حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ،
عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم " قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ مَنْ عَمِلَ عَمَلاً
أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh tabaraka va taolo aytdi: ‹Men sheriklikka eng beparvo (eng behojat) sherikman. Kim bir amal qilsa-yu, unda Menga Mendan oʻzgani sherik qilsa, uni va uning shirkini tark etaman›», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ табарака ва таоло айтди: ‹Мен шерикликка энг бепарво (энг беҳожат) шерикман. Ким бир амал қилса-ю, унда Менга Мендан ўзгани шерик қилса, уни ва унинг ширкини тарк этаман›», — дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَكْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ - عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ،
بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَقُولُ " إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يَنْزِلُ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u Rasululloh ﷺ ni shunday deganlarini eshitdi: «Albatta, banda shunday bir soʻzni aytadiki, u tufayli mashriq bilan magʻrib oraligʻidan ham uzoqroq (masofaga) doʻzaxga tushib ketadi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у Расулуллоҳ ﷺ ни шундай деганларини эшитди: «Албатта, банда шундай бир сўзни айтадики, у туфайли машриқ билан мағриб оралиғидан ҳам узоқроқ (масофага) дўзахга тушиб кетади», — дедилар.
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ،
الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ
مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, banda shunday bir soʻzni aytadiki, undagi (oqibatni) anglamaydi, (lekin) u tufayli mashriq bilan magʻrib oraligʻidan ham uzoqroq (masofaga) doʻzaxga qulab tushadi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, банда шундай бир сўзни айтадики, ундаги (оқибатни) англамайди, (лекин) у туфайли машриқ билан мағриб оралиғидан ҳам узоқроқ (масофага) дўзахга қулаб тушади», — дедилар.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي وَقَالَ،
الآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ قَالَ سَالِمٌ
سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " كُلُّ أُمَّتِي مُعَافَاةٌ
إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ وَإِنَّ مِنَ الإِجْهَارِ أَنْ يَعْمَلَ الْعَبْدُ بِاللَّيْلِ عَمَلاً ثُمَّ يُصْبِحُ قَدْ سَتَرَهُ رَبُّهُ فَيَقُولُ
يَا فُلاَنُ قَدْ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ فَيَبِيتُ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ
سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ " . قَالَ زُهَيْرٌ " وَإِنَّ مِنَ الْهِجَارِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: men Rasululloh ﷺ ni shunday deganlarini eshitdim: «Mening barcha ummatim afv qilingandir, magʻar (gunohini) oshkor qilganlardan boshqa. Va albatta, oshkor qilishdan (biri) — banda kechasi bir amal qiladi, soʻng tong otganida Robbisi uni yashirgan boʻlsa-da, u: ‹Ey falonchi, men kecha shunday-shunday qildim›, — deydi. Holbuki, u tunni Robbisi uni yashirib oʻtkazgan edi va u Robbisi uni yashirib turgan holda tunadi, ammo u tong otganida Allohning (oʻziga tortgan) pardasini ochib tashlaydi», — dedilar. Zuhayr: «‹Va albatta, oshkor qilishdan (biri)›», — (degan oʻrinda boshqa soʻz bilan) rivoyat qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: мен Расулуллоҳ ﷺ ни шундай деганларини эшитдим: «Менинг барча умматим афв қилингандир, мағар (гуноҳини) ошкор қилганлардан бошқа. Ва албатта, ошкор қилишдан (бири) — банда кечаси бир амал қилади, сўнг тонг отганида Роббиси уни яширган бўлса-да, у: ‹Эй фалончи, мен кеча шундай-шундай қилдим›, — дейди. Ҳолбуки, у тунни Роббиси уни яшириб ўтказган эди ва у Роббиси уни яшириб турган ҳолда тунади, аммо у тонг отганида Аллоҳнинг (ўзига тортган) пардасини очиб ташлайди», — дедилар. Зуҳайр: «‹Ва албатта, ошкор қилишдан (бири)›», — (деган ўринда бошқа сўз билан) ривоят қилди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، قَالُوا حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَ " التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ "
.
