Asmo bint Abu Bakr as-Siddiq

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ قَالَ ‏"‏ اقْرُصِيهِ وَاغْسِلِيهِ وَصَلِّي فِيهِ ‏"‏ ‏.‏

Asmo bint Abu Bakr (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺdan kiyimga tegadigan hayz qoni haqida soʻraldi. U zot: «Uni tirnab ishqala, yuv va oʻsha kiyimda namoz oʻqi», dedilar.Асмо бинт Абу Бакр (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺдан кийимга тегадиган ҳайз қони ҳақида сўралди. У зот: «Уни тирнаб ишқала, юв ва ўша кийимда намоз ўқи», дедилар.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ نَزَلْنَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَعَائِشَةُ إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ وَكَانَتْ زِمَالَتُنَا وَزِمَالَةُ أَبِي بَكْرٍ وَاحِدَةً مَعَ غُلاَمِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ فَطَلَعَ الْغُلاَمُ وَلَيْسَ مَعَهُ بَعِيرُهُ فَقَالَ لَهُ أَيْنَ بَعِيرُكَ قَالَ أَضْلَلْتُهُ الْبَارِحَةَ ‏.‏ قَالَ مَعَكَ بَعِيرٌ وَاحِدٌ تُضِلُّهُ قَالَ فَطَفِقَ يَضْرِبُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏"‏ انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْمُحْرِمِ مَا يَصْنَعُ ‏"‏ ‏.‏

Asmo bint Abu Bakr (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Biz Rasululloh ﷺ bilan birga yoʻlga chiqdik. Arj degan joyga yetganimizda toʻxtadik. Rasululloh ﷺ oʻtirdilar, Oisha u zotning yonlarida, men esa Abu Bakrning yonida edim. Bizning yuk-taqimimiz bilan Abu Bakrning yuk-taqimi bitta boʻlib, Abu Bakrning xizmatkori qoʻlida edi. Xizmatkor keldi, ammo tuyasi u bilan emasdi. Abu Bakr unga: ‹Tuyang qani?› dedi. U: ‹Kecha uni yoʻqotib qoʻydim›, dedi. Abu Bakr: ‹Yoningda bitta tuya boʻlsa, uni ham yoʻqotasanmi?› deb uni ura boshladi. Rasululloh ﷺ esa: ‹Mana bu ehromdagi kishi nima qilayotganiga qaranglar!› derdilar», dedi.Асмо бинт Абу Бакр (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга йўлга чиқдик. Арж деган жойга етганимизда тўхтадик. Расулуллоҳ ﷺ ўтирдилар, Оиша у зотнинг ёнларида, мен эса Абу Бакрнинг ёнида эдим. Бизнинг юк-тақимимиз билан Абу Бакрнинг юк-тақими битта бўлиб, Абу Бакрнинг хизматкори қўлида эди. Хизматкор келди, аммо туяси у билан эмасди. Абу Бакр унга: ‹Туянг қани?› деди. У: ‹Кеча уни йўқотиб қўйдим›, деди. Абу Бакр: ‹Ёнингда битта туя бўлса, уни ҳам йўқотасанми?› деб уни ура бошлади. Расулуллоҳ ﷺ эса: ‹Мана бу эҳромдаги киши нима қилаётганига қаранглар!› дердилар», деди.

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ، صَفِيَّةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مُحْرِمِينَ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُقِمْ عَلَى إِحْرَامِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيَحْلِلْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ وَلَمْ يَكُنْ مَعِي هَدْىٌ فَأَحْلَلْتُ وَكَانَ مَعَ الزُّبَيْرِ هَدْىٌ فَلَمْ يَحِلَّ فَلَبِسْتُ ثِيَابِي وَجِئْتُ إِلَى الزُّبَيْرِ فَقَالَ قُومِي عَنِّي ‏.‏ فَقُلْتُ أَتَخْشَى أَنْ أَثِبَ عَلَيْكَ ‏.‏

