أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْمُقُهُ وَلاَ يَشْعُرُ ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ ثُمَّ قَالَ " ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . قَالَ لاَ أَدْرِي فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ قَالَ وَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ لَقَدْ جَهِدْتُ فَعَلِّمْنِي وَأَرِنِي . قَالَ " إِذَا أَرَدْتَ الصَّلاَةَ فَتَوَضَّأْ فَأَحْسِنِ الْوُضُوءَ ثُمَّ قُمْ فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ثُمَّ كَبِّرْ ثُمَّ اقْرَأْ ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَاعِدًا ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا فَإِذَا صَنَعْتَ ذَلِكَ فَقَدْ قَضَيْتَ صَلاَتَكَ وَمَا انْتَقَصْتَ مِنْ ذَلِكَ فَإِنَّمَا تَنْقُصُهُ مِنْ صَلاَتِكَ " .
Badr ahlidan boʻlgan Rifoʻa ibn Rofiʼ (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ bilan birga edik. Shu payt bir kishi masjidga kirib namoz oʻqidi. Rasululloh ﷺ uni oʻzi sezmagan holda kuzatib turdilar. Soʻng u namozdan boʻshab, Rasululloh ﷺ oldiga keldi va salom berdi. U zot salomiga alik oldilar-da: «Qaytib namoz oʻqi, chunki sen namoz oʻqimading», dedilar. Roviy: «Ikkinchi yoki uchinchi martasida bilmayman», dedi. U kishi: «Senga Kitobni nozil qilgan Zotga qasamki, men bor kuchimni sarfladim. Menga oʻrgatgin va koʻrsatgin», dedi. U zot: «Namoz oʻqimoqchi boʻlsang, taharat qil va taharatni chiroyli qil. Soʻng turib, qiblaga yuzlan. Soʻng takbir ayt. Soʻng Qurʼon oʻqi. Soʻng rukuʼda oromlanguningcha rukuʼ qil. Soʻng koʻtarilib, tik turib rostlan. Soʻng sajdada oromlanguningcha sajda qil. Soʻng boshingni koʻtarib, oʻtirgan holingda oromlan. Soʻng sajdada oromlanguningcha sajda qil. Buni bajarsang, namozingni toʻliq bajargan boʻlasan. Bundan biror narsani kamaytirsang, faqat oʻz namozingdan kamaytirgan boʻlasan», dedilar.Бадр аҳлидан бўлган Рифўа ибн Рофиъ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга эдик. Шу пайт бир киши масжидга кириб намоз ўқиди. Расулуллоҳ ﷺ уни ўзи сезмаган ҳолда кузатиб турдилар. Сўнг у намоздан бўшаб, Расулуллоҳ ﷺ олдига келди ва салом берди. У зот саломига алик олдилар-да: «Қайтиб намоз ўқи, чунки сен намоз ўқимадинг», дедилар. Ровий: «Иккинчи ёки учинчи мартасида билмайман», деди. У киши: «Сенга Китобни нозил қилган Зотга қасамки, мен бор кучимни сарфладим. Менга ўргатгин ва кўрсатгин», деди. У зот: «Намоз ўқимоқчи бўлсанг, таҳарат қил ва таҳаратни чиройли қил. Сўнг туриб, қиблага юзлан. Сўнг такбир айт. Сўнг Қуръон ўқи. Сўнг рукуъда оромлангунингча рукуъ қил. Сўнг кўтарилиб, тик туриб ростлан. Сўнг саждада оромлангунингча сажда қил. Сўнг бошингни кўтариб, ўтирган ҳолингда оромлан. Сўнг саждада оромлангунингча сажда қил. Буни бажарсанг, намозингни тўлиқ бажарган бўласан. Бундан бирор нарсани камайтирсанг, фақат ўз намозингдан камайтирган бўласан», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ . فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا " . فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلاَثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلاً " .