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Esnash shaytondandir. Sizlardan biringiz esnasa, imkoni boricha uni qaytarsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Эснаш шайтондандир. Сизлардан бирингиз эснаса, имкони борича уни қайтарсин», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ،
جَمِيعًا عَنِ الثَّقَفِيِّ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ،
سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي
إِسْرَائِيلَ لاَ يُدْرَى مَا فَعَلَتْ وَلاَ أُرَاهَا إِلاَّ الْفَأْرَ أَلاَ تَرَوْنَهَا إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الإِبِلِ لَمْ
تَشْرَبْهُ وَإِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الشَّاءِ شَرِبَتْهُ " . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ كَعْبًا
فَقَالَ آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا . قُلْتُ
أَأَقْرَأُ التَّوْرَاةَ قَالَ إِسْحَاقُ فِي رِوَايَتِهِ " لاَ نَدْرِي مَا فَعَلَتْ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bani Isroildan bir ummat yoʻqolib ketdi, ular nima boʻlganini bilmaymiz. Men ularni sichqonlardan boshqa narsa deb oʻylamayman. Koʻrmaysizmi, ularning oldiga tuya suti qoʻyilsa, ichmaydi, qoʻy suti qoʻyilsa esa ichadi», dedilar. Abu Hurayra dedi: Men bu hadisni Kaʼbga aytib berdim. U: «Sen buni Rasululloh ﷺ dan eshitganmisan?» dedi. Men: «Ha», dedim. U buni bir necha bor (takrorlab) aytdi. Men: «Men Tavrotni oʻqiyapmanmi (yoki bu menga oʻzimning fikrimmi)?» dedim. Isʼhoq oʻz rivoyatida: «Ular nima boʻlganini bilmaymiz», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бани Исроилдан бир уммат йўқолиб кетди, улар нима бўлганини билмаймиз. Мен уларни сичқонлардан бошқа нарса деб ўйламайман. Кўрмайсизми, уларнинг олдига туя сути қўйилса, ичмайди, қўй сути қўйилса эса ичади», дедилар. Абу Ҳурайра деди: Мен бу ҳадисни Каъбга айтиб бердим. У: «Сен буни Расулуллоҳ ﷺ дан эшитганмисан?» деди. Мен: «Ҳа», дедим. У буни бир неча бор (такрорлаб) айтди. Мен: «Мен Тавротни ўқияпманми (ёки бу менга ўзимнинг фикримми)?» дедим. Исъҳоқ ўз ривоятида: «Улар нима бўлганини билмаймиз», деди.
وَحَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ " الْفَأْرَةُ مَسْخٌ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّهُ يُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهَا لَبَنُ الْغَنَمِ فَتَشْرَبُهُ وَيُوضَعُ
بَيْنَ يَدَيْهَا لَبَنُ الإِبِلِ فَلاَ تَذُوقُهُ " . فَقَالَ لَهُ كَعْبٌ أَسَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ أَفَأُنْزِلَتْ عَلَىَّ التَّوْرَاةُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Sichqon — (suvrati) oʻzgartirilgan (jamoadir). Buning alomati shuki, uning oldiga qoʻy suti qoʻyilsa, uni ichadi, tuya suti qoʻyilsa esa uni totib ham koʻrmaydi». Shunda Kaʼb unga: «Sen buni Rasululloh ﷺ dan eshitganmisan?» dedi. (Abu Hurayra): «Menga Tavrot nozil qilinganmidi (men buni qaydan bilardim, faqat Rasulullohdan eshitganman)?» dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Сичқон — (суврати) ўзгартирилган (жамоадир). Бунинг аломати шуки, унинг олдига қўй сути қўйилса, уни ичади, туя сути қўйилса эса уни тотиб ҳам кўрмайди». Шунда Каъб унга: «Сен буни Расулуллоҳ ﷺ дан эшитганмисан?» деди. (Абу Ҳурайра): «Менга Таврот нозил қилинганмиди (мен буни қайдан билардим, фақат Расулуллоҳдан эшитганман)?» деди.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ
" .
وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، ح
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي،
ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ
.
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Moʻmin bir teshikdan ikki marta chaqilmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Мўмин бир тешикдан икки марта чақилмайди», дедилар.
وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ " . وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَابْنُ رَافِعٍ قَالاَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ بِهَذَا الإِسْنَادِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Namoz iqomasi aytilsa, faqat farz namozdan boshqa namoz boʻlmaydi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Намоз иқомаси айтилса, фақат фарз намоздан бошқа намоз бўлмайди», — дедилар.
وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Namozga iqomat aytilsa, farz namozdan boshqa namoz yoʻq», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Намозга иқомат айтилса, фарз намоздан бошқа намоз йўқ», дедилар.
وَحَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِهِ . قَالَ حَمَّادٌ ثُمَّ لَقِيتُ عَمْرًا فَحَدَّثَنِي بِهِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan Nabiy ﷺ dan shunga oʻxshash (hadis) rivoyat qilinadi. Hammod dedi: «Soʻng men Amr bilan uchrashdim, u menga buni hadis aytib berdi, lekin uni (Nabiy ﷺ ga) marfuʼ qilmadi (bevosita Rasululloh ﷺ ga nisbat bermadi)».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан Набий ﷺ дан шунга ўхшаш (ҳадис) ривоят қилинади. Ҳаммод деди: «Сўнг мен Амр билан учрашдим, у менга буни ҳадис айтиб берди, лекин уни (Набий ﷺ га) марфуъ қилмади (бевосита Расулуллоҳ ﷺ га нисбат бермади)».
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثٍ بِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَىِ الضُّحَى وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Doʻstim ﷺ menga uch narsani vasiyat qildilar: har oyda uch kun roʻza tutishni, zuho (chosht)ning ikki rakatini va uxlashdan oldin vitr (oʻqish)ni.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Дўстим ﷺ менга уч нарсани васият қилдилар: ҳар ойда уч кун рўза тутишни, зуҳо (чошт)нинг икки ракатини ва ухлашдан олдин витр (ўқиш)ни.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، وَأَبِي، شِمْرٍ الضُّبَعِيِّ قَالاَ سَمِعْنَا أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِهِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan Nabiy ﷺ orqali xuddi shunga oʻxshash (hadis) rivoyat qilinadi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан Набий ﷺ орқали худди шунга ўхшаш (ҳадис) ривоят қилинади.
وَحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّانَاجِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو رَافِعٍ الصَّائِغُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثٍ . فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Doʻstim Abul-Qosim ﷺ menga uch narsani vasiyat qildilar. Soʻng u Abu Usmonning Abu Hurayradan (rivoyat qilgan) hadisiga oʻxshashini zikr qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Дўстим Абул-Қосим ﷺ менга уч нарсани васият қилдилар. Сўнг у Абу Усмоннинг Абу Ҳурайрадан (ривоят қилган) ҳадисига ўхшашини зикр қилди.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَزِيدَ، - هُوَ ابْنُ كَيْسَانَ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bomdodning ikki rakaatida {Qul yo ayyuhal-kofirun} (Ayting: «Ey kofirlar!») va {Qul huvallohu ahad} (Ayting: «U — Alloh — birdir») (suralarini) oʻqidilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бомдоднинг икки ракаатида {Қул ё айюҳал-кофирун} (Айтинг: «Эй кофирлар!») ва {Қул ҳуваллоҳу аҳад} (Айтинг: «У — Аллоҳ — бирдир») (сураларини) ўқидилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ وَمَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ وَمَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Rabbimiz tabaroka va taolo har kecha kechaning oxirgi uchdan biri qolganda dunyo osmoniga tushib: ‹Menga kim duo qiladi, men unga ijobat qilay? Mendan kim soʻraydi, men unga berayin? Mendan kim magʻfirat soʻraydi, men uni magʻfirat qilay?› — deydi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Раббимиз табарока ва таоло ҳар кеча кечанинг охирги учдан бири қолганда дунё осмонига тушиб: ‹Менга ким дуо қилади, мен унга ижобат қилай? Мендан ким сўрайди, мен унга берайин? Мендан ким мағфират сўрайди, мен уни мағфират қилай?