حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِأَنَّهُ جَاءَ بِأَمَةٍ سَوْدَاءَ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَإِنْ كُنْتَ تَرَى هَذِهِ مُؤْمِنَةً أَعْتَقْتُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَتَشْهَدِينَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَتُؤْمِنِينَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَعْتِقْهَا

Ubaydulloh ibn Abdulloh (rahimahulloh)dan, ansorlardan bir kishidan rivoyat qilinadiki, u qora bir choʻri bilan kelib: «Yo Rasululloh, zimmamda bir moʻmin (qulni ozod qilish) bor. Agar siz buni moʻmina deb koʻrsangiz, men uni ozod qilaman», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ u (choʻri)ga: «Allohdan oʻzga iloh yoʻqligiga guvohlik berasanmi?» dedilar. U: «Ha», dedi. U zot: «Men Allohning Rasuli ekanimga guvohlik berasanmi?» dedilar. U: «Ha», dedi. U zot: «Oʻlimdan keyin qayta tirilishga imon keltirasanmi?» dedilar. U: «Ha», dedi. Shunda u zot: «Uni ozod qil», dedilar.Убайдуллоҳ ибн Абдуллоҳ (раҳимаҳуллоҳ)дан, ансорлардан бир кишидан ривоят қилинадики, у қора бир чўри билан келиб: «Ё Расулуллоҳ, зиммамда бир мўмин (қулни озод қилиш) бор. Агар сиз буни мўмина деб кўрсангиз, мен уни озод қиламан», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ у (чўри)га: «Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқлигига гувоҳлик берасанми?» дедилар. У: «Ҳа», деди. У зот: «Мен Аллоҳнинг Расули эканимга гувоҳлик берасанми?» дедилар. У: «Ҳа», деди. У зот: «Ўлимдан кейин қайта тирилишга имон келтирасанми?» дедилар. У: «Ҳа», деди. Шунда у зот: «Уни озод қил», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِعَنْ النَّبِيِّ قَالَ الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ فَرَسٌ يَرْبِطُهُ الرَّجُلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَثَمَنُهُ أَجْرٌ وَرُكُوبُهُ أَجْرٌ وَعَارِيَتُهُ أَجْرٌ وَعَلَفُهُ أَجْرٌ وَفَرَسٌ يُغَالِقُ عَلَيْهِ الرَّجُلُ وَيُرَاهِنُ فَثَمَنُهُ وِزْرٌ وَعَلَفُهُ وِزْرٌ وَفَرَسٌ لِلْبِطْنَةِ فَعَسَى أَنْ يَكُونَ سَدَادًا مِنْ الْفَقْرِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى

Nabiy ﷺ: «Otlar uch xildir: bir ot — kishi uni Alloh azza va jalla yoʻlida bogʻlab qoʻyadi; uning bahosi ajr, unga minish ajr, uni (birovga) berib turish ajr, uni yemlash ajrdir. Bir ot — kishi u bilan qimor tikadi va garov boylaydi; uning bahosi vabol, uni yemlash vabol. Bir ot esa — qorin (foydasi) uchundir; shoyad, u Alloh taolo xohlasa, faqirlikdan (saqlovchi) toʻsiq boʻlsa», dedilar.Набий ﷺ: «Отлар уч хилдир: бир от — киши уни Аллоҳ азза ва жалла йўлида боғлаб қўяди; унинг баҳоси ажр, унга миниш ажр, уни (бировга) бериб туриш ажр, уни емлаш ажрдир. Бир от — киши у билан қимор тикади ва гаров бойлайди; унинг баҳоси вабол, уни емлаш вабол. Бир от эса — қорин (фойдаси) учундир; шояд, у Аллоҳ таоло хоҳласа, фақирликдан (сақловчи) тўсиқ бўлса», дедилар.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ يَزِيدُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَخَرَجْتُ مِنْ أَهْلِي أُرِيدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا بِهِ قَائِمٌ وَرَجُلٌ مَعَهُ مُقْبِلٌ عَلَيْهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُمَا حَاجَةً قَالَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ وَاللَّهِ لَقَدْ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَعَلْتُ أَرْثِي لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ قَامَ بِكَ الرَّجُلُ حَتَّى جَعَلْتُ أَرْثِي لَكَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ قَالَ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَتَدْرِي مَنْ هُوَ قُلْتُ لَا قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام مَا زَالَ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَلَّمْتَ عَلَيْهِ رَدَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ

