أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Men sizlarga misvok (ishlatish) haqida koʻp (taʼkid) qildim», — dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен сизларга мисвок (ишлатиш) ҳақида кўп (таъкид) қилдим», — дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الإِبْطِ أَنْ لاَ نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا . وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ biz uchun moʻylovni olish, tirnoqlarni olish, qovni qirish va qoʻltiq tukini yulishda — qirq kundan ortiq tashlab qoʻymasligimizni — muddat qilib belgilab berdilar. (Anas) boshqa bir safar: «Qirq kecha», — dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ биз учун мўйловни олиш, тирноқларни олиш, қовни қириш ва қўлтиқ тукини юлишда — қирқ кундан ортиқ ташлаб қўймаслигимизни — муддат қилиб белгилаб бердилар. (Анас) бошқа бир сафар: «Қирқ кеча», — деди.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ قَالَ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ hojatxonaga kirganlarida: «Allohumma inni aʼuzu bika minal-xubusi val-xaboisi (Ey Alloh, men erkak va ayol shaytonlardan Senga panoh tilayman)», — der edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳожатхонага кирганларида: «Аллоҳумма инни аъузу бика минал-хубуси вал-хабоиси (Эй Аллоҳ, мен эркак ва аёл шайтонлардан Сенга паноҳ тилайман)», — дер эдилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ أَحْمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ مَعِي نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ hojatxonaga borsalar, men va men kabi bir bola suv (toʻldirilgan) idishni koʻtarib borardik, u zot suv bilan istinjo qilardilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳожатхонага борсалар, мен ва мен каби бир бола сув (тўлдирилган) идишни кўтариб борардик, у зот сув билан истинжо қилардилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَامَ إِلَيْهِ بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " دَعُوهُ لاَ تُزْرِمُوهُ " . فَلَمَّا فَرَغَ دَعَا بِدَلْوٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي لاَ تَقْطَعُوا عَلَيْهِ .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir aʼrobiy (sahroyi) masjidda siydik qildi. Baʼzi odamlar unga (toʻxtatish uchun) turdilar, ammo Rasululloh ﷺ: «Uni qoʻyib beringlar, (siydigini) boʻlmanglar», — dedilar. U (siydikdan) boʻshagach, u zot bir chelak (suv) soʻrab, uni (oʻsha joyga) quydirdilar. Abu Abdurrahmon (Nasoiy): «Yaʼni, uni (siydikdan) toʻxtatib qoʻymanglar (degani)», — dedi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир аъробий (саҳройи) масжидда сийдик қилди. Баъзи одамлар унга (тўхтатиш учун) турдилар, аммо Расулуллоҳ ﷺ: «Уни қўйиб беринглар, (сийдигини) бўлманглар», — дедилар. У (сийдикдан) бўшагач, у зот бир челак (сув) сўраб, уни (ўша жойга) қуйдирдилар. Абу Абдурраҳмон (Насоий): «Яъни, уни (сийдикдан) тўхтатиб қўйманглар (дегани)», — деди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir aʼrobiy masjidda siydik qildi. Paygʻambar ﷺ bir chelak suv (keltirishni) buyurdilar va u (oʻsha joyga) quyildi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир аъробий масжидда сийдик қилди. Пайғамбар ﷺ бир челак сув (келтиришни) буюрдилар ва у (ўша жойга) қуйилди.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى الْمَسْجِدِ فَبَالَ فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اتْرُكُوهُ " . فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ ثُمَّ أَمَرَ بِدَلْوٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir aʼrobiy masjidga kelib siydik qildi, odamlar unga baqirishdi, ammo Rasululloh ﷺ: «Uni qoʻyib beringlar», — dedilar. Ular uni (siydigi) tugaguncha qoʻyib berishdi. Soʻng u zot bir chelak (suv) soʻradilar va u (oʻsha joyga) quyildi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир аъробий масжидга келиб сийдик қилди, одамлар унга бақиришди, аммо Расулуллоҳ ﷺ: «Уни қўйиб беринглар», — дедилар. Улар уни (сийдиги) тугагунча қўйиб беришди. Сўнг у зот бир челак (сув) сўрадилар ва у (ўша жойга) қуйилди.