HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
RoviylarРовийлар

Abu Burda ibn Abu Muso al-Ash'ariy

Rivoyatlari 56 ta, 10 toʻplamda.Ривоятлари 56 та, 10 тўпламда. Hadislarda 53 marta tilga olingan.Ҳадисларда 53 марта тилга олинган.

RivoyatlariРивоятлари56Haqida aytilganҲақида айтилган53
Toʻplam:Тўплам:BarchasiБарчасиBuxoriy 16Muslim 12Abu Dovud 9Ibn Moja 6Nasoiy 4Mishkat 3Riyod 2al-Adab 2
Nasoiy · 5596SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَمُعَاذٌ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ مُعَاذٌ إِنَّكَ تَبْعَثُنَا إِلَى أَرْضٍ كَثِيرٌ شَرَابُ أَهْلِهَا فَمَا أَشْرَبُ قَالَ ‏"‏ اشْرَبْ وَلاَ تَشْرَبْ مُسْكِرًا ‏"‏ ‏.‏

Abu Muso (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ meni va Muozni Yamanga yubordilar. Shunda Muoz: «Siz bizni ahli koʻp turli ichimliklar ichadigan bir yurtga yuboryapsiz, men nimani ichay?» dedi. U zot: «Ich, ammo mast qiluvchi narsani ichma», dedilar.Абу Мусо (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ мени ва Муозни Яманга юбордилар. Шунда Муоз: «Сиз бизни аҳли кўп турли ичимликлар ичадиган бир юртга юборяпсиз, мен нимани ичай?» деди. У зот: «Ич, аммо маст қилувчи нарсани ичма», дедилар.

Nasoiy · 5604SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بِهَا أَشْرِبَةً يُقَالُ لَهَا الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ قَالَ ‏"‏ وَمَا الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ شَرَابٌ يَكُونُ مِنَ الْعَسَلِ وَالْمِزْرُ يَكُونُ مِنَ الشَّعِيرِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏"‏ ‏.‏

Abu Muso (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ meni Yamanga yubordilar. Men: «Ey Rasululloh, u yerda bitʼ va mizr deb ataladigan ichimliklar bor», dedim. U zot: «Bitʼ va mizr nima?» dedilar. Men: «Asaldan tayyorlanadigan ichimlik, mizr esa arpadan tayyorlanadi», dedim. U zot: «Har bir mast qiluvchi narsa haromdir», dedilar.Абу Мусо (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ мени Яманга юбордилар. Мен: «Эй Расулуллоҳ, у ерда битъ ва мизр деб аталадиган ичимликлар бор», дедим. У зот: «Битъ ва мизр нима?» дедилар. Мен: «Асалдан тайёрланадиган ичимлик, мизр эса арпадан тайёрланади», дедим. У зот: «Ҳар бир маст қилувчи нарса ҳаромдир», дедилар.

Ibn Moja · 2107SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى، قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ وَاللَّهِ مَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أُتِيَ بِإِبِلٍ فَأَمَرَ لَنَا بِثَلاَثَةِ إِبِلٍ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَلاَّ يَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلَنَا ارْجِعُوا بِنَا ‏.‏ فَأَتَيْنَاهُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ فَحَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا ‏.‏ ثُمَّ حَمَلْتَنَا فَقَالَ ‏"‏ وَاللَّهِ مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ حَمَلَكُمْ وَاللَّهِ مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ بَلِ اللَّهُ حَمَلَكُمْ إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏"‏ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي ‏"‏ ‏.‏

