وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الطِّيَرَةُ قَالَ لَا طَائِرَ ثَلَاثَ مَرَّاتِ وَقَالَ خَيْرُ الْفَأْلِ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ
Shu isnod bilan (rivoyat qilinadi): «Yo Rasululloh, tiyara (qush bilan fol ochish) nima?» — deyildi. U zot: «Qush (bilan fol) yoʻq», — dedilar, uch marta. Va: «Folning eng yaxshisi — yaxshi kalimadir», — dedilar.Шу иснод билан (ривоят қилинади): «Ё Расулуллоҳ, тияра (қуш билан фол очиш) нима?» — дейилди. У зот: «Қуш (билан фол) йўқ», — дедилар, уч марта. Ва: «Фолнинг энг яхшиси — яхши калимадир», — дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ الْإِقَامَةَ فَلْيَأْتِ عَلَيْهِ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكَ فَلْيُصَلِّ وَمَا فَاتَهُ فَلْيُتِمَّ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Sizlardan biringiz iqomani eshitsa, vazminlik bilan kelsin; ulgurganini oʻqisin, qoldirganini esa toʻldirsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Сизлардан бирингиз иқомани эшитса, вазминлик билан келсин; улгурганини ўқисин, қолдирганини эса тўлдирсин», дедилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ اللَّهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِ
Shu isnod bilan (Abu Hurayra roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Hukmda pora beruvchini ham, pora oluvchini ham Alloh laʼnatladi», dedilar.Шу иснод билан (Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳукмда пора берувчини ҳам, пора олувчини ҳам Аллоҳ лаънатлади», дедилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَمَنَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَنْظُرْ مَا الَّذِي يَتَمَنَّى فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا الَّذِي يُكْتَبُ لَهُ مِنْ أُمْنِيَّتِهِ
Shu isnod bilan Nabiy ﷺdan (rivoyat qilinadi): U zot: «Sizlardan biringiz biror narsani orzu qilsa, nimani orzu qilayotganiga qarab olsin; chunki u orzusidan oʻziga nima yozilishini bilmaydi», dedilar.Шу иснод билан Набий ﷺдан (ривоят қилинади): У зот: «Сизлардан бирингиз бирор нарсани орзу қилса, нимани орзу қилаётганига қараб олсин; чунки у орзусидан ўзига нима ёзилишини билмайди», дедилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أُحُدًا هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُقَالَ أَبِي فِيهَا كُلِّهَا فِي هَذِهِ الْأَرْبَعَةِ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ
Va shu isnod bilan Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Albatta mana bu Uhud — bizni sevadigan va biz ham uni sevadigan togʻdir», dedilar. Otam aytdi: Bularning hammasida, mana shu toʻrttasida: «Bizga Umar ibn Abu Salama soʻzlab berdi», dedi.Ва шу иснод билан Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Албатта мана бу Уҳуд — бизни севадиган ва биз ҳам уни севадиган тоғдир», дедилар. Отам айтди: Буларнинг ҳаммасида, мана шу тўрттасида: «Бизга Умар ибн Абу Салама сўзлаб берди», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا مِنْ الشَّوَارِبِ وَأَعْفُوا اللِّحَى
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Moʻylovlardan olinglar va soqollarni qoʻyib yuboringlar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мўйловлардан олинглар ва соқолларни қўйиб юборинглар», дедилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُونَ يَسْأَلُونَ حَتَّى يُقَالُ هَذَا اللَّهُ خَلَقَنَا فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّقَالَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَجَالِسٌ يَوْمًا إِذْ قَالَ لِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ هَذَا اللَّهُ خَلَقَنَا فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَجَعَلْتُ أُصْبُعَيَّ فِي أُذُنَيَّ ثُمَّ صِحْتُ فَقُلْتُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
