Rivoyatlari 2 425 ta, 14 toʻplamda.Ривоятлари 2 425 та, 14 тўпламда. Hadislarda 996 marta tilga olingan.Ҳадисларда 996 марта тилга олинган.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَنْزِلُونَ الأَبْطَحَ.
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ, Abu Bakr va Umar Abtahda toʻxtar (tunar) edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ, Абу Бакр ва Умар Абтаҳда тўхтар (тунар) эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، ح. وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Abbos ibn Abdulmuttalib oʻzining suv ulashish (siqoya) vazifasi sababli Mino kechalarini Makkada tunab oʻtkazishga Rasululloh ﷺ dan ijozat soʻradi, u zot unga ijozat berdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Аббос ибн Абдулмутталиб ўзининг сув улашиш (сиқоя) вазифаси сабабли Мино кечаларини Маккада тунаб ўтказишга Расулуллоҳ ﷺ дан ижозат сўради, у зот унга ижозат бердилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وَأُسَامَةُ وَبِلاَلٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ ثُمَّ مَكَثَ فِيهَا . قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَسَأَلْتُ بِلاَلاً حِينَ خَرَجَ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ جَعَلَ عَمُودَيْنِ عَنْ يَسَارِهِ وَعَمُودًا عَنْ يَمِينِهِ وَثَلاَثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ - وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ - ثُمَّ صَلَّى .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ — uning oʻzlari, Usoma, Bilol va eshik soqchisi Usmon ibn Talha al-Hajabiy — Kaʼbaga kirdilar, soʻng eshikni yopib, ichida bir muddat turdilar. Ibn Umar dedi: Bilol chiqqanida undan: «Rasululloh ﷺ (ichkarida) nima qildilar?» deb soʻradim. U: «(Rasululloh ﷺ) ikkita ustunni chap tomonlarida, bitta ustunni oʻng tomonlarida va uchta ustunni orqalarida qoldirdilar — oʻsha kunlari Bayt olti ustun ustida (qad koʻtargan) edi — soʻng namoz oʻqidilar», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ — унинг ўзлари, Усома, Билол ва эшик соқчиси Усмон ибн Талҳа ал-Ҳажабий — Каъбага кирдилар, сўнг эшикни ёпиб, ичида бир муддат турдилар. Ибн Умар деди: Билол чиққанида ундан: «Расулуллоҳ ﷺ (ичкарида) нима қилдилар?» деб сўрадим. У: «(Расулуллоҳ ﷺ) иккита устунни чап томонларида, битта устунни ўнг томонларида ва учта устунни орқаларида қолдирдилар — ўша кунлари Байт олти устун устида (қад кўтарган) эди — сўнг намоз ўқидилар», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، - قَالَ أَبُو كَامِلٍ - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفَتْحِ فَنَزَلَ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ وَأَرْسَلَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ فَجَاءَ بِالْمِفْتَحِ فَفَتَحَ الْبَابَ - قَالَ - ثُمَّ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَبِلاَلٌ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَأَمَرَ بِالْبَابِ فَأُغْلِقَ فَلَبِثُوا فِيهِ مَلِيًّا ثُمَّ فَتَحَ الْبَابَ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَبَادَرْتُ النَّاسَ فَتَلَقَّيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَارِجًا وَبِلاَلٌ عَلَى إِثْرِهِ فَقُلْتُ لِبِلاَلٍ هَلْ صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ . قُلْتُ أَيْنَ قَالَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ . قَالَ وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى.