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَتَانَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bizga Rasululloh ﷺning jarchisi kelib: «Alloh va Uning Rasuli sizlarni eshak goʻshtlaridan qaytaradilar, chunki u nopokdir», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бизга Расулуллоҳ ﷺнинг жарчиси келиб: «Аллоҳ ва Унинг Расули сизларни эшак гўштларидан қайтарадилар, чунки у нопокдир», деди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي ذَلِكَ الإِنَاءِ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺni koʻrdim, asr namozining vaqti kirgan edi. Odamlar taharat suvini qidirishdi, ammo topolmadilar. Soʻng Rasululloh ﷺga taharat suvi keltirildi. U zot qoʻllarini oʻsha idishga qoʻydilar va odamlarga taharat qilishni buyurdilar. Men suvning u zotning barmoqlari ostidan otilib chiqayotganini koʻrdim, hatto ularning barchasi taharat qilib boʻlishdi», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺни кўрдим, аср намозининг вақти кирган эди. Одамлар таҳарат сувини қидиришди, аммо тополмадилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺга таҳарат суви келтирилди. У зот қўлларини ўша идишга қўйдилар ва одамларга таҳарат қилишни буюрдилар. Мен сувнинг у зотнинг бармоқлари остидан отилиб чиқаётганини кўрдим, ҳатто уларнинг барчаси таҳарат қилиб бўлишди», деди.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، وَقَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ طَلَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَضُوءًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ مَاءٌ " . فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الْمَاءِ وَيَقُولُ " تَوَضَّئُوا بِسْمِ اللَّهِ " . فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ . قَالَ ثَابِتٌ قُلْتُ لأَنَسٍ كَمْ تُرَاهُمْ قَالَ نَحْوًا مِنْ سَبْعِينَ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Nabiy ﷺning baʼzi sahobalari taharat suvini qidirdilar. Rasululloh ﷺ: ‹Sizlardan birortangizda suv bormi?› dedilar. Soʻng qoʻllarini suvga qoʻyib: ‹Bismillah deb taharat qilinglar›, der edilar. Men suvning u zotning barmoqlari orasidan chiqayotganini koʻrdim, hatto ularning barchasi taharat qilib boʻlishdi», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Набий ﷺнинг баъзи саҳобалари таҳарат сувини қидирдилар. Расулуллоҳ ﷺ: ‹Сизлардан бирортангизда сув борми?› дедилар. Сўнг қўлларини сувга қўйиб: ‹Бисмиллаҳ деб таҳарат қилинглар›, дер эдилар. Мен сувнинг у зотнинг бармоқлари орасидан чиқаётганини кўрдим, ҳатто уларнинг барчаси таҳарат қилиб бўлишди», деди.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ " إِذَا أَنْزَلَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ " .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ummu Sulaym Rasululloh ﷺdan tushida erkak koʻradigan narsani koʻrgan ayol haqida soʻradi. U zot: «Agar suv chiqarsa, gʻusl qilsin», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умму Сулайм Расулуллоҳ ﷺдан тушида эркак кўрадиган нарсани кўрган аёл ҳақида сўради. У зот: «Агар сув чиқарса, ғусл қилсин», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَأَيُّهُمَا سَبَقَ كَانَ الشَّبَهُ " .