Abu Muso (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men ashʼariylardan bir guruh bilan Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib, u zotdan (minish uchun) ulov soʻradim. Rasululloh ﷺ: «Alloh nomiga qasamki, men sizlarga ulov bera olmayman, oldimda sizlarni mindiradigan narsa ham yoʻq», dedilar. Alloh xohlagancha turdik, soʻng u zotning oldilariga tuyalar keltirildi. U zot bizga oʻrkachlari oppoq uchta tuyani berishga buyurdilar. Yoʻlga tushganimizda, bir-birimizga: «Biz Rasululloh ﷺ huzurlariga ulov soʻrab kelgan edik, u zot bizni mindirmaslikka qasam ichgan edilar, keyin esa mindirdilar. Yuringlar, u zotning oldilariga qaytaylik», dedik. Shunda u zotning oldilariga kelib: «Ey Allohning Rasuli! Biz sizdan ulov soʻrab kelgan edik, siz bizni mindirmaslikka qasam ichgan edingiz, keyin esa bizni mindirdingiz», dedik. U zot: «Alloh nomiga qasamki, sizlarni men mindirganim yoʻq, balki sizlarni Alloh mindirdi. Alloh nomiga qasamki, sizlarni men mindirganim yoʻq, balki sizlarni Alloh mindirdi. Alloh nomiga qasamki, inshaalloh, men bir narsaga qasam ichib, soʻng undan boshqasini yaxshiroq deb bilsam, albatta qasamimga kafforat toʻlab, yaxshiroq boʻlgan ishni qilaman», dedilar. Yoki: «Yaxshiroq boʻlgan ishni qilib, qasamimga kafforat toʻlayman», dedilar.Абу Мусо (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен ашъарийлардан бир гуруҳ билан Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб, у зотдан (миниш учун) улов сўрадим. Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ номига қасамки, мен сизларга улов бера олмайман, олдимда сизларни миндирадиган нарса ҳам йўқ», дедилар. Аллоҳ хоҳлаганча турдик, сўнг у зотнинг олдиларига туялар келтирилди. У зот бизга ўркачлари оппоқ учта туяни беришга буюрдилар. Йўлга тушганимизда, бир-биримизга: «Биз Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига улов сўраб келган эдик, у зот бизни миндирмасликка қасам ичган эдилар, кейин эса миндирдилар. Юринглар, у зотнинг олдиларига қайтайлик», дедик. Шунда у зотнинг олдиларига келиб: «Эй Аллоҳнинг Расули! Биз сиздан улов сўраб келган эдик, сиз бизни миндирмасликка қасам ичган эдингиз, кейин эса бизни миндирдингиз», дедик. У зот: «Аллоҳ номига қасамки, сизларни мен миндирганим йўқ, балки сизларни Аллоҳ миндирди. Аллоҳ номига қасамки, сизларни мен миндирганим йўқ, балки сизларни Аллоҳ миндирди. Аллоҳ номига қасамки, иншааллоҳ, мен бир нарсага қасам ичиб, сўнг ундан бошқасини яхшироқ деб билсам, албатта қасамимга каффорат тўлаб, яхшироқ бўлган ишни қиламан», дедилар. Ёки: «Яхшироқ бўлган ишни қилиб, қасамимга каффорат тўлайман», дедилар.

Ibn Moja · 3551SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْرَجَتْ لِي إِزَارًا غَلِيظًا مِنَ الَّتِي تُصْنَعُ بِالْيَمَنِ وَكِسَاءً مِنْ هَذِهِ الأَكْسِيَةِ الَّتِي تُدْعَى الْمُلَبَّدَةَ وَأَقْسَمَتْ لِي لَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِيهِمَا ‏.‏

Abu Burda (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Oishaning oldiga kirdim. U menga Yamanda toʻqiladigan turdagi qalin bir izorni va mulabbada deb ataladigan choponlardan birini chiqarib koʻrsatdi hamda Rasululloh ﷺ shu ikkisida vafot etganlariga menga qasam ichdi.Абу Бурда (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Оишанинг олдига кирдим. У менга Яманда тўқиладиган турдаги қалин бир изорни ва мулаббада деб аталадиган чопонлардан бирини чиқариб кўрсатди ҳамда Расулуллоҳ ﷺ шу иккисида вафот этганларига менга қасам ичди.