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Fath (Makka fathi) kuni Rasululloh ﷺ keldilar va Kaʼbaning hovlisiga tushdilar, soʻng Usmon ibn Talhaga (odam) yuborib chaqirtirdilar, u kalitni olib keldi va eshikni ochdi. (Ibn Umar) dedi: Soʻng Nabiy ﷺ, Bilol, Usoma ibn Zayd va Usmon ibn Talha (ichkariga) kirdilar, (Rasululloh) eshikni (yopishni) buyurdilar, u yopildi. Ular u yerda ancha vaqt turdilar, soʻng eshik ochildi. Abdulloh (ibn Umar) dedi: Men odamlardan oldin yugurib bordim va chiqib kelayotgan Rasululloh ﷺ ni qarshi oldim, Bilol ham u zotning izidan (kelayotgan) edi. Bilolga: «Rasululloh ﷺ u yerda namoz oʻqidilarmi?» dedim. U: «Ha», dedi. Men: «Qayerda?» dedim. U: «Yuzlari roʻparasidagi ikki ustun orasida», dedi. (Ibn Umar) dedi: Necha (rakaat) namoz oʻqiganlarini soʻrashni unutibman.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Фатҳ (Макка фатҳи) куни Расулуллоҳ ﷺ келдилар ва Каъбанинг ҳовлисига тушдилар, сўнг Усмон ибн Талҳага (одам) юбориб чақиртирдилар, у калитни олиб келди ва эшикни очди. (Ибн Умар) деди: Сўнг Набий ﷺ, Билол, Усома ибн Зайд ва Усмон ибн Талҳа (ичкарига) кирдилар, (Расулуллоҳ) эшикни (ёпишни) буюрдилар, у ёпилди. Улар у ерда анча вақт турдилар, сўнг эшик очилди. Абдуллоҳ (ибн Умар) деди: Мен одамлардан олдин югуриб бордим ва чиқиб келаётган Расулуллоҳ ﷺ ни қарши олдим, Билол ҳам у зотнинг изидан (келаётган) эди. Билолга: «Расулуллоҳ ﷺ у ерда намоз ўқидиларми?» дедим. У: «Ҳа», деди. Мен: «Қаерда?» дедим. У: «Юзлари рўпарасидаги икки устун орасида», деди. (Ибн Умар) деди: Неча (ракаат) намоз ўқиганларини сўрашни унутибман.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي، شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبَيْتَ وَمَعَهُ أُسَامَةُ وَبِلاَلٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ فَأَجَافُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ طَوِيلاً ثُمَّ فُتِحَ فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ دَخَلَ فَلَقِيتُ بِلاَلاً فَقُلْتُ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ . فَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Baytga (Kaʼbaga) kirdilar, u zot bilan birga Usoma, Bilol va Usmon ibn Talha (ham) bor edi. Ular eshikni ustlaridan uzoq vaqt yopib qoʻydilar, soʻng (eshik) ochildi. Men birinchi boʻlib kirgan kishi edim, Bilolni uchratib: «Rasululloh ﷺ qayerda namoz oʻqidilar?» dedim. U: «Oldingi ikki ustun orasida», dedi. Men esa Rasululloh ﷺ necha (rakaat) namoz oʻqiganlarini soʻrashni unutibman.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Байтга (Каъбага) кирдилар, у зот билан бирга Усома, Билол ва Усмон ибн Талҳа (ҳам) бор эди. Улар эшикни устларидан узоқ вақт ёпиб қўйдилар, сўнг (эшик) очилди. Мен биринчи бўлиб кирган киши эдим, Билолни учратиб: «Расулуллоҳ ﷺ қаерда намоз ўқидилар?» дедим. У: «Олдинги икки устун орасида», деди. Мен эса Расулуллоҳ ﷺ неча (ракаат) намоз ўқиганларини сўрашни унутибман.
وَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، بْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى الْكَعْبَةِ وَقَدْ دَخَلَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَبِلاَلٌ وَأُسَامَةُ وَأَجَافَ عَلَيْهِمْ عُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْبَابَ قَالَ فَمَكَثُوا فِيهِ مَلِيًّا ثُمَّ فُتِحَ الْبَابُ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَقِيتُ الدَّرَجَةَ فَدَخَلْتُ الْبَيْتَ فَقُلْتُ أَيْنَ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا هَا هُنَا . قَالَ وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُمْ كَمْ صَلَّى.
