Anas ibn Molik al-Ansoriy

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ قَالَ كَانَ أَبُو قِلَابَةَ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ ثُمَّ قَالَ لِي هَلْ لَكَ فِي الَّذِي حَدَّثَنِيهِ قَالَ فَدَلَّنِي عَلَيْهِ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ حَدَّثَنِي قَرِيبٌ لِي يُقَالُ لَهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلٍ لِجَارٍ لِي أُخِذَتْ فَوَافَقْتُهُ وَهُوَ يَأْكُلُ فَدَعَانِي إِلَى طَعَامِهِ فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ ادْنُ أَوْ قَالَ هَلُمَّ أُخْبِرْكَ عَنْ ذَلِكَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَضَعَ عَنْ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ وَعَنْ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ قَالَ كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَلَهَّفُ يَقُولُ أَلَا أَكُونُ أَكَلْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَعَانِي إِلَيْهِحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَحَدُ بَنِي كَعْبٍ أَخُو بَنِي قُشَيْرٍ قَالَ أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَأْكُلُ فَقَالَ لِيَ ادْنُ فَكُلْ فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Ayyub aytdi: Abu Qilaba menga bu hadisni soʻzlab bergan edi, soʻng menga: «Uni menga soʻzlab bergan kishini (koʻrishni) istaysanmi?» dedi va meni unga boshladi. Men uning huzuriga keldim. U dedi: Menga Anas ibn Molik deb ataladigan bir qarindoshim soʻzlab berdi. U dedi: Men qoʻshnimning olib qoʻyilgan tuyalari (haqida) Rasululloh ﷺ huzurlariga keldim va u zotni taom yeb oʻtirgan holda uchratdim. U zot meni taomlariga chorladilar. Men: «Men roʻzadorman», dedim. Shunda u zot: «Yaqin kel», yoki: «Beri kel, senga u haqda xabar beray. Albatta, Alloh taboraka va taolo musofirdan roʻzani va namozning yarmini, homilador va emizuvchidan esa (roʻzani) soqit qilgan», dedilar. Shundan keyin u: «Rasululloh ﷺ meni taomlariga chorlaganlarida, koshki yegan boʻlsam edi», deb afsuslanar edi. Boshqa bir rivoyatda Bani Kaʼbdan boʻlgan, Bani Qushayrning ogʻasi Anas ibn Molik aytdi: Bizga Rasululloh ﷺning otliqlari hujum qildi. Men Rasululloh ﷺning huzurlariga bordim; yetib borganimda, u zot taom yeb oʻtirgan edilar. Menga: «Yaqin kel, ye», dedilar. Men: «Men roʻzadorman», dedim — soʻng hadisni zikr qildi.Айюб айтди: Абу Қилаба менга бу ҳадисни сўзлаб берган эди, сўнг менга: «Уни менга сўзлаб берган кишини (кўришни) истайсанми?» деди ва мени унга бошлади. Мен унинг ҳузурига келдим. У деди: Менга Анас ибн Молик деб аталадиган бир қариндошим сўзлаб берди. У деди: Мен қўшнимнинг олиб қўйилган туялари (ҳақида) Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келдим ва у зотни таом еб ўтирган ҳолда учратдим. У зот мени таомларига чорладилар. Мен: «Мен рўзадорман», дедим. Шунда у зот: «Яқин кел», ёки: «Бери кел, сенга у ҳақда хабар берай. Албатта, Аллоҳ таборака ва таоло мусофирдан рўзани ва намознинг ярмини, ҳомиладор ва эмизувчидан эса (рўзани) соқит қилган», дедилар. Шундан кейин у: «Расулуллоҳ ﷺ мени таомларига чорлаганларида, кошки еган бўлсам эди», деб афсусланар эди. Бошқа бир ривоятда Бани Каъбдан бўлган, Бани Қушайрнинг оғаси Анас ибн Молик айтди: Бизга Расулуллоҳ ﷺнинг отлиқлари ҳужум қилди. Мен Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига бордим; етиб борганимда, у зот таом еб ўтирган эдилар. Менга: «Яқин кел, е», дедилар. Мен: «Мен рўзадорман», дедим — сўнг ҳадисни зикр қилди.

