أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning uzuklaridagi naqsh «Muhammad Rasululloh» degan yozuv edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг узукларидаги нақш «Муҳаммад Расулуллоҳ» деган ёзув эди.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَخَتَّمُ بِخَاتَمٍ مِنْ ذَهَبٍ ثُمَّ طَرَحَهُ وَلَبِسَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ وَنُقِشَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ " لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَنْقُشَ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا " . وَجَعَلَ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ oltindan uzuk taqar edilar, soʻng uni tashlab, kumushdan uzuk taqdilar. Unga «Muhammad Rasululloh» deb naqsh oʻyilgan edi. Keyin u zot: «Hech kimga mening bu uzugimning naqshiga oʻxshatib naqsh oʻyish joiz emas», dedilar. Uning koʻzini esa kaftlarining ichki tomoniga qaratib qoʻyar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ олтиндан узук тақар эдилар, сўнг уни ташлаб, кумушдан узук тақдилар. Унга «Муҳаммад Расулуллоҳ» деб нақш ўйилган эди. Кейин у зот: «Ҳеч кимга менинг бу узугимнинг нақшига ўхшатиб нақш ўйиш жоиз эмас», дедилар. Унинг кўзини эса кафтларининг ички томонига қаратиб қўяр эдилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ يَلْبَسُهُ فَجَعَلَ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ فَصَنَعَ النَّاسُ ثُمَّ إِنَّهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَعَهُ وَقَالَ " إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مِنْ دَاخِلٍ " . فَرَمَى بِهِ ثُمَّ قَالَ " وَاللَّهِ لاَ أَلْبَسُهُ أَبَدًا " . فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oltindan uzuk yasattirib, uni taqib yurar edilar, uning koʻzini kaftlarining ichki tomoniga qaratib qoʻyar edilar. Odamlar ham shunday qilishdi. Soʻng u zot minbarga oʻtirib, uni yechdilar-da: «Men bu uzukni taqib yurardim va koʻzini ichkariga qaratib qoʻyardim», dedilar. Keyin uni uloqtirib tashladilar-da: «Alloh nomiga qasamki, endi buni hech qachon taqmayman», dedilar. Bas, odamlar ham oʻz uzuklarini tashlab yuborishdi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ олтиндан узук ясаттириб, уни тақиб юрар эдилар, унинг кўзини кафтларининг ички томонига қаратиб қўяр эдилар. Одамлар ҳам шундай қилишди. Сўнг у зот минбарга ўтириб, уни ечдилар-да: «Мен бу узукни тақиб юрардим ва кўзини ичкарига қаратиб қўярдим», дедилар. Кейин уни улоқтириб ташладилар-да: «Аллоҳ номига қасамки, энди буни ҳеч қачон тақмайман», дедилар. Бас, одамлар ҳам ўз узукларини ташлаб юборишди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ جَعَلَ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَطَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ وَلاَ يَلْبَسُهُ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oltindan uzuk yasatib oldilar va uning koʻzini kaftlarining ichki tomoniga qaratib taqib yurdilar. Shunda odamlar ham oltindan uzuklar yasata boshladilar. Keyin Rasululloh ﷺ uni tashlab yubordilar, odamlar ham oʻz uzuklarini tashlab yuborishdi. Soʻng u zot kumushdan uzuk yasatib oldilar va u bilan xat muhrlar, lekin uni taqib yurmas edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ олтиндан узук ясатиб олдилар ва унинг кўзини кафтларининг ички томонига қаратиб тақиб юрдилар. Шунда одамлар ҳам олтиндан узуклар ясата бошладилар. Кейин Расулуллоҳ ﷺ уни ташлаб юбордилар, одамлар ҳам ўз узукларини ташлаб юборишди. Сўнг у зот кумушдан узук ясатиб олдилар ва у билан хат муҳрлар, лекин уни тақиб юрмас эдилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ الْخَوَاتِيمَ فَأَلْقَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ أَلْبَسُهُ أَبَدًا " . ثُمَّ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَأَدْخَلَهُ فِي يَدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ حَتَّى هَلَكَ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oltindan uzuk yasatib oldilar va uning koʻzini kaftlarining ichki tomoniga qaratib qoʻydilar. Shunda odamlar ham uzuklar yasata boshladilar. Keyin Rasululloh ﷺ uni tashlab yubordilar va: «Uni hech qachon taqmayman», dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ kumushdan uzuk yasatib, uni qoʻllariga taqdilar. Keyin u Abu Bakrning qoʻlida, soʻng Umarning qoʻlida, soʻng Usmonning qoʻlida boʻldi, toki Aris qudugʻiga tushib yoʻqolguncha.