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Erkakning suvi quyuq va oq boʻladi, ayolning suvi suyuq va sariq boʻladi. Ularning qaysi biri oldin oʻtsa, oʻxshashlik shunga boʻladi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Эркакнинг суви қуюқ ва оқ бўлади, аёлнинг суви суюқ ва сариқ бўлади. Уларнинг қайси бири олдин ўтса, ўхшашлик шунга бўлади», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لإِسْحَاقَ - قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir kechada bitta gʻusl bilan barcha ayollari huzuriga aylanib chiqar edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир кечада битта ғусл билан барча аёллари ҳузурига айланиб чиқар эдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bitta gʻusl bilan barcha ayollari huzuriga aylanib chiqar edilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ битта ғусл билан барча аёллари ҳузурига айланиб чиқар эдилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَتِ الْيَهُودُ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَلَمْ يُشَارِبُوهُنَّ وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلُوا نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى } الآيَةَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَيُشَارِبُوهُنَّ وَيُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَأَنْ يَصْنَعُوا بِهِنَّ كُلَّ شَىْءٍ مَا خَلاَ الْجِمَاعَ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Yahudiylar oʻzlaridan bir ayol hayz koʻrsa, u bilan birga ovqatlanmas, u bilan birga ichmas va uni uylarida qoshiga olmas edilar. Ular Allohning Nabiysi ﷺdan bu haqda soʻradilar. Shunda Alloh azza va jalla: {Sendan hayz haqida soʻraydilar. Ayt: U ozordir} degan oyatni nozil qildi. Soʻng Rasululloh ﷺ ularga hayzli ayollar bilan birga ovqatlanish, birga ichish, ularni uylarida qoshiga olish va jimoʻdan boshqa har bir narsani ular bilan qilishni buyurdilar.»Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Яҳудийлар ўзларидан бир аёл ҳайз кўрса, у билан бирга овқатланмас, у билан бирга ичмас ва уни уйларида қошига олмас эдилар. Улар Аллоҳнинг Набийси ﷺдан бу ҳақда сўрадилар. Шунда Аллоҳ азза ва жалла: {Сендан ҳайз ҳақида сўрайдилар. Айт: У озордир} деган оятни нозил қилди. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ уларга ҳайзли аёллар билан бирга овқатланиш, бирга ичиш, уларни уйларида қошига олиш ва жимўдан бошқа ҳар бир нарсани улар билан қилишни буюрдилар.»
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ أُنَاسًا أَوْ رِجَالاً مِنْ عُكْلٍ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَكَلَّمُوا بِالإِسْلاَمِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ ضَرْعٍ وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ . وَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذَوْدٍ وَرَاعٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهَا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَلَمَّا صَحُّوا وَكَانُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَقَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهْمِ فَأُتِيَ بِهِمْ فَسَمَرُوا أَعْيُنَهُمْ وَقَطَّعُوا أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ثُمَّ تُرِكُوا فِي الْحَرَّةِ عَلَى حَالِهِمْ حَتَّى مَاتُوا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ukl qabilasidan baʼzi odamlar Rasululloh ﷺning huzurlariga kelib, Islom haqida gaplashdilar. Ular: «Ey Rasululloh, biz chorvador xalq boʻlamiz, dehqonchilik ahli emasmiz», dedilar va Madina havosi ularga yoqmadi. Shunda Rasululloh ﷺ ularga bir toʻda tuya hamda choʻpon berishga buyurdilar va ularni oʻsha tuyalar ichida chiqib, ularning suti va siydigidan ichishga amr qildilar. Ular tuzalgach — Harra tomonida edilar — Islomni qabul qilganlaridan soʻng dindan qaytdilar, Paygʻambar ﷺning choʻponini oʻldirib, tuyalarni haydab ketdilar. Bu xabar Paygʻambar ﷺga yetgach, ularning izidan quvib borishga odam yubordilar. Ular olib kelinib, koʻzlariga mil tortildi, qoʻl-oyoqlari kesildi, soʻng Harrada oʻz holicha tashlab qoʻyildi, toki oʻlib ketdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Укл қабиласидан баъзи одамлар Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келиб, Ислом ҳақида гаплашдилар. Улар: «Эй Расулуллоҳ, биз чорвадор халқ бўламиз, деҳқончилик аҳли эмасмиз», дедилар ва Мадина ҳавоси уларга ёқмади. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уларга бир тўда туя ҳамда чўпон беришга буюрдилар ва уларни ўша туялар ичида чиқиб, уларнинг сути ва сийдигидан ичишга амр қилдилар. Улар тузалгач — Ҳарра томонида эдилар — Исломни қабул қилганларидан сўнг диндан қайтдилар, Пайғамбар ﷺнинг чўпонини ўлдириб, туяларни ҳайдаб кетдилар. Бу хабар Пайғамбар ﷺга етгач, уларнинг изидан қувиб боришга одам юбордилар. Улар олиб келиниб, кўзларига мил тортилди, қўл-оёқлари кесилди, сўнг Ҳаррада ўз ҳолича ташлаб қўйилди, токи ўлиб кетдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَدِمَ أَعْرَابٌ مِنْ عُرَيْنَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمُوا فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ حَتَّى اصْفَرَّتْ أَلْوَانُهُمْ وَعَظُمَتْ بُطُونُهُمْ فَبَعَثَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى لِقَاحٍ لَهُ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى صَحُّوا فَقَتَلُوا رَاعِيَهَا وَاسْتَاقُوا الإِبِلَ فَبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَلَبِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ . قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَبْدُ الْمَلِكِ لأَنَسٍ وَهُوَ يُحَدِّثُهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِكُفْرٍ أَمْ بِذَنْبٍ قَالَ بِكُفْرٍ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَنَسٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ طَلْحَةَ وَالصَّوَابُ عِنْدِي وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ يَحْيَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ مُرْسَلٌ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Urayna qabilasidan baʼzi badaviylar Paygʻambar ﷺning huzurlariga kelib, Islomni qabul qildilar. Ammo Madina havosi ularga yoqmadi, hatto ranglari sargʻayib, qorinlari shishib ketdi. Shunda Rasululloh ﷺ ularni oʻzlarining sut beradigan tuyalari huzuriga yubordilar va ularning suti hamda siydigidan ichishga amr qildilar, toki tuzaldilar. Soʻng ular choʻponni oʻldirib, tuyalarni haydab ketdilar. Shunda Allohning Paygʻambari ﷺ ularning izidan odam yubordilar. Ular olib kelinib, u zot qoʻl-oyoqlarini kesdilar va koʻzlariga mil tortdilar. Abdulmalik Anasga bu hadisni aytib berayotganida: «Bu kufr sababidanmi yoki gunoh sababidanmi?» dedi. U: «Kufr sababidan», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Урайна қабиласидан баъзи бадавийлар Пайғамбар ﷺнинг ҳузурларига келиб, Исломни қабул қилдилар. Аммо Мадина ҳавоси уларга ёқмади, ҳатто ранглари сарғайиб, қоринлари шишиб кетди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уларни ўзларининг сут берадиган туялари ҳузурига юбордилар ва уларнинг сути ҳамда сийдигидан ичишга амр қилдилар, токи тузалдилар. Сўнг улар чўпонни ўлдириб, туяларни ҳайдаб кетдилар. Шунда Аллоҳнинг Пайғамбари ﷺ уларнинг изидан одам юбордилар. Улар олиб келиниб, у зот қўл-оёқларини кесдилар ва кўзларига мил тортдилар. Абдулмалик Анасга бу ҳадисни айтиб бераётганида: «Бу куфр сабабиданми ёки гуноҳ сабабиданми?» деди. У: «Куфр сабабидан», деди.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ فَرَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ ridolarining bir chetini olib, unga tupurdilar va uning bir qismini ikkinchi qismiga ishqadilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ ридоларининг бир четини олиб, унга тупурдилар ва унинг бир қисмини иккинчи қисмига ишқадилар.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ آخِرُ صَلاَةٍ صَلاَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ الْقَوْمِ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ qavm bilan oʻqigan oxirgi namozlarida bir kiyimga oʻralgan holda Abu Bakrning orqasida oʻqidilar.»Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ қавм билан ўқиган охирги намозларида бир кийимга ўралган ҳолда Абу Бакрнинг орқасида ўқидилар.»