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u Kaʼba oldiga yetib keldi, Nabiy ﷺ, Bilol va Usoma esa unga kirib boʻlgan, Usmon ibn Talha eshikni ularning ustidan yopgan edi. (Rovi) dedi: Ular u yerda ancha vaqt turdilar, soʻng eshik ochildi, Nabiy ﷺ chiqdilar. Men zinapoyaga koʻtarilib, Baytga kirdim va: «Nabiy ﷺ qayerda namoz oʻqidilar?» dedim. Ular: «Mana shu yerda», dedilar. (Abdulloh) dedi: Necha (rakaat) namoz oʻqiganlarini ulardan soʻrashni unutibman.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у Каъба олдига етиб келди, Набий ﷺ, Билол ва Усома эса унга кириб бўлган, Усмон ибн Талҳа эшикни уларнинг устидан ёпган эди. (Рови) деди: Улар у ерда анча вақт турдилар, сўнг эшик очилди, Набий ﷺ чиқдилар. Мен зинапояга кўтарилиб, Байтга кирдим ва: «Набий ﷺ қаерда намоз ўқидилар?» дедим. Улар: «Мана шу ерда», дедилар. (Абдуллоҳ) деди: Неча (ракаат) намоз ўқиганларини улардан сўрашни унутибман.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلاَثًا إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ayol kishi oʻzi bilan mahrami boʻlmasa, uch (kunlik masofaga) safar qilmasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аёл киши ўзи билан маҳрами бўлмаса, уч (кунлик масофага) сафар қилмасин», дедилар.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ " .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ shunday dedilar: «Allohga va oxirat kuniga iymon keltirgan ayol kishiga yonida mahrami boʻlmasa, uch kecha (kunlik) masofaga safar qilish halol emas».Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ шундай дедилар: «Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирган аёл кишига ёнида маҳрами бўлмаса, уч кеча (кунлик) масофага сафар қилиш ҳалол эмас».
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَلِيًّا الأَزْدِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ عَلَّمَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اسْتَوَى عَلَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إِلَى سَفَرٍ كَبَّرَ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ " سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالأَهْلِ " . وَإِذَا رَجَعَ قَالَهُنَّ . وَزَادَ فِيهِنَّ " آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ safarga chiqib, tuyasiga mingashib joylashganlarida, uch marta takbir aytar, soʻng: «Bizga buni boʻysundirgan Zot poktur, biz buni boʻysundirishga qodir emas edik; albatta, biz Robbimiz tomonga qaytguvchimiz. Allohim! Biz Sendan bu safarimizda yaxshilikni, taqvoni va Oʻzing rozi boʻladigan amalni soʻraymiz. Allohim! Bu safarimizni bizga yengil qil va uning uzoqligini bizdan yigʻishtirib qoʻy. Allohim! Safarda hamroh, ahl-oilada oʻrinbosar Oʻzingsan. Allohim! Safarning mashaqqatidan, koʻrinishning gʻamginligidan hamda molu ahlga (qaytganda yuz beradigan) yomon oʻzgarishdan Senga panoh tilayman», — derdilar. (Safardan) qaytganlarida ham shularni aytar, ularga: «(Biz) qaytguvchimiz, tavba qilguvchimiz, ibodat qilguvchimiz, Robbimizga hamd aytguvchimiz», (degan soʻzlarni) qoʻshar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ сафарга чиқиб, туясига мингашиб жойлашганларида, уч марта такбир айтар, сўнг: «Бизга буни бўйсундирган Зот поктур, биз буни бўйсундиришга қодир эмас эдик; албатта, биз Роббимиз томонга қайтгувчимиз. Аллоҳим! Биз Сендан бу сафаримизда яхшиликни, тақвони ва Ўзинг