Аббос ва Абдурраҳмон ибн Абу Бакр буни {ла юаззибу} (азобламайди) ва {ва ла ювсиқу} (боғламайди) деб ўқишди. Фақат марфуъ ҳадисда эса у {юаззаб} (азобланмайди) деб фатҳа билан ўқилади.