› — дейди», — дедилар.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ - عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ فَلاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh har kecha kechaning avvalgi uchdan biri oʻtganda dunyo osmoniga tushib: ‹Men Malikman (Podshohman), Men Malikman. Menga kim duo qiladiki, men unga ijobat qilsam? Mendan kim soʻraydiki, men unga bersam? Mendan kim magʻfirat soʻraydiki, men uni magʻfirat qilsam?› — deydi va tong yorishguncha shunday davom etadi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ ҳар кеча кечанинг аввалги учдан бири ўтганда дунё осмонига тушиб: ‹Мен Маликман (Подшоҳман), Мен Маликман. Менга ким дуо қиладики, мен унга ижобат қилсам? Мендан ким сўрайдики, мен унга берсам? Мендан ким мағфират сўрайдики, мен уни мағфират қилсам?› — дейди ва тонг ёришгунча шундай давом этади», — дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثَاهُ يَنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى هَلْ مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابُ لَهُ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ يُغْفَرُ لَهُ حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kechaning yarmi yoki uchdan ikkisi oʻtganda Alloh tabaroka va taolo dunyo osmoniga tushib: ‹Soʻrovchi bormi, unga berilsin! Duo qiluvchi bormi, unga ijobat qilinsin! Magʻfirat soʻrovchi bormi, u magʻfirat qilinsin!› — deydi va bu tong otguncha (davom etadi)», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кечанинг ярми ёки учдан иккиси ўтганда Аллоҳ табарока ва таоло дунё осмонига тушиб: ‹Сўровчи борми, унга берилсин! Дуо қилувчи борми, унга ижобат қилинсин! Мағфират сўровчи борми, у мағфират қилинсин!› — дейди ва бу тонг отгунча (давом этади)», — дедилар.
حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ أَبُو الْمُوَرِّعِ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ مَرْجَانَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَنْزِلُ اللَّهُ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا لِشَطْرِ اللَّيْلِ أَوْ لِثُلُثِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ أَوْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ . ثُمَّ يَقُولُ مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدِيمٍ وَلاَ ظَلُومٍ " . قَالَ مُسْلِمٌ ابْنُ مَرْجَانَةَ هُوَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمَرْجَانَةُ أُمُّهُ .
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ " ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَيْهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدُومٍ وَلاَ ظَلُومٍ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh kechaning yarmida yoki kechaning oxirgi uchdan birida dunyo osmoniga tushib: ‹Menga kim duo qiladi, men unga ijobat qilay? Yoki mendan kim soʻraydi, men unga berayin?› — deydi. Soʻng: ‹Faqir ham, zolim ham boʻlmagan Zotga kim qarz beradi?› — deydi», — dedilar. Boshqa bir rivoyatda ziyoda qilindi: «Soʻng U tabaroka va taolo ikki qoʻlini yozib: ‹Faqir ham, zolim ham boʻlmagan Zotga kim qarz beradi?› — deydi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ кечанинг ярмида ёки кечанинг охирги учдан бирида дунё осмонига тушиб: ‹Менга ким дуо қилади, мен унга ижобат қилай? Ёки мендан ким сўрайди, мен унга берайин?› — дейди. Сўнг: ‹Фақир ҳам, золим ҳам бўлмаган Зотга ким қарз беради?› — дейди», — дедилар. Бошқа бир ривоятда зиёда қилинди: «Сўнг У табарока ва таоло икки қўлини ёзиб: ‹Фақир ҳам, золим ҳам бўлмаган Зотга ким қарз беради?› — дейди».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim Ramazonda iymon (bilan) va savobini (Allohdan) umid qilib (kechasi namozga) tursa, uning oʻtgan gunohlari magʻfirat qilinadi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким Рамазонда иймон (билан) ва савобини (Аллоҳдан) умид қилиб (кечаси намозга) турса, унинг ўтган гуноҳлари мағфират қилинади», — дедилар.
