HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
RoviylarРовийлар

Tovus ibn Kaysan al-Yamaniy

Rivoyatlari 39 ta, 7 toʻplamda.Ривоятлари 39 та, 7 тўпламда. Hadislarda 62 marta tilga olingan.Ҳадисларда 62 марта тилга олинган.

RivoyatlariРивоятлари39Haqida aytilganҲақида айтилган62
Toʻplam:Тўплам:BarchasiБарчасиBuxoriy 10Muslim 9Abu Dovud 6Nasoiy 6Mishkat 4Tirmiziy 2Ibn Moja 2
Nasoiy · 1667SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ ‏"‏ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَوَاحِدَةٌ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Rasululloh ﷺdan kecha namozi haqida soʻradi. U zot: «Ikki rakatdan ikki rakatdir, agar tong otishidan qoʻrqsang, bittani oʻqigin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Бир киши Расулуллоҳ ﷺдан кеча намози ҳақида сўради. У зот: «Икки ракатдан икки ракатдир, агар тонг отишидан қўрқсанг, биттани ўқигин», дедилар.

Nasoiy · 2737SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَعَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ مِنْ رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ الْمَرْوَةِ قَالَ لاَ ‏.‏ يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذَا مُعَاوِيَةُ يَنْهَى النَّاسَ عَنِ الْمُتْعَةِ وَقَدْ تَمَتَّعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Muoviya Ibn Abbosga: ‹Men Marva yonida Rasululloh ﷺning sochlarini qisqartirib qoʻyganimni bilasanmi?› dedi. U: ‹Yoʻq›, dedi.» Ibn Abbos aytadi: «Mana bu Muoviya odamlarni tamattuʼdan qaytaryapti, holbuki Nabiy ﷺ tamattuʼ qilganlar.»Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Муовия Ибн Аббосга: ‹Мен Марва ёнида Расулуллоҳ ﷺнинг сочларини қисқартириб қўйганимни биласанми?› деди. У: ‹Йўқ›, деди.» Ибн Аббос айтади: «Мана бу Муовия одамларни таматтуъдан қайтаряпти, ҳолбуки Набий ﷺ таматтуъ қилганлар.»

Nasoiy · 3692SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَهَبَ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ مِنْ وَلَدِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ طَاوُسٌ كُنْتُ أَسْمَعُ وَأَنَا صَغِيرٌ عَائِدٌ فِي قَيْئِهِ فَلَمْ نَدْرِ أَنَّهُ ضَرَبَ لَهُ مَثَلاً قَالَ ‏"‏ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ ثُمَّ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Tovus (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Hech kimga hadya berib, soʻng uni qaytarib olish halol emas, faqat oʻz farzandidan olishi mustasno», dedilar. Tovus aytdi: «Men kichkina edim, ‹qusugʻiga qaytuvchi› degan soʻzni eshitardim, lekin bu bir misol keltirilgani ekanini bilmasdik». U zot: «Kim shunday qilsa, uning misoli yeb, soʻng qusib, yana qusugʻiga qaytadigan itning misoliga oʻxshaydi», dedilar.Товус (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳеч кимга ҳадя бериб, сўнг уни қайтариб олиш ҳалол эмас, фақат ўз фарзандидан олиши мустасно», дедилар. Товус айтди: «Мен кичкина эдим, ‹қусуғига қайтувчи› деган сўзни эшитардим, лекин бу бир мисол келтирилгани эканини билмасдик». У зот: «Ким шундай қилса, унинг мисоли еб, сўнг қусиб, яна қусуғига қайтадиган итнинг мисолига ўхшайди», дедилар.

Nasoiy · 3726SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ، عَنْ طَاوُسٍ، بَتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى ‏.‏

Tovus (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ umro va ruqboni (inʼom qilinganning oʻziga) lozim qilib berdilar.Товус (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ умро ва руқбони (инъом қилинганнинг ўзига) лозим қилиб бердилар.

Nasoiy · 4599SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُسْتَوْفَى الطَّعَامُ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ taqiqlagan narsa esa, taomni toʻliq qoʻlga olib olmasdan sotishdir.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ тақиқлаган нарса эса, таомни тўлиқ қўлга олиб олмасдан сотишдир.

Nasoiy · 5614SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عُمَرَ أَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ طَاوُسٌ وَاللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, bir kishi unga: «Rasululloh ﷺ sopol xumda nabiz tayyorlashni man qilganmilar?» dedi. U: «Ha», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, бир киши унга: «Расулуллоҳ ﷺ сопол хумда набиз тайёрлашни ман қилганмилар?» деди. У: «Ҳа», деди.