рози бўладиган амални сўраймиз. Аллоҳим! Бу сафаримизни бизга енгил қил ва унинг узоқлигини биздан йиғиштириб қўй. Аллоҳим! Сафарда ҳамроҳ, аҳл-оилада ўринбосар Ўзингсан. Аллоҳим! Сафарнинг машаққатидан, кўринишнинг ғамгинлигидан ҳамда молу аҳлга (қайтганда юз берадиган) ёмон ўзгаришдан Сенга паноҳ тилайман», — дердилар. (Сафардан) қайтганларида ҳам шуларни айтар, уларга: «(Биз) қайтгувчимиз, тавба қилгувчимиз, ибодат қилгувчимиз, Роббимизга ҳамд айтгувчимиз», (деган сўзларни) қўшар эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، ح . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجُيُوشِ أَوِ السَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ إِذَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ كَبَّرَ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ " .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qoʻshinlardan yoki sariyalardan (kichik harbiy guruhlardan) yoki hajdan yoxud umradan qaytayotganlarida, biror dovon yoki balandlikka chiqib yetganlarida, uch marta takbir aytar, soʻng: «Yagona Allohdan oʻzga iloh yoʻq, Uning sherigi yoʻq, mulk Unikidir, hamd Unikidir va U har narsaga qodirdir. (Biz) qaytguvchimiz, tavba qilguvchimiz, ibodat qilguvchimiz, sajda qilguvchimiz, Robbimizga hamd aytguvchimiz. Alloh vaʼdasini rost qildi, bandasiga nusrat berdi va (dushman) lashkarlarini yolgʻiz Oʻzi tor-mor qildi», — derdilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қўшинлардан ёки сариялардан (кичик ҳарбий гуруҳлардан) ёки ҳаждан ёхуд умрадан қайтаётганларида, бирор довон ёки баландликка чиқиб етганларида, уч марта такбир айтар, сўнг: «Ягона Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ, Унинг шериги йўқ, мулк Уникидир, ҳамд Уникидир ва У ҳар нарсага қодирдир. (Биз) қайтгувчимиз, тавба қилгувчимиз, ибодат қилгувчимиз, сажда қилгувчимиз, Роббимизга ҳамд айтгувчимиз. Аллоҳ ваъдасини рост қилди, бандасига нусрат берди ва (душман) лашкарларини ёлғиз Ўзи тор-мор қилди», — дердилар.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ أَيُّوبَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِهِ إِلاَّ حَدِيثَ أَيُّوبَ فَإِنَّ فِيهِ التَّكْبِيرَ مَرَّتَيْنِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan boshqa isnod bilan Nabiy ﷺ dan shunga oʻxshashi rivoyat qilingan. Faqat bir rivoyatda takbir ikki marta (zikr qilingan).Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан бошқа иснод билан Набий ﷺ дан шунга ўхшаши ривоят қилинган. Фақат бир ривоятда такбир икки марта (зикр қилинган).
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَا . وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Zul-Hulayfadagi Bathoʼda tuyasini choʻktirib, oʻsha yerda namoz oʻqidilar. Abdulloh ibn Umar ham shunday qilar edi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Зул-Ҳулайфадаги Батҳўда туясини чўктириб, ўша ерда намоз ўқидилар. Абдуллоҳ ибн Умар ҳам шундай қилар эди.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ صَبَرَ عَلَى لأْوَائِهَا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ning shunday deyotganlarini eshitdim: «Kim uning (Madinaning) mashaqqatlariga sabr qilsa, qiyomat kuni men unga shafoatchi yoki guvoh boʻlaman».Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деётганларини эшитдим: «Ким унинг (Мадинанинг) машаққатларига сабр қилса, қиёмат куни мен унга шафоатчи ёки гувоҳ бўламан».
وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ، عَنْ قَطَنٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ يُحَنِّسَ، مَوْلَى مُصْعَبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ صَبَرَ عَلَى لأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . يَعْنِي الْمَدِينَةَ .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ning shunday deyotganlarini eshitdim: «Kim uning mashaqqatlariyu qiyinchiligiga sabr qilsa, qiyomat kuni men unga guvoh yoki shafoatchi boʻlaman», yaʼni Madinani (nazarda tutadilar).Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деётганларини эшитдим: «Ким унинг машаққатларию қийинчилигига сабр қилса, қиёмат куни мен унга гувоҳ ёки шафоатчи бўламан», яъни Мадинани (назарда тутадилар).
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Mening ushbu masjidimdagi bir namoz, Masjidul-Haromdan boshqa (joylardagi) ming namozdan afzaldir», — dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Менинг ушбу масжидимдаги бир намоз, Масжидул-Ҳаромдан бошқа (жойлардаги) минг намоздан афзалдир», — дедилар.
وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ بِمِثْلِهِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ning xuddi shunday deyayotganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг худди шундай деяётганларини эшитдим.
وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِهِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ dan xuddi shunday (hadis).Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ дан худди шундай (ҳадис).
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَزُورُ قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا.
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Quboga ham minib, ham piyoda borib ziyorat qilar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Қубога ҳам миниб, ҳам пиёда бориб зиёрат қилар эдилар.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ، اللَّهِ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ، عُمَرَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ رَاكِبًا وَمَاشِيًا فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Qubo masjidiga ham minib, ham piyoda kelar va unda ikki rakaat namoz oʻqir edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Қубо масжидига ҳам миниб, ҳам пиёда келар ва унда икки ракаат намоз ўқир эдилар.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ، عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِي قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Quboga ham minib, ham piyoda kelar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Қубога ҳам миниб, ҳам пиёда келар эдилар.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِي قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Quboga ham minib, ham piyoda kelar edilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Қубога ҳам миниб, ҳам пиёда келар эдилар.
وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِي قُبَاءً يَعْنِي كُلَّ سَبْتٍ كَانَ يَأْتِيهِ رَاكِبًا وَمَاشِيًا . قَالَ ابْنُ دِينَارٍ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Quboga — yaʼni har shanba kuni — ham minib, ham piyoda kelar edilar. Ibn Dinor: «Ibn Umar ham shunday qilardi», dedi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Қубога — яъни ҳар шанба куни — ҳам миниб, ҳам пиёда келар эдилар. Ибн Динор: «Ибн Умар ҳам шундай қиларди», деди.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلاَ يَخْطُبْ بَعْضُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ بَعْضٍ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Biringiz boshqangizning savdosi ustiga savdo qilmasin va biringiz boshqangizning sovchiligi ustiga sovchilik qilmasin», — dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Бирингиз бошқангизнинг савдоси устига савдо қилмасин ва бирингиз бошқангизнинг совчилиги устига совчилик қилмасин», — дедилар.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِلاَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kishi birodarining savdosi ustiga savdo qilmasin va birodarining sovchiligi ustiga sovchilik qilmasin, faqat (birodari) unga izn bersagina (mumkin)», — dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Киши биродарининг савдоси устига савдо қилмасин ва биродарининг совчилиги устига совчилик қилмасин, фақат (биродари) унга изн берсагина (мумкин)», — дедилар.
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ.