Ibn Moja · 3562ZaifЗаиф

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ لِي يَا بُنَىَّ لَوْ شَهِدْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا أَصَابَتْنَا السَّمَاءُ لَحَسِبْتَ أَنَّ رِيحَنَا رِيحُ الضَّأْنِ ‏.‏

Abu Muso al-Ashʼariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U menga: «Ey oʻgʻilcham, agar Rasululloh ﷺ bilan birga boʻlganimizda bizni koʻrganingda, ustimizga yomgʻir yoqqanida hidimizni qoʻyning hidi deb oʻylagan boʻlarding», dedi.Абу Мусо ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У менга: «Эй ўғилчам, агар Расулуллоҳ ﷺ билан бирга бўлганимизда бизни кўрганингда, устимизга ёмғир ёққанида ҳидимизни қўйнинг ҳиди деб ўйлаган бўлардинг», деди.

Ibn Moja · 3962HasanҲасан

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، - أَوْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ شَكَّ أَبُو بَكْرٍ - عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏"‏ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ وَفُرْقَةٌ وَاخْتِلاَفٌ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَأْتِ بِسَيْفِكَ أُحُدًا فَاضْرِبْهُ حَتَّى يَنْقَطِعَ ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ ‏"‏ ‏.‏ فَقَدْ وَقَعَتْ وَفَعَلْتُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏

Muhammad ibn Maslama (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta fitna, boʻlinish va ixtilof boʻladi. Ana shunday boʻlganida qilichingni Uhud togʻiga olib borib, u sinib ketguncha togʻga urgin. Soʻng uyingda oʻtirgin, toki senga xato qilguvchi qoʻl yoki hukm qiluvchi oʻlim kelguncha», dedilar. Darhaqiqat, bu voqe boʻldi va men Rasululloh ﷺ aytgan narsani qildim.Муҳаммад ибн Маслама (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта фитна, бўлиниш ва ихтилоф бўлади. Ана шундай бўлганида қиличингни Уҳуд тоғига олиб бориб, у синиб кетгунча тоғга ургин. Сўнг уйингда ўтиргин, токи сенга хато қилгувчи қўл ёки ҳукм қилувчи ўлим келгунча», дедилар. Дарҳақиқат, бу воқе бўлди ва мен Расулуллоҳ ﷺ айтган нарсани қилдим.

Ibn Moja · 4291ZaifЗаиф

حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْخَلاَئِقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُذِنَ لأُمَّةِ مُحَمَّدٍ بِالسُّجُودِ فَيَسْجُدُونَ لَهُ طَوِيلاً ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعُوا رُءُوسَكُمْ قَدْ جَعَلْنَا عِدَّتَكُمْ فِدَاءَكُمْ مِنَ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏

Abu Muso al-Ashʼariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh qiyomat kuni barcha xaloyiqni toʻplaganida, Muhammad ummatiga sajda qilishga izn beriladi. Bas, ular Unga uzoq sajda qiladilar. Soʻng: ‹Boshlaringizni koʻtaringlar, biz sizlarning soningizni doʻzaxdan qutulishingizga fido qildik›, deb aytiladi», dedilar.Абу Мусо ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ қиёмат куни барча халойиқни тўплаганида, Муҳаммад умматига сажда қилишга изн берилади. Бас, улар Унга узоқ сажда қиладилар. Сўнг: ‹Бошларингизни кўтаринглар, биз сизларнинг сонингизни дўзахдан қутулишингизга фидо қилдик›, деб айтилади», дедилар.