Va shu isnod bilan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Odamlar soʻrayveradilar, hatto: ‹Mana bu — Alloh bizni yaratdi, unda Alloh azza va jallani kim yaratdi?› deyilgunga qadar», dedilar. (Roviy) aytdi: Abu Hurayra dedi: Allohga qasamki, men bir kuni oʻtirgan edim, birdan Iroq ahlidan bir kishi menga: «Mana bu — Alloh bizni yaratdi, unda Alloh azza va jallani kim yaratdi?» dedi. Abu Hurayra aytdi: Men ikki barmogʻimni ikki qulogʻimga tiqdim, soʻng qichqirib: «Alloh va Uning Rasuli rost aytdilar! Alloh Yagona, Samaddir; U tugʻmagan va tugʻilmagan, Unga hech kim teng emas», dedim.Ва шу иснод билан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Одамлар сўрайверадилар, ҳатто: ‹Мана бу — Аллоҳ бизни яратди, унда Аллоҳ азза ва жаллани ким яратди?› дейилгунга қадар», дедилар. (Ровий) айтди: Абу Ҳурайра деди: Аллоҳга қасамки, мен бир куни ўтирган эдим, бирдан Ироқ аҳлидан бир киши менга: «Мана бу — Аллоҳ бизни яратди, унда Аллоҳ азза ва жаллани ким яратди?» деди. Абу Ҳурайра айтди: Мен икки бармоғимни икки қулоғимга тиқдим, сўнг қичқириб: «Аллоҳ ва Унинг Расули рост айтдилар! Аллоҳ Ягона, Самаддир; У туғмаган ва туғилмаган, Унга ҳеч ким тенг эмас», дедим.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَغَارُ وَمِنْ غَيْرَةِ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حُرِّمَ عَلَيْهِ
Va shu isnod bilan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Albatta Alloh azza va jalla gʻayrat qiladi; Allohning gʻayratidan (biri) — moʻminning oʻziga harom qilingan narsani qilishidir», dedilar.Ва шу иснод билан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта Аллоҳ азза ва жалла ғайрат қилади; Аллоҳнинг ғайратидан (бири) — мўминнинг ўзига ҳаром қилинган нарсани қилишидир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz istinjo qilganda toq qilsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз истинжо қилганда тоқ қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ وَقَالَ مَرَّةً إِذَا سَرَقَ فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ وَالنَّشُّ نِصْفُ الْأُوقِيَّةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Gʻulom qochib ketsa — bir safar: ‹oʻgʻirlik qilsa› dedi — uni nash (yarim uqiya)ga boʻlsa-da, sotib yuboringlar», dedilar. Nash — yarim uqiyadir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Ғулом қочиб кетса — бир сафар: ‹ўғирлик қилса› деди — уни наш (ярим уқия)га бўлса-да, сотиб юборинглар», дедилар. Наш — ярим уқиядир.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ اللَّهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh hukmda pora beruvchini ham, pora oluvchini ham laʼnatladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ ҳукмда пора берувчини ҳам, пора олувчини ҳам лаънатлади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ عِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Uchta (narsa) bor — ularning bari har bir musulmon zimmasidagi haqdir: bemorni yoʻqlash, jinozada hozir boʻlish va aksa urgan kishi Alloh azza va jallaga hamd aytsa, unga (yarhamukalloh deb) javob berish», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Учта (нарса) бор — уларнинг бари ҳар бир мусулмон зиммасидаги ҳақдир: беморни йўқлаш, жинозада ҳозир бўлиш ва акса урган киши Аллоҳ азза ва жаллага ҳамд айтса, унга (ярҳамукаллоҳ деб) жавоб бериш», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي الْبَوْلِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Qabr azobining koʻpi siydik sababli boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Қабр азобининг кўпи сийдик сабабли бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Odamlarga shukr qilmagan kishi Allohga shukr qilmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Одамларга шукр қилмаган киши Аллоҳга шукр қилмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيشٌ وَالْأَنْصَارُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ وَأَشْجَعُ مَوَالِيَّ لَيْسَ لَهُمْ دُونَ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ مَوْلًى
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Quraysh, ansorlar, Aslam, Gʻifor, Muzayna, Juhayna va Ashjaʼ — ular mening doʻstlarimdir; Alloh va Uning Rasulidan boshqa egasi ular uchun yoʻqdir», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қурайш, ансорлар, Аслам, Ғифор, Музайна, Жуҳайна ва Ашжаъ — улар менинг дўстларимдир; Аллоҳ ва Унинг Расулидан бошқа эгаси улар учун йўқдир», — дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً قَالَ زَعَمَ ذَاكَ ثُمَامَةُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَالْآخَرِ دَوَاءً وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً فَإِنَّ أَحَدَ جَنَاحَيْهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Biringizning idishiga pashsha tushsa, uni (idishga) botirsin, chunki uning bir qanotida dard, boshqasida esa shifo bordir», dedilar. Affon bir safar: «Chunki uning ikki qanotidan biri...», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Бирингизнинг идишига пашша тушса, уни (идишга) ботирсин, чунки унинг бир қанотида дард, бошқасида эса шифо бордир», дедилар. Аффон бир сафар: «Чунки унинг икки қанотидан бири...», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ إِنْسَانًا كَانَ يَقُمُّ الْمَسْجِدَ أَسْوَدَ مَاتَ أَوْ مَاتَتْ فَفَقَدَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا فَعَلَ الْإِنْسَانُ الَّذِي كَانَ يَقُمُّ الْمَسْجِدَ قَالَ فَقِيلَ لَهُ مَاتَ قَالَ فَهَلَّا آذَنْتُمُونِي بِهِ فَقَالُوا إِنَّهُ كَانَ لَيْلًا قَالَ فَدُلُّونِي عَلَى قَبْرِهَا قَالَ فَأَتَى الْقَبْرَ فَصَلَّى عَلَيْهَا قَالَ ثَابِتٌ عِنْدَ ذَاكَ أَوْ فِي حَدِيثٍ آخَرَ إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنَوِّرُهَا بِصَلَاتِي عَلَيْهِمْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, masjidni supurib turadigan qora tanli bir kishi bor edi; u vafot etdi — yoki: u (ayol) vafot etdi. Nabiy ﷺ uni yoʻqotib: «Masjidni supurib turadigan haligi kishi nima boʻldi?» dedilar. U zotga: «Vafot etdi», deyildi. U zot: «Nega menga xabar bermadingiz?» dedilar. Ular: «Kechasi edi», dedilar. U zot: «Meni uning qabriga boshlanglar», dedilar. Soʻng qabrga kelib, unga (janoza) namozini oʻqidilar. Sobit aytdi: Oʻshanda — yoki boshqa bir hadisda: «Albatta bu qabrlar ahliga zulmatga toʻladir; va albatta Alloh azza va jalla mening ularga oʻqigan namozim sababli uni nurlantiradi», (dedilar).Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, масжидни супуриб турадиган қора танли бир киши бор эди; у вафот этди — ёки: у (аёл) вафот этди. Набий ﷺ уни йўқотиб: «Масжидни супуриб турадиган ҳалиги киши нима бўлди?» дедилар. У зотга: «Вафот этди», дейилди. У зот: «Нега менга хабар бермадингиз?» дедилар. Улар: «Кечаси эди», дедилар. У зот: «Мени унинг қабрига бошланглар», дедилар. Сўнг қабрга келиб, унга (жаноза) намозини ўқидилар. Собит айтди: Ўшанда — ёки бошқа бир ҳадисда: «Албатта бу қабрлар аҳлига зулматга тўладир; ва албатта Аллоҳ азза ва жалла менинг уларга ўқиган намозим сабабли уни нурлантиради», (дедилар).
