حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَقُلْتُ لِأَنَسٍ كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Qatoda aytdi: Men Anasdan: «Rasululloh ﷺning qiroatlari qanday edi?» deb soʻradim. U: «Ovozlarini choʻzib oʻqir edilar», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Қатода айтди: Мен Анасдан: «Расулуллоҳ ﷺнинг қироатлари қандай эди?» деб сўрадим. У: «Овозларини чўзиб ўқир эдилар», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} فِي الصَّلَاةِقَالَ عَفَّانُ يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ التَّكْبِيرِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ, Abu Bakr, Umar va Usmon namozda takbirdan keyin qiroatni {Alhamdu lillahi robbil-olamiyn} bilan boshlar edilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ, Абу Бакр, Умар ва Усмон намозда такбирдан кейин қироатни {Алҳамду лиллаҳи роббил-оламийн} билан бошлар эдилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ قَالَ هَمَّامٌ وَرُبَّمَا قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ هَمَّامٌ كِلَاهُمَا قَدْ سَمِعْتُ حَتَّى يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَتُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qiyomat alomatlaridandir», dedilar — Hammom: «Baʼzan u: ‹Qiyomat qoyim boʻlmaydi›, der edi; men ikkovini ham eshitganman», dedi — «ilm koʻtarilishi, johillik zohir boʻlishi, xamr ichilishi, zino zohir boʻlishi, erkaklar ozayib, ayollar koʻpayishi — hattoki ellik ayolga bitta boquvchi erkak qolishi».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қиёмат аломатларидандир», дедилар — Ҳаммом: «Баъзан у: ‹Қиёмат қойим бўлмайди›, дер эди; мен икковини ҳам эшитганман», деди — «илм кўтарилиши, жоҳиллик зоҳир бўлиши, хамр ичилиши, зино зоҳир бўлиши, эркаклар озайиб, аёллар кўпайиши — ҳаттоки эллик аёлга битта боқувчи эркак қолиши».
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ وَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَتَاهُ قِبَابُ الدُّرِّ قَالَ قُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَضَرَبْتُ بِيَدِي فَإِذَا طِينُهُ مِسْكٌ أَذْفَرُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Men jannatda yurib turganimda, birdan ikki qirgʻogʻi durdan boʻlgan gumbazlar boʻlgan bir daryoga yoʻliqdim. Men: ‹Bu nima, ey Jibril?› dedim. U: ‹Bu — Robbing azza va jalla senga ato etgan Kavsardir›, dedi. Men qoʻlimni (suvga) urdim, qarasam, uning loyi oʻtkir hidli misk ekan», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен жаннатда юриб турганимда, бирдан икки қирғоғи дурдан бўлган гумбазлар бўлган бир дарёга йўлиқдим. Мен: ‹Бу нима, эй Жибрил?› дедим. У: ‹Бу — Роббинг азза ва жалла сенга ато этган Кавсардир›, деди. Мен қўлимни (сувга) урдим, қарасам, унинг лойи ўткир ҳидли миск экан», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْوِصَالِ قَالَ قِيلَ لَهُ إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ visoldan qaytardilar. U zotga: «Siz visol qilyapsiz-ku», deyildi. U zot: «Men kechani Robbim meni taomlantirgan va sugʻorgan holda oʻtkazaman», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ висолдан қайтардилар. У зотга: «Сиз висол қиляпсиз-ку», дейилди. У зот: «Мен кечани Роббим мени таомлантирган ва суғорган ҳолда ўтказаман», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَ الزَّوَالِ فَاحْتَاجَ أَصْحَابُهُ إِلَى الْوُضُوءِ قَالَ فَجِيءَ بِقَعْبٍ فِيهِ مَاءٌ يَسِيرٌ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّهُ فِيهِ فَجَعَلَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّأَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْقُلْتُ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ زُهَاءَ ثَلَاثِ مِائَةٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ zavol paytida edilar, sahobalar tahoratga muhtoj boʻldilar. Shunda ichida ozgina suvi bor bir qadah keltirildi. Nabiy ﷺ kaftlarini uning ichiga qoʻydilar, suv u zotning barmoqlari orasidan qaynab chiqa boshladi — hattoki qavmning hammasi tahorat qildi. Men: «Nechta edingizlar?» dedim. U: «Uch yuzga