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ олтиндан узук ясатиб олдилар ва унинг кўзини кафтларининг ички томонига қаратиб қўйдилар. Шунда одамлар ҳам узуклар ясата бошладилар. Кейин Расулуллоҳ ﷺ уни ташлаб юбордилар ва: «Уни ҳеч қачон тақмайман», дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ кумушдан узук ясатиб, уни қўлларига тақдилар. Кейин у Абу Бакрнинг қўлида, сўнг Умарнинг қўлида, сўнг Усмоннинг қўлида бўлди, токи Арис қудуғига тушиб йўқолгунча.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ أَنَّ عُمَرَ، خَرَجَ فَرَأَى حُلَّةَ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اشْتَرِهَا فَالْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَحِينَ يَقْدَمُ عَلَيْكَ الْوَفْدُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ " . ثُمَّ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثِ حُلَلٍ مِنْهَا فَكَسَا عُمَرَ حُلَّةً وَكَسَا عَلِيًّا حُلَّةً وَكَسَا أُسَامَةَ حُلَّةً فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ ثُمَّ بَعَثْتَ إِلَىَّ . فَقَالَ " بِعْهَا وَاقْضِ بِهَا حَاجَتَكَ أَوْ شَقِّقْهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Umar chiqib, bozorda sotilayotgan istabraq hullani koʻrdi-da, Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib: «Yo Rasululloh, buni sotib olib, juma kuni va oldingizga elchilar kelgan paytda kiysangiz edi», dedi. Rasululloh ﷺ: «Buni faqat nasibasi yoʻq kishigina kiyadi», dedilar. Soʻng Rasulullohga ﷺ shunday matodan uchta hulla keltirildi. U zot bittasini Umarga, bittasini Aliga, bittasini Usomaga kiydirdilar. Umar kelib: «Yo Rasululloh, siz bu haqda aytadiganingizni aytgan edingiz, keyin uni menga yubordingiz?» dedi. Shunda u zot: «Uni sotib, ehtiyojingga sarfla, yoki uni ayollaring orasida roʻmol qilib boʻlib ber», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Умар чиқиб, бозорда сотилаётган истабрақ ҳуллани кўрди-да, Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб: «Ё Расулуллоҳ, буни сотиб олиб, жума куни ва олдингизга элчилар келган пайтда кийсангиз эди», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Буни фақат насибаси йўқ кишигина кияди», дедилар. Сўнг Расулуллоҳга ﷺ шундай матодан учта ҳулла келтирилди. У зот биттасини Умарга, биттасини Алига, биттасини Усомага кийдирдилар. Умар келиб: «Ё Расулуллоҳ, сиз бу ҳақда айтадиганингизни айтган эдингиз, кейин уни менга юбордингиз?» деди. Шунда у зот: «Уни сотиб, эҳтиёжингга сарфла, ёки уни аёлларинг орасида рўмол қилиб бўлиб бер», дедилар.
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَالِمًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ خَسَفَ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bir kishi izorini kibr-havo bilan sudrab ketayotganida, yer uni yutib yubordi va u qiyomat kunigacha yer ostida choʻkib boraveradi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бир киши изорини кибр-ҳаво билан судраб кетаётганида, ер уни ютиб юборди ва у қиёмат кунигача ер остида чўкиб бораверади», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الإِسْبَالُ فِي الإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَالْعِمَامَةِ مَنْ جَرَّ مِنْهَا شَيْئًا خُيَلاَءَ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Isbol izorda, koʻylakda va sallada boʻladi. Kim ulardan birortasini kibr-havo bilan sudrasa, Alloh qiyomat kuni unga nazar solmaydi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Исбол изорда, кўйлакда ва саллада бўлади. Ким улардан бирортасини кибр-ҳаво билан судраса, Аллоҳ қиёмат куни унга назар солмайди», дедилар.
أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ " . قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ تَصْنَعُ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ قَالَ " تُرْخِينَهُ شِبْرًا " . قَالَتْ إِذًا تَنْكَشِفَ أَقْدَامُهُنَّ . قَالَ " تُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لاَ تَزِدْنَ عَلَيْهِ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim kibr-havo bilan kiyimini sudrasa, Alloh unga nazar solmaydi», dedilar. Ummu Salama: «Ey Allohning Rasuli, ayollar oʻz etaklarini nima qilsinlar?» dedi. U zot: «Bir qarich tushirsinlar», dedilar. Ummu Salama: «Unda oyoqlari ochilib qoladi-ku», dedi. U zot: «Bir gaz tushirsinlar, undan ortiq qilmasinlar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким кибр-ҳаво билан кийимини судраса, Аллоҳ унга назар солмайди», дедилар. Умму Салама: «Эй Аллоҳнинг Расули, аёллар ўз этакларини нима қилсинлар?» деди. У зот: «Бир қарич туширсинлар», дедилар. Умму Салама: «Унда оёқлари очилиб қолади-ку», деди. У зот: «Бир газ туширсинлар, ундан ортиқ қилмасинлар», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ الَّذِينَ يَصْنَعُونَهَا يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Albatta, mana shu suratlarni yasovchi kishilar qiyomat kuni azoblanadilar. Ularga: ‹Yaratgan narsangizni tiriltiringlar›, deyiladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Албатта, мана шу суратларни ясовчи кишилар қиёмат куни азобланадилар. Уларга: ‹Яратган нарсангизни тирилтиринглар›, дейилади», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى دَابَّتِهِ وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَفِيهِ أُنْزِلَتْ { فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ } .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Makkadan Madinaga kelayotganlarida ulovlari ustida namoz oʻqir edilar. Shu haqda {Qaysi tomonga yuzlansangiz, Allohning yuzi oʻsha tomondadir} degan oyat nozil boʻldi. (Baqara 115)Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Маккадан Мадинага келаётганларида уловлари устида намоз ўқир эдилар. Шу ҳақда {Қайси томонга юзлансангиз, Аллоҳнинг юзи ўша томондадир} деган оят нозил бўлди. (Бақара 115)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ . قَالَ مَالِكٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ safarda ulovlari qaysi tomonga yuzlangan boʻlsa, oʻsha tomonga qarab ulov ustida namoz oʻqir edilar. Abdulloh ibn Dinor aytdi: Ibn Umar ham shunday qilar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ сафарда уловлари қайси томонга юзланган бўлса, ўша томонга қараб улов устида намоз ўқир эдилар. Абдуллоҳ ибн Динор айтди: Ибн Умар ҳам шундай қилар эди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ بَيْنَمَا النَّاسُ بِقُبَاءٍ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ جَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةَ فَاسْتَقْبِلُوهَا . وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إِلَى الشَّامِ فَاسْتَدَارُوا إِلَى الْكَعْبَةِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Odamlar Quboda bomdod namozini oʻqiyotgan edilar. Ularning oldiga bir kishi kelib: «Bu kecha Rasulullohga ﷺ vahiy nozil boʻldi va u zot Kaʼbaga yuzlanishga buyurildilar. Bas, Kaʼbaga yuzlaninglar», dedi. Ularning yuzlari Shom tomonga qaragan edi, ular Kaʼba tomonga burildilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Одамлар Қубода бомдод намозини ўқиётган эдилар. Уларнинг олдига бир киши келиб: «Бу кеча Расулуллоҳга ﷺ ваҳий нозил бўлди ва у зот Каъбага юзланишга буюрилдилар. Бас, Каъбага юзланинглар», деди. Уларнинг юзлари Шом томонга қараган эди, улар Каъба томонга бурилдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، - هُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " اللَّهُمَّ " . فَذَكَرَ الدُّعَاءَ وَقَالَ فِي آخِرِهِ " أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي " . يَعْنِي بِذَلِكَ الْخَسْفَ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Allohumma», deb duoni zikr qilar, oxirida esa: «Sendan ostimdan yutib yuborilishimdan panoh soʻrayman», der edilar. Bu bilan yer ostiga yutib yuborilishni nazarda tutdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Аллоҳумма», деб дуони зикр қилар, охирида эса: «Сендан остимдан ютиб юборилишимдан паноҳ сўрайман», дер эдилар. Бу билан ер остига ютиб юборилишни назарда тутдилар.
