Abu Salama ibn Abdurrahmon ibn Avf

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ رَأَتْ عَائِشَةُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَتْ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏"‏ وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U zot Abdurahmonning taharat qilayotganini koʻrib qoldilar-da: «Taharatni mukammal qilgin, chunki men Rasululloh ﷺdan: ‹Doʻzax oʻtidan tovon paylariga voy boʻlsin!›, deganlarini eshitganman», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У зот Абдураҳмоннинг таҳарат қилаётганини кўриб қолдилар-да: «Таҳаратни мукаммал қилгин, чунки мен Расулуллоҳ ﷺдан: ‹Дўзах ўтидан товон пайларига вой бўлсин!›, деганларини эшитганман», дедилар.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ لَهَا ‏"‏ إِنَّ جِبْرَائِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ unga: «Albatta, Jibril senga salom aytmoqda», dedilar. U (Oisha): «Va alayhis-salomu va rahmatulloh», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ унга: «Албатта, Жибрил сенга салом айтмоқда», дедилар. У (Оиша): «Ва алайҳис-салому ва раҳматуллоҳ», деди.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ. ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِيهِمَا وَهُوَ جَالِسٌ. فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ، قَامَ فَرَكَعَ ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir rakat bilan vitr oʻqir, soʻng oʻtirgan holda qiroat qilib ikki rakat oʻqir, rukuga bormoqchi boʻlganlarida esa turib rukuga borar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир ракат билан витр ўқир, сўнг ўтирган ҳолда қироат қилиб икки ракат ўқир, рукуга бормоқчи бўлганларида эса туриб рукуга борар эдилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ بِمَا كَانَ يَسْتَفْتِحُ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ صَلاَتَهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ يَقُولُ ‏"‏ اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَئِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ احْفَظُوهُ جِبْرَئِيلُ مَهْمُوزَةً فَإِنَّهُ كَذَا عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏

Abu Salama ibn Abdurrahmon aytdi: Oisha (roziyallohu anho)dan: «Paygʻambar ﷺ kechasi turganlarida namozlarini nima bilan boshlardilar?» deb soʻradim. U: «U zot: ‹Allohumma, Jibroil, Mikoil va Isrofilning Robbi, osmonlar va yerni yaratuvchi, gʻayb va oshkorni biluvchi zot! Sen bandalaring oʻrtasida ular ixtilof qilgan narsalar borasida hukm qilasan. Ular ixtilof qilgan haq narsaga Oʻz izning ila meni hidoyat qilgin. Albatta, Sen toʻgʻri yoʻlga hidoyat qilursan›, derdilar», dedi.Абу Салама ибн Абдурраҳмон айтди: Оиша (розияллоҳу анҳо)дан: «Пайғамбар ﷺ кечаси турганларида намозларини нима билан бошлардилар?» деб сўрадим. У: «У зот: ‹Аллоҳумма, Жиброил, Микоил ва Исрофилнинг Робби, осмонлар ва ерни яратувчи, ғайб ва ошкорни билувчи зот! Сен бандаларинг ўртасида улар ихтилоф қилган нарсалар борасида ҳукм қиласан. Улар ихтилоф қилган ҳақ нарсага Ўз изнинг ила мени ҳидоят қилгин. Албатта, Сен тўғри йўлга ҳидоят қилурсан›, дердилар», деди.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَىَّ الصِّيَامُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَمَا أَقْضِيهِ حَتَّى يَجِيءَ شَعْبَانُ ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Zimmamda Ramazon oyidan qazo roʻzalar boʻlar edi, men ularni faqat Shaʼbon oyi kelgandagina qazo qilar edim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Зиммамда Рамазон ойидан қазо рўзалар бўлар эди, мен уларни фақат Шаъбон ойи келгандагина қазо қилар эдим.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ النَّبِيِّ، ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَتْ: كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ ‏.‏ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ أَفْطَرَ. وَلَمْ أَرَهُ صَامَ مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ. كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ. كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلاَّ قَلِيلاً ‏.‏