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ فَيَقُولُ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " . فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ عَلَى ذَلِكَ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ kishilarni Ramazonda qiyom qilishga (kechasi namoz oʻqishga) qatʼiy buyruq bermagan holda targʻib qilar va: «Kim Ramazonda iymon (bilan) va savobini (Allohdan) umid qilib (kechasi namozga) tursa, uning oʻtgan gunohlari magʻfirat qilinadi», — der edilar. Rasululloh ﷺ vafot etdilar va ish shunday holatda edi. Soʻng Abu Bakr xalifaligida va Umar xalifaligining boshlarida ham ish shunday holatda davom etdi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ кишиларни Рамазонда қиём қилишга (кечаси намоз ўқишга) қатъий буйруқ бермаган ҳолда тарғиб қилар ва: «Ким Рамазонда иймон (билан) ва савобини (Аллоҳдан) умид қилиб (кечаси намозга) турса, унинг ўтган гуноҳлари мағфират қилинади», — дер эдилар. Расулуллоҳ ﷺ вафот этдилар ва иш шундай ҳолатда эди. Сўнг Абу Бакр халифалигида ва Умар халифалигининг бошларида ҳам иш шундай ҳолатда давом этди.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim Ramazonni iymon (bilan) va savobini (Allohdan) umid qilib roʻza tutsa, uning oʻtgan gunohlari magʻfirat qilinadi. Va kim Qadr kechasini iymon (bilan) va savobini (Allohdan) umid qilib (namozda) tursa, uning oʻtgan gunohlari magʻfirat qilinadi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким Рамазонни иймон (билан) ва савобини (Аллоҳдан) умид қилиб рўза тутса, унинг ўтган гуноҳлари мағфират қилинади. Ва ким Қадр кечасини иймон (билан) ва савобини (Аллоҳдан) умид қилиб (намозда) турса, унинг ўтган гуноҳлари мағфират қилинади», — дедилар.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَيُوَافِقُهَا - أُرَاهُ قَالَ - إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim Qadr kechasini (namozda) tursa-yu, unga muvofiq kelsa — (roviy: oʻylaymanki, u zot) iymon (bilan) va savobini (Allohdan) umid qilib (dedilar) — uning (gunohlari) magʻfirat qilinadi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким Қадр кечасини (намозда) турса-ю, унга мувофиқ келса — (ровий: ўйлайманки, у зот) иймон (билан) ва савобини (Аллоҳдан) умид қилиб (дедилар) — унинг (гуноҳлари) мағфират қилинади», — дедилар.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَفْتَتِحْ صَلاَتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: (Nabiy ﷺ): «Sizlardan biringiz tunda (namozga) turganida, namozini ikki yengil rakaat bilan boshlasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: (Набий ﷺ): «Сизлардан бирингиз тунда (намозга) турганида, намозини икки енгил ракаат билан бошласин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلاَثَ عُقَدٍ إِذَا نَامَ بِكُلِّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ عَلَيْكَ لَيْلاً طَوِيلاً فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ وَإِذَا تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَتَانِ فَإِذَا صَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u buni Nabiy ﷺ ga yetkazib (aytadi): «Biringiz uxlasa, shayton boshining ketingi qismiga uchta tugun bogʻlaydi, har bir tugunga: ‹Oldingda uzun kecha bor, uxlayver!› deb urib (mahkamlaydi). Bas, u uygʻonib, Allohni zikr qilsa, bir tugun yechiladi; tahorat qilsa, ikki tugun yechiladi; namoz oʻqisa, (barcha) tugunlar yechiladi va u tetik, koʻngli xush holda tongni qarshilaydi. Aks holda koʻngli xira, dangasa holda tongni qarshilaydi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у буни Набий ﷺ га етказиб (айтади): «Бирингиз ухласа, шайтон бошининг кетинги қисмига учта тугун боғлайди, ҳар бир тугунга: ‹Олдингда узун кеча бор, ухлайвер!› деб уриб (маҳкамлайди). Бас, у уйғониб, Аллоҳни зикр қилса, бир тугун ечилади; таҳорат қилса, икки тугун ечилади; намоз ўқиса, (барча) тугунлар ечилади ва у тетик, кўнгли хуш ҳолда тонгни қаршилайди. Акс ҳолда кўнгли хира, дангаса ҳолда тонгни қаршилайди».