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي التَّيْمِيَّ عَنْ أَنَسٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ

Anas (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺning sahobalaridan biridan rivoyat qiladi: Nabiy ﷺ shunday dedilar: «Meʼrojga olib chiqilgan kechasi men Musoning yonidan oʻtdim, u qabrida namoz oʻqiyotgan edi».Анас (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺнинг саҳобаларидан биридан ривоят қилади: Набий ﷺ шундай дедилар: «Меърожга олиб чиқилган кечаси мен Мусонинг ёнидан ўтдим, у қабрида намоз ўқиётган эди».

حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكُنْتُ أَنَا وَأُبَيٌّ وَأَبُو طَلْحَةَ جُلُوسًا فَأَكَلْنَا لَحْمًا وَخُبْزًا ثُمَّ دَعَوْتُ بِوَضُوءٍ فَقَالَا لِمَ تَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ لِهَذَا الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْنَا فَقَالَا أَتَتَوَضَّأُ مِنْ الطَّيِّبَاتِ لَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ

Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men, Ubay va Abu Talha oʻtirgan edik. Goʻsht va non yedik. Soʻng men tahorat uchun suv soʻradim. Ular: «Nega tahorat qilyapsan?» deyishdi. Men: «Biz yegan mana shu taom uchun», dedim. Ular: «Sen pokiza narsalardan tahorat qilasanmi? Sendan koʻra afzalroq zot undan tahorat qilmagan-ku», deyishdi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен, Убай ва Абу Талҳа ўтирган эдик. Гўшт ва нон едик. Сўнг мен таҳорат учун сув сўрадим. Улар: «Нега таҳорат қиляпсан?» дейишди. Мен: «Биз еган мана шу таом учун», дедим. Улар: «Сен покиза нарсалардан таҳорат қиласанми? Сендан кўра афзалроқ зот ундан таҳорат қилмаган-ку», дейишди.

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهُوَ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَتَيْنَا مُعَاذًا فَقُلْنَا حَدِّثْنَا مِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ فَقَالَ يَا مُعَاذُ فَقُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا فَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ

Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Biz Muozning huzuriga keldik va: «Bizga Rasululloh ﷺning noyob hadislaridan aytib bering», dedik. U aytdi: Men eshak ustida Nabiy ﷺning ortlarida mingashib oʻtirgan edim. Shunda u zot: «Ey Muoz!» dedilar. Men: «Labbay, ey Allohning Rasuli», dedim. U zot: «Allohning bandalar ustidagi haqqi nima ekanini bilasanmi?» dedilar. Men: «Alloh va Uning Rasuli bilguvchiroqdir», dedim. U zot: «Albatta, Allohning bandalar ustidagi haqqi — ular Unga ibodat qilishlari va Unga hech narsani sherik qilmasliklaridir. Bas, ular shuni qilsalar, bandalarning Alloh ustidagi haqqi nima ekanini bilasanmi?» dedilar. Men: «Alloh va Uning Rasuli bilguvchiroqdir», dedim. U zot: «Albatta, ular shuni qilsalar, bandalarning Alloh ustidagi haqqi — ularni azoblamasligidir», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Биз Муознинг ҳузурига келдик ва: «Бизга Расулуллоҳ ﷺнинг ноёб ҳадисларидан айтиб беринг», дедик. У айтди: Мен эшак устида Набий ﷺнинг ортларида мингашиб ўтирган эдим. Шунда у зот: «Эй Муоз!» дедилар. Мен: «Лаббай, эй Аллоҳнинг Расули», дедим. У зот: «Аллоҳнинг бандалар устидаги ҳаққи нима эканини биласанми?» дедилар. Мен: «Аллоҳ ва Унинг Расули билгувчироқдир», дедим. У зот: «Албатта, Аллоҳнинг бандалар устидаги ҳаққи — улар Унга ибодат қилишлари ва Унга ҳеч нарсани шерик қилмасликларидир. Бас, улар шуни қилсалар, бандаларнинг Аллоҳ устидаги ҳаққи нима эканини биласанми?» дедилар. Мен: «Аллоҳ ва Унинг Расули билгувчироқдир», дедим. У зот: «Албатта, улар шуни қилсалар, бандаларнинг Аллоҳ устидаги ҳаққи — уларни азобламаслигидир», дедилар.