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَجِيٌّ لِرَجُلٍ فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Namozga iqoma aytildi, Rasululloh ﷺ esa bir kishi bilan yashirin suhbatlashib turgan edilar. U zot namozga turmagunlaricha odamlar uxlab qolishdi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Намозга иқома айтилди, Расулуллоҳ ﷺ эса бир киши билан яширин суҳбатлашиб турган эдилар. У зот намозга турмагунларича одамлар ухлаб қолишди.
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَقَطَ مِنْ فَرَسٍ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ يَعُودُونَهُ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ " إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ " .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ otdan oʻng yon tomonlariga yiqilib tushdilar. Odamlar ularni koʻrgani kirishdi, namoz vaqti ham kirdi. Namozni oʻqib boʻlgach: «Imom faqat unga ergashilishi uchun tayinlangan. Bas, u rukuʼ qilsa, sizlar ham rukuʼ qilinglar; u bosh koʻtarsa, sizlar ham koʻtaringlar; u sajda qilsa, sizlar ham sajda qilinglar; u ‹Samiʼalloohu liman hamidah› desa, sizlar ‹Robbanaa lakal hamd› denglar», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ отдан ўнг ён томонларига йиқилиб тушдилар. Одамлар уларни кўргани киришди, намоз вақти ҳам кирди. Намозни ўқиб бўлгач: «Имом фақат унга эргашилиши учун тайинланган. Бас, у рукуъ қилса, сизлар ҳам рукуъ қилинглар; у бош кўтарса, сизлар ҳам кўтаринглар; у сажда қилса, сизлар ҳам сажда қилинглар; у ‹Самиъаллооҳу лиман ҳамидаҳ› деса, сизлар ‹Роббанаа лакал ҳамд› денглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا هُوَ إِلاَّ أَنَا وَأُمِّي وَالْيَتِيمُ وَأُمُّ حَرَامٍ خَالَتِي فَقَالَ " قُومُوا فَلأُصَلِّيَ بِكُمْ " . قَالَ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلاَةٍ - قَالَ - فَصَلَّى بِنَا .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bizning oldimizga kirdilar. Uyda mendan, onamdan, yetimdan va xolam Ummu Haromdan boshqa hech kim yoʻq edi. U zot: «Turinglar, sizlarga namoz oʻqib beray», dedilar. Bu farz namoz vaqti emas edi. Soʻng u zot bizga namoz oʻqib berdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бизнинг олдимизга кирдилар. Уйда мендан, онамдан, етимдан ва холам Умму Ҳаромдан бошқа ҳеч ким йўқ эди. У зот: «Туринглар, сизларга намоз ўқиб берай», дедилар. Бу фарз намоз вақти эмас эди. Сўнг у зот бизга намоз ўқиб бердилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُخْتَارٍ، يُحَدِّثُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ كَانَ هُوَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأُمُّهُ وَخَالَتُهُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ أَنَسًا عَنْ يَمِينِهِ وَأُمَّهُ وَخَالَتَهُ خَلْفَهُمَا .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U, Rasululloh ﷺ, uning onasi va xolasi birga edilar. Rasululloh ﷺ namoz oʻqidilar va Anasni oʻng tomonlariga, onasi bilan xolasini esa ularning orqasiga turgʻizdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У, Расулуллоҳ ﷺ, унинг онаси ва холаси бирга эдилар. Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқидилар ва Анасни ўнг томонларига, онаси билан холасини эса уларнинг орқасига турғиздилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ صَلَّى بِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ وَالْمَرْأَةُ خَلْفَنَا .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ menga va ahlimdan boʻlgan bir ayolga imomlik qilib namoz oʻqidilar. U zot meni oʻng tomonlariga turgʻizdilar, ayol esa ortimizda edi».Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ менга ва аҳлимдан бўлган бир аёлга имомлик қилиб намоз ўқидилар. У зот мени ўнг томонларига турғиздилар, аёл эса ортимизда эди».
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ " اسْتَوُوا اسْتَوُوا اسْتَوُوا فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَىَّ " .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Toʻgʻri turing, toʻgʻri turing, toʻgʻri turing. Jonim qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, men sizlarni oldimdan koʻrgandek ortimdan ham koʻraman», der edilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Тўғри туринг, тўғри туринг, тўғри туринг. Жоним қўлида бўлган Зотга қасамки, мен сизларни олдимдан кўргандек ортимдан ҳам кўраман», дер эдилар.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، - رضى الله عنه - قَالَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَجْهِهِ حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فَقَالَ " أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي " .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ namozga turganlarida, takbir aytishlaridan avval bizga yuzlanib: ‹Saflaringizni toʻgʻrilang va bir-biringizga zich turing, chunki men sizlarni ortimdan koʻraman›, dedilar».Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ намозга турганларида, такбир айтишларидан аввал бизга юзланиб: ‹Сафларингизни тўғриланг ва бир-бирингизга зич туринг, чунки мен сизларни ортимдан кўраман›, дедилар».
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رَاصُّوا صُفُوفَكُمْ وَقَارِبُوا بَيْنَهَا وَحَاذُوا بِالأَعْنَاقِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لأَرَى الشَّيَاطِينَ تَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ كَأَنَّهَا الْحَذَفُ " .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Nabiysi ﷺ: «Saflaringizni zich qiling, ularni bir-biriga yaqin qiling va boʻyinlaringizni bir tekisda tuting. Muhammadning joni qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, men shaytonlarni saf orasidagi boʻshliqlardan xuddi kichkina qoʻychivonlardek kirib kelayotganini koʻraman», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Набийси ﷺ: «Сафларингизни зич қилинг, уларни бир-бирига яқин қилинг ва бўйинларингизни бир текисда тутинг. Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган Зотга қасамки, мен шайтонларни саф орасидаги бўшлиқлардан худди кичкина қўйчивонлардек кириб келаётганини кўраман», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَتِمُّوا الصَّفَّ الأَوَّلَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ وَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ " .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Avval oldingi safni toʻldiring, soʻng uning ketidagisini. Agar biror kamchilik boʻladigan boʻlsa, u eng orqadagi safda boʻlsin», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аввал олдинги сафни тўлдиринг, сўнг унинг кетидагисини. Агар бирор камчилик бўладиган бўлса, у энг орқадаги сафда бўлсин», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَخَفَّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ namozni odamlar ichida eng qisqa, ammo mukammal qilib oʻqir edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ намозни одамлар ичида энг қисқа, аммо мукаммал қилиб ўқир эдилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكِبَ فَرَسًا فَصُرِعَ عَنْهُ فَجُحِشَ شِقُّهُ الأَيْمَنُ فَصَلَّى صَلاَةً مِنَ الصَّلَوَاتِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ قُعُودًا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ " إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ otga mindilar-da, undan yiqilib, oʻng biqinlari shikastlandi. Bas, u zot namozlardan birini oʻtirgan holda oʻqidilar, biz ham ortlarida oʻtirib namoz oʻqidik. Namozdan chiqqach, u zot: «Imom faqat unga ergashilishi uchun tayinlanadi. Bas, u tik turib namoz oʻqisa, siz ham tik turib oʻqing; u rukuga borsa, siz ham rukuga boring; u ‹samiʼallohu liman hamidah› desa, siz ‹robbana lakal-hamd› deng; u oʻtirib namoz oʻqisa, hammangiz oʻtirib oʻqing», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ отга миндилар-да, ундан йиқилиб, ўнг биқинлари шикастланди. Бас, у зот намозлардан бирини ўтирган ҳолда ўқидилар, биз ҳам ортларида ўтириб намоз ўқидик. Намоздан чиққач, у зот: «Имом фақат унга эргашилиши учун тайинланади. Бас, у тик туриб намоз ўқиса, сиз ҳам тик туриб ўқинг; у рукуга борса, сиз ҳам рукуга боринг; у ‹самиъаллоҳу лиман ҳамидаҳ› деса, сиз ‹роббана лакал-ҳамд› денг; у ўтириб намоз ўқиса, ҳаммангиз ўтириб ўқинг», дедилар.
أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَجْهِهِ حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فَقَالَ " أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ namozga turganlarida, takbir aytishdan oldin bizga yuzlarini oʻgirib: «Saflaringizni toʻgʻrilanglar va bir-biringizga zich turinglar, chunki men sizlarni ortimdan ham koʻraman», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ намозга турганларида, такбир айтишдан олдин бизга юзларини ўгириб: «Сафларингизни тўғриланглар ва бир-бирингизга зич туринглар, чунки мен сизларни ортимдан ҳам кўраман», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kechki taom hozir boʻlsa-yu, namozga iqomat aytilsa, avval taomdan boshlanglar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кечки таом ҳозир бўлса-ю, намозга иқомат айтилса, аввал таомдан бошланглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، - رضى الله عنه - قَالَ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِنَا فَصَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ لَنَا خَلْفَهُ وَصَلَّتْ أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ uyimizga tashrif buyurdilar. Men va bir yetimimiz u zotning orqalarida namoz oʻqidik, Ummu Sulaym esa bizning orqamizda oʻqidi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ уйимизга ташриф буюрдилар. Мен ва бир етимимиз у зотнинг орқаларида намоз ўқидик, Умму Сулайм эса бизнинг орқамизда ўқиди.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، وَقَتَادَةَ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِنَا إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ . فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَتَهُ قَالَ " أَيُّكُمُ الَّذِي تَكَلَّمَ بِكَلِمَاتٍ " فَأَرَمَّ الْقَوْمُ قَالَ " إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا " . قَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ فَقُلْتُهَا . قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَىْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا " .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u shunday dedi: Rasululloh ﷺ bizga namoz oʻqib berayotgan edilar, shu payt bir kishi keldi va masjidga kirdi, nafasi qisilgan edi. U: «Allohu akbar, alhamdu lillahi hamdan kasiyran toyyiban muborakan fiyh (Alloh buyukdir, koʻp, pokiza va barakali hamd Allohga xosdir)», dedi. Rasululloh ﷺ namozlarini tugatgach: «Qaysingiz bu kalimalarni aytdi?» dedilar. Jamoat jim boʻlib qoldi. U zot: «U yomon soʻz aytgani yoʻq», dedilar. Haligi kishi: «Men aytdim, ey Rasululloh, nafasim qisilgan holda kelib, uni aytdim», dedi. Nabiy ﷺ: «Men oʻn ikki farishtani, qay biri uni koʻtarib chiqsa ekan, deb u soʻzga oshiqayotganini koʻrdim», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у шундай деди: Расулуллоҳ ﷺ бизга намоз ўқиб бераётган эдилар, шу пайт бир киши келди ва масжидга кирди, нафаси қисилган эди. У: «Аллоҳу акбар, алҳамду лиллаҳи ҳамдан касийран тоййибан муборакан фийҳ (Аллоҳ буюкдир, кўп, покиза ва баракали ҳамд Аллоҳга хосдир)», деди. Расулуллоҳ ﷺ намозларини тугатгач: «Қайсингиз бу калималарни айтди?» дедилар. Жамоат жим бўлиб қолди. У зот: «У ёмон сўз айтгани йўқ», дедилар. Ҳалиги киши: «Мен айтдим, эй Расулуллоҳ, нафасим қисилган ҳолда келиб, уни айтдим», деди. Набий ﷺ: «Мен ўн икки фариштани, қай бири уни кўтариб чиқса экан, деб у сўзга ошиқаётганини кўрдим», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ - رضى الله عنهما - يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ, Abu Bakr va Umar (roziyallohu anhumo) qiroatni {Alhamdu lillahi robbil-olamiyn} (Hamd olamlar Robbi Alloh uchundir) deb boshlar edilar. (Foteha 2)Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ, Абу