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Uylaringizni qabristonga aylantirmanglar. Albatta shayton Baqara surasi oʻqiladigan uydan qochadi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Уйларингизни қабристонга айлантирманглар. Албатта шайтон Бақара сураси ўқиладиган уйдан қочади», — дедилар.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْتَعْجَمَ الْقُرْآنُ عَلَى لِسَانِهِ فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ فَلْيَضْطَجِعْ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Biringiz kechasi (namozga) tursa-yu, Qurʼon tilida qiyinlashib, nima deyotganini bilmay qolsa, yotib (dam) olsin», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Бирингиз кечаси (намозга) турса-ю, Қуръон тилида қийинлашиб, нима деётганини билмай қолса, ётиб (дам) олсин», — дедилар.
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Alloh hech narsaga Qurʼonni chiroyli ovoz bilan tilovat qiladigan paygʻambarga (quloq tutib) izn berganidek izn bermagandir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Аллоҳ ҳеч нарсага Қуръонни чиройли овоз билан тиловат қиладиган пайғамбарга (қулоқ тутиб) изн берганидек изн бермагандир», дедилар.
وَحَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِقْلٌ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ كَأَذَنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh hech narsaga, Qurʼonni jaranglatib, ovoz chiqarib tilovat qiladigan paygʻambarga (quloq tutib) izn berganidek izn bermagandir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ ҳеч нарсага, Қуръонни жаранглатиб, овоз чиқариб тиловат қиладиган пайғамбарга (қулоқ тутиб) изн берганидек изн бермагандир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ،عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ أَنْ يَجِدَ فِيهِ ثَلاَثَ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ " . قُلْنَا نَعَمْ . قَالَ " فَثَلاَثُ آيَاتٍ يَقْرَأُ بِهِنَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلاَثِ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Birortangiz oʻz ahli (oilasi) huzuriga qaytib kelganida, u yerda uchta katta, semiz, boʻgʻoz tuya topishni yoqtirarmidi?» dedilar. Biz: «Ha», dedik. (Rasululloh ﷺ): «Unday boʻlsa, birortangiz namozida oʻqiydigan uchta oyat unga uchta katta, semiz, boʻgʻoz tuyadan koʻra yaxshiroqdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирортангиз ўз аҳли (оиласи) ҳузурига қайтиб келганида, у ерда учта катта, семиз, бўғоз туя топишни ёқтирармиди?» дедилар. Биз: «Ҳа», дедик. (Расулуллоҳ ﷺ): «Ундай бўлса, бирортангиз намозида ўқийдиган учта оят унга учта катта, семиз, бўғоз туядан кўра яхшироқдир», дедилар.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى، - قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " احْشِدُوا فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ " . فَحَشَدَ مَنْ حَشَدَ ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثُمَّ دَخَلَ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِنِّي أُرَى هَذَا خَبَرٌ جَاءَهُ مِنَ السَّمَاءِ فَذَاكَ الَّذِي أَدْخَلَهُ . ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنِّي قُلْتُ لَكُمْ سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ أَلاَ إِنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Yigʻiling, men sizlarga Qurʼonning uchdan birini oʻqib beraman», — dedilar. Shunda yigʻiladiganlar yigʻildi. Soʻng Allohning Nabiysi ﷺ (uylaridan) chiqib, {Qul huvallohu ahad} ni ({Aytgin: U Alloh yagonadir} ni) oʻqidilar, soʻng (uyga) kirib ketdilar. Biz bir-birimizga: «Menimcha, unga osmondan bir xabar kelgan boʻlsa kerak, u zotni (uyga) kiritgan ham oʻsha boʻlsa kerak», — dedik. Soʻng Allohning Nabiysi ﷺ (yana) chiqib: «Men sizlarga: ‹Qurʼonning uchdan birini oʻqib beraman›, — degan edim. Ogʻoh boʻlinglar, darhaqiqat u (sura) Qurʼonning uchdan biriga teng keladi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Йиғилинг, мен сизларга Қуръоннинг учдан бирини ўқиб бераман», — дедилар. Шунда йиғиладиганлар йиғилди. Сўнг Аллоҳнинг Набийси ﷺ (уйларидан) чиқиб, {Қул ҳуваллоҳу аҳад} ни ({Айтгин: У Аллоҳ ягонадир} ни) ўқидилар, сўнг (уйга) кириб кетдилар. Биз бир-биримизга: «Менимча, унга осмондан бир хабар келган бўлса керак, у зотни (уйга) киритган ҳам ўша бўлса керак», — дедик. Сўнг Аллоҳнинг Набийси ﷺ (яна) чиқиб: «Мен сизларга: ‹Қуръоннинг учдан бирини ўқиб бераман›, — деган эдим. Оғоҳ бўлинглар, дарҳақиқат у (сура) Қуръоннинг учдан бирига тенг келади», — дедилар.
وَحَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ بَشِيرٍ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ " . فَقَرَأَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ} حَتَّى خَتَمَهَا .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ huzurimizga chiqib: «Men sizlarga Qurʼonning uchdan birini oʻqib beraman», — dedilar. Soʻng {Qul huvallohu ahad * Allohus-samad} ni ({Aytgin: U Alloh yagonadir, Alloh behojatdir} ni) suraning oxirigacha oʻqidilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳузуримизга чиқиб: «Мен сизларга Қуръоннинг учдан бирини ўқиб бераман», — дедилар. Сўнг {Қул ҳуваллоҳу аҳад * Аллоҳус-самад} ни ({Айтгин: У Аллоҳ ягонадир, Аллоҳ беҳожатдир} ни) суранинг охиригача ўқидилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَعَرَّضَ بِهِ عُمَرُ فَقَالَ مَا بَالُ رِجَالٍ يَتَأَخَّرُونَ بَعْدَ النِّدَاءِ . فَقَالَ عُثْمَانُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا زِدْتُ حِينَ سَمِعْتُ النِّدَاءَ أَنْ تَوَضَّأْتُ ثُمَّ أَقْبَلْتُ . فَقَالَ عُمَرُ وَالْوُضُوءَ أَيْضًا أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Umar ibn Xattob juma kuni odamlarga xutba oʻqib turganida, Usmon ibn Affon (masjidga) kirdi. Shunda Umar unga ishora qilib: «Azon (chaqiriq)dan keyin kechikadigan kishilarga nima boʻldi?» dedi. Usmon: «Ey moʻminlarning amiri! Men azonni eshitganimda tahorat olishdan ortigʻini qilmadim, soʻng (masjidga) keldim», dedi. Umar: «Tahorat ham-a?! Rasululloh ﷺ ning: ‹Biringiz juma (namozi)ga kelsa, gʻusl qilsin›, deganlarini eshitmadingizmi?» dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умар ибн Хаттоб жума куни одамларга хутба ўқиб турганида, Усмон ибн Аффон (масжидга) кирди. Шунда Умар унга ишора қилиб: «Азон (чақириқ)дан кейин кечикадиган кишиларга нима бўлди?» деди. Усмон: «Эй мўминларнинг амири! Мен азонни эшитганимда таҳорат олишдан ортиғини қилмадим, сўнг (масжидга) келдим», деди. Умар: «Таҳорат ҳам-а?! Расулуллоҳ ﷺ нинг: ‹Бирингиз жума (намози)га келса, ғусл қилсин›, деганларини эшитмадингизми?» деди.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " حَقٌّ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Har bir musulmonga Allohning haqqi shuki, u har yetti kunda bir marta gʻusl qilib, boshini va badanini yuvsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ҳар бир мусулмонга Аллоҳнинг ҳаққи шуки, у ҳар етти кунда бир марта ғусл қилиб, бошини ва баданини ювсин», дедилар.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim juma kuni janobat gʻuslidek gʻusl qilib, soʻng (masjidga erta) borsa, u goʻyo bir tuya qurbon qilgandek boʻladi; kim ikkinchi soatda borsa, goʻyo bir sigir qurbon qilgandek; kim uchinchi soatda borsa, goʻyo shoxli qoʻchqor qurbon qilgandek; kim toʻrtinchi soatda borsa, goʻyo bir tovuq qurbon qilgandek; kim beshinchi soatda borsa, goʻyo bir tuxum qurbon qilgandek boʻladi. Imom (xutbaga) chiqsa, farishtalar zikrni (xutbani) tinglagani hozir boʻladilar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким жума куни жанобат ғуслидек ғусл қилиб, сўнг (масжидга эрта) борса, у гўё бир туя қурбон қилгандек бўлади; ким иккинчи соатда борса, гўё бир сигир қурбон қилгандек; ким учинчи соатда борса, гўё шохли қўчқор қурбон қилгандек; ким тўртинчи соатда борса, гўё бир товуқ қурбон қилгандек; ким бешинчи соатда борса, гўё бир тухум қурбон қилгандек бўлади. Имом (хутбага) чиқса, фаришталар зикрни (хутбани) тинглагани ҳозир бўладилар», дедилар.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، قَالَ ابْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ . يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Juma kuni imom xutba oʻqib turganida, sen oʻrtogʻingga: ‹Jim boʻl!› desang ham, behuda (ish) qilibsan», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жума куни имом хутба ўқиб турганида, сен ўртоғингга: ‹Жим бўл!› десанг ҳам, беҳуда (иш) қилибсан», дедилар.
