حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ فِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَكَانَتْ سُهْمَانُهُمْ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَنُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Najd tomon bir saryya joʻnatdilar, unda Abdulloh ibn Umar ham bor edi. Ularning ulushlari oʻn ikkitadan tuya boʻldi va yana bittadan tuya nafl qilib berildi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Нажд томон бир сарйя жўнатдилар, унда Абдуллоҳ ибн Умар ҳам бор эди. Уларнинг улушлари ўн иккитадан туя бўлди ва яна биттадан туя нафл қилиб берилди.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فَيُعْطَى شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ الْعَبْدُ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مَا عَتَقَ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Kim sherikli quldagi oʻz ulushini ozod qilsa va uning qulning bahosiga yetadigan moli boʻlsa, qul adolatli baho bilan baholanadi, soʻng u sheriklariga ularning ulushlarini beradi va qul ozod boʻladi. Aks holda, ozod qilingani ozod boʻlgan boʻladi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Ким шерикли қулдаги ўз улушини озод қилса ва унинг қулнинг баҳосига етадиган моли бўлса, қул адолатли баҳо билан баҳоланади, сўнг у шерикларига уларнинг улушларини беради ва қул озод бўлади. Акс ҳолда, озод қилингани озод бўлган бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jamoat namozi yolgʻiz oʻqilgan namozdan yigirma yetti darajaga afzaldir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жамоат намози ёлғиз ўқилган намоздан йигирма етти даражага афзалдир», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَاوَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Zulhulayfadagi Batʼhoda ulovlarini choʻktirib, oʻsha yerda namoz oʻqidilar. Ibn Umar ham shunday qilar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Зулҳулайфадаги Батъҳода уловларини чўктириб, ўша ерда намоз ўқидилар. Ибн Умар ҳам шундай қилар эди.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ فَإِنْ تَعَاهَدَهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Qurʼon sohibining misoli bogʻlab qoʻyilgan tuyalar egasi kabidir: agar u ularni qoʻriqlab tursa, ushlab qoladi; agar qoʻyib yuborsa, ketib qoladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Қуръон соҳибининг мисоли боғлаб қўйилган туялар эгаси кабидир: агар у уларни қўриқлаб турса, ушлаб қолади; агар қўйиб юборса, кетиб қолади», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَقَالَ مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ ضَارِيَةٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ itlarni oʻldirishga buyurdilar va: «Kim chorva iti yoki ov itidan boshqa it saqlasa, uning amalidan har kuni ikki qirot kamayadi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ итларни ўлдиришга буюрдилар ва: «Ким чорва ити ёки ов итидан бошқа ит сақласа, унинг амалидан ҳар куни икки қирот камаяди», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta biringiz vafot etsa, unga ertayu kech oʻrni koʻrsatiladi: agar jannat ahlidan boʻlsa, jannat ahlidan (oʻrni); agar doʻzax ahlidan boʻlsa, doʻzax ahlidan (oʻrni). Unga: ‹Toki Alloh Qiyomat kunida seni shu (oʻringa) tirgizib yuborgunicha, mana shu sening oʻrning›, deyiladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта бирингиз вафот этса, унга эртаю кеч ўрни кўрсатилади: агар жаннат аҳлидан бўлса, жаннат аҳлидан (ўрни); агар дўзах аҳлидан бўлса, дўзах аҳлидан (ўрни). Унга: ‹Токи Аллоҳ Қиёмат кунида сени шу (ўринга) тиргизиб юборгунича, мана шу сенинг ўрнинг›, дейилади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنُ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَإِسْحَاقُ قَالَ أَنْبَأَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالٌ فَأَغْلَقَهَا فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلْتُ بِلَالًا مَاذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَرَكَ عَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ خَلْفَهُ ثُمَّ صَلَّى وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍقَالَ إِسْحَاقُ وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ وَلَمْ يَذْكُرْ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Kaʼbaga kirdilar — u zot bilan birga Usmon ibn Talha, Usoma ibn Zayd va Bilol ham (kirdi) — soʻng eshikni yopdilar. U zot chiqqanlarida, men Biloldan: «Rasululloh ﷺ nima qildilar?» deb soʻradim. U: «Oʻng tomonlarida ikki ustunni, chap tomonlarida bir ustunni va orqalarida uch