yaqin», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ завол пайтида эдилар, саҳобалар таҳоратга муҳтож бўлдилар. Шунда ичида озгина суви бор бир қадаҳ келтирилди. Набий ﷺ кафтларини унинг ичига қўйдилар, сув у зотнинг бармоқлари орасидан қайнаб чиқа бошлади — ҳаттоки қавмнинг ҳаммаси таҳорат қилди. Мен: «Нечта эдингизлар?» дедим. У: «Уч юзга яқин», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنْ الْخَيْرِ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Banda oʻzi uchun yoqtirgan yaxshilikni birodari uchun ham yoqtirmaguncha (komil) iymonli boʻlmaydi», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Банда ўзи учун ёқтирган яхшиликни биродари учун ҳам ёқтирмагунча (комил) иймонли бўлмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَحَدٌ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَلَهُ عَشَرَةُ أَمْثَالِهَا إِلَّا الشَّهِيدَ فَإِنَّهُ يَوَدُّ أَنَّهُ يَرْجِعُ إِلَى الدُّنْيَا فَاسْتُشْهِدَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا رَأَى مِنْ الْفَضْلِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Jannat ahlidan hech kim — unga dunyodagining oʻn barobari berilsa ham — dunyoga qaytishni xush koʻrmaydi, shahiddan boshqa. U esa koʻrgan fazlni deb, dunyoga qaytib, oʻn marta shahid boʻlishni orzu qiladi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Жаннат аҳлидан ҳеч ким — унга дунёдагининг ўн баробари берилса ҳам — дунёга қайтишни хуш кўрмайди, шаҳиддан бошқа. У эса кўрган фазлни деб, дунёга қайтиб, ўн марта шаҳид бўлишни орзу қилади», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ يَهُودِيًّا مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ فَقَالَ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَرَدَّ عَلَيْهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَالَ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَجِيءَ بِهِ فَاعْتَرَفَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيْهِمْ مَا قَالُوا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir yahudiy Nabiy ﷺ va sahobalarining yonidan oʻtib: ‹As-somu alaykum›, dedi. Nabiy ﷺning sahobalari unga javob qaytardilar. Shunda Nabiy ﷺ: «U ‹as-somu alaykum›, dedi xolos», dedilar. Soʻng yahudiy ushlanib keltirildi va u aytganini tan oldi. Nabiy ﷺ: «Ularga aytgan soʻzlarini qaytaringlar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир яҳудий Набий ﷺ ва саҳобаларининг ёнидан ўтиб: ‹Ас-сому алайкум›, деди. Набий ﷺнинг саҳобалари унга жавоб қайтардилар. Шунда Набий ﷺ: «У ‹ас-сому алайкум›, деди холос», дедилар. Сўнг яҳудий ушланиб келтирилди ва у айтганини тан олди. Набий ﷺ: «Уларга айтган сўзларини қайтаринглар», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ دَعَاهُ خَيَّاطٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَإِذَا خُبْزُ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٌ سَنِخَةٌ قَالَ فَإِذَا فِيهَا قَرْعٌ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ قَالَ فَجَعَلْتُ أُقَرِّبُهُ قُدَّامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَنَسٌ لَمْ أَزَلْ يُعْجِبُنِي الْقَرْعُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺning huzurlariga keldim — Madina ahlidan bir tikuvchi u zotni chaqirgan edi. Qarasam, arpa noni va sassiq yogʻ (bor ekan). Uning ichida qovoq ham bor edi. Rasululloh ﷺga qovoq yoqar edi. Shunda men uni Rasululloh ﷺning oldilariga surib qoʻya boshladim. Anas dedi: Rasululloh ﷺga qovoq yoqishini koʻrganimdan beri menga ham qovoq yoqib keladi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺнинг ҳузурларига келдим — Мадина аҳлидан бир тикувчи у зотни чақирган эди. Қарасам, арпа нони ва сассиқ ёғ (бор экан). Унинг ичида қовоқ ҳам бор эди. Расулуллоҳ ﷺга қовоқ ёқар эди. Шунда мен уни Расулуллоҳ ﷺнинг олдиларига суриб қўя бошладим. Анас деди: Расулуллоҳ ﷺга қовоқ ёқишини кўрганимдан бери менга ҳам қовоқ ёқиб келади.