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ غَالِبٍ اللَّيْثِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عِنْدَهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ذَاكَ قَالَ فَأَيُّ الرِّقَابِ أَعْظَمُ أَجْرًا قَالَ أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا قَالَ فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ قَالَ فَتُعِينُ ضَائِعًا أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ قَالَ فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ذَاكَ قَالَ فَاحْبِسْ نَفْسَكَ عَنْ الشَّرِّ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ حَسَنَةٌ تَصَدَّقْتَ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, bir kishi Rasululloh ﷺning huzurlariga keldi — u (Abu Hurayra) ham u zotning yonlarida edi — va u zotdan soʻrab: «Ey Allohning Nabiysi, qaysi amal afzal?» dedi. U zot: «Allohga iymon keltirish va Alloh yoʻlida jihod qilish», dedilar. U: «Buni qila olmasam-chi?» dedi. (Soʻng): «Qaysi qullarni ozod qilish ajri ulugʻroq?» dedi. U zot: «Bahosi eng qimmatlisi va ahli nazdida eng nafislisi», dedilar. U: «Buni ham qila olmasam-chi?» dedi. U zot: «U holda ishi zoye boʻlayotgan kishiga yordam berasan yoki uquvsiz kishi uchun ish qilib berasan», dedilar. U: «Buni ham qila olmasam-chi?» dedi. U zot: «Nafsingni yomonlikdan tiy, chunki bu sen oʻzingga qilgan yaxshi sadaqadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, бир киши Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келди — у (Абу Ҳурайра) ҳам у зотнинг ёнларида эди — ва у зотдан сўраб: «Эй Аллоҳнинг Набийси, қайси амал афзал?» деди. У зот: «Аллоҳга иймон келтириш ва Аллоҳ йўлида жиҳод қилиш», дедилар. У: «Буни қила олмасам-чи?» деди. (Сўнг): «Қайси қулларни озод қилиш ажри улуғроқ?» деди. У зот: «Баҳоси энг қимматлиси ва аҳли наздида энг нафислиси», дедилар. У: «Буни ҳам қила олмасам-чи?» деди. У зот: «У ҳолда иши зое бўлаётган кишига ёрдам берасан ёки уқувсиз киши учун иш қилиб берасан», дедилар. У: «Буни ҳам қила олмасам-чи?» деди. У зот: «Нафсингни ёмонликдан тий, чунки бу сен ўзингга қилган яхши садақадир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا طَلَعَ النَّجْمُ صَبَاحًا قَطُّ وَتَقُومُ عَاهَةٌ إِلَّا رُفِعَتْ عَنْهُمْ أَوْ خَفَّتْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Najm (yulduzi) tongda chiqqanida (mevalarda) biror ofat turgan boʻlsa, albatta u ulardan koʻtariladi yoki yengillashadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Нажм (юлдузи) тонгда чиққанида (меваларда) бирор офат турган бўлса, албатта у улардан кўтарилади ёки енгиллашади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ صَوْتًا فَأَعْجَبَهُ فَقَالَ قَدْ أَخَذْنَا فَالَكَ مِنْ فِيكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ bir ovozni eshitdilar va u zotga yoqdi. Soʻng: «Sening ogʻzingdan chiqqan yaxshi folni oldik», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ бир овозни эшитдилар ва у зотга ёқди. Сўнг: «Сенинг оғзингдан чиққан яхши фолни олдик», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ مَوْلَى أُمِّ بُرْثُنٍ حَدَّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ اللَّهُ الْجُمُعَةَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فَاخْتَلَفُوا وَهَدَانَا اللَّهُ لَهَا فَالنَّاسُ لَنَا فِيهَا تَبَعٌ فَلِلْيَهُودِ غَدٌ وَلِلنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh Jumani bizdan oldingilarga (ham) yozgan edi, ular esa ixtilof qildilar; Alloh bizni unga hidoyat qildi. Bas, odamlar bu (kun)da bizga tobedirlar: yahudiylarga ertangi kun, nasorolarga esa indingi kun», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ Жумани биздан олдингиларга (ҳам) ёзган эди, улар эса ихтилоф қилдилар; Аллоҳ бизни унга ҳидоят қилди. Бас, одамлар бу (кун)да бизга тобедирлар: яҳудийларга эртанги кун, насороларга эса индинги кун», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَفِرُّ مِنْ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ الْبَقَرَةُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Uylaringizni qabristonga aylantirmanglar, chunki shayton Baqara (surasi) oʻqiladigan uydan qochadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Уйларингизни қабристонга айлантирманглар, чунки шайтон Бақара (сураси) ўқиладиган уйдан қочади», дедилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَكَلَّمْتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَدْ لَغَوْتَ وَأَلْغَيْتَ
