أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، وَأَبِي، عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " .
Uqba ibn Amir al-Juhaniy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim taharat qilib, uni chiroyli bajarsa, soʻng qalbi va yuzi bilan yuzlanib ikki rakaat namoz oʻqisa, unga jannat vojib boʻladi», dedilar.Уқба ибн Амир ал-Жуҳаний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким таҳарат қилиб, уни чиройли бажарса, сўнг қалби ва юзи билан юзланиб икки ракаат намоз ўқиса, унга жаннат вожиб бўлади», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ أَلاَ أُصَلِّي لَكُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فَقُلْنَا بَلَى . فَقَامَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَجَعَلَ أَصَابِعَهُ مِنْ وَرَاءِ رُكْبَتَيْهِ وَجَافَى إِبْطَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَىْءٍ مِنْهُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ حَتَّى اسْتَوَى كُلُّ شَىْءٍ مِنْهُ ثُمَّ سَجَدَ فَجَافَى إِبْطَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَىْءٍ مِنْهُ ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَىْءٍ مِنْهُ ثُمَّ سَجَدَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَىْءٍ مِنْهُ ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَهَكَذَا كَانَ يُصَلِّي بِنَا .
Uqba ibn Amr (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Sizlarga Rasululloh ﷺ ni namoz oʻqiganini koʻrganimdek namoz oʻqib bermayinmi?» dedi. Biz: «Ha», dedik. Shunda u turdi. Rukuʼ qilganida kaftlarini tizzalariga qoʻydi, barmoqlarini tizzalarining orqasiga qildi va tanasining har bir aʼzosi qaror topgunicha qoʻltiqlarini yonlaridan uzoqlashtirdi. Soʻng boshini koʻtarib, tanasining har bir aʼzosi tik boʻlgunicha turdi. Soʻng sajda qildi va tanasining har bir aʼzosi qaror topgunicha qoʻltiqlarini uzoqlashtirdi. Soʻng tanasining har bir aʼzosi qaror topgunicha oʻtirdi. Soʻng yana tanasining har bir aʼzosi qaror topgunicha sajda qildi. Soʻng toʻrt rakaatni mana shunday oʻqidi. Keyin: «Men Rasululloh ﷺ ni shunday namoz oʻqiganini koʻrdim va u zot bizga shunday namoz oʻqib berardilar», dedi.Уқба ибн Амр (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Сизларга Расулуллоҳ ﷺ ни намоз ўқиганини кўрганимдек намоз ўқиб бермайинми?» деди. Биз: «Ҳа», дедик. Шунда у турди. Рукуъ қилганида кафтларини тиззаларига қўйди, бармоқларини тиззаларининг орқасига қилди ва танасининг ҳар бир аъзоси қарор топгунича қўлтиқларини ёнларидан узоқлаштирди. Сўнг бошини кўтариб, танасининг ҳар бир аъзоси тик бўлгунича турди. Сўнг сажда қилди ва танасининг ҳар бир аъзоси қарор топгунича қўлтиқларини узоқлаштирди. Сўнг танасининг ҳар бир аъзоси қарор топгунича ўтирди. Сўнг яна танасининг ҳар бир аъзоси қарор топгунича сажда қилди. Сўнг тўрт ракаатни мана шундай ўқиди. Кейин: «Мен Расулуллоҳ ﷺ ни шундай намоз ўқиганини кўрдим ва у зот бизга шундай намоз ўқиб берардилар», деди.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَىِّ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، قَالَ : ثَلاَثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا : حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ .
Uqba ibn Omir al-Juhaniy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Uch vaqt bor ediki, Rasululloh ﷺ bizni oʻsha vaqtlarda namoz oʻqishdan yoki oʻliklarimizni koʻmishdan qaytarar edilar: quyosh chiqib koʻtarilgunga qadar, quyosh tik kelib ogʻgunga qadar hamda quyosh botishga moyil boʻlgan paytda», dedi.Уқба ибн Омир ал-Жуҳаний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Уч вақт бор эдики, Расулуллоҳ ﷺ бизни ўша вақтларда намоз ўқишдан ёки ўликларимизни кўмишдан қайтарар эдилар: қуёш чиқиб кўтарилгунга қадар, қуёш тик келиб оғгунга қадар ҳамда қуёш ботишга мойил бўлган пайтда», деди.