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: mana shu hadis boshqa isnod bilan (yuqoridagi kabi) rivoyat qilingan.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: мана шу ҳадис бошқа иснод билан (юқоридаги каби) ривоят қилинган.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ . وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ ابْنَتَهُ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shigʻordan qaytardilar. Shigʻor — kishi (boshqa) kishiga: ‹Sen oʻz qizingni menga (nikohlab) berishing sharti bilan men qizimni senga beraman›, deb, ular ikkovi oʻrtasida mahr boʻlmasdan (qizlarni almashib nikohlash)dir.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шиғордан қайтардилар. Шиғор — киши (бошқа) кишига: ‹Сен ўз қизингни менга (никоҳлаб) беришинг шарти билан мен қизимни сенга бераман›, деб, улар иккови ўртасида маҳр бўлмасдан (қизларни алмашиб никоҳлаш)дир.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shigʻordan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шиғордан қайтардилар.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Islomda shigʻor (nikohi) yoʻq», — dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Исломда шиғор (никоҳи) йўқ», — дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيمَةِ فَلْيَأْتِهَا " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Birortangiz valimaga taklif etilsa, unga borsin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирортангиз валимага таклиф этилса, унга борсин», дедилар.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيمَةِ فَلْيُجِبْ " . قَالَ خَالِدٌ فَإِذَا عُبَيْدُ اللَّهِ يُنَزِّلُهُ عَلَى الْعُرْسِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Sizlardan biringiz valima (ziyofat)ga chaqirilsa, ijobat etsin (borsin)», dedilar. Xolid: «Ubaydulloh buni nikoh (toʻyi)ga (taalluqli deb) talqin qilar edi», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Сизлардан бирингиз валима (зиёфат)га чақирилса, ижобат этсин (борсин)», дедилар. Холид: «Убайдуллоҳ буни никоҳ (тўйи)га (тааллуқли деб) талқин қилар эди», деди.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةِ عُرْسٍ فَلْيُجِبْ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Sizlardan biringiz nikoh valimasiga chaqirilsa, uni ijobat etsin (borsin)», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Сизлардан бирингиз никоҳ валимасига чақирилса, уни ижобат этсин (борсин)», дедилар.
حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ائْتُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Chaqirilsangiz, daʼvatga keling», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Чақирилсангиз, даъватга келинг», дедилар.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُجِبْ عُرْسًا كَانَ أَوْ نَحْوَهُ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Sizlardan biringiz oʻz birodarini (taomga) chaqirsa, u nikoh (valimasi) boʻladimi yoki shunga oʻxshash (boshqa narsa) boʻladimi, (chaqirilgan kishi) ijobat etsin (borsin)», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Сизлардан бирингиз ўз биродарини (таомга) чақирса, у никоҳ (валимаси) бўладими ёки шунга ўхшаш (бошқа нарса) бўладими, (чақирилган киши) ижобат этсин (борсин)», дедилар.
وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ دُعِيَ إِلَى عُرْسٍ أَوْ نَحْوِهِ فَلْيُجِبْ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim nikoh (toʻyi)ga yoki shunga oʻxshash (boshqa narsa)ga chaqirilsa, uni ijobat etsin (borsin)», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким никоҳ (тўйи)га ёки шунга ўхшаш (бошқа нарса)га чақирилса, уни ижобат этсин (борсин)», дедилар.
حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ، أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ائْتُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ " .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Chaqirilsangiz, daʼvatga keling», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Чақирилсангиз, даъватга келинг», дедилар.