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، وَعَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ . بِمِثْلِهِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Juma kuni imom xutba oʻqib turganida, sen oʻrtogʻingga: ‹Jim boʻl!› desang ham, behuda (ish) qilibsan», dedilar — boshqa isnod bilan, xuddi shuningdek rivoyat qilindi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жума куни имом хутба ўқиб турганида, сен ўртоғингга: ‹Жим бўл!› десанг ҳам, беҳуда (иш) қилибсан», дедилар — бошқа иснод билан, худди шунингдек ривоят қилинди.
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ . يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغِيتَ " . قَالَ أَبُو الزِّنَادِ هِيَ لُغَةُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِنَّمَا هُوَ فَقَدْ لَغَوْتَ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Juma kuni imom xutba oʻqiyotgan bir paytda sen oʻrtogʻingga ‹jim boʻl› desang, behuda ish qilibsan», dedilar. Abuz-Zinod aytdi: ‹lagʻiyta› (degan bu soʻz) Abu Hurayraning lahjasidir, aslida u ‹lagʻavta›dir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Жума куни имом хутба ўқиётган бир пайтда сен ўртоғингга ‹жим бўл› десанг, беҳуда иш қилибсан», дедилар. Абуз-Зинод айтди: ‹лағийта› (деган бу сўз) Абу Ҳурайранинг лаҳжасидир, аслида у ‹лағавта›дир.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ " فِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ " . زَادَ قُتَيْبَةُ فِي رِوَايَتِهِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا.
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ juma kunini zikr etib: «Unda bir soat (vaqt) borki, qaysi bir musulmon banda namoz oʻqiyotgan holida shu vaqtga toʻgʻri kelib Allohdan biror narsa soʻrasa, albatta Alloh unga oʻshani ato etadi», dedilar. Qutayba oʻz rivoyatida: «(Rasululloh ﷺ) qoʻllari bilan ishora qilib, uning qisqaligini (bildirdilar)», deb ziyoda qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ жума кунини зикр этиб: «Унда бир соат (вақт) борки, қайси бир мусулмон банда намоз ўқиётган ҳолида шу вақтга тўғри келиб Аллоҳдан бирор нарса сўраса, албатта Аллоҳ унга ўшани ато этади», дедилар. Қутайба ўз ривоятида: «(Расулуллоҳ ﷺ) қўллари билан ишора қилиб, унинг қисқалигини (билдирдилар)», деб зиёда қилди.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لاَ يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ." وَقَالَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا يُزَهِّدُهَا.
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abul-Qosim ﷺ: «Juma kunida shunday bir soat (vaqt) borki, qaysi bir musulmon tik turib namoz oʻqiyotgan holida shu vaqtga toʻgʻri kelib Allohdan biror yaxshilik soʻrasa, albatta Alloh unga oʻshani ato etadi», dedilar. Va u zot qoʻllari bilan uning qisqa va ozligini (bildirib) ishora qildilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абул-Қосим ﷺ: «Жума кунида шундай бир соат (вақт) борки, қайси бир мусулмон тик туриб намоз ўқиётган ҳолида шу вақтга тўғри келиб Аллоҳдан бирор яхшилик сўраса, албатта Аллоҳ унга ўшани ато этади», дедилар. Ва у зот қўллари билан унинг қисқа ва озлигини (билдириб) ишора қилдилар.