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بَاعَدَ اللَّهُ مِنْهُ جَهَنَّمَ مَسِيرَةَ مِائَةِ عَامٍ " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim Alloh azza va jalla yoʻlida bir kun roʻza tutsa, Alloh jahannamni undan bir yuz yillik masofada uzoqlashtiradi», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким Аллоҳ азза ва жалла йўлида бир кун рўза тутса, Аллоҳ жаҳаннамни ундан бир юз йиллик масофада узоқлаштиради», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qurʼonni ovoz chiqarib oshkora oʻqiydigan kishi sadaqani oshkora beradigan kishiga oʻxshaydi, Qurʼonni ichida yashirib oʻqiydigan kishi esa sadaqani yashirin beradigan kishiga oʻxshaydi», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қуръонни овоз чиқариб ошкора ўқийдиган киши садақани ошкора берадиган кишига ўхшайди, Қуръонни ичида яшириб ўқийдиган киши эса садақани яширин берадиган кишига ўхшайди», дедилар.
أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ - قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَىٍّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ يَوْمَ عَرَفَةَ وَيَوْمَ النَّحْرِ وَأَيَّامَ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, Arafa kuni, nahr kuni va tashriq kunlari biz — islom ahlining bayramimizdir. Ular yeb-ichish kunlaridir», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, Арафа куни, наҳр куни ва ташриқ кунлари биз — ислом аҳлининг байрамимиздир. Улар еб-ичиш кунларидир», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ الأَسْوَدِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ ثَلاَثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صُنْعِهِ الْخَيْرَ وَالرَّامِيَ بِهِ وَمُنَبِّلَهُ " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Albatta Alloh azza va jalla bitta oʻq sababli uch kishini jannatga kiritadi: uni yasashda yaxshilikni niyat qilib yasagan kishini, uni otgan kishini va uni uzatgan kishini», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Албатта Аллоҳ азза ва жалла битта ўқ сабабли уч кишини жаннатга киритади: уни ясашда яхшиликни ният қилиб ясаган кишини, уни отган кишини ва уни узатган кишини», дедилар.
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْحَضْرَمِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ حُجَيْرَةَ، يُخْبِرُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَمْسٌ مَنْ قُبِضَ فِي شَىْءٍ مِنْهُنَّ فَهُوَ شَهِيدٌ الْمَقْتُولُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ وَالْغَرِقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ وَالْمَبْطُونُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ وَالْمَطْعُونُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ وَالنُّفَسَاءُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Beshta narsa bor, kim ulardan birida vafot etsa, u shahiddir: Alloh yoʻlida oʻldirilgan shahid, Alloh yoʻlida gʻarq boʻlgan shahid, Alloh yoʻlida qorin kasalidan oʻlgan shahid, Alloh yoʻlida toun (vabo)dan oʻlgan shahid va Alloh yoʻlida tugʻruqda oʻlgan ayol shahiddir», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бешта нарса бор, ким улардан бирида вафот этса, у шаҳиддир: Аллоҳ йўлида ўлдирилган шаҳид, Аллоҳ йўлида ғарқ бўлган шаҳид, Аллоҳ йўлида қорин касалидан ўлган шаҳид, Аллоҳ йўлида тоун (вабо)дан ўлган шаҳид ва Аллоҳ йўлида туғруқда ўлган аёл шаҳиддир», дедилар.
أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ، إِلَى بَيْتِ اللَّهِ فَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ لَهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَفْتَيْتُ لَهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Singlim Allohning uyigacha piyoda borishni nazr qilibdi va mendan u haqda Rasululloh ﷺdan fatvo soʻrashimni iltimos qildi. Men uning uchun Nabiy ﷺdan fatvo soʻradim. Shunda u zot: «U piyoda ham yursin, ulov ham minsin», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Синглим Аллоҳнинг уйигача пиёда боришни назр қилибди ва мендан у ҳақда Расулуллоҳ ﷺдан фатво сўрашимни илтимос қилди. Мен унинг учун Набий ﷺдан фатво сўрадим. Шунда у зот: «У пиёда ҳам юрсин, улов ҳам минсин», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، - وَقَالَ عَمْرٌو إِنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زَحْرٍ أَخْبَرَهُ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أُخْتٍ لَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ حَافِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ وَلْتَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Nabiy ﷺdan singlisi haqida soʻradi, u yalangoyoq va boshi ochiq holda piyoda yurishni nazr qilgan edi. Shunda Nabiy ﷺ unga: «Unga aytgin, boshini yopsin, ulov minsin va uch kun roʻza tutsin», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Набий ﷺдан синглиси ҳақида сўради, у ялангоёқ ва боши очиқ ҳолда пиёда юришни назр қилган эди. Шунда Набий ﷺ унга: «Унга айтгин, бошини ёпсин, улов минсин ва уч кун рўза тутсин», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَزِيرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Nazrning kafforati qasamning kafforatidir», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Назрнинг каффорати қасамнинг каффоратидир», дедилар.