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَقَالَ بَهْزٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَهْطًا مِنْ عُرَيْنَةَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّا قَدْ اجْتَوَيْنَا الْمَدِينَةَ فَعَظُمَتْ بُطُونُنَا وَانْتَهَشَتْ أَعْضَاؤُنَا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْحَقُوا بِرَاعِي الْإِبِلِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا قَالَ فَلَحِقُوا بِرَاعِي الْإِبِلِ فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى صَلُحَتْ بُطُونُهُمْ وَأَلْوَانُهُمْ ثُمَّ قَتَلُوا الرَّاعِي وَسَاقُوا الْإِبِلَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ فِي طَلَبِهِمْ فَجِيءَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْقَالَ قَتَادَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Uraynadan bir guruh kishi Rasululloh ﷺning huzurlariga kelib: «Bizga Madina(ning havosi) yoqmadi, qorinlarimiz shishib, aʼzolarimiz ozib ketdi», dedilar. Shunda Rasululloh ﷺ ularga tuyalar choʻponi oldiga borishni va ularning sutlaridan hamda bavllaridan ichishni buyurdilar. Ular tuyalar choʻponi oldiga bordilar va sutlaridan hamda bavllaridan ichdilar — hattoki qorinlari va ranglari yaxshilandi. Soʻng choʻponni oʻldirib, tuyalarni haydab ketdilar. Bu Nabiy ﷺga yetdi. U zot ularni izlab odam yubordilar; ular keltirildilar. U zot ularning qoʻl-oyoqlarini kestilar va koʻzlariga mil tortdilar. Qatoda Muhammad ibn Siyrindan (rivoyat qilib) dedi: Bu, hadlar nozil boʻlishidan oldin edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Урайнадан бир гуруҳ киши Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келиб: «Бизга Мадина(нинг ҳавоси) ёқмади, қоринларимиз шишиб, аъзоларимиз озиб кетди», дедилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уларга туялар чўпони олдига боришни ва уларнинг сутларидан ҳамда бавлларидан ичишни буюрдилар. Улар туялар чўпони олдига бордилар ва сутларидан ҳамда бавлларидан ичдилар — ҳаттоки қоринлари ва ранглари яхшиланди. Сўнг чўпонни ўлдириб, туяларни ҳайдаб кетдилар. Бу Набий ﷺга етди. У зот уларни излаб одам юбордилар; улар келтирилдилар. У зот уларнинг қўл-оёқларини кестилар ва кўзларига мил тортдилар. Қатода Муҳаммад ибн Сийриндан (ривоят қилиб) деди: Бу, ҳадлар нозил бўлишидан олдин эди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنِّي إِمَامُكُمْ فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ وَلَا بِالْقِيَامِ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي قَالَ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا رَأَيْتَ قَالَ رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir namozni oʻqidilar, soʻng bizga yuzlanib: «Men sizlarning imomingizman; rukuda ham, sajdada ham, qiyomda ham mendan oʻzib ketmanglar. Chunki men sizlarni oldimdan ham, ortimdan ham koʻrib turaman», dedilar. Soʻng: «Jonim qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, agar men koʻrgan narsani koʻrganingizda, oz kulib, koʻp yigʻlagan boʻlar edingiz», dedilar. Ular: «Yo Rasululloh, nimani koʻrdingiz?» dedilar. U zot: «Jannat va doʻzaxni koʻrdim», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир намозни ўқидилар, сўнг бизга юзланиб: «Мен сизларнинг имомингизман; рукуда ҳам, саждада ҳам, қиёмда ҳам мендан ўзиб кетманглар. Чунки мен сизларни олдимдан ҳам, ортимдан ҳам кўриб тураман», дедилар. Сўнг: «Жоним қўлида бўлган Зотга қасамки, агар мен кўрган нарсани кўрганингизда, оз кулиб, кўп йиғлаган бўлар эдингиз», дедилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, нимани кўрдингиз?» дедилар. У зот: «Жаннат ва дўзахни кўрдим», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَاتَ ابْنٌ لِأَبِي طَلْحَةَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ لِأَهْلِهَا لَا تُحَدِّثُوا أَبَا طَلْحَةَ بِابْنِهِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُحَدِّثُهُ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ بَهْزٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ قَالَتْ أُمِّي يَا أَنَسُ لَا يُطْعَمْ شَيْئًا حَتَّى تَغْدُوَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَبَاتَ يَبْكِي وَبِتُّ مُجْتَنِحًا عَلَيْهِ أُكَالِئُهُ حَتَّى أَصْبَحْتُ فَغَدَوْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا مَعَهُ مِيسَمٌ فَلَمَّا رَأَى الصَّبِيَّ مَعِي قَالَ لَعَلَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتْ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ فَوَضَعَ الْمِيسَمَ مِنْ يَدِهِ وَقَعَدَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Talhaning Ummu Sulaymdan boʻlgan oʻgʻli vafot etdi. Ummu Sulaym oʻz ahliga: «Abu Talhaga oʻgʻli haqida gapirmanglar, unga oʻzim gapiraman», dedi — soʻng Bahzning hadisi maʼnosini zikr qildi, faqat u shunday dedi: Onam: «Ey Anas, uni Rasululloh ﷺning huzurlariga ertalab olib bormaguningcha, unga hech narsa yedirilmasin», dedi. (Anas) dedi: U tuni bilan yigʻlab chiqdi, men esa tong otguncha uning ustiga engashib, uni qoʻriqlab chiqdim. Soʻng uni ertalab Rasululloh ﷺning huzurlariga olib bordim; u zotning qoʻllarida tamgʻalaydigan asbob bor ekan. Men bilan bolani koʻrgach: «Ummu Sulaym tugʻdi shekilli», dedilar. Men: «Ha», dedim. Shunda u zot tamgʻani qoʻllaridan qoʻyib, oʻtirdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Талҳанинг Умму Сулаймдан бўлган ўғли вафот этди. Умму Сулайм ўз аҳлига: «Абу Талҳага ўғли ҳақида гапирманглар, унга ўзим гапираман», деди — сўнг Баҳзнинг ҳадиси маъносини зикр қилди, фақат у шундай деди: Онам: «Эй Анас, уни Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига эрталаб олиб бормагунингча, унга ҳеч нарса едирилмасин», деди. (Анас) деди: У туни билан йиғлаб чиқди, мен эса тонг отгунча унинг устига энгашиб, уни қўриқлаб чиқдим. Сўнг уни эрталаб Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига олиб бордим; у зотнинг қўлларида тамғалайдиган асбоб бор экан. Мен билан болани кўргач: «Умму Сулайм туғди шекилли», дедилар. Мен: «Ҳа», дедим. Шунда у зот тамғани қўлларидан қўйиб, ўтирдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ وَقَالَ إِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلِتَ الصَّحْفَةَ وَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمْ الْبَرَكَةَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ biror taomni yeganlarida uch barmoqlarini yalar edilar va: «Birontangizning luqmasi tushib ketsa, uni (yopishgan) azo (kir)dan tozalab yesin, uni shaytonga qoldirmasin», dedilar. Yana bizni likobchani (idishni) yalab-artib olishga buyurib: «Albatta, sizlar taomingizning qaysi qismida baraka borligini bilmaysizlar», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ бирор таомни еганларида уч бармоқларини ялар эдилар ва: «Биронтангизнинг луқмаси тушиб кетса, уни (ёпишган) азо (кир)дан тозалаб есин, уни шайтонга қолдирмасин», дедилар. Яна бизни ликобчани (идишни) ялаб-артиб олишга буюриб: «Албатта, сизлар таомингизнинг қайси қисмида барака борлигини билмайсизлар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ ثَمَانِينَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِلْمًا فَعَفَا عَنْهُمْ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ}
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Makka ahlidan sakson kishi bomdod namozi paytida Tanʼim togʻidan Rasululloh ﷺ va sahobalarining ustiga tushdilar. Rasululloh ﷺ ularni jangsiz asir oldilar va ularni afv qildilar. Shunda Qurʼon: {U sizlarni ular ustidan gʻolib qilganidan soʻng, Makka vodiysida ularning qoʻllarini sizlardan, sizlarning qoʻllaringizni ulardan toʻsib qoʻygan Zotdir} (oyati) nozil boʻldi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Макка аҳлидан саксон киши бомдод намози пайтида Танъим тоғидан Расулуллоҳ ﷺ ва саҳобаларининг устига тушдилар. Расулуллоҳ ﷺ уларни жангсиз асир олдилар ва уларни афв қилдилар. Шунда Қуръон: {У сизларни улар устидан ғолиб қилганидан сўнг, Макка водийсида уларнинг қўлларини сизлардан, сизларнинг қўлларингизни улардан тўсиб қўйган Зотдир} (ояти) нозил бўлди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا وَنَقَشَ فِيهِ نَقْشًا فَقَالَ إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا وَنَقَشْتُ فِيهِ نَقْشًا فَلَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ uzuk yasatib, unga naqsh oʻydirdilar va: «Men uzuk yasatib, unga naqsh oʻydirdim. Bas, hech kim uning naqshiga oʻxshatib oʻydirmasin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ узук ясатиб, унга нақш ўйдирдилар ва: «Мен узук ясатиб, унга нақш ўйдирдим. Бас, ҳеч ким унинг нақшига ўхшатиб ўйдирмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْقَرْعَ أَوْ قَالَ الدُّبَّاءَ قَالَ فَرَأَيْتُهُ يَوْمًا يَأْكُلُهُ فَجَعَلْتُ أَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ qovoqni — yoxud (roviy) ‹dubbo›ni dedi — yaxshi koʻrar edilar. Bir kuni men u zotning uni yeyayotganlarini koʻrdim va uni u zotning oldilariga qoʻya boshladim.