Asmo binti Abu Bakr (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Biz Rasululloh ﷺ bilan birga ehromli holda yoʻlga chiqdik. Nabiy ﷺ: ‹Kimning oʻzi bilan qurbonlik hadyi boʻlsa, ehromida qolaversin; kimning oʻzi bilan hadyi boʻlmasa, ehromdan chiqsin›, dedilar.» U ayol dedi: «Mening oʻzim bilan hadyi yoʻq edi, shuning uchun ehromdan chiqdim. Zubayrning oʻzi bilan esa hadyi bor edi, shuning uchun u ehromdan chiqmadi. Men kiyimlarimni kiyib, Zubayrning oldiga keldim. U: ‹Mendan narida turgin›, dedi. Men: ‹Ustingga sakrab qolishimdan qoʻrqyapsanmi?› dedim.»Асмо бинти Абу Бакр (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга эҳромли ҳолда йўлга чиқдик. Набий ﷺ: ‹Кимнинг ўзи билан қурбонлик ҳадйи бўлса, эҳромида қолаверсин; кимнинг ўзи билан ҳадйи бўлмаса, эҳромдан чиқсин›, дедилар.» У аёл деди: «Менинг ўзим билан ҳадйи йўқ эди, шунинг учун эҳромдан чиқдим. Зубайрнинг ўзи билан эса ҳадйи бор эди, шунинг учун у эҳромдан чиқмади. Мен кийимларимни кийиб, Зубайрнинг олдига келдим. У: ‹Мендан нарида тургин›, деди. Мен: ‹Устингга сакраб қолишимдан қўрқяпсанми?› дедим.»

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ نَحَرْنَا فَرَسًا فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏

Asmo binti Abu Bakr (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Biz Rasululloh ﷺ zamonlarida bir otni soʻyib, uning goʻshtidan yedik», dedi.Асмо бинти Абу Бакр (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Биз Расулуллоҳ ﷺ замонларида бир отни сўйиб, унинг гўштидан едик», деди.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا كَانَتْ تُؤْتَى بِالْمَرْأَةِ الْمَوْعُوكَةِ فَتَدْعُو بِالْمَاءِ فَتَصُبُّهُ فِي جَيْبِهَا وَتَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏"‏ ابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"‏ ‏.‏

Asmo bint Abu Bakr (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Uning oldiga isitmaga chalingan ayolni olib kelishardi, u suv soʻrab, uni ayolning yoqasiga quyar va: «Nabiy ﷺ: ‹Uni suv bilan sovuting› dedilar va: ‹Albatta, u jahannamning qizigʻidandir› dedilar», derdi.Асмо бинт Абу Бакр (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Унинг олдига иситмага чалинган аёлни олиб келишарди, у сув сўраб, уни аёлнинг ёқасига қуяр ва: «Набий ﷺ: ‹Уни сув билан совутинг› дедилар ва: ‹Албатта, у жаҳаннамнинг қизиғидандир› дедилар», дерди.

حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ صَلاَةَ الْكُسُوفِ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ ‏"‏ لَقَدْ دَنَتْ مِنِّي الْجَنَّةُ حَتَّى لَوِ اجْتَرَأْتُ عَلَيْهَا لَجِئْتُكُمْ بِقِطَافٍ مِنْ قِطَافِهَا وَدَنَتْ مِنِّي النَّارُ حَتَّى قُلْتُ أَىْ رَبِّ وَأَنَا فِيهِمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَافِعٌ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ وَرَأَيْتُ امْرَأَةً تَخْدِشُهَا هِرَّةٌ لَهَا فَقُلْتُ مَا شَأْنُ هَذِهِ قَالُوا حَبَسَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا لاَ هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلاَ هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خِشَاشِ الأَرْضِ ‏"‏ ‏.‏