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ، - وَهُوَ الْقَنَّادُ - قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي بَعْجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَسَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ ضَحَايَا فَصَارَتْ لِي جَذَعَةٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَارَتْ لِي جَذَعَةٌ . فَقَالَ " ضَحِّ بِهَا " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ sahobalari orasida qurbonlik hayvonlarini taqsimladilar, menga esa bir jazaʼa qoʻy tegdi. Men: «Ey Allohning Rasuli, menga bir jazaʼa qoʻy tegdi», dedim. U zot: «Uni qurbonlik qil», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ саҳобалари орасида қурбонлик ҳайвонларини тақсимладилар, менга эса бир жазаъа қўй тегди. Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, менга бир жазаъа қўй тегди», дедим. У зот: «Уни қурбонлик қил», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ قَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَصْحَابِهِ أَضَاحِيَّ فَأَصَابَنِي جَذَعَةٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَتْنِي جَذَعَةٌ . فَقَالَ " ضَحِّ بِهَا " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ sahobalari orasida qurbonlik hayvonlarini taqsimladilar, menga esa bir jazaʼa qoʻy tegdi. Men: «Ey Allohning Rasuli, menga bir jazaʼa qoʻy tegdi», dedim. U zot: «Uni qurbonlik qil», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ саҳобалари орасида қурбонлик ҳайвонларини тақсимладилар, менга эса бир жазаъа қўй тегди. Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, менга бир жазаъа қўй тегди», дедим. У зот: «Уни қурбонлик қил», дедилар.
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجَذَعٍ مِنَ الضَّأْنِ .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ bilan birga qoʻydan bir jazaʼani qurbonlik qildik.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга қўйдан бир жазаъани қурбонлик қилдик.
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ، - هُوَ الْمَعَافِرِيُّ - حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْنَعُ أَهْلَهُ الْحِلْيَةَ وَالْحَرِيرَ وَيَقُولُ " إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ حِلْيَةَ الْجَنَّةِ وَحَرِيرَهَا فَلاَ تَلْبَسُوهَا فِي الدُّنْيَا " .
Uqba ibn Amir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ oʻz ahllariga taqinchoq va ipak kiyishni man qilar va: «Agar jannat taqinchogʻi va ipagini istasangiz, ularni dunyoda kiymanglar», der edilar.Уқба ибн Амир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ ўз аҳлларига тақинчоқ ва ипак кийишни ман қилар ва: «Агар жаннат тақинчоғи ва ипагини истасангиз, уларни дунёда кийманглар», дер эдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنِي الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ بَيْنَا أَنَا أَقُودُ، بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَاحِلَتَهُ فِي غَزْوَةٍ إِذْ قَالَ " يَا عُقْبَةُ قُلْ " . فَاسْتَمَعْتُ ثُمَّ قَالَ " يَا عُقْبَةُ قُلْ " . فَاسْتَمَعْتُ فَقَالَهَا الثَّالِثَةَ فَقُلْتُ مَا أَقُولُ فَقَالَ " { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } " . فَقَرَأَ السُّورَةَ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ قَرَأَ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } وَقَرَأْتُ مَعَهُ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ قَرَأَ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } فَقَرَأْتُ مَعَهُ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ قَالَ " مَا تَعَوَّذَ بِمِثْلِهِنَّ أَحَدٌ " .
