HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
RoviylarРовийлар

Muoviya ibn Qurra

Rivoyatlari 9 ta, 5 toʻplamda.Ривоятлари 9 та, 5 тўпламда. Hadislarda 2 marta tilga olingan.Ҳадисларда 2 марта тилга олинган.

RivoyatlariРивоятлари9Haqida aytilganҲақида айтилган2
Tarjimai holТаржимаи ҳол

Basralik boʻlib, sakson yoshida vafot etgan. «Oʻttizta sahobiyni koʻrdim», der edi.Басралик бўлиб, саксон ёшида вафот этган. «Ўттизта саҳобийни кўрдим», дер эди.

UlamolarУламолар · Muoviya ibn Qurra al-Muzaniy al-Basriy · Муовия ибн Қурра ал-Музаний ал-Басрий
Toʻplam:Тўплам:BarchasiБарчасиAbu Dovud 2al-Adab 2Dorimiy 2Doraqutniy 2Nasoiy 1

نا أَبُو عُبَيْدٍ الْمَحَامِلِيُّ ، نا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ , نا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ سَعِيدٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ , أَنَّ رَجُلا أَوْطَأَ بَعِيرُهُ أُدْحِيَّ نَعَامَةٍ , فَسَأَلَ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلامُ عَنْ ذَلِكَ , فَقَالَ : عَلَيْكَ لِكُلِّ بَيْضَةٍ ضِرَابُ نَاقَةٍ , أَوْ جَنِينُ نَاقَةٍ , فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ عَلِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ , فَقَالَ : " قَدْ قَالَ مَا سَمِعْتَ هَلُمَّ إِلَى الرُّخْصَةِ : عَلَيْكَ لِكُلِّ بَيْضَةٍ صِيَامُ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ "

Muoviya ibn Qurra rivoyat qildiki, bir kishining tuyasi tuyaqush uyasini bosib ketdi. U bu haqda Ali (alayhissalom)dan soʻradi. Ali: «Har bir tuxum uchun zimmangda tuyani qochirish yoki tuyaning homilasi bor», dedi. Soʻng u Rasululloh ﷺ ning huzurlariga borib, Ali (alayhissalom) aytganini xabar qildi. U zot: «U sen eshitganini aytibdi. Yengillikka kel: har bir tuxum uchun zimmangda bir kun roʻza tutish yoki bir miskinni taomlantirish bordir», dedilar.Муовия ибн Қурра ривоят қилдики, бир кишининг туяси туяқуш уясини босиб кетди. У бу ҳақда Али (алайҳиссалом)дан сўради. Али: «Ҳар бир тухум учун зиммангда туяни қочириш ёки туянинг ҳомиласи бор», деди. Сўнг у Расулуллоҳ ﷺ нинг ҳузурларига бориб, Али (алайҳиссалом) айтганини хабар қилди. У зот: «У сен эшитганини айтибди. Енгилликка кел: ҳар бир тухум учун зиммангда бир кун рўза тутиш ёки бир мискинни таомлантириш бордир», дедилар.

نَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ ، نَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ , نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا عَبْدُ الأَعْلَى , عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ , عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، أَنَّ رَجُلا قَالَ لِرَجُلٍ : " يَا ابْنَ شَامَةِ الْوَذْرِ , فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ , فَقَالَ : إِنَّمَا عَنَيْتُ بِهِ كَذَا وَكَذَا " , فَأَمَرَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، فَجُلِدَ الْحَدَّ "

Muoviya ibn Qurradan rivoyat qilinadiki, bir kishi boshqa bir kishiga: «Ey goʻsht parchalarini hidlovchi (ayol)ning oʻgʻli!» dedi. Shunda (haligi kishi) unga qarshi Usmon ibn Affondan yordam soʻradi. U: «Men bu bilan shunday-shunday (maʼnoni) qasd qildim», dedi. Usmon ibn Affon esa uning haqida buyruq berdi va unga had urildi.Муовия ибн Қуррадан ривоят қилинадики, бир киши бошқа бир кишига: «Эй гўшт парчаларини ҳидловчи (аёл)нинг ўғли!» деди. Шунда (ҳалиги киши) унга қарши Усмон ибн Аффондан ёрдам сўради. У: «Мен бу билан шундай-шундай (маънони) қасд қилдим», деди. Усмон ибн Аффон эса унинг ҳақида буйруқ берди ва унга ҳад урилди.