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ، قَالَ حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ، رضى الله عنه يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَلاَ إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Umar (roziyallohu anhu)ning Madina minbarida xutba qilib turib: «Ey odamlar! Xamrni harom qiluvchi oyat nozil boʻlgan kuni u besh narsadan: uzum, xurmo, asal, bugʻdoy va arpadan tayyorlanardi. Xamr — aqlni berkituvchi narsadir», deganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Умар (розияллоҳу анҳу)нинг Мадина минбарида хутба қилиб туриб: «Эй одамлар! Хамрни ҳаром қилувчи оят нозил бўлган куни у беш нарсадан: узум, хурмо, асал, буғдой ва арпадан тайёрланарди. Хамр — ақлни беркитувчи нарсадир», деганларини эшитдим.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ زَكَرِيَّا، وَأَبِي، حَيَّانَ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رضى الله عنه عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الْعِنَبِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)ning Rasululloh ﷺning minbarida turib: «Ammo baʼd, xamrni harom qiluvchi oyat u besh narsadan: uzum, bugʻdoy, arpa, xurmo va asaldan tayyorlanayotgan paytda nozil boʻldi», deganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)нинг Расулуллоҳ ﷺнинг минбарида туриб: «Аммо баъд, хамрни ҳаром қилувчи оят у беш нарсадан: узум, буғдой, арпа, хурмо ва асалдан тайёрланаётган пайтда нозил бўлди», деганларини эшитдим.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ الْخَمْرُ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ التَّمْرِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْعَسَلِ وَالْعِنَبِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Xamr besh narsadan: xurmo, bugʻdoy, arpa, asal va uzumdan tayyorlanadi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Хамр беш нарсадан: хурмо, буғдой, арпа, асал ва узумдан тайёрланади», дедилар.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Har bir mast qiluvchi narsa haromdir va har bir mast qiluvchi narsa xamrdir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Ҳар бир маст қилувчи нарса ҳаромдир ва ҳар бир маст қилувчи нарса хамрдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ " . قَالَ الْحُسَيْنُ قَالَ أَحْمَدُ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Har bir mast qiluvchi narsa haromdir va har bir mast qiluvchi narsa xamrdir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳар бир маст қилувчи нарса ҳаромдир ва ҳар бир маст қилувчи нарса хамрдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Har bir mast qiluvchi narsa xamrdir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳар бир маст қилувчи нарса хамрдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Har bir mast qiluvchi narsa xamrdir va har bir mast qiluvchi narsa haromdir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳар бир маст қилувчи нарса хамрдир ва ҳар бир маст қилувчи нарса ҳаромдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Har bir mast qiluvchi narsa haromdir va har bir mast qiluvchi narsa xamrdir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Ҳар бир маст қилувчи нарса ҳаромдир ва ҳар бир маст қилувчи нарса хамрдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Har bir mast qiluvchi narsa haromdir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Ҳар бир маст қилувчи нарса ҳаромдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ آيَةَ الْخَمْرِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْمِزْرَ قَالَ " وَمَا الْمِزْرُ " . قَالَ حَبَّةٌ تُصْنَعُ بِالْيَمَنِ . فَقَالَ " تُسْكِرُ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ xutba qilib, xamr haqidagi oyatni zikr qildilar. Shunda bir kishi: «Ey Rasululloh, mizr haqida nima deysiz?» dedi. U zot: «Mizr nima?» dedilar. U: «Yamanda tayyorlanadigan bir don», dedi. U zot: «U mast qiladimi?» dedilar. U: «Ha», dedi. U zot: «Har bir mast qiluvchi narsa haromdir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ хутба қилиб, хамр ҳақидаги оятни зикр қилдилар. Шунда бир киши: «Эй Расулуллоҳ, мизр ҳақида нима дейсиз?» деди. У зот: «Мизр нима?» дедилар. У: «Яманда тайёрланадиган бир дон», деди. У зот: «У маст қиладими?» дедилар. У: «Ҳа», деди. У зот: «Ҳар бир маст қилувчи нарса ҳаромдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحَنْتَمِ قُلْتُ مَا الْحَنْتَمُ قَالَ الْجَرُّ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ hantamdan qaytardilar. Men: «Hantam nima?» dedim. U: «Sopol xum», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳантамдан қайтардилар. Мен: «Ҳантам нима?» дедим. У: «Сопол хум», деди.