Uqba ibn Omir al-Juhaniy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir gʻazotda Rasululloh ﷺning tuyalarini yetaklab borar edim, u zot: «Ey Uqba, ayt», dedilar. Men quloq soldim. Soʻng u zot: «Ey Uqba, ayt», dedilar. Men yana quloq soldim. Uni uchinchi marta aytdilar. Men: «Nima deyman?» dedim. U zot: «{Qul huvallohu ahad}», deb surani oxirigacha oʻqidilar. Soʻng: {Qul aʼuzu bi-Rabbil-falaq}ni oʻqidilar, men ham u zot bilan uni oxirigacha oʻqidim. Soʻng: {Qul aʼuzu bi-Rabbin-nas}ni oʻqidilar, men ham u zot bilan uni oxirigacha oʻqidim. Soʻng: «Hech kim bularga oʻxshash narsa bilan soʻrilashgan emas», dedilar.Уқба ибн Омир ал-Жуҳаний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир ғазотда Расулуллоҳ ﷺнинг туяларини етаклаб борар эдим, у зот: «Эй Уқба, айт», дедилар. Мен қулоқ солдим. Сўнг у зот: «Эй Уқба, айт», дедилар. Мен яна қулоқ солдим. Уни учинчи марта айтдилар. Мен: «Нима дейман?» дедим. У зот: «{Қул ҳуваллоҳу аҳад}», деб сурани охиригача ўқидилар. Сўнг: {Қул аъузу би-Раббил-фалақ}ни ўқидилар, мен ҳам у зот билан уни охиригача ўқидим. Сўнг: {Қул аъузу би-Раббин-нас}ни ўқидилар, мен ҳам у зот билан уни охиригача ўқидим. Сўнг: «Ҳеч ким буларга ўхшаш нарса билан сўрилашган эмас», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَسْلَمِيُّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قُلْ " . قُلْتُ وَمَا أَقُولُ قَالَ " { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } " . فَقَرَأَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " لَمْ يَتَعَوَّذِ النَّاسُ بِمِثْلِهِنَّ أَوْ لاَ يَتَعَوَّذُ النَّاسُ بِمِثْلِهِنَّ " .
Uqba ibn Omir al-Juhaniy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ menga: «Ayt», dedilar. Men: «Nima deyman?» dedim. U zot: «{Qul huvallohu ahad}, {Qul aʼuzu bi-Rabbil-falaq}, {Qul aʼuzu bi-Rabbin-nas}», dedilar-da, bu suralarni oʻzlari oʻqib boʻlib: «Odamlar bularga oʻxshash narsa bilan soʻrilashgan emaslar», yoxud «Odamlar bularga oʻxshash narsa bilan soʻrilasha olmaydilar», dedilar.Уқба ибн Омир ал-Жуҳаний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ менга: «Айт», дедилар. Мен: «Нима дейман?» дедим. У зот: «{Қул ҳуваллоҳу аҳад}, {Қул аъузу би-Раббил-фалақ}, {Қул аъузу би-Раббин-нас}», дедилар-да, бу сураларни ўзлари ўқиб бўлиб: «Одамлар буларга ўхшаш нарса билан сўрилашган эмаслар», ёхуд «Одамлар буларга ўхшаш нарса билан сўрилаша олмайдилар», дедилар.
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَغْلَةٌ شَهْبَاءُ فَرَكِبَهَا وَأَخَذَ عُقْبَةُ يَقُودُهَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعُقْبَةَ " اقْرَأْ " . قَالَ وَمَا أَقْرَأُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " اقْرَأْ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ } " . فَأَعَادَهَا عَلَىَّ حَتَّى قَرَأْتُهَا فَعَرَفَ أَنِّي لَمْ أَفْرَحْ بِهَا جِدًّا قَالَ " لَعَلَّكَ تَهَاوَنْتَ بِهَا " . فَمَا قُمْتُ يَعْنِي بِمِثْلِهَا .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺga oq-boz xachir hadya qilindi, u zot unga mindilar, Uqba esa uni yetaklab bordi. Rasululloh ﷺ Uqbaga: «Oʻqi», dedilar. U: «Nimani oʻqiyman, ey Rasululloh?» dedi. U zot: «{Qul aʼuzu bi-Rabbil-falaq * min sharri ma xalaq}ni oʻqi», dedilar. U zot uni menga qaytarib turdilar, toki men uni oʻqidim. Menda unga uncha xursandlik yoʻqligini bilib: «Balki sen unga beparvolik qilgandirsan?» dedilar. Men undayin narsa qilmagandim.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺга оқ-боз хачир ҳадя қилинди, у зот унга миндилар, Уқба эса уни етаклаб борди. Расулуллоҳ ﷺ Уқбага: «Ўқи», дедилар. У: «Нимани ўқийман, эй Расулуллоҳ?» деди. У зот: «{Қул аъузу би-Раббил-фалақ * мин шарри ма халақ}ни ўқи», дедилар. У зот уни менга қайтариб турдилар, токи мен уни ўқидим. Менда унга унча хурсандлик йўқлигини билиб: «Балки сен унга бепарволик қилгандирсан?» дедилар. Мен ундайин нарса қилмагандим.