Rifoa ibn Rofiʼ (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u dedi: Bir kuni biz Rasululloh ﷺ ning ortlarida namoz oʻqiyotgan edik. U zot rukudan boshlarini koʻtarib «Samiallohu liman hamidah» deganlarida, ortlaridagi bir kishi «Rabbana wa laka-l-hamd, hamdan kasiran toyyiban muborakan fihi» dedi. Rasululloh ﷺ namozdan boʻshaganlarida: «Hozirgina soʻzlagan kim edi?» dedilar. Haligi kishi: «Men edim, ey Allohning Rasuli», dedi. Rasululloh ﷺ: «Men oʻttiz nechta farishtani, qaysi biri uni birinchi boʻlib yozib olishga oshiqib bir-biridan oʻzib borayotganini koʻrdim», dedilar.Рифоа ибн Рофиъ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у деди: Бир куни биз Расулуллоҳ ﷺ нинг ортларида намоз ўқиётган эдик. У зот рукудан бошларини кўтариб «Самиаллоҳу лиман ҳамидаҳ» деганларида, ортларидаги бир киши «Раббана wа лака-л-ҳамд, ҳамдан касиран тоййибан муборакан фиҳи» деди. Расулуллоҳ ﷺ намоздан бўшаганларида: «Ҳозиргина сўзлаган ким эди?» дедилар. Ҳалиги киши: «Мен эдим, эй Аллоҳнинг Расули», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Мен ўттиз нечта фариштани, қайси бири уни биринчи бўлиб ёзиб олишга ошиқиб бир-биридан ўзиб бораётганини кўрдим», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ أَبُو يَحْيَى، بِمَكَّةَ - وَهُوَ بَصْرِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ يَحْيَى بْنِ خَلاَّدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَنَحْنُ حَوْلَهُ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَأَتَى الْقِبْلَةَ فَصَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَعَلَيْكَ اذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . فَذَهَبَ فَصَلَّى فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْمُقُ صَلاَتَهُ وَلاَ يَدْرِي مَا يَعِيبُ مِنْهَا فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَعَلَيْكَ اذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . فَأَعَادَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِبْتَ مِنْ صَلاَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهَا لَمْ تَتِمَّ صَلاَةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَيَمْسَحَ بِرَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُكَبِّرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَحْمَدَهُ وَيُمَجِّدَهُ " . قَالَ هَمَّامٌ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " وَيَحْمَدَ اللَّهَ وَيُمَجِّدَهُ وَيُكَبِّرَهُ " . قَالَ فَكِلاَهُمَا قَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ " وَيَقْرَأَ مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَذِنَ لَهُ فِيهِ ثُمَّ يُكَبِّرَ وَيَرْكَعَ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ ثُمَّ يَقُولَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يَسْتَوِيَ قَائِمًا حَتَّى يُقِيمَ صُلْبَهُ ثُمَّ يُكَبِّرَ وَيَسْجُدَ حَتَّى يُمَكِّنَ وَجْهَهُ " . وَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " جَبْهَتَهُ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ وَيُكَبِّرَ فَيَرْفَعَ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا عَلَى مَقْعَدَتِهِ وَيُقِيمَ صُلْبَهُ ثُمَّ يُكَبِّرَ فَيَسْجُدَ حَتَّى يُمَكِّنَ وَجْهَهُ وَيَسْتَرْخِيَ فَإِذَا لَمْ يَفْعَلْ هَكَذَا لَمْ تَتِمَّ صَلاَتُهُ " .