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qovoq idishdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қовоқ идишдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qovoq idishdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қовоқ идишдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَالْقَرْعِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ mumlangan idish va qovoqdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ мумланган идиш ва қовоқдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ فَرْوَةَ، - يُقَالُ لَهُ ابْنُ كُرْدِيٍّ بَصْرِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدًا، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qovoq idish, hantam va oʻyilgan yogʻoch idishdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қовоқ идиш, ҳантам ва ўйилган ёғоч идишдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَارِبٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qovoq idish, hantam va mumlangan idishdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қовоқ идиш, ҳантам ва мумланган идишдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْعَلاَءِ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ - عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَلَمْ يَنْتَشِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ مَادَامَ فِي جَوْفِهِ أَوْ عُرُوقِهِ مِنْهَا شَىْءٌ وَإِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًا وَإِنِ انْتَشَى لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَافِرًا . خَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Kim xamr ichib mast boʻlmasa ham, qorni yoki tomirlarida undan biror narsa qolgan ekan, uning namozi qabul qilinmaydi; agar oʻsha holda oʻlsa, kofir holda oʻladi. Agar mast boʻlsa, qirq kecha namozi qabul qilinmaydi; agar shu kunlar ichida oʻlsa, kofir holda oʻladi», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Ким хамр ичиб маст бўлмаса ҳам, қорни ёки томирларида ундан бирор нарса қолган экан, унинг намози қабул қилинмайди; агар ўша ҳолда ўлса, кофир ҳолда ўлади. Агар маст бўлса, қирқ кеча намози қабул қилинмайди; агар шу кунлар ичида ўлса, кофир ҳолда ўлади», деди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الآخِرَةِ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bu dunyoda xamr ichib, undan tavba qilmasa, oxiratda undan mahrum qilinadi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бу дунёда хамр ичиб, ундан тавба қилмаса, охиратда ундан маҳрум қилинади», дедилар.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ مِنْهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim bu dunyoda xamr ichib, unga mukkasidan berilgan va undan tavba qilmagan holda oʻlsa, oxiratda uni icha olmaydi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким бу дунёда хамр ичиб, унга муккасидан берилган ва ундан тавба қилмаган ҳолда ўлса, охиратда уни ича олмайди», дедилар.
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bu dunyoda xamr ichib, unga mukkasidan berilgan holda oʻlsa, oxiratda uni icha olmaydi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бу дунёда хамр ичиб, унга муккасидан берилган ҳолда ўлса, охиратда уни ича олмайди», дедилар.
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْعَوَّامُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَأَيْتُ رَجُلاً جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فِيهِ نَبِيذٌ وَهُوَ عِنْدَ الرُّكْنِ وَدَفَعَ إِلَيْهِ الْقَدَحَ فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ فَوَجَدَهُ شَدِيدًا فَرَدَّهُ عَلَى صَاحِبِهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَرَامٌ هُوَ فَقَالَ " عَلَىَّ بِالرَّجُلِ " . فَأُتِيَ بِهِ فَأَخَذَ مِنْهُ الْقَدَحَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ فِيهِ فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ فَقَطَّبَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ أَيْضًا فَصَبَّهُ فِيهِ ثُمَّ قَالَ " إِذَا اغْتَلَمَتْ عَلَيْكُمْ هَذِهِ الأَوْعِيَةُ فَاكْسِرُوا مُتُونَهَا بِالْمَاءِ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Bir kishi Rasululloh ﷺ ruknning yonida turgan chogʻda nabiz solingan bir qadah olib kelib, uni u zotga uzatdi. U zot uni ogʻizlariga koʻtargan edilar, uni juda kuchli topib, egasiga qaytardilar. Odamlardan bir kishi: ‹Yo Rasululloh, u harommi?