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ . قَالَ عُقْبَةُ فَأَمَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِهِمَا فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Rasululloh ﷺdan Muavvizatayn haqida soʻradi. Uqba aytdi: Rasululloh ﷺ bomdod namozida bizga imomlik qilib, ularni oʻqidilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Расулуллоҳ ﷺдан Муаввизатайн ҳақида сўради. Уқба айтди: Расулуллоҳ ﷺ бомдод намозида бизга имомлик қилиб, уларни ўқидилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ الْحَارِثِ، - وَهُوَ الْعَلاَءُ - عَنِ الْقَاسِمِ، مَوْلَى مُعَاوِيَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ كُنْتُ أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا عُقْبَةُ أَلاَ أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا " . فَعَلَّمَنِي { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } وَ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } فَلَمْ يَرَنِي سُرِرْتُ بِهِمَا جِدًّا فَلَمَّا نَزَلَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ صَلَّى بِهِمَا صَلاَةَ الصُّبْحِ لِلنَّاسِ فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الصَّلاَةِ الْتَفَتَ إِلَىَّ فَقَالَ " يَا عُقْبَةُ كَيْفَ رَأَيْتَ " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Safarda Rasululloh ﷺni yetaklab borar edim, Rasululloh ﷺ: «Ey Uqba, oʻqilgan eng yaxshi ikki surani senga oʻrgatib qoʻymaymi?» dedilar. Soʻng menga {Qul aʼuzu bi-Rabbil-falaq} va {Qul aʼuzu bi-Rabbin-nas}ni oʻrgatdilar. Menda ularga uncha xursandlik koʻrinmadi. Bomdod namozi uchun tushganlarida, odamlarga bomdod namozini shu ikki sura bilan oʻqib berdilar. Rasululloh ﷺ namozdan boʻshaganlarida menga oʻgirilib: «Ey Uqba, qanday koʻrding?» dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Сафарда Расулуллоҳ ﷺни етаклаб борар эдим, Расулуллоҳ ﷺ: «Эй Уқба, ўқилган энг яхши икки сурани сенга ўргатиб қўймайми?» дедилар. Сўнг менга {Қул аъузу би-Раббил-фалақ} ва {Қул аъузу би-Раббин-нас}ни ўргатдилар. Менда уларга унча хурсандлик кўринмади. Бомдод намози учун тушганларида, одамларга бомдод намозини шу икки сура билан ўқиб бердилар. Расулуллоҳ ﷺ намоздан бўшаганларида менга ўгирилиб: «Эй Уқба, қандай кўрдинг?» дедилар.
أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ بَيْنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَقَبٍ مِنْ تِلْكَ النِّقَابِ إِذْ قَالَ " أَلاَ تَرْكَبُ يَا عُقْبَةُ " . فَأَجْلَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَرْكَبَ مَرْكَبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " أَلاَ تَرْكَبُ يَا عُقْبَةُ " . فَأَشْفَقْتُ أَنْ يَكُونَ مَعْصِيَةً فَنَزَلَ وَرَكِبْتُ هُنَيْهَةً وَنَزَلْتُ وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " أَلاَ أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ " . فَأَقْرَأَنِي { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } وَ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَتَقَدَّمَ فَقَرَأَ بِهِمَا ثُمَّ مَرَّ بِي فَقَالَ " كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺni oʻsha togʻ yoʻllaridan birida yetaklab borar edim, u zot: «Minmaysanmi, ey Uqba?» dedilar. Men Rasululloh ﷺning ulovlariga minishni u zotni ulugʻlab, ep koʻrmadim. Soʻng u zot yana: «Minmaysanmi, ey Uqba?» dedilar. Men bu itoatsizlik boʻlib qolishidan qoʻrqib, u zot tushdilar, men bir oz mindim, keyin tushdim va Rasululloh ﷺ mindilar. Soʻng u zot: «Odamlar oʻqiydigan eng yaxshi ikki surani senga oʻrgatib qoʻymaymi?» dedilar-da, menga {Qul aʼuzu bi-Rabbil-falaq} va {Qul aʼuzu bi-Rabbin-nas}ni oʻqitdilar. Namozga takror aytilgach, u zot oldinga oʻtib, shu ikki surani oʻqidilar. Soʻng yonimdan oʻtib: «Ey Uqba ibn Omir, qanday koʻrding? Har uxlaganingda va turganingda ularni oʻqigin», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺни ўша тоғ йўлларидан бирида етаклаб борар эдим, у зот: «Минмайсанми, эй Уқба?» дедилар. Мен Расулуллоҳ ﷺнинг уловларига минишни у зотни улуғлаб, эп кўрмадим. Сўнг у зот яна: «Минмайсанми, эй Уқба?» дедилар. Мен бу итоатсизлик бўлиб қолишидан қўрқиб, у зот тушдилар, мен бир оз миндим, кейин тушдим ва Расулуллоҳ ﷺ миндилар. Сўнг у зот: «Одамлар ўқийдиган энг яхши икки сурани сенга ўргатиб қўймайми?» дедилар-да, менга {Қул аъузу би-Раббил-фалақ} ва {Қул аъузу би-Раббин-нас}ни ўқитдилар. Намозга такрор айтилгач, у зот олдинга ўтиб, шу икки сурани ўқидилар. Сўнг ёнимдан ўтиб: «Эй Уқба ибн Омир, қандай кўрдинг? Ҳар ухлаганингда ва турганингда уларни ўқигин», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " يَا عُقْبَةُ قُلْ " . فَقُلْتُ مَاذَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَكَتَ عَنِّي ثُمَّ قَالَ " يَا عُقْبَةُ قُلْ " . قُلْتُ مَاذَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَكَتَ عَنِّي فَقُلْتُ اللَّهُمَّ ارْدُدْهُ عَلَىَّ فَقَالَ " يَا عُقْبَةُ قُلْ " . قُلْتُ مَاذَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ " { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } فَقَرَأْتُهَا حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِهَا ثُمَّ قَالَ " قُلْ " . قُلْتُ مَاذَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } " . فَقَرَأْتُهَا حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِهَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ " مَا سَأَلَ سَائِلٌ بِمِثْلِهِمَا وَلاَ اسْتَعَاذَ مُسْتَعِيذٌ بِمِثْلِهِمَا " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bilan yurib borar edim, u zot: «Ey Uqba, ayt», dedilar. Men: «Nimani ayay, ey Rasululloh?» dedim. U zot menga javob bermay jim turdilar. Soʻng: «Ey Uqba, ayt», dedilar. Men: «Nimani ayay, ey Rasululloh?» dedim. U zot yana jim turdilar. Men: «Ey Allohim, uni menga qaytargin», dedim. U zot: «Ey Uqba, ayt», dedilar. Men: «Nimani ayay, ey Rasululloh?» dedim. U zot: «{Qul aʼuzu bi-Rabbil-falaq}», dedilar. Men uni oxirigacha oʻqidim. Soʻng: «Ayt», dedilar. Men: «Nimani ayay, ey Rasululloh?» dedim. U zot: «{Qul aʼuzu bi-Rabbin-nas}», dedilar. Men uni oxirigacha oʻqidim. Shunda Rasululloh ﷺ: «Hech bir soʻrovchi bu ikkisiga oʻxshash narsani soʻramagan va hech bir soʻrilovchi bu ikkisiga oʻxshash narsa bilan soʻrilamagan», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ билан юриб борар эдим, у зот: «Эй Уқба, айт», дедилар. Мен: «Нимани аяй, эй Расулуллоҳ?» дедим. У зот менга жавоб бермай жим турдилар. Сўнг: «Эй Уқба, айт», дедилар. Мен: «Нимани