Abu Salama (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Men Oisha (roziyallohu anho)dan Nabiy ﷺning roʻzalari haqida soʻradim. U: «U zot shu qadar roʻza tutar edilarki, biz: ‹Endi doim roʻza tutadilar›, der edik. Yana shu qadar roʻza tutmas edilarki, biz: ‹Endi roʻza tutmaydilar›, der edik. Men u zotning hech qaysi oyda Shaʼbon oyidagidan koʻproq roʻza tutganlarini koʻrmaganman. U zot butun Shaʼbonni roʻza tutar edilar. U zot ozgina qismidan boshqa butun Shaʼbonni roʻza tutar edilar», dedi.Абу Салама (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Мен Оиша (розияллоҳу анҳо)дан Набий ﷺнинг рўзалари ҳақида сўрадим. У: «У зот шу қадар рўза тутар эдиларки, биз: ‹Энди доим рўза тутадилар›, дер эдик. Яна шу қадар рўза тутмас эдиларки, биз: ‹Энди рўза тутмайдилар›, дер эдик. Мен у зотнинг ҳеч қайси ойда Шаъбон ойидагидан кўпроқ рўза тутганларини кўрмаганман. У зот бутун Шаъбонни рўза тутар эдилар. У зот озгина қисмидан бошқа бутун Шаъбонни рўза тутар эдилар», деди.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ح وَحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ لِرَجُلٍ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا حَدَّثْتُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَدِيثًا فَلاَ تَضْرِبْ لَهُ الأَمْثَالَ ‏.‏ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَرَابِيسِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، مِثْلَ حَدِيثِ عَلِيٍّ رضى الله تعالى عنه ‏.‏

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) bir kishiga: «Ey jiyanim, men senga Rasululloh ﷺdan bir hadis aytsam, unga misollar keltirma», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) бир кишига: «Эй жияним, мен сенга Расулуллоҳ ﷺдан бир ҳадис айтсам, унга мисоллар келтирма», деди.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَذْكُرُ فِي الْحَرُورِيَّةِ شَيْئًا فَقَالَ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ قَوْمًا يَتَعَبَّدُونَ ‏"‏ يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ مَعَ صَلاَتِهِمْ وَصَوْمَهُ مَعَ صَوْمِهِمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ‏"‏ ‏.‏ أَخَذَ سَهْمَهُ فَنَظَرَ فِي نَصْلِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَنَظَرَ فِي رِصَافِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَنَظَرَ فِي قِدْحِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَنَظَرَ فِي الْقُذَذِ فَتَمَارَى هَلْ يَرَى شَيْئًا أَمْ لاَ ‏"‏ ‏.‏

Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Salama unga: «Rasululloh ﷺdan haruriylar (xavorij firqasi) haqida biror narsa eshitganmisiz?» deganida, u: «U zotning shunday bir qavm haqida aytganini eshitganman: ular ibodatga berilgan boʻlishadi. Biringiz oʻz namozini ularning namozi oldida, oʻz roʻzasini ularning roʻzasi oldida arzimas deb bilar. Ular oʻq nishondan otib chiqib ketganidek, dindan otilib chiqib ketadilar», dedi. Soʻng biri oʻqini olib, uning temir uchiga qaraydi, hech narsa koʻrmaydi; keyin bogʻich joyiga qaraydi, hech narsa koʻrmaydi; keyin oʻq tanasiga qaraydi, hech narsa koʻrmaydi; keyin patiga qaraydi va biror narsa koʻrarmi yoki yoʻqmi, shubhaga tushadi.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Салама унга: «Расулуллоҳ ﷺдан ҳарурийлар (хавориж фирқаси) ҳақида бирор нарса эшитганмисиз?» деганида, у: «У зотнинг шундай бир қавм ҳақида айтганини эшитганман: улар ибодатга берилган бўлишади. Бирингиз ўз намозини уларнинг намози олдида, ўз рўзасини уларнинг рўзаси олдида арзимас деб билар. Улар ўқ нишондан отиб чиқиб кетганидек, диндан отилиб чиқиб кетадилар», деди. Сўнг бири ўқини олиб, унинг темир учига қарайди, ҳеч нарса кўрмайди; кейин боғич жойига қарайди, ҳеч нарса кўрмайди; кейин ўқ танасига қарайди, ҳеч нарса кўрмайди; кейин патига қарайди ва бирор нарса кўрарми ёки йўқми, шубҳага тушади.