Ansorlardan boʻlgan bir kishi aytdi: Men ahlim oldidan Nabiy ﷺni koʻzlab chiqdim. Qarasam, u zot tik turgan ekanlar, yonlarida esa bir kishi u zotga yuzlanib turibdi. Men ularning bir hojati bor, deb oʻyladim. Ansoriy aytdi: Allohga qasamki, Rasululloh ﷺ shunchalik uzoq turdilarki, oxiri men uzoq turganlari uchun u zotga achina boshladim. U zot qaytganlarida: «Ey Allohning Rasuli, u kishi sizni shunchalik uzoq turgʻizdiki, uzoq turganingiz uchun sizga achina boshladim», dedim. U zot: «Sen uni koʻrdingmi?» dedilar. Men: «Ha», dedim. U zot: «U kim ekanini bilasanmi?» dedilar. Men: «Yoʻq», dedim. U zot: «U Jibril alayhissalom edi. U menga qoʻshni haqida shunchalik vasiyat qilaverdiki, hatto men uni meros ham oldiradi, deb oʻyladim», dedilar. Soʻng: «Agar unga salom berganingda, u senga salomingni qaytarardi», dedilar.Ансорлардан бўлган бир киши айтди: Мен аҳлим олдидан Набий ﷺни кўзлаб чиқдим. Қарасам, у зот тик турган эканлар, ёнларида эса бир киши у зотга юзланиб турибди. Мен уларнинг бир ҳожати бор, деб ўйладим. Ансорий айтди: Аллоҳга қасамки, Расулуллоҳ ﷺ шунчалик узоқ турдиларки, охири мен узоқ турганлари учун у зотга ачина бошладим. У зот қайтганларида: «Эй Аллоҳнинг Расули, у киши сизни шунчалик узоқ турғиздики, узоқ турганингиз учун сизга ачина бошладим», дедим. У зот: «Сен уни кўрдингми?» дедилар. Мен: «Ҳа», дедим. У зот: «У ким эканини биласанми?» дедилар. Мен: «Йўқ», дедим. У зот: «У Жибрил алайҳиссалом эди. У менга қўшни ҳақида шунчалик васият қилавердики, ҳатто мен уни мерос ҳам олдиради, деб ўйладим», дедилар. Сўнг: «Агар унга салом берганингда, у сенга саломингни қайтарарди», дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَتَ مِنْ عِرْقِ النَّسَا أَنْ تُؤْخَذَ أَلْيَةُ كَبْشٍ عَرَبِيٍّ لَيْسَتْ بِصَغِيرَةٍ وَلَا عَظِيمَةٍ فَتُذَابَ ثُمَّ تُجَزَّأَ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ فَيُشْرَبَ كُلَّ يَوْمٍ عَلَى رِيقِ النَّفَسِ جُزْءًا

Maʼbad ibn Siyriyn ansorlardan bir kishidan, u otasidan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ irqun-naso (dardi) uchun shunday tavsif qildilar: arabiy qoʻchqorning na kichik, na katta boʻlgan dumbasi olinib eritiladi, soʻng uch boʻlakka boʻlinadi va har kuni nahorga uning bir boʻlagi ichiladi.Маъбад ибн Сийрийн ансорлардан бир кишидан, у отасидан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ ирқун-насо (дарди) учун шундай тавсиф қилдилар: арабий қўчқорнинг на кичик, на катта бўлган думбаси олиниб эритилади, сўнг уч бўлакка бўлинади ва ҳар куни наҳорга унинг бир бўлаги ичилади.