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ қовоқни — ёхуд (ровий) ‹дуббо›ни деди — яхши кўрар эдилар. Бир куни мен у зотнинг уни еяётганларини кўрдим ва уни у зотнинг олдиларига қўя бошладим.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيكَ وَيَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ besh makkuk (oʻlchov) bilan gʻusl qilar va bir makkuk bilan tahorat qilar edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ беш маккук (ўлчов) билан ғусл қилар ва бир маккук билан таҳорат қилар эдилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍيُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيًّا إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ أَلَا إِنَّهُ الْأَعْوَرُ الْكَذَّابُ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَفَرَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Alloh azza va jalla hech bir paygʻambarni yubormadi, magar u oʻz ummatini Dajjoldan ogohlantirdi. Ogoh boʻlinglar, u — koʻr yolgʻonchidir. Ogoh boʻlinglar, u koʻrdir, Robbingiz esa koʻr emas. Uning ikki koʻzi orasiga ‹kofir› deb yozilgandir», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Аллоҳ азза ва жалла ҳеч бир пайғамбарни юбормади, магар у ўз умматини Дажжолдан огоҳлантирди. Огоҳ бўлинглар, у — кўр ёлғончидир. Огоҳ бўлинглар, у кўрдир, Роббингиз эса кўр эмас. Унинг икки кўзи орасига ‹кофир› деб ёзилгандир», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْلُ الْكِتَابِ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْنَا كَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ قَالَ قُولُوا وَعَلَيْكُمْ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ular: «Yo Rasululloh, ahli kitob bizga salom bersa, ularga qanday javob qaytaramiz?» dedilar. U zot: «‹Va alaykum›, denglar», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Улар: «Ё Расулуллоҳ, аҳли китоб бизга салом берса, уларга қандай жавоб қайтарамиз?» дедилар. У зот: «‹Ва алайкум›, денглар», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Saflaringizni toʻgʻrilang, chunki saflarni toʻgʻrilash namozning mukammalligidandir», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сафларингизни тўғриланг, чунки сафларни тўғрилаш намознинг мукаммаллигидандир», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَمَا يَبْسُطُ الْكَلْبُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sajdada meʼyorda boʻlinglar, biringiz ikki bilagini it yozgandek yerga yozmasin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Саждада меъёрда бўлинглар, бирингиз икки билагини ит ёзгандек ерга ёзмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ ارْكَبْهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qurbonlik tuyasini haydab borayotgan bir kishining oldiga keldilar-da: «Unga min», dedilar. U: «Bu qurbonlik tuyasi-ku», dedi. U zot: «Unga min», dedilar. U yana: «Bu qurbonlik tuyasi-ku», dedi. U zot: «Voy senga — yoxud: holingga voy — unga min!» dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қурбонлик туясини ҳайдаб бораётган бир кишининг олдига келдилар-да: «Унга мин», дедилар. У: «Бу қурбонлик туяси-ку», деди. У зот: «Унга мин», дедилар. У яна: «Бу қурбонлик туяси-ку», деди. У зот: «Вой сенга — ёхуд: ҳолингга вой — унга мин!» дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلَا يَتْفُلَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz namozda boʻlsa, u Robbi azza va jalla bilan munojot qilayotgan boʻladi. Bas, oldiga ham, oʻng tomoniga ham tuflamasin, balki chap tomoniga, oyogʻi ostiga