Ibn Moja · 1487ZaifЗаиф

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، أَنْبَأَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ، حَدَّثَهُ قَالَ أَوْصَى أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَقَالَ لاَ تُتْبِعُونِي بِمِجْمَرٍ ‏.‏ قَالُوا لَهُ أَوَ سَمِعْتَ فِيهِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏

Abu Muso al-Ashʼariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U kishi vafot arafasida turganda: «Mening ortimdan tutatgich (idishi) bilan ergashmanglar», deb vasiyat qildi. Unga: «Bu haqda biror narsa eshitganmisiz?» deyishdi. U: «Ha, Rasululloh ﷺdan», dedi.Абу Мусо ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У киши вафот арафасида турганда: «Менинг ортимдан тутатгич (идиши) билан эргашманглар», деб васият қилди. Унга: «Бу ҳақда бирор нарса эшитганмисиз?» дейишди. У: «Ҳа, Расулуллоҳ ﷺдан», деди.

- وعن أبي بردة قال‏:‏ وجع أبو موسى، فغشي عليه، ورأسه في حجر امرأة من أهله، فأقبلت تصيح برنة فلم يستطع أن يرد عليها شيئًا، فلما أفاق ،قال ‏:‏ أنا بريء ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ من الصالقة، والحالقة، والشاقة‏.‏‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏"‏الصالقة‏"‏‏:‏ التي ترفع صوتها بالنياحة والندب‏.‏ ‏ والحالقة‏ ‏‏:‏ التي تحلق رأسها عند المصيبة‏ ‏ الشاقة ‏ ‏‏:‏التي تشق ثوبها‏‏.‏

Abu Burda ibn Abu Muso (Abu Musodan) rivoyat qiladi: Abu Muso qattiq kasal boʻldi, hushdan ketdi va boshini xotinining tizzasiga qoʻygan holda yotgan paytida, unga javob bera olmas edi. Hushiga kelgach, u: «Men — Rasululloh ﷺ bezor boʻlgan (kishilar)dan bezorman. Rasululloh ﷺ baqirib yigʻlaydigan (yoki yuziga uradigan), bosh qiradigan va (musibat tushganda) kiyimini yirtadigan ayoldan bezor», — dedi.Абу Бурда ибн Абу Мусо (Абу Мусодан) ривоят қилади: Абу Мусо қаттиқ касал бўлди, ҳушдан кетди ва бошини хотинининг тиззасига қўйган ҳолда ётган пайтида, унга жавоб бера олмас эди. Ҳушига келгач, у: «Мен — Расулуллоҳ ﷺ безор бўлган (кишилар)дан безорман. Расулуллоҳ ﷺ бақириб йиғлайдиган (ёки юзига урадиган), бош қирадиган ва (мусибат тушганда) кийимини йиртадиган аёлдан безор», — деди.

- وعن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال‏:‏ خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة، ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه، فنقبت أقدامنا ونقبت قدمي، وسقطت أظافري، فكنا نلف على أرجلنا الخرق، فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب على أرجلنا من الخرق قال أبو بردة‏:‏ فحدث أبوموسى بهذا الحديث، ثم كره ذلك، وقال‏:‏ ما كنت أصنع بأن أذكره‏!‏ قال‏:‏ كأنه كره أن يكون شئياً من عمله أفشاه‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

Abu Muso al-Ashʼariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Biz Rasululloh ﷺ bilan birga bir gʻazotga chiqdik, biz olti kishi edik, oramizda navbatma-navbat minib turadigan bir tuyamiz bor edi. Oyoqlarimiz teshilib ketdi, mening oyoqlarim ham teshilib, tirnoqlarim tushib ketdi. Shu sababli oyoqlarimizga latta oʻrar edik. Oyoqlarimizga latta bogʻlaganimiz uchun u Zotur-Riqoʼ gʻazoti deb nomlandi». Abu Burda dedi: Abu Muso bu hadisni aytdi-yu, soʻng buni yoqtirmadi. (Rovi) dedi: «Goʻyo u (Alloh yoʻlida qilgan) amalidan biror narsani oshkor qilganini yoqtirmadi».Абу Мусо ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга бир ғазотга чиқдик, биз олти киши эдик, орамизда навбатма-навбат миниб турадиган бир туямиз бор эди. Оёқларимиз тешилиб кетди, менинг оёқларим ҳам тешилиб, тирноқларим тушиб кетди. Шу сабабли оёқларимизга латта ўрар эдик. Оёқларимизга латта боғлаганимиз учун у Зотур-Риқў ғазоти деб номланди». Абу Бурда деди: Абу Мусо бу ҳадисни айтди-ю, сўнг буни ёқтирмади. (Рови) деди: «Гўё у (Аллоҳ йўлида қилган) амалидан бирор нарсани ошкор қилганини ёқтирмади».