Asmo binti Abu Bakr (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ kusuf (quyosh tutilishi) namozini oʻqidilar. U zot uzoq qiyomda turdilar, soʻng uzoq ruku qildilar, soʻng bosh koʻtarib uzoq qiyomda turdilar, soʻng uzoq ruku qildilar, soʻng bosh koʻtardilar, soʻng sajda qilib uzoq sajdada turdilar, soʻng bosh koʻtardilar, soʻng sajda qilib uzoq sajdada turdilar, soʻng bosh koʻtardilar; keyin qiyomda turib uzoq turdilar, soʻng uzoq ruku qildilar, soʻng bosh koʻtarib uzoq qiyomda turdilar, soʻng uzoq ruku qildilar, soʻng bosh koʻtardilar, soʻng sajda qilib uzoq sajdada turdilar, soʻng bosh koʻtardilar, soʻng sajda qilib uzoq sajdada turdilar, soʻng namozdan chiqdilar va: «Jannat menga shu qadar yaqinlashdiki, agar unga qoʻl choʻzishga jurʼat qilganimda edi, uning mevalaridan bir shingilini sizlarga keltirgan boʻlar edim. Doʻzax ham menga yaqinlashdi, hatto men: ‹Ey Robbim, men ular bilan birgamanmi?› dedim», dedilar. Nofeʼ aytdi: «Uʼzot: ‹Men bir ayolni koʻrdim, uni mushugi tirnayotgan edi. Men: ‹Buning holi nima?› desam, ‹U mushukni ochlikdan oʻlguncha bogʻlab qoʻygan; unga na yem bergan, na uni qoʻyib yuborgan — toki u yer hasharotlaridan yeb tirikchilik qilsa›, dedilar›, degan deb oʻylayman», dedi.Асмо бинти Абу Бакр (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ кусуф (қуёш тутилиши) намозини ўқидилар. У зот узоқ қиёмда турдилар, сўнг узоқ руку қилдилар, сўнг бош кўтариб узоқ қиёмда турдилар, сўнг узоқ руку қилдилар, сўнг бош кўтардилар, сўнг сажда қилиб узоқ саждада турдилар, сўнг бош кўтардилар, сўнг сажда қилиб узоқ саждада турдилар, сўнг бош кўтардилар; кейин қиёмда туриб узоқ турдилар, сўнг узоқ руку қилдилар, сўнг бош кўтариб узоқ қиёмда турдилар, сўнг узоқ руку қилдилар, сўнг бош кўтардилар, сўнг сажда қилиб узоқ саждада турдилар, сўнг бош кўтардилар, сўнг сажда қилиб узоқ саждада турдилар, сўнг намоздан чиқдилар ва: «Жаннат менга шу қадар яқинлашдики, агар унга қўл чўзишга журъат қилганимда эди, унинг меваларидан бир шингилини сизларга келтирган бўлар эдим. Дўзах ҳам менга яқинлашди, ҳатто мен: ‹Эй Роббим, мен улар билан биргаманми?› дедим», дедилар. Нофеъ айтди: «Уъзот: ‹Мен бир аёлни кўрдим, уни мушуги тирнаётган эди. Мен: ‹Бунинг ҳоли нима?› десам, ‹У мушукни очликдан ўлгунча боғлаб қўйган; унга на ем берган, на уни қўйиб юборган — токи у ер ҳашаротларидан еб тирикчилик қилса›, дедилар›, деган деб ўйлайман», деди.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: أَفْطَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي يَوْمِ غَيْمٍ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ‏.‏ قُلْتُ لِهِشَامٍ: أُمِرُوا بِالْقَضَاءِ؟ قَالَ: لاَ بُدَّ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏

Asmo bint Abu Bakr (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ zamonlarida bulutli bir kunda roʻzamizni ochdik, soʻng quyosh chiqib qoldi. Men Hishomga: «Ular qazo qilishga buyurildimi?» dedim. U: «Buni qazo qilish shart edi», dedi.Асмо бинт Абу Бакр (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ замонларида булутли бир кунда рўзамизни очдик, сўнг қуёш чиқиб қолди. Мен Ҳишомга: «Улар қазо қилишга буюрилдими?» дедим. У: «Буни қазо қилиш шарт эди», деди.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَتْ إِنَّ ابْنَتِي عُرَيِّسٌ وَقَدْ أَصَابَتْهَا الْحَصْبَةُ فَتَمَرَّقَ شَعْرُهَا ‏.‏ فَأَصِلُ لَهَا فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ‏"‏ ‏.‏

Asmo (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Bir ayol Nabiy ﷺ huzurlariga kelib: «Qizim yaqinda kelin boʻladi, uni qizamiq tutgan edi, sochi toʻkilib ketdi. Unga soch ulasam boʻladimi?» dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Alloh soch ulaydigan va soch ulatadigan ayolni laʼnatlagan», dedilar.Асмо (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Бир аёл Набий ﷺ ҳузурларига келиб: «Қизим яқинда келин бўлади, уни қизамиқ тутган эди, сочи тўкилиб кетди. Унга соч уласам бўладими?» деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ соч улайдиган ва соч улатадиган аёлни лаънатлаган», дедилар.