tuflasin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз намозда бўлса, у Робби азза ва жалла билан муножот қилаётган бўлади. Бас, олдига ҳам, ўнг томонига ҳам туфламасин, балки чап томонига, оёғи остига туфласин», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَتْ بِالْمَدِينَةِ فَزْعَةٌ فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ فَرَكِبَهُ وَقَالَ مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Madinada bir qoʻrquv boʻldi. Rasululloh ﷺ Abu Talhaning Mandub deb ataladigan otini vaqtincha olib, unga mindilar va: «Biz hech qanday qoʻrqinchli narsa koʻrmadik; bu otni esa dengizdek (chopqir) topdik», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мадинада бир қўрқув бўлди. Расулуллоҳ ﷺ Абу Талҳанинг Мандуб деб аталадиган отини вақтинча олиб, унга миндилар ва: «Биз ҳеч қандай қўрқинчли нарса кўрмадик; бу отни эса денгиздек (чопқир) топдик», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ ضَخْمًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا وَدَعَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ وَبَسَطُوا لَهُ حَصِيرًا وَنَضَحُوهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى قَالَ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا إِلَّا يَوْمَئِذٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ansorlardan semiz bir kishi bor edi, u Nabiy ﷺ bilan birga namoz oʻqiy olmasdi. U: «Yo Rasululloh, men Siz bilan namoz oʻqiy olmayman», dedi va u zotga taom tayyorlab, u zotni uyiga chaqirdi. Ular u zot uchun boʻyra toʻshab, unga suv sepdilar; u zot uning ustida ikki rakaat namoz oʻqidilar. Jorud oilasidan bir kishi unga: «Rasululloh ﷺ zuho namozini oʻqir edilarmi?» dedi. U: «Men u zotning uni oʻsha kundan boshqa oʻqiganlarini koʻrmaganman», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ансорлардан семиз бир киши бор эди, у Набий ﷺ билан бирга намоз ўқий олмасди. У: «Ё Расулуллоҳ, мен Сиз билан намоз ўқий олмайман», деди ва у зотга таом тайёрлаб, у зотни уйига чақирди. Улар у зот учун бўйра тўшаб, унга сув сепдилар; у зот унинг устида икки ракаат намоз ўқидилар. Жоруд оиласидан бир киши унга: «Расулуллоҳ ﷺ зуҳо намозини ўқир эдиларми?» деди. У: «Мен у зотнинг уни ўша кундан бошқа ўқиганларини кўрмаганман», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ أَصْحَابُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَخَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ فَأَطَالَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْتَ فَجَعَلْتَ تُطِيلُ إِذَا دَخَلْتَ وَتُخَفِّفُ إِذَا خَرَجْتَ قَالَ مِنْ أَجْلِكُمْ فَعَلْتُ مَا فَعَلْتُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kecha Rasululloh ﷺning huzurlariga sahobalari keldilar. U zot chiqib, ularga namoz oʻqib berdilar va yengil qildilar. Soʻng uylariga kirib, uzoq qildilar. Yana chiqib, ularga namoz oʻqib berdilar va yengil qildilar, soʻng uylariga kirib, uzoq qildilar. Tong otganida ular: «Yo Rasululloh, namoz oʻqidingiz; kirganingizda uzoq qilar, chiqqaningizda yengil qilar edingiz», dedilar. U zot: «Qilgan ishimni sizlar uchun qildim», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир кеча Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига саҳобалари келдилар. У зот чиқиб, уларга намоз ўқиб бердилар ва енгил қилдилар. Сўнг уйларига кириб, узоқ қилдилар. Яна чиқиб, уларга намоз ўқиб бердилар ва енгил қилдилар, сўнг уйларига кириб, узоқ қилдилар. Тонг отганида улар: «Ё Расулуллоҳ, намоз ўқидингиз; кирганингизда узоқ қилар, чиққанингизда енгил қилар эдингиз», дедилар. У зот: «Қилган ишимни сизлар учун қилдим», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Safiyyani ozod qildilar va uning ozodligini sadoqi (mahri) qildilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Сафийяни озод қилдилар ва унинг озодлигини садоқи (маҳри) қилдилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ Safiyyani ozod qildilar va uni ozod qilishni unga mahr qilib berdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ Сафийяни озод қилдилар ва уни озод қилишни унга