Mishkat · 4306SahihСаҳиҳ

وَعَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ كِسَاءً مُلَبَّدًا وَإِزَارًا غَلِيظًا فَقَالَتْ: قُبِضَ رُوحُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هذَيْن

Abu Burda (rahimahulloh) aytdi: Oisha (roziyallohu anho) bizga yamalgan jundan (toʻqilgan) bir kisoʼ (chopon) va dagʻal bir izorni chiqarib keltirdi va: «Rasululloh ﷺning ruhlari mana shu ikkisida (kiyovlarida) olindi», dedi. Abu Iso aytdi: Bu bobda Ali va Ibn Masʼuddan ham (rivoyatlar) bor. Oishaning hadisi hasan sahih hadisdir.Абу Бурда (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Оиша (розияллоҳу анҳо) бизга ямалган жундан (тўқилган) бир кисў (чопон) ва дағал бир изорни чиқариб келтирди ва: «Расулуллоҳ ﷺнинг руҳлари мана шу иккисида (киёвларида) олинди», деди. Абу Исо айтди: Бу бобда Али ва Ибн Масъуддан ҳам (ривоятлар) бор. Оишанинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир.

وَعَن أبي بُردةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ فِي جَهَنَّمَ لَوَادِيًا يُقَالُ لَهُ: هَبْهَبُ يسكنُه كلُّ جبَّارٍ " رَوَاهُ الدَّارمِيّ

Abu Burda (rahimahulloh) otasidan rivoyat qilishicha, Nabiy ﷺ: «Albatta men, vallohi, agar Alloh xohlasa, biror qasamga qasam ichib, soʻng undan boshqasini undan yaxshiroq deb bilsam, qasamimga kafforat berib, yaxshiroq boʻlganini qilaman», dedilar. Yoki: «...balki yaxshiroq boʻlganini qilaman va qasamimga kafforat beraman», dedilar.Абу Бурда (раҳимаҳуллоҳ) отасидан ривоят қилишича, Набий ﷺ: «Албатта мен, валлоҳи, агар Аллоҳ хоҳласа, бирор қасамга қасам ичиб, сўнг ундан бошқасини ундан яхшироқ деб билсам, қасамимга каффорат бериб, яхшироқ бўлганини қиламан», дедилар. Ёки: «...балки яхшироқ бўлганини қиламан ва қасамимга каффорат бераман», дедилар.

Mishkat · 1726SahihСаҳиҳ

وَعَن أبي بردة قَالَ: أُغمي على أبي مُوسَى فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ تَصِيحُ بِرَنَّةٍ ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ: أَلَمْ تَعْلَمِي؟ وَكَانَ يُحَدِّثُهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَصَلَقَ وَخَرَقَ» . وَلَفظه لمُسلم

Abu Muso al-Ashʼariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Muso hushidan ketdi; xotini Ummu Abdulloh esa (faryod bilan) ovozini koʻtarib, baqira boshladi. Soʻng (Abu Muso) hushiga keldi-da: «Bilmaysanmi?» dedi — va unga hadis aytdi —ki, Rasululloh ﷺ: «Men soch yulgan, ovozini koʻtarib baqirgan va (yoqa) yirtgan (ayol)dan bezorman», dedilar.Абу Мусо ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Мусо ҳушидан кетди; хотини Умму Абдуллоҳ эса (фарёд билан) овозини кўтариб, бақира бошлади. Сўнг (Абу Мусо) ҳушига келди-да: «Билмайсанми?» деди — ва унга ҳадис айтди —ки, Расулуллоҳ ﷺ: «Мен соч юлган, овозини кўтариб бақирган ва (ёқа) йиртган (аёл)дан безорман», дедилар.