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا دُعِيتُمْ إِلَى كُرَاعٍ فَأَجِيبُوا " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Qoʻyning oyogʻiga (ziyofatga) chaqirilsangiz ham, ijobat eting», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Қўйнинг оёғига (зиёфатга) чақирилсангиз ҳам, ижобат этинг», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لْيَتْرُكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ" .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: u Rasululloh ﷺ zamonida xotinini hayz koʻrib turgan paytida taloq qildi. Shunda Umar ibn Xattob bu haqda Rasululloh ﷺ dan soʻradi. Rasululloh ﷺ unga: «Unga (Abdullohga) buyur, xotinini qaytib olsin, soʻng uni (taloq qilmay) tursin, toki u poklansin, soʻng yana hayz koʻrib, soʻng yana poklansin. Soʻng agar xohlasa shundan keyin (xotini sifatida) ushlab tursin, agar xohlasa (jima qilmasdan) tegishidan oldin taloq qilsin. Mana shu Alloh azza va jalla ayollarni shu (paytda) taloq qilishni buyurgan iddadir», — dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: у Расулуллоҳ ﷺ замонида хотинини ҳайз кўриб турган пайтида талоқ қилди. Шунда Умар ибн Хаттоб бу ҳақда Расулуллоҳ ﷺ дан сўради. Расулуллоҳ ﷺ унга: «Унга (Абдуллоҳга) буюр, хотинини қайтиб олсин, сўнг уни (талоқ қилмай) турсин, токи у поклансин, сўнг яна ҳайз кўриб, сўнг яна поклансин. Сўнг агар хоҳласа шундан кейин (хотини сифатида) ушлаб турсин, агар хоҳласа (жима қилмасдан) тегишидан олдин талоқ қилсин. Мана шу Аллоҳ азза ва жалла аёлларни шу (пайтда) талоқ қилишни буюрган иддадир», — дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْىَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لْيَدَعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا أَوْ يُمْسِكْهَا فَإِنَّهَا الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ " . قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ قُلْتُ لِنَافِعٍ مَا صَنَعَتِ التَّطْلِيقَةُ قَالَ وَاحِدَةٌ اعْتَدَّ بِهَا .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: u dedi: «Rasululloh ﷺ zamonida xotinimni hayz koʻrib turgan paytida taloq qildim. Shunda Umar buni Rasululloh ﷺ ga aytdi». Rasululloh ﷺ: «Unga buyur, xotinini qaytib olsin, soʻng uni qoʻyib tursin, toki u poklansin, soʻng yana boshqa bir hayz koʻrsin. Poklangach, jima qilishidan oldin taloq qilsin, yoki uni ushlab tursin. Zero, mana shu Alloh ayollarni shu (paytda) taloq qilishni buyurgan iddadir», — dedilar. Ubaydulloh dedi: men Nofeʼga: «Oʻsha taloq nima boʻldi?» dedim. U: «Bir taloq deb hisoblandi», — dedi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: у деди: «Расулуллоҳ ﷺ замонида хотинимни ҳайз кўриб турган пайтида талоқ қилдим. Шунда Умар буни Расулуллоҳ ﷺ га айтди». Расулуллоҳ ﷺ: «Унга буюр, хотинини қайтиб олсин, сўнг уни қўйиб турсин, токи у поклансин, сўнг яна бошқа бир ҳайз кўрсин. Поклангач, жима қилишидан олдин талоқ қилсин, ёки уни ушлаб турсин. Зеро, мана шу Аллоҳ аёлларни шу (пайтда) талоқ қилишни буюрган иддадир», — дедилар. Убайдуллоҳ деди: мен Нофеъга: «Ўша талоқ нима бўлди?» дедим. У: «Бир талоқ деб ҳисобланди», — деди.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَهَا ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ . قَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ يَقُولُ أَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَهَا وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ . إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَهَا ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا وَأَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا فَقَدْ عَصَيْتَ رَبَّكَ فِيمَا أَمَرَكَ بِهِ مِنْ طَلاَقِ امْرَأَتِكَ . وَبَانَتْ مِنْكَ .