маҳр қилиб бердилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًاقَالَ قَتَادَةُ فَسَأَلْنَا أَنَسًا عَنْ الْأَكْلِ قَالَ الْأَكْلُ أَشَدُّ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ tik turib ichishdan qattiq qaytardilar. Qatoda dedi: Biz Anasdan (tik turib) yeyish haqida soʻradik. U: «Yeyish yanada qattiqroqdir», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ тик туриб ичишдан қаттиқ қайтардилар. Қатода деди: Биз Анасдан (тик туриб) ейиш ҳақида сўрадик. У: «Ейиш янада қаттиқроқдир», деди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكُنْتُ غُلَامًا جَوَادًا فَصِدْتُ أَرْنَبًا فَشَوَيْنَاهَا فَأَرْسَلَ مَعِي أَبُو طَلْحَةَ بِعَجُزِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ بِهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Men chaqqon bola edim. Bir quyonni ovladim, uni qovurdik. Abu Talha uning orqa (soni)ni men bilan Rasululloh ﷺga yubordi, men uni u zotga olib keldim.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен чаққон бола эдим. Бир қуённи овладим, уни қовурдик. Абу Талҳа унинг орқа (сони)ни мен билан Расулуллоҳ ﷺга юборди, мен уни у зотга олиб келдим.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُقَالُ لِلْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ فَيَقُولُ نَعَمْ قَالَ يُقَالُ لَهُ قَدْ سُئِلْتَ أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Nabiysi ﷺ dedilar: «Qiyomat kuni kofirga: ‹Aytchi, agar yer toʻla oltin seniki boʻlsa, uni fido qilarmiding?› deyiladi. U: ‹Ha›, deydi. Shunda unga: ‹Sendan bundan ham yengilrogʻi soʻralgan edi›, deyiladi».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Набийси ﷺ дедилар: «Қиёмат куни кофирга: ‹Айтчи, агар ер тўла олтин сеники бўлса, уни фидо қилармидинг?› дейилади. У: ‹Ҳа›, дейди. Шунда унга: ‹Сендан бундан ҳам енгилроғи сўралган эди›, дейилади».
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَهَا الْحِبَرَةُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ga kiyimlarning eng sevimlisi hibara (Yaman chizigʻli matosi) edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ га кийимларнинг энг севимлиси ҳибара (Яман чизиғли матоси) эди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنْ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ هَلْ كَانَ يُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ أُعْطِيَ قُوَّةَ ثَلَاثِينَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ kecha va kunduzning bir soatida barcha zavjalarini aylanib chiqar edilar — ular oʻn bir (ayol) edi. (Qatoda) dedi: Men Anasdan: «U zot bunga kuch topar edilarmi?» deb soʻradim. U: «Biz: ‹U zotga oʻttiz (kishining) quvvati berilgan›, der edik», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ кеча ва кундузнинг бир соатида барча завжаларини айланиб чиқар эдилар — улар ўн бир (аёл) эди. (Қатода) деди: Мен Анасдан: «У зот бунга куч топар эдиларми?» деб сўрадим. У: «Биз: ‹У зотга ўттиз (кишининг) қуввати берилган›, дер эдик», деди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ تَمْرَةً فَقَالَ لَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لَأَكَلْتُهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ bir xurmoni topib oldilar-da: «Agar sadaqa boʻlib qolishidan qoʻrqmaganimda edi, uni yer edim», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ бир хурмони топиб олдилар-да: «Агар садақа бўлиб қолишидан қўрқмаганимда эди, уни ер эдим», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Nabiysi ﷺ: «Albatta, har bir paygʻambar uchun (ijobat boʻladigan) bir duo bordir. Men esa oʻz duoimni qiyomat kunida ummatimga shafoat qilish uchun saqlab qoʻyganman», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Набийси ﷺ: «Албатта, ҳар бир пайғамбар учун (ижобат бўладиган) бир дуо бордир. Мен эса ўз дуоимни қиёмат кунида умматимга шафоат қилиш учун сақлаб қўйганман», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ بَاتَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ فَلَمَّا رَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَاسْتَوَتْ بِهِ أَهَلَّ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Madinada peshin namozini toʻrt rakaat oʻqidilar va Zul-Hulayfada asr namozini ikki rakaat oʻqidilar. Soʻng tong otguncha Zul-Hulayfada tunadilar. Ulovlariga minib, u (ulov) ularni koʻtarib tik turganda esa, talbiya aytdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Мадинада пешин намозини тўрт ракаат ўқидилар ва Зул-Ҳулайфада аср намозини икки ракаат ўқидилар. Сўнг тонг отгунча Зул-Ҳулайфада тунадилар. Уловларига миниб, у (улов) уларни кўтариб тик турганда эса, талбия айтдилар.