Va shu isnod bilan Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: «Juma kuni gapirsang, behuda ish qilibsan va u behuda ketibdi», dedilar.Ва шу иснод билан Набий ﷺдан ривоят қилинади: «Жума куни гапирсанг, беҳуда иш қилибсан ва у беҳуда кетибди», дедилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنْ الْأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ
Va shu isnod bilan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Kim bir qarich yerni haqsiz olsa, unga yetti qavat yer (boʻyniga) sirtmoq qilib taqiladi», dedilar.Ва шу иснод билан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Ким бир қарич ерни ҳақсиз олса, унга етти қават ер (бўйнига) сиртмоқ қилиб тақилади», дедилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan Nabiy ﷺ dan rivoyat qilinadi: U zot: «Bir banda dunyoda boshqa bir bandaning (aybini) yashirsa, albatta Alloh uni Qiyomat kunida (aybini) yashiradi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан Набий ﷺ дан ривоят қилинади: У зот: «Бир банда дунёда бошқа бир банданинг (айбини) яширса, албатта Аллоҳ уни Қиёмат кунида (айбини) яширади», — дедилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِقَالَ فِيهَا كُلِّهَا حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ هَكَذَا قَالَهَا أَبِي
Va shu isnod bilan Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Qiyomat kuni tovonlarga doʻzaxdan voy boʻlsin!» dedilar. (Roviy) bularning barchasida: «Bizga Suhayl soʻzlab berdi», dedi; otam ularni shunday aytdi.Ва шу иснод билан Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Қиёмат куни товонларга дўзахдан вой бўлсин!» дедилар. (Ровий) буларнинг барчасида: «Бизга Суҳайл сўзлаб берди», деди; отам уларни шундай айтди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَوُهَيْبٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz oʻz majlisidan turib, soʻng unga qaytib kelsa, u oʻsha joyga koʻproq haqlidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз ўз мажлисидан туриб, сўнг унга қайтиб келса, у ўша жойга кўпроқ ҳақлидир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ حَتَّى تَخْلُصَ إِلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَطَأَ عَلَى قَبْرِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Biringiz choʻgʻ ustiga oʻtirib, u kiyimini kuydirib, badaniga yetib borgani, musulmon kishining qabri ustiga qadam qoʻyganidan koʻra yaxshiroqdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Бирингиз чўғ устига ўтириб, у кийимини куйдириб, баданига етиб боргани, мусулмон кишининг қабри устига қадам қўйганидан кўра яхшироқдир», дедилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ فَمَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَهُ وَصَلَّى
Va shu isnod bilan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ qoʻyning kurak goʻshtidan yedilar, soʻng ogʻizlarini chaydilar va qoʻllarini yuvdilar, keyin namoz oʻqidilar.Ва шу иснод билан ривоят қилинадики, Набий ﷺ қўйнинг курак гўштидан едилар, сўнг оғизларини чайдилар ва қўлларини ювдилар, кейин намоз ўқидилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ ثَوْرَ أَقِطٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ وَصَلَّى
Va shu isnod bilan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ bir boʻlak qurut yedilar, soʻng undan tahorat oldilar va namoz oʻqidilar.Ва шу иснод билан ривоят қилинадики, Набий ﷺ бир бўлак қурут едилар, сўнг ундан таҳорат олдилар ва намоз ўқидилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَنَافَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Bir-biringizga adovat saqlamang, bir-biringizga orqa oʻgirmang, bir-biringiz bilan (dunyo uchun) musobaqalashmang va Allohning bandalari boʻlib, oʻzaro birodar boʻling», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Бир-бирингизга адоват сақламанг, бир-бирингизга орқа ўгирманг, бир-бирингиз билан (дунё учун) мусобақалашманг ва Аллоҳнинг бандалари бўлиб, ўзаро биродар бўлинг», дедилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فَتَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ إِلَّا كَأَنَّمَا تَفَرَّقُوا عَنْ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً
Va shu isnod bilan Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Qaysi bir qavm toʻplanib, soʻng Allohni zikr qilmay tarqalsa, xuddi eshak oʻligi atrofidan tarqalganday boʻladilar va oʻsha majlis ularga hasrat boʻladi», dedilar.Ва шу иснод билан Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Қайси бир қавм тўпланиб, сўнг Аллоҳни зикр қилмай тарқалса, худди эшак ўлиги атрофидан тарқалгандай бўладилар ва ўша мажлис уларга ҳасрат бўлади», дедилар.
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَيُغْفَرُ ذَلِكَ الْيَوْمَ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا امْرَأً كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا
Va shu isnod bilan Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Osmon eshiklari har dushanba va payshanba kuni ochiladi. Oʻsha kuni Allohga hech narsani sherik qilmaydigan har bir bandaning gunohi magʻfirat qilinadi. Faqat oʻzi bilan birodari oʻrtasida adovat boʻlgan kishi bundan mustasno: ‹Bu ikkovini, toki yarashguncha, kechiktiringlar›, deyiladi», dedilar.Ва шу иснод билан Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Осмон эшиклари ҳар душанба ва пайшанба куни очилади. Ўша куни Аллоҳга ҳеч нарсани шерик қилмайдиган ҳар бир банданинг гуноҳи мағфират қилинади. Фақат ўзи билан биродари ўртасида адоват бўлган киши бундан мустасно: ‹Бу икковини, токи ярашгунча, кечиктиринглар›, дейилади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Rasululloh ﷺdan rivoyat qiladi: «Albatta, din gʻarib holda boshlandi va boshlanganidek yana gʻarib holga qaytadi. Bas, gʻariblarga xush boʻlsin!»Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилади: «Албатта, дин ғариб ҳолда бошланди ва бошланганидек яна ғариб ҳолга қайтади. Бас, ғарибларга хуш бўлсин!»
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ
Va shu isnod bilan Rasululloh ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Dunyo moʻminning zindoni va kofirning jannatidir», dedilar.Ва шу иснод билан Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Дунё мўминнинг зиндони ва кофирнинг жаннатидир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاصُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ دَاءٍ إِلَّا فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ مِنْهُ شِفَاءٌ إِلَّا السَّامُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Rasululloh ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Hech bir dard yoʻqki, qora donada undan shifo boʻlmasin, faqat som (oʻlim)dan boshqa», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Ҳеч бир дард йўқки, қора донада ундан шифо бўлмасин, фақат сом (ўлим)дан бошқа», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ مَثَلُ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ قَدْ اضْطُرَّتْ أَيْدِيهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا فَكُلَّمَا هَمَّ الْمُتَصَدِّقُ بِصَدَقَةٍ اتَّسَعَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تُعَفِّيَ أَثَرَهُ وَكُلَّمَا هَمَّ الْبَخِيلُ بِصَدَقَةٍ انْقَبَضَتْ عَلَيْهِ كُلُّ حَلْقَةٍ مِنْهَا إِلَى صَاحِبَتِهَا وَتَقَلَّصَتْ عَلَيْهِ قَالَ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي يَقُولُ فَيَجْهَدُ أَنْ يُوَسِّعَهَا فَلَا تَتَّسِعُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Baxil bilan sadaqa qiluvchining misoli — egnida temirdan ikki sovut boʻlgan, qoʻllari boʻgʻizlariga qisib qoʻyilgan ikki kishining misolidir. Sadaqa qiluvchi har safar sadaqa qilishni niyat qilsa, (sovut) unga kengayib, hatto izlarini oʻchirib yuboradi. Baxil esa har safar sadaqa qilishni niyat qilsa, uning har bir halqasi yon halqasiga qisilib, ustiga tortilib qoladi», dedilar. (Roviy) aytdi: Men Rasululloh