Rifoa ibn Rofiʼ (roziyallohu anhu) aytadilar: «Rasululloh ﷺ oʻtirgan, biz esa atroflarida edik. Shu payt bir kishi kirib kelib, qiblaga yuzlanib namoz oʻqidi. Namozini tugatgach, kelib Rasululloh ﷺga va jamoaga salom berdi. Rasululloh ﷺ unga: ‹Va alayka. Borib namoz oʻqi, chunki sen namoz oʻqimading›, dedilar. U borib namoz oʻqidi. Rasululloh ﷺ uning namoziga qarab turar, lekin u undagi qaysi nuqsonni bilmas edi. Namozini tugatgach, kelib Rasululloh ﷺga va jamoaga salom berdi. Rasululloh ﷺ unga: ‹Va alayka. Borib namoz oʻqi, chunki sen namoz oʻqimading›, dedilar. Buni ikki yoki uch marta takrorladi. Shunda u kishi: ‹Ey Allohning Rasuli, namozimda qanday ayb topdingiz?›, dedi. Rasululloh ﷺ: ‹Biringizning namozi, Alloh azza va jalla buyurganidek taharatni mukammal olib, yuzini va qoʻllarini tirsagigacha yuvib, boshiga mash tortib, oyoqlarini toʻpiqlargacha yuvmaguncha, soʻng Alloh azza va jallaga takbir aytib, Unga hamd va ulugʻlash aytmaguncha, soʻng Qurʼondan Alloh oʻrgatgan va ruxsat berganidan oson boʻlganini oʻqimaguncha, soʻng takbir aytib, aʼzolari joyiga tushib boʻshashguncha ruku qilmaguncha, soʻng ‹Sami Allohu liman hamidah› deb, soʻng belini rostlab tik turmaguncha, soʻng takbir aytib, yuzini yerga qoʻyib, aʼzolari joyiga tushib boʻshashguncha sajda qilmaguncha, soʻng takbir aytib boshini koʻtarib, oʻtirgan joyida tik oʻtirib, belini rostlamaguncha, soʻng takbir aytib, yuzini yerga qoʻyib, boʻshashib sajda qilmaguncha toʻliq boʻlmaydi. Kim shunday qilmasa, uning namozi toʻliq boʻlmaydi›, dedilar».Рифоа ибн Рофиъ (розияллоҳу анҳу) айтадилар: «Расулуллоҳ ﷺ ўтирган, биз эса атрофларида эдик. Шу пайт бир киши кириб келиб, қиблага юзланиб намоз ўқиди. Намозини тугатгач, келиб Расулуллоҳ ﷺга ва жамоага салом берди. Расулуллоҳ ﷺ унга: ‹Ва алайка. Бориб намоз ўқи, чунки сен намоз ўқимадинг›, дедилар. У бориб намоз ўқиди. Расулуллоҳ ﷺ унинг намозига қараб турар, лекин у ундаги қайси нуқсонни билмас эди. Намозини тугатгач, келиб Расулуллоҳ ﷺга ва жамоага салом берди. Расулуллоҳ ﷺ унга: ‹Ва алайка. Бориб намоз ўқи, чунки сен намоз ўқимадинг›, дедилар. Буни икки ёки уч марта такрорлади. Шунда у киши: ‹Эй Аллоҳнинг Расули, намозимда қандай айб топдингиз?›, деди. Расулуллоҳ ﷺ: ‹Бирингизнинг намози, Аллоҳ азза ва жалла буюрганидек таҳаратни мукаммал олиб, юзини ва қўлларини тирсагигача ювиб, бошига маш тортиб, оёқларини тўпиқларгача ювмагунча, сўнг Аллоҳ азза ва жаллага такбир айтиб, Унга ҳамд ва улуғлаш айтмагунча, сўнг Қуръондан Аллоҳ ўргатган ва рухсат берганидан осон бўлганини ўқимагунча, сўнг такбир айтиб, аъзолари жойига тушиб бўшашгунча руку қилмагунча, сўнг ‹Сами Аллоҳу лиман ҳамидаҳ› деб, сўнг белини ростлаб тик турмагунча, сўнг такбир айтиб, юзини ерга қўйиб, аъзолари жойига тушиб бўшашгунча сажда қилмагунча, сўнг такбир айтиб бошини кўтариб, ўтирган жойида тик ўтириб, белини ростламагунча, сўнг такбир айтиб, юзини ерга қўйиб, бўшашиб сажда қилмагунча тўлиқ бўлмайди. Ким шундай қилмаса, унинг намози тўлиқ бўлмайди›, дедилар».