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكُنْتُ أَنَا وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَأَبُو طَلْحَةَ جُلُوسًا فَأَكَلْنَا لَحْمًا وَخُبْزًا ثُمَّ دَعَوْتُ بِوَضُوءٍ فَقَالَا لِمَ تَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ لِهَذَا الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْنَا فَقَالَا أَتَتَوَضَّأُ مِنْ الطَّيِّبَاتِ لَمْ يَتَوَضَّأْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men, Ubay ibn Kaʼb va Abu Talha oʻtirgan edik. Goʻsht va non yedik. Soʻng men tahorat uchun suv soʻradim. Ular: «Nega tahorat qilyapsan?» deyishdi. Men: «Biz yegan mana shu taom uchun», dedim. Ular: «Sen pokiza narsalardan tahorat qilasanmi? Sendan koʻra afzalroq zot undan tahorat qilmagan-ku», deyishdi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен, Убай ибн Каъб ва Абу Талҳа ўтирган эдик. Гўшт ва нон едик. Сўнг мен таҳорат учун сув сўрадим. Улар: «Нега таҳорат қиляпсан?» дейишди. Мен: «Биз еган мана шу таом учун», дедим. Улар: «Сен покиза нарсалардан таҳорат қиласанми? Сендан кўра афзалроқ зот ундан таҳорат қилмаган-ку», дейишди.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ قَالَأَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ ادْنُ فَكُلْ قُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ اجْلِسْ أُحَدِّثْكَ عَنْ الصَّوْمِ أَوْ الصِّيَامِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنْ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلَاةِ وَعَنْ الْمُسَافِرِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ الصَّوْمَ أَوْ الصِّيَامَ وَاللَّهِ لَقَدْ قَالَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِلَاهُمَا أَوْ أَحَدُهُمَافَيَا لَهْفَ نَفْسِي هَلَّا كُنْتُ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ وَلَيْسَ بِالْأَنْصَارِيِّ قَالَ أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ عَبْد اللَّهِ و حَدَّثَنَاه شَيْبَانُ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning otliq qoʻshini bizga hujum qildi. Men Rasululloh ﷺning oldilariga keldim, u zot ovqatlanayotgan edilar. U zot: «Yaqin kel-da, ye», dedilar. Men: «Men roʻzadorman», dedim. U zot: «Oʻtir, senga roʻza haqida gapirib beray. Alloh azza va jalla musofirdan namozning yarmini, musofirdan, homiladordan va emizikli ayoldan roʻzani soqit qildi», dedilar. Alloh haqi, Nabiy ﷺ bu ikkisini yoki uning birortasini albatta aytdilar. Voh, afsuslar boʻlgʻur, nega men Rasululloh ﷺning taomlaridan tanovul qilmadim ekan!Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг отлиқ қўшини бизга ҳужум қилди. Мен Расулуллоҳ ﷺнинг олдиларига келдим, у зот овқатланаётган эдилар. У зот: «Яқин кел-да, е», дедилар. Мен: «Мен рўзадорман», дедим. У зот: «Ўтир, сенга рўза ҳақида гапириб берай. Аллоҳ азза ва жалла мусофирдан намознинг ярмини, мусофирдан, ҳомиладордан ва эмизикли аёлдан рўзани соқит қилди», дедилар. Аллоҳ ҳақи, Набий ﷺ бу иккисини ёки унинг бирортасини албатта айтдилар. Воҳ, афсуслар бўлғур, нега мен Расулуллоҳ ﷺнинг таомларидан тановул қилмадим экан!
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثِ بْنِ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجَبًا لِلْمُؤْمِنِ لَا يَقْضِي اللَّهُ لَهُ شَيْئًا إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Muʼminning ishi ajablanarlidir: Alloh unga faqat oʻzi uchun xayrli boʻlgan narsani hukm qiladi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Муъминнинг иши ажабланарлидир: Аллоҳ унга фақат ўзи учун хайрли бўлган нарсани ҳукм қилади», дедилар.