Бакр ва Умар (розияллоҳу анҳумо) қироатни {Алҳамду лиллаҳи роббил-оламийн} (Ҳамд оламлар Робби Аллоҳ учундир) деб бошлар эдилар. (Фотеҳа 2)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، أَنْبَأَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُسْمِعْنَا قِرَاءَةَ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } وَصَلَّى بِنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَلَمْ نَسْمَعْهَا مِنْهُمَا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bizga imom boʻlib namoz oʻqidilar, biroq bizga {Bismillahir Rohmanir Rohiym}ning qiroatini eshittirmadilar. Abu Bakr va Umar ham bizga imom boʻlib namoz oʻqidilar, ulardan ham buni eshitmadik.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бизга имом бўлиб намоз ўқидилар, бироқ бизга {Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм}нинг қироатини эшиттирмадилар. Абу Бакр ва Умар ҳам бизга имом бўлиб намоз ўқидилар, улардан ҳам буни эшитмадик.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ - رضى الله عنهم - فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَجْهَرُ بِـ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ, Abu Bakr, Umar va Usmon (roziyallohu anhum)ning orqalarida namoz oʻqidim, ulardan birortasi {Bismillahir Rohmanir Rohiym}ni ovoz chiqarib oʻqiganini eshitmadim.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ, Абу Бакр, Умар ва Усмон (розияллоҳу анҳум)нинг орқаларида намоз ўқидим, улардан бирортаси {Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм}ни овоз чиқариб ўқиганини эшитмадим.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتْ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِهِ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ الْمُرْسَلاَتِ مَا صَلَّى بَعْدَهَا صَلاَةً حَتَّى قُبِضَ صلى الله عليه وسلم .
Umm Fazl bint al-Horis (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bizga oʻz uylarida shom namozini oʻqib berdilar va Mursalot surasini oʻqidilar. Vafot etgunlariga qadar undan keyin boshqa hech qanday namozni bizga oʻqib bermadilar.Умм Фазл бинт ал-Ҳорис (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бизга ўз уйларида шом намозини ўқиб бердилар ва Мурсалот сурасини ўқидилар. Вафот этгунларига қадар ундан кейин бошқа ҳеч қандай намозни бизга ўқиб бермадилар.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اعْتَدِلُوا فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلاَ يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Rukuʼ va sajdada meʼyorda boʻlinglar, biringiz it kabi bilaklarini yerga yozmasin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Рукуъ ва саждада меъёрда бўлинглар, бирингиз ит каби билакларини ерга ёзмасин», дедилар.
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَقَطَ مِنْ فَرَسٍ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ يَعُودُونَهُ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ " إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ otdan oʻng yonboshlariga yiqilib tushdilar, odamlar u zotni koʻrgani kirdilar. Namoz vaqti kirdi. U zot namozni oʻqib boʻlgach, dedilar: «Imom faqat unga ergashilishi uchun tayinlangan. Bas, u ruku qilsa, sizlar ham ruku qilinglar, u koʻtarilsa, sizlar ham koʻtarilinglar, u ‹Samiallohu liman hamidah› desa, sizlar ‹Rabbana wa laka-l-hamd› denglar».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ отдан ўнг ёнбошларига йиқилиб тушдилар, одамлар у зотни кўргани кирдилар. Намоз вақти кирди. У зот намозни ўқиб бўлгач, дедилар: «Имом фақат унга эргашилиши учун тайинланган. Бас, у руку қилса, сизлар ҳам руку қилинглар, у кўтарилса, сизлар ҳам кўтарилинглар, у ‹Самиаллоҳу лиман ҳамидаҳ› деса, сизлар ‹Раббана wа лака-л-ҳамд› денглар».