ﷺning: «U uni kengaytirishga urinadi, ammo u kengaymaydi», deganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Бахил билан садақа қилувчининг мисоли — эгнида темирдан икки совут бўлган, қўллари бўғизларига қисиб қўйилган икки кишининг мисолидир. Садақа қилувчи ҳар сафар садақа қилишни ният қилса, (совут) унга кенгайиб, ҳатто изларини ўчириб юборади. Бахил эса ҳар сафар садақа қилишни ният қилса, унинг ҳар бир ҳалқаси ён ҳалқасига қисилиб, устига тортилиб қолади», дедилар. (Ровий) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «У уни кенгайтиришга уринади, аммо у кенгаймайди», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَرَى رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ هَلْ تَرَوْنَ الشَّمْسَ بِنِصْفِ النَّهَارِ لَيْسَ فِي السَّمَاءِ سَحَابَةٌ قَالُوا نَعَمْ قَالَ هَلْ تَرَوْنَ الْقَمَرَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي السَّمَاءِ سَحَابَةٌ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرَوُنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ كَمَا لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Ular: «Ey Allohning Rasuli, Qiyomat kuni Robbimiz azza va jallani koʻramizmi?» dedilar. U zot: «Osmonda bulut boʻlmagan kunduzning yarmida quyoshni koʻrasizlarmi?» dedilar. Ular: «Ha», dedilar. U zot: «Osmonda bulut boʻlmagan toʻlin oy kechasida oyni koʻrasizlarmi?» dedilar. Ular: «Ha», dedilar. U zot: «Jonim qoʻlida boʻlgan Zot bilan qasamki, siz Alloh azza va jallani, xuddi u ikkovini koʻrishda bir-biringizga halal bermaganingiz kabi, Uni koʻrishda ham halal bermay koʻrasizlar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Улар: «Эй Аллоҳнинг Расули, Қиёмат куни Роббимиз азза ва жаллани кўрамизми?» дедилар. У зот: «Осмонда булут бўлмаган кундузнинг ярмида қуёшни кўрасизларми?» дедилар. Улар: «Ҳа», дедилар. У зот: «Осмонда булут бўлмаган тўлин ой кечасида ойни кўрасизларми?» дедилар. Улар: «Ҳа», дедилар. У зот: «Жоним қўлида бўлган Зот билан қасамки, сиз Аллоҳ азза ва жаллани, худди у икковини кўришда бир-бирингизга ҳалал бермаганингиз каби, Уни кўришда ҳам ҳалал бермай кўрасизлар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَكْثَرَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنْ الْبَوْلِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Albatta qabr azobining koʻpi siydikdandir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Албатта қабр азобининг кўпи сийдикдандир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ} فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَأَسْرَعْتُ الْإِجَابَةَ وَمَا ابْتَغَيْتُ الْعُذْرَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan, Alloh azza va jallaning {Bas, undan soʻra: qoʻllarini kesib olgan ayollarning holi nima boʻldi?} degan soʻzi haqida rivoyat qiladi. Rasululloh ﷺ: «Agar men boʻlganimda edi, (chaqiriqqa) tezda ijobat qilgan boʻlardim va uzr izlab oʻtirmasdim», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан, Аллоҳ азза ва жалланинг {Бас, ундан сўра: қўлларини кесиб олган аёлларнинг ҳоли нима бўлди?} деган сўзи ҳақида ривоят қилади. Расулуллоҳ ﷺ: «Агар мен бўлганимда эди, (чақириққа) тезда ижобат қилган бўлардим ва узр излаб ўтирмасдим», дедилар.