Alqama ibn Qays an-Naxa'iy

حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى الْجُمُعَةِ فَوَجَدَ ثَلاَثَةً قَدْ سَبَقُوهُ فَقَالَ رَابِعُ أَرْبَعَةٍ وَمَا رَابِعُ أَرْبَعَةٍ بِبَعِيدٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ النَّاسَ يَجْلِسُونَ مِنَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى قَدْرِ رَوَاحِهِمْ إِلَى الْجُمُعَاتِ الأَوَّلَ وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَابِعُ أَرْبَعَةٍ وَمَا رَابِعُ أَرْبَعَةٍ بِبَعِيدٍ ‏.‏

Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men u zot bilan jumaga chiqdim, u kishi oʻzidan avval kelgan uch kishini koʻrib: «Toʻrtinchining toʻrtinchisi, toʻrtinchining toʻrtinchisi ham uzoq emas. Albatta, men Rasululloh ﷺ shunday deganlarini eshitdim: ‹Albatta, odamlar qiyomat kuni Alloh huzurida jumalarga erta kelishlariga koʻra oʻtiradilar: avvali, ikkinchisi va uchinchisi›», dedilar. Soʻng: «Toʻrtinchining toʻrtinchisi, toʻrtinchining toʻrtinchisi ham uzoq emas», dedilar.Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен у зот билан жумага чиқдим, у киши ўзидан аввал келган уч кишини кўриб: «Тўртинчининг тўртинчиси, тўртинчининг тўртинчиси ҳам узоқ эмас. Албатта, мен Расулуллоҳ ﷺ шундай деганларини эшитдим: ‹Албатта, одамлар қиёмат куни Аллоҳ ҳузурида жумаларга эрта келишларига кўра ўтирадилар: аввали, иккинчиси ва учинчиси›», дедилар. Сўнг: «Тўртинчининг тўртинчиси, тўртинчининг тўртинчиси ҳам узоқ эмас», дедилар.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سُئِلَ أَكَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَخْطُبُ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا؟ قَالَ أَوَمَا تَقْرَأُ {وَتَرَكُوكَ قَائِمًا}‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ غَرِيبٌ لاَ يُحَدِّثُ بِهِ إِلاَّ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَحْدَهُ ‏.‏

Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Undan Nabiy ﷺ tik turib xutba qilarmidilar yoki oʻtirib deb soʻralganda, u: «Sen {va seni tik turgan holingda tashlab ketishdi} degan oyatni oʻqimadingmi?» dedi.Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ундан Набий ﷺ тик туриб хутба қилармидилар ёки ўтириб деб сўралганда, у: «Сен {ва сени тик турган ҳолингда ташлаб кетишди} деган оятни ўқимадингми?» деди.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلاَمِ وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَعَلَ ذَلِكَ ‏.‏

Alqamadan rivoyat qilinadiki, Ibn Masʼud (roziyallohu anhu) salomdan soʻng sahvning ikki sajdasini qildi va Nabiy ﷺ shunday qilganlarini zikr etdi.Алқамадан ривоят қилинадики, Ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу) саломдан сўнг саҳвнинг икки саждасини қилди ва Набий ﷺ шундай қилганларини зикр этди.