al-Adab · 941SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا فَرْوَةُ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابَ، قَالاَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى، وَهُوَ فِي بَيْتِ ابْنَتِهِ أُمِّ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ، فَعَطَسْتُ فَلَمْ يُشَمِّتْنِي، وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَهَا، فَأَخْبَرْتُ أُمِّي، فَلَمَّا أَتَاهَا وَقَعَتْ بِهِ وَقَالَتْ‏:‏ عَطَسَ ابْنِي فَلَمْ تُشَمِّتْهُ، وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَّهَا، فَقَالَ لَهَا‏:‏ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتُوهُ، وَإِنْ لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ فَلاَ تُشَمِّتُوهُ، وَإِنَّ ابْنَكِ عَطَسَ فَلَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ، فَلَمْ أُشَمِّتْهُ، وَعَطَسَتْ فَحَمِدَتِ اللَّهَ فَشَمَّتُّهَا، فَقَالَتْ‏:‏ أَحْسَنْتَ‏.‏

Abu Muso al-Ashʼariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men Rasululloh ﷺ ni: ‹Sizlardan biringiz aksa urib, Allohga hamd aytsa, unga (rahm) tilanglar; agar Allohga hamd aytmasa, unga (rahm) tilamanglar›, deganlarini eshitganman.»Абу Мусо ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен Расулуллоҳ ﷺ ни: ‹Сизлардан бирингиз акса уриб, Аллоҳга ҳамд айтса, унга (раҳм) тиланглар; агар Аллоҳга ҳамд айтмаса, унга (раҳм) тиламанглар›, деганларини эшитганман.»

al-Adab · 205SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ الْمَمْلُوكُ لَهُ أَجْرَانِ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللهِ فِي عِبَادَتِهِ، أَوْ قَالَ‏:‏ فِي حُسْنِ عِبَادَتِهِ، وَحَقَّ مَلِيكِهِ الَّذِي يَمْلِكُهُ‏.‏

Abu Burda ibn Abdulloh (otasidan) rivoyat qiladi: Paygʻambar ﷺ: «Kim masjidlarimiz yoki bozorlarimizdan oʻq bilan oʻtsa, ularni (paykon)laridan ushlasin — musulmonga zarar yetkazmasin deb», — dedilar.Абу Бурда ибн Абдуллоҳ (отасидан) ривоят қилади: Пайғамбар ﷺ: «Ким масжидларимиз ёки бозорларимиздан ўқ билан ўца, уларни (пайкон)ларидан ушласин — мусулмонга зарар етказмасин деб», — дедилар.

Shamail · 118SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ، كِسَاءً مُلَبَّدًا، وَإِزَارًا غَلِيظًا، فَقَالَتْ‏:‏ قُبِضَ رُوحُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فِي هَذَيْنِ‏.‏

Abu Burda (rahimahulloh) aytdi: Oisha (roziyallohu anho) bizga yamalgan jundan (toʻqilgan) bir kisoʼ (chopon) va dagʻal bir izorni chiqarib keltirdi va: «Rasululloh ﷺning ruhlari mana shu ikkisida (kiyovlarida) olindi», dedi. Abu Iso aytdi: Bu bobda Ali va Ibn Masʼuddan ham (rivoyatlar) bor. Oishaning hadisi hasan sahih hadisdir.Абу Бурда (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Оиша (розияллоҳу анҳо) бизга ямалган жундан (тўқилган) бир кисў (чопон) ва дағал бир изорни чиқариб келтирди ва: «Расулуллоҳ ﷺнинг руҳлари мана шу иккисида (киёвларида) олинди», деди. Абу Исо айтди: Бу бобда Али ва Ибн Масъуддан ҳам (ривоятлар) бор. Оишанинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир.