Qatoda ibn Di'oma

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رُفَيْعًا أَبَا الْعَالِيَةِ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي رِجَالٌ، قَالَ شُعْبَةُ أَحْسِبُهُ قَالَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ فِي سَاعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ ‏.‏

Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ikki vaqtda — asrdan keyin quyosh botguncha va bomdoddan keyin quyosh chiqquncha namoz oʻqishdan qaytardilar.Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ икки вақтда — асрдан кейин қуёш ботгунча ва бомдоддан кейин қуёш чиққунча намоз ўқишдан қайтардилар.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ، قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَوْ بِالشَّامِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا أُصْبُعَيْنِ قَالَ أَبُو عُثْمَانَ فَمَا عَتَّمْنَا إِلَّا أَنَّهُ الْأَعْلَامُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ‏.‏

Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Usmon an-Nahdiy aytadi: Biz Utba ibn Farqad bilan Ozarbayjonda edik, Umarning maktubi bizga keldi. Unda: «Ammo baʼd. Rasululloh ﷺ shu ikki barmoqchalikdan boshqa ipakdan qaytardilar», deyilgan edi. Abu Usmon: «Biz buni faqat kiyimning ipak hoshiyalari deb tushundik», dedi.Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Усмон ан-Наҳдий айтади: Биз Утба ибн Фарқад билан Озарбайжонда эдик, Умарнинг мактуби бизга келди. Унда: «Аммо баъд. Расулуллоҳ ﷺ шу икки бармоқчаликдан бошқа ипакдан қайтардилар», дейилган эди. Абу Усмон: «Биз буни фақат кийимнинг ипак ҳошиялари деб тушундик», деди.

حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَقِيقٍ، يَقُولُ كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْهَى عَنْ الْمُتْعَةِ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُفْتِي بِهَا فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَوْلًا فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَجَلْ وَلَكِنَّا كُنَّا خَائِفِينَ قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ مَا كَانَ خَوْفُهُمْ قَالَ لَا أَدْرِي‏.‏

Usmon (roziyallohu anhu) mutʼadan qaytarardi, Ali (roziyallohu anhu) esa unga (ruxsat berib) fatvo berardi. Usmon (roziyallohu anhu) Aliga bir soʻz aytdi, Ali (roziyallohu anhu) esa unga: «Sen ham bilasanki, Rasululloh ﷺ buni qilganlar», dedi. Usmon (roziyallohu anhu): «Ha, lekin biz (oʻshanda) qoʻrqqan holatda edik», dedi.Усмон (розияллоҳу анҳу) мутъадан қайтарарди, Али (розияллоҳу анҳу) эса унга (рухсат бериб) фатво берарди. Усмон (розияллоҳу анҳу) Алига бир сўз айтди, Али (розияллоҳу анҳу) эса унга: «Сен ҳам биласанки, Расулуллоҳ ﷺ буни қилганлар», деди. Усмон (розияллоҳу анҳу): «Ҳа, лекин биз (ўшанда) қўрққан ҳолатда эдик», деди.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْهَى عَنْ الْمُتْعَةِ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَأْمُرُ بِهَا فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِعَلِيٍّ قَوْلًا ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّا قَدْ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَجَلْ وَلَكِنَّا كُنَّا خَائِفِينَ‏.‏

Usmon (roziyallohu anhu) mutʼadan qaytarardi, Ali (roziyallohu anhu) esa unga buyurardi. Usmon (roziyallohu anhu) Aliga bir soʻz aytdi, soʻng Ali (roziyallohu anhu): «Sen ham bilasanki, biz Rasululloh ﷺ bilan birga mutʼa qilganmiz», dedi. U (Usmon): «Ha, lekin biz (oʻshanda) qoʻrqqan holatda edik», dedi.Усмон (розияллоҳу анҳу) мутъадан қайтарарди, Али (розияллоҳу анҳу) эса унга буюрарди. Усмон (розияллоҳу анҳу) Алига бир сўз айтди, сўнг Али (розияллоҳу анҳу): «Сен ҳам биласанки, биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга мутъа қилганмиз», деди. У (Усмон): «Ҳа, лекин биз (ўшанда) қўрққан ҳолатда эдик», деди.

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ عُثْمَانَ، قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِينَ سَنَةً أَوْ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ‏.‏

Qatoda (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, Usmon (roziyallohu anhu) toʻqson yoshida yoki sakson sakkiz yoshida oʻldirildi.Қатода (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, Усмон (розияллоҳу анҳу) тўқсон ёшида ёки саксон саккиз ёшида ўлдирилди.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ صَلَّى الزُّبَيْرُ عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَدَفَنَهُ وَكَانَ أَوْصَى إِلَيْهِ‏.‏

Usmon ibn Affon (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Zubayr (roziyallohu anhu) Usmon (roziyallohu anhu)ga janoza namozini oʻqib, uni dafn etdi. Usmon unga (bu haqda) vasiyat qilgan edi.Усмон ибн Аффон (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Зубайр (розияллоҳу анҳу) Усмон (розияллоҳу анҳу)га жаноза намозини ўқиб, уни дафн этди. Усмон унга (бу ҳақда) васият қилган эди.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضَبِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ قَالَ فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ مَا الْعَضَبُ فَقَالَ النِّصْفُ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ‏.‏

Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ qulogʻi yoki shoxi kesilgan jonivorni qurbonlik qilishdan qaytardilar», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ қулоғи ёки шохи кесилган жониворни қурбонлик қилишдан қайтардилар», деди.

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ قَالَ قَتَادَةُ فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ قُلْتُ مَا عَضَبُ الْأُذُنِ فَقَالَ إِذَا كَانَ النِّصْفَ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ‏.‏

Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shoxi va qulogʻi singan (jonliqni qurbon qilish)dan qaytardilar. Qatoda: «Men Said ibn al-Musayyabdan: ‹Quloqning singani nima?› deb soʻradim. U: ‹Yarmi yoki undan koʻprogʻi (kesilgan) boʻlsa›, dedi», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шохи ва қулоғи синган (жонлиқни қурбон қилиш)дан қайтардилар. Қатода: «Мен Саид ибн ал-Мусайябдан: ‹Қулоқнинг сингани нима?› деб сўрадим. У: ‹Ярми ёки ундан кўпроғи (кесилган) бўлса›, деди», деди.

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ‏.‏

Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shoxi va qulogʻi koʻp qismi sinib yoki uzilib ketgan hayvonni (qurbonlik qilishdan) qaytardilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шохи ва қулоғи кўп қисми синиб ёки узилиб кетган ҳайвонни (қурбонлик қилишдан) қайтардилар.