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: u xotinini hayz koʻrib turgan paytida taloq qildi. Shunda Umar Nabiy ﷺ dan soʻradi. U zot unga buyurdilarki, uni qaytarib olsin, soʻng uni qoʻyib tursin, toki u yana boshqa bir hayz koʻrsin, soʻng uni qoʻyib tursin, toki u poklansin, soʻng unga tegishidan oldin taloq qilsin. Mana shu Alloh ayollarni shu (paytda) taloq qilishni buyurgan iddadir. (Rovi) dedi: Ibn Umar xotinini hayz koʻrib turgan paytida taloq qiladigan kishi haqida soʻralsa, derdi: «Agar sen uni bir yoki ikki taloq qilgan boʻlsang — Rasululloh ﷺ unga (Abdullohga) buyurdilarki, uni qaytarib olsin, soʻng uni qoʻyib tursin, toki u yana boshqa bir hayz koʻrsin, soʻng uni qoʻyib tursin, toki u poklansin, soʻng unga tegishidan oldin taloq qilsin. Agar sen uni uch taloq qilgan boʻlsang, xotiningni taloq qilish borasida Rabbing senga buyurgan narsada unga osiy boʻlibsan, va u sendan ajralib (boʻlib) ketibdi».Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: у хотинини ҳайз кўриб турган пайтида талоқ қилди. Шунда Умар Набий ﷺ дан сўради. У зот унга буюрдиларки, уни қайтариб олсин, сўнг уни қўйиб турсин, токи у яна бошқа бир ҳайз кўрсин, сўнг уни қўйиб турсин, токи у поклансин, сўнг унга тегишидан олдин талоқ қилсин. Мана шу Аллоҳ аёлларни шу (пайтда) талоқ қилишни буюрган иддадир. (Рови) деди: Ибн Умар хотинини ҳайз кўриб турган пайтида талоқ қиладиган киши ҳақида сўралса, дерди: «Агар сен уни бир ёки икки талоқ қилган бўлсанг — Расулуллоҳ ﷺ унга (Абдуллоҳга) буюрдиларки, уни қайтариб олсин, сўнг уни қўйиб турсин, токи у яна бошқа бир ҳайз кўрсин, сўнг уни қўйиб турсин, токи у поклансин, сўнг унга тегишидан олдин талоқ қилсин. Агар сен уни уч талоқ қилган бўлсанг, хотинингни талоқ қилиш борасида Раббинг сенга буюрган нарсада унга осий бўлибсан, ва у сендан ажралиб (бўлиб) кетибди».
حَدَّثَنِي عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ - عَنْ عَمِّهِ، أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهْىَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَتَغَيَّظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى مُسْتَقْبَلَةً سِوَى حَيْضَتِهَا الَّتِي طَلَّقَهَا فِيهَا فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا مِنْ حَيْضَتِهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَذَلِكَ الطَّلاَقُ لِلْعِدَّةِ كَمَا أَمَرَ اللَّهُ " . وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً فَحُسِبَتْ مِنْ طَلاَقِهَا وَرَاجَعَهَا عَبْدُ اللَّهِ كَمَا أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: u dedi: «Xotinimni hayz koʻrib turgan paytida taloq qildim. Shunda Umar buni Nabiy ﷺ ga aytdi». Rasululloh ﷺ gʻazablandilar, soʻng: «Unga buyur, xotinini qaytib olsin, toki u oʻzi taloq qilingan hayzdan boshqa, keyin keladigan yana bir hayzni koʻrsin. Soʻng agar uni taloq qilmoqchi boʻlsa, hayzdan poklangan paytida, unga tegishidan oldin taloq qilsin. Mana shu Alloh buyurganidek, iddaga (muvofiq) taloqdir», — dedilar. Abdulloh uni bir taloq qilgan edi, u taloqdan (biri deb) hisoblandi, va Abdulloh Rasululloh ﷺ buyurganlaridek uni qaytib oldi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: у деди: «Хотинимни ҳайз кўриб турган пайтида талоқ қилдим. Шунда Умар буни Набий ﷺ га айтди». Расулуллоҳ ﷺ ғазабландилар, сўнг: «Унга буюр, хотинини қайтиб олсин, токи у ўзи талоқ қилинган ҳайздан бошқа, кейин келадиган яна бир ҳайзни кўрсин. Сўнг агар уни талоқ қилмоқчи бўлса, ҳайздан покланган пайтида, унга тегишидан олдин талоқ қилсин. Мана шу Аллоҳ буюрганидек, иддага (мувофиқ) талоқдир», — дедилар. Абдуллоҳ уни бир талоқ қилган эди, у талоқдан (бири деб) ҳисобланди, ва Абдуллоҳ Расулуллоҳ ﷺ буюрганларидек уни қайтиб олди.