› dedi. U zot: ‹Anavi kishini oldimga keltiringlar!› dedilar. Bas, u keltirildi. U zot undan qadahni olib, soʻng suv soʻradilar-da, uni qadahga quydilar, uni ogʻizlariga koʻtarib qovoq soldilar. Soʻng yana suv soʻrab, uni ham quydilar. Keyin: ‹Bu idishlardagi ichimliklar sizga qattiq boʻlib qolsa, ularning kuchini suv bilan sindiringlar›, dedilar», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Бир киши Расулуллоҳ ﷺ рукннинг ёнида турган чоғда набиз солинган бир қадаҳ олиб келиб, уни у зотга узатди. У зот уни оғизларига кўтарган эдилар, уни жуда кучли топиб, эгасига қайтардилар. Одамлардан бир киши: ‹Ё Расулуллоҳ, у ҳаромми?› деди. У зот: ‹Анави кишини олдимга келтиринглар!› дедилар. Бас, у келтирилди. У зот ундан қадаҳни олиб, сўнг сув сўрадилар-да, уни қадаҳга қуйдилар, уни оғизларига кўтариб қовоқ солдилар. Сўнг яна сув сўраб, уни ҳам қуйдилар. Кейин: ‹Бу идишлардаги ичимликлар сизга қаттиқ бўлиб қолса, уларнинг кучини сув билан синдиринглар›, дедилар», деди.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ عَنِ الأَشْرِبَةِ، فَقَالَ اجْتَنِبْ كُلَّ شَىْءٍ يَنِشُّ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi ichimliklar haqida soʻradi. Shunda u: «Jaʼzlanadigan (achib boradigan) har bir narsadan saqlan», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Бир киши ичимликлар ҳақида сўради. Шунда у: «Жаъзланадиган (ачиб борадиган) ҳар бир нарсадан сақлан», деди.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ الْمُسْكِرُ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ حَرَامٌ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Maʼkirlik qiluvchi narsaning ozi ham, koʻpi ham haromdir», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Маъкирлик қилувчи нарсанинг ози ҳам, кўпи ҳам ҳаромдир», деди.
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Maʼkirlik qiluvchi har bir narsa xamrdir va maʼkirlik qiluvchi har bir narsa haromdir», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Маъкирлик қилувчи ҳар бир нарса хамрдир ва маъкирлик қилувчи ҳар бир нарса ҳаромдир», деди.
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ النَّيْسَابُورِيَّ - قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهَؤُلاَءِ أَهْلُ الثَّبْتِ وَالْعَدَالَةِ مَشْهُورُونَ بِصِحَّةِ النَّقْلِ وَعَبْدِ الْمَلِكِ لاَ يَقُومُ مَقَامَ وَاحِدٍ مِنْهُمْ وَلَوْ عَاضَدَهُ مِنْ أَشْكَالِهِ جَمَاعَةٌ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Maʼkirlik qiluvchi har bir narsa haromdir va maʼkirlik qiluvchi har bir narsa xamrdir», dedilar. Abu Abdurrahmon aytdi: Bular ishonchli va adolatli, naqli sahihligi bilan mashhur kishilardir. Abdulmalik esa, agar oʻ ziga oʻxshaganlardan bir jamoa uni qoʻllab-quvvatlasa ham, ularning birortasining oʻrnini bosolmaydi. Muvaffaqiyat Allohdandir.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Маъкирлик қилувчи ҳар бир нарса ҳаромдир ва маъкирлик қилувчи ҳар бир нарса хамрдир», дедилар. Абу Абдурраҳмон айтди: Булар ишончли ва адолатли, нақли саҳиҳлиги билан машҳур кишилардир. Абдулмалик эса, агар ў зига ўхшаганлардан бир жамоа уни қўллаб-қувватласа ҳам, уларнинг бирортасининг ўрнини босолмайди. Муваффақият Аллоҳдандир.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءِ الزَّبِيبِ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ مِنَ اللَّيْلِ وَيُنْبَذُ لَهُ عَشِيَّةً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً وَكَانَ يَغْسِلُ الأَسْقِيَةَ وَلاَ يَجْعَلُ فِيهَا دُرْدِيًّا وَلاَ شَيْئًا . قَالَ نَافِعٌ فَكُنَّا نَشْرَبُهُ مِثْلَ الْعَسَلِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U kishi uchun ertalab meshda mayiz nabizi tayyorlanardi, u kishi uni kechasi ichardilar, kechqurun tayyorlanganini esa ertalab ichardilar. U kishi meshlarni yuvib turardilar va ularga na quyqa, na boshqa narsa qoldirmasdilar. Nofeʼ aytadi: «Biz uni asaldek ichardik.»Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У киши учун эрталаб мешда майиз набизи тайёрланарди, у киши уни кечаси ичардилар, кечқурун тайёрланганини эса эрталаб ичардилар. У киши мешларни ювиб турардилар ва уларга на қуйқа, на бошқа нарса қолдирмасдилар. Нофеъ айтади: «Биз уни асалдек ичардик.»