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ رَجُلٍ مَنْ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِيهِ قَالَنَعَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِرْقِ النَّسَا أَنْ تُؤْخَذَ أَلْيَةُ كَبْشٍ عَرَبِيٍّ لَا عَظِيمَةٌ وَلَا صَغِيرَةٌ فَيُذِيبَهَا فَتُجَزَّأَ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ فَيَشْرَبَ عَلَى رِيقِ النَّفَسِ كُلَّ يَوْمٍ جُزْءًا

Maʼbad ibn Siyriyn ansorlardan bir kishidan, u otasidan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ irqun-naso (dardi) uchun shunday tavsif qildilar: arabiy qoʻchqorning na katta, na kichik boʻlgan dumbasi olinadi, u eritilib, uch boʻlakka boʻlinadi va har kuni nahorga bir boʻlagi ichiladi.Маъбад ибн Сийрийн ансорлардан бир кишидан, у отасидан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ ирқун-насо (дарди) учун шундай тавсиф қилдилар: арабий қўчқорнинг на катта, на кичик бўлган думбаси олинади, у эритилиб, уч бўлакка бўлинади ва ҳар куни наҳорга бир бўлаги ичилади.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَيَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ الرَّسُولِ قَالَ ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْلَاةً لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ إِنَّهَا تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكِنِّي أَنَا أَنَامُ وَأُصَلِّي وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ فَمَنْ اقْتَدَى بِي فَهُوَ مِنِّي وَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً ثُمَّ فَتْرَةً فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى بِدْعَةٍ فَقَدْ ضَلَّ وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ فَقَدْ اهْتَدَى

Mujohid aytdi: Men va Yahyo ibn Jaʼda ansorlardan boʻlgan, Rasulullohning sahobalaridan bir kishining huzuriga kirdik. U dedi: Rasululloh ﷺning huzurlarida Banu Abdulmuttalibning bir choʻrisini zikr qilishdi va: «U kechasi bedor turadi, kunduzi roʻza tutadi», deyishdi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Lekin men uxlayman ham, namoz oʻqiyman ham; roʻza tutaman ham, ochaman ham. Kim menga ergashsa, u mendandir; kim sunnatimdan yuz oʻgirsa, u mendan emas. Albatta, har bir amalning shijoati bor, soʻng sustlik keladi. Kimning sustligi bidʼatga (olib) borsa, u adashibdi; kimning sustligi sunnatga (olib) borsa, u hidoyat topibdi», dedilar.Мужоҳид айтди: Мен ва Яҳё ибн Жаъда ансорлардан бўлган, Расулуллоҳнинг саҳобаларидан бир кишининг ҳузурига кирдик. У деди: Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларида Бану Абдулмутталибнинг бир чўрисини зикр қилишди ва: «У кечаси бедор туради, кундузи рўза тутади», дейишди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Лекин мен ухлайман ҳам, намоз ўқийман ҳам; рўза тутаман ҳам, очаман ҳам. Ким менга эргашса, у мендандир; ким суннатимдан юз ўгирса, у мендан эмас. Албатта, ҳар бир амалнинг шижоати бор, сўнг сустлик келади. Кимнинг сустлиги бидъатга (олиб) борса, у адашибди; кимнинг сустлиги суннатга (олиб) борса, у ҳидоят топибди», дедилар.

حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ عَمِّهِ قَالَغَدَوْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَبِيحَةَ عَاشُورَاءَ وَقَدْ تَغَدَّيْنَا فَقَالَ أَصُمْتُمْ هَذَا الْيَوْمَ قَالَ قُلْنَا قَدْ تَغَدَّيْنَا قَالَ فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ

Abdurrahmon ibn Salama al-Xuzoiy amakisidan rivoyat qiladi. U aytdi: Biz Oshuro kuni tongda Rasululloh ﷺning huzurlariga bordik, holbuki nonushta qilib olgan edik. U zot: «Bugun roʻza tutdingizmi?» dedilar. Biz: «Nonushta qilib boʻldik», dedik. U zot: «Unday boʻlsa, kuningizning qolganini toʻldiringlar», dedilar.Абдурраҳмон ибн Салама ал-Хузоий амакисидан ривоят қилади. У айтди: Биз Ошуро куни тонгда Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига бордик, ҳолбуки нонушта қилиб олган эдик. У зот: «Бугун рўза тутдингизми?» дедилар. Биз: «Нонушта қилиб бўлдик», дедик. У зот: «Ундай бўлса, кунингизнинг қолганини тўлдиринглар», дедилар.

حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ حَسْنَاءَ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ مِنْ بَنِي صُرَيْمٍ قَالَتْ حَدَّثَنَا عَمِّي قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ فِي الْجَنَّةِ قَالَ النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ وَالْمَوْلُودُ وَالْوَلِيدَةُ

Banu Suraymdan boʻlgan Hasnoʼ binti Muoviya (roziyallohu anho) aytadi: Bizga amakim soʻzlab berib, dediki: Men: «Ey Allohning Rasuli, kimlar jannatda boʻladi?» dedim. U zot: «Nabiy jannatda, shahid jannatda, chaqaloq bola va tiriklayin koʻmilgan qiz (jannatda)», dedilar.Бану Сураймдан бўлган Ҳаснў бинти Муовия (розияллоҳу анҳо) айтади: Бизга амаким сўзлаб бериб, дедики: Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, кимлар жаннатда бўлади?» дедим. У зот: «Набий жаннатда, шаҳид жаннатда, чақалоқ бола ва тириклайин кўмилган қиз (жаннатда)», дедилар.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ الْقَمْلَةَ فِي ثَوْبِهِ فَلْيَصُرَّهَا وَلَا يُلْقِيهَا فِي الْمَسْجِدِ

Ansorlardan boʻlgan bir kishidan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Biringiz kiyimida bit topsa, uni (bir narsaga) tugib qoʻysin va masjidga tashlamasin», dedilar.Ансорлардан бўлган бир кишидан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз кийимида бит топса, уни (бир нарсага) тугиб қўйсин ва масжидга ташламасин», дедилар.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ

Nofeʼ ansorlardan bir kishidan, u esa otasidan rivoyat qiladiki, Rasululloh ﷺ kichik yoki katta hojat bilan ikki qiblaga yuzlanishimizdan qaytardilar.Нофеъ ансорлардан бир кишидан, у эса отасидан ривоят қиладики, Расулуллоҳ ﷺ кичик ёки катта ҳожат билан икки қиблага юзланишимиздан қайтардилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَ عَطَاءًأَنَّهُ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَمَرَ امْرَأَتَهُ فَسَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ فَأَخْبَرَتْهُ امْرَأَتُهُ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَخَّصُ لَهُ فِي أَشْيَاءَ فَارْجِعِي إِلَيْهِ فَقُولِي لَهُ فَرَجَعَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَخَّصُ لَهُ فِي أَشْيَاءَ فَقَالَ أَنَا أَتْقَاكُمْ لِلَّهِ وَأَعْلَمُكُمْ بِحُدُودِ اللَّهِ

Ato ibn Yasor ansorlardan bir kishidan rivoyat qiladiki, oʻsha ansoriy Atoga xabar berishicha, u Rasululloh ﷺ zamonlarida roʻzador holida xotinini oʻpdi. Soʻng xotiniga (borishni) buyurdi, u esa Nabiy ﷺdan bu haqda soʻradi. Nabiy ﷺ: «Albatta, Allohning Rasuli buni qiladi», dedilar. Xotini unga xabar bergan edi, u: «Nabiy ﷺga baʼzi narsalarda ruxsat berilgan. Bas, u zotning huzurlariga qayt va u zotga (buni) ayt», dedi. Shunda u Nabiy ﷺning huzurlariga qaytib: «U: ‹Nabiy ﷺga baʼzi narsalarda ruxsat berilgan›, dedi», dedi. U zot: «Men sizlarning Allohdan eng koʻp qoʻrqadiganingiz va Allohning hadlarini eng yaxshi biladiganingizman», dedilar.Ато ибн Ясор ансорлардан бир кишидан ривоят қиладики, ўша ансорий Атога хабар беришича, у Расулуллоҳ ﷺ замонларида рўзадор ҳолида хотинини ўпди. Сўнг хотинига (боришни) буюрди, у эса Набий ﷺдан бу ҳақда сўради. Набий ﷺ: «Албатта, Аллоҳнинг Расули буни қилади», дедилар. Хотини унга хабар берган эди, у: «Набий ﷺга баъзи нарсаларда рухсат берилган. Бас, у зотнинг ҳузурларига қайт ва у зотга (буни) айт», деди. Шунда у Набий ﷺнинг ҳузурларига қайтиб: «У: ‹Набий ﷺга баъзи нарсаларда рухсат берилган›, деди», деди. У зот: «Мен сизларнинг Аллоҳдан энг кўп қўрқадиганингиз ва Аллоҳнинг ҳадларини энг яхши биладиганингизман», дедилар.