аяй, эй Расулуллоҳ?» дедим. У зот яна жим турдилар. Мен: «Эй Аллоҳим, уни менга қайтаргин», дедим. У зот: «Эй Уқба, айт», дедилар. Мен: «Нимани аяй, эй Расулуллоҳ?» дедим. У зот: «{Қул аъузу би-Раббил-фалақ}», дедилар. Мен уни охиригача ўқидим. Сўнг: «Айт», дедилар. Мен: «Нимани аяй, эй Расулуллоҳ?» дедим. У зот: «{Қул аъузу би-Раббин-нас}», дедилар. Мен уни охиригача ўқидим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳеч бир сўровчи бу иккисига ўхшаш нарсани сўрамаган ва ҳеч бир сўриловчи бу иккисига ўхшаш нарса билан сўриламаган», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، أَسْلَمَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ رَاكِبٌ فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى قَدَمِهِ فَقُلْتُ أَقْرِئْنِي سُورَةَ هُودٍ أَقْرِئْنِي سُورَةَ يُوسُفَ . فَقَالَ " لَنْ تَقْرَأَ شَيْئًا أَبْلَغَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ulovda ketayotgan edilar, huzurlariga keldim va qoʻlimni u zotning oyoqlariga qoʻyib: «Menga Hud surasini oʻqitib qoʻying, menga Yusuf surasini oʻqitib qoʻying», dedim. U zot: «Sen Alloh azza va jalla huzurida {Qul aʼuzu bi-Rabbil-falaq}dan koʻra taʼsirliroq narsani hech qachon oʻqimaysan», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ уловда кетаётган эдилар, ҳузурларига келдим ва қўлимни у зотнинг оёқларига қўйиб: «Менга Ҳуд сурасини ўқитиб қўйинг, менга Юсуф сурасини ўқитиб қўйинг», дедим. У зот: «Сен Аллоҳ азза ва жалла ҳузурида {Қул аъузу би-Раббил-фалақ}дан кўра таъсирлироқ нарсани ҳеч қачон ўқимайсан», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أُنْزِلَ عَلَىَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } إِلَى آخِرِ السُّورَةِ وَ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } " . إِلَى آخِرِ السُّورَةِ .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Menga oʻxshashi koʻrilmagan oyatlar nozil qilindi: {Qul aʼuzu bi-Rabbil-falaq} — suraning oxirigacha, va {Qul aʼuzu bi-Rabbin-nas} — suraning oxirigacha», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Менга ўхшаши кўрилмаган оятлар нозил қилинди: {Қул аъузу би-Раббил-фалақ} — суранинг охиригача, ва {Қул аъузу би-Раббин-нас} — суранинг охиригача», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيَّ، حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ فِي رَأْسِ شَظِيَّةِ الْجَبَلِ يُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ وَيُصَلِّي فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ الصَّلاَةَ يَخَافُ مِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي وَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitdim: «Robbing togʻ choʻqqisida qoʻy boqib, namozga azon aytadigan va namoz oʻqiydigan qoʻychivondan xursand boʻladi. Shunda Alloh azza va jalla: ‹Mana shu bandamga qaranglar! U azon aytadi, namozga iqomat qiladi, Mendan qoʻrqadi. Men bandamni magʻfirat qildim va uni jannatga kiritdim›, deydi».Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитдим: «Роббинг тоғ чўққисида қўй боқиб, намозга азон айтадиган ва намоз ўқийдиган қўйчивондан хурсанд бўлади. Шунда Аллоҳ азза ва жалла: ‹Мана шу бандамга қаранглар! У азон айтади, намозга иқомат қилади, Мендан қўрқади. Мен бандамни мағфират қилдим ва уни жаннатга киритдим›, дейди».
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَعِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، زُغْبَةُ عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرُّوجُ حَرِيرٍ فَلَبِسَهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا كَالْكَارِهِ لَهُ ثُمَّ قَالَ " لاَ يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ " .
Uqba ibn Omir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺga ipakdan toʻn hadya qilindi. U zot uni kiyib, unda namoz oʻqidilar. Soʻng namozdan chiqqach, uni yoqtirmagan kishidek qattiq yechib tashladilar-da: «Bu taqvodorlarga munosib emas», dedilar.Уқба ибн Омир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺга ипакдан тўн ҳадя қилинди. У зот уни кийиб, унда намоз ўқидилар. Сўнг намоздан чиққач, уни ёқтирмаган кишидек қаттиқ ечиб ташладилар-да: «Бу тақводорларга муносиб эмас», дедилар.