ustunni qoldirib, soʻng namoz oʻqidilar. U zot bilan qibla orasida uch gaz (masofa) bor edi», dedi. Ishoq aytdi: Oʻsha kunlarda Bayt olti ustun ustida edi; u zot bilan qibla orasidagini esa zikr qilmadi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Каъбага кирдилар — у зот билан бирга Усмон ибн Талҳа, Усома ибн Зайд ва Билол ҳам (кирди) — сўнг эшикни ёпдилар. У зот чиққанларида, мен Билолдан: «Расулуллоҳ ﷺ нима қилдилар?» деб сўрадим. У: «Ўнг томонларида икки устунни, чап томонларида бир устунни ва орқаларида уч устунни қолдириб, сўнг намоз ўқидилар. У зот билан қибла орасида уч газ (масофа) бор эди», деди. Ишоқ айтди: Ўша кунларда Байт олти устун устида эди; у зот билан қибла орасидагини эса зикр қилмади.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانُوا يَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا قُلْتُ لِمَالِكٍ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ زَمَنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Ular birgalikda tahorat qilar edilar. Men Molikka: «Erkaklar va ayollarmi?» dedim. U: «Ha», dedi. Men: «Nabiy ﷺ zamonidami?» dedim. U: «Ha», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Улар биргаликда таҳорат қилар эдилар. Мен Моликка: «Эркаклар ва аёлларми?» дедим. У: «Ҳа», деди. Мен: «Набий ﷺ замонидами?» дедим. У: «Ҳа», деди.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عَائِشَةَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا قَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِ عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَمْنَعْكِ ذَلِكَ فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Oisha bir choʻrini sotib olib, uni ozod qilmoqchi boʻldi. Uning egalari: «Uni senga valosi bizga tegishli boʻlishi sharti bilan sotamiz», deyishdi. U buni Rasululloh ﷺga aytdi. U zot: «Bu seni toʻsmasin, chunki valo ozod qilgan kishiga tegishlidir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Оиша бир чўрини сотиб олиб, уни озод қилмоқчи бўлди. Унинг эгалари: «Уни сенга валоси бизга тегишли бўлиши шарти билан сотамиз», дейишди. У буни Расулуллоҳ ﷺга айтди. У зот: «Бу сени тўсмасин, чунки вало озод қилган кишига тегишлидир», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Vasiyat qilishga arziydigan biror narsasi boʻlgan kishining vasiyati yozilgan holda oʻz yonida turmasa, ikki kecha tunashi durust emas», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Васият қилишга арзийдиган бирор нарсаси бўлган кишининг васияти ёзилган ҳолда ўз ёнида турмаса, икки кеча тунаши дуруст эмас», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ sahobalariga: «Bu azoblangan qavmning oldiga yigʻlagan holingizda boʻlmasangiz kirmanglar. Agar yigʻlagan holda boʻlmasangiz, ularga yetgan (azob) sizlarga ham yetmasligi uchun ularning oldiga kirmanglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ саҳобаларига: «Бу азобланган қавмнинг олдига йиғлаган ҳолингизда бўлмасангиз кирманглар. Агар йиғлаган ҳолда бўлмасангиз, уларга етган (азоб) сизларга ҳам етмаслиги учун уларнинг олдига кирманглар», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Laylatul qadrni ramazonning soʻnggi yetti kechasida izlanglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Лайлатул қадрни рамазоннинг сўнгги етти кечасида изланглар», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا رَجُلٍ قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Qaysi bir kishi oʻz birodariga: ‹Ey kofir!› desa, u (soʻz) ikkovidan biriga qaytadi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Қайси бир киши ўз биродарига: ‹Эй кофир!› деса, у (сўз) икковидан бирига қайтади», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَبَيْنَمَا النَّاسُ بِقُبَاءَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ إِذْ أَتَاهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ قُرْآنٌ اللَّيْلَةَ وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةَ فَاسْتَقْبِلُوهَا وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إِلَى الشَّامِ فَاسْتَدَارُوا إِلَى الْكَعْبَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Odamlar Quboda bomdod namozini oʻqiyotgan edilar. Ularning oldiga bir kishi kelib: «Bu kecha Rasulullohga ﷺ Qurʼon nozil boʻldi va u zot Kaʼbaga yuzlanishga buyurildilar. Bas, Kaʼbaga yuzlaninglar», dedi. Ularning yuzlari Shom tomonga qaragan edi, ular Kaʼba tomonga burildilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Одамлар Қубода бомдод намозини ўқиётган эдилар. Уларнинг олдига бир киши келиб: «Бу кеча Расулуллоҳга ﷺ Қуръон нозил бўлди ва у зот Каъбага юзланишга буюрилдилар. Бас, Каъбага юзланинглар», деди. Уларнинг юзлари Шом томонга қараган эди, улар Каъба томонга бурилдилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبٍ أَوْ وَهْبِ بْنِ قَطَنٍ اللَّيْثِيِّ شَكَّ إِسْحَاقُ عَنْ يُحَنَّسَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ قَالَكُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ أَتَتْهُ مَوْلَاةٌ لَهُ فَذَكَرَتْ شِدَّةَ الْحَالِ وَأَنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ الْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهَا اجْلِسِي فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَصْبِرُ أَحَدُكُمْ عَلَى لَأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Zubayrning mavlosi Yuhannas aytdi: Men Ibn Umar (roziyallohu anhumo)ning huzurida edim. Shu payt uning bir choʻri-mavlosi kelib, ahvol ogʻirligini va Madinadan chiqib ketmoqchi ekanini aytdi. Shunda u unga: «Oʻtir, chunki men Rasululloh ﷺning: ‹Sizlardan kim uning mashaqqati va ogʻirligiga sabr qilsa, albatta men qiyomat kuni unga shafoatchi yoki guvoh boʻlaman›, deganlarini eshitganman», dedi.Зубайрнинг мавлоси Юҳаннас айтди: Мен Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)нинг ҳузурида эдим. Шу пайт унинг бир чўри-мавлоси келиб, аҳвол оғирлигини ва Мадинадан чиқиб кетмоқчи эканини айтди. Шунда у унга: «Ўтир, чунки мен Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Сизлардан ким унинг машаққати ва оғирлигига сабр қилса, албатта мен қиёмат куни унга шафоатчи ёки гувоҳ бўламан›, деганларини эшитганман», деди.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ سَأَلْتُ مالِكًا عَنْ الرَّجُلِ يُوتِرُ وَهُوَ رَاكِبٌ فَقَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ وَهُوَ رَاكِبٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ ulov ustida turib vitr namozini oʻqidilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ улов устида туриб витр намозини ўқидилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَوَاحِدَةً
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Nabiy ﷺdan tun namozi haqida soʻraldi. Shunda u zot: «Ikki-ikkidandir. Qachon tong (otishi)dan qoʻrqsang, bir rakʼat (oʻqi)», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Набий ﷺдан тун намози ҳақида сўралди. Шунда у зот: «Икки-иккидандир. Қачон тонг (отиши)дан қўрқсанг, бир ракъат (ўқи)», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ قَالُوا السَّامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْ وَعَلَيْكَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Yahudiylar sizlarga salom berganlarida: ‹As-somu alaykum›, deydilar», dedilar. Soʻng Nabiy ﷺ: «Sen: ‹Va alayk›, degin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Яҳудийлар сизларга салом берганларида: ‹Ас-сому алайкум›, дейдилар», дедилар. Сўнг Набий ﷺ: «Сен: ‹Ва алайк›, дегин», дедилар.
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ أَنَّهُخَرَجَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ حُجَّاجًا حَتَّى وَرَدُوا مَكَّةَ فَدَخَلُوا الْمَسْجِدَ فَاسْتَلَمُوا الْحَجَرَ ثُمَّ طُفْنَا بِالْبَيْتِ أُسْبُوعًا ثُمَّ صَلَّيْنَا خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا رَجُلٌ ضَخْمٌ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ يُصَوِّتُ بِنَا عِنْدَ الْحَوْضِ فَقُمْنَا إِلَيْهِ وَسَأَلْتُ عَنْهُ فَقَالُوا ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَمَّا أَتَيْنَاهُ قَالَ مَنْ أَنْتُمْ قُلْنَا أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَثَمَّ أَهْلُ الْيَمَامَةِ قَالَ فَحُجَّاجٌ أَمْ عُمَّارٌ قُلْتُ بَلْ حُجَّاجٌ قَالَ فَإِنَّكُمْ قَدْ نَقَضْتُمْ حَجَّكُمْ قُلْتُ قَدْ حَجَجْتُ مِرَارًا فَكُنْتُ أَفْعَلُ كَذَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا مَكَانَنَا حَتَّى يَأْتِيَ ابْنُ عُمَرَ فَقُلْتُ يَا ابْنَ عُمَرَ إِنَّا قَدِمْنَا فَقَصَصْنَا عَلَيْهِ قِصَّتَنَا وَأَخْبَرْنَاهُ مَا قَالَ إِنَّكُمْ نَقَضْتُمْ حَجَّكُمْ قَالَ أُذَكِّرُكُمْ بِاللَّهِ أَخَرَجْتُمْ حُجَّاجًا قُلْنَا نَعَمْ فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ كُلُّهُمْ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُمْ
Abdulloh ibn Badr xabar berishicha, u sheriklaridan bir necha kishi bilan haj qilib chiqdi va ular Makkaga yetib keldilar. Masjidga kirib, Hajarni istilom qildilar. Soʻng Baytni yetti marta tavof qildik, keyin Maqom ortida ikki rakʼat namoz oʻqidik. Shunda izor va rido kiygan yirik gavdali bir kishi hovuz yonida bizni chaqirdi. Biz uning oldiga bordik. Men u haqda soʻrasam, ular: «Ibn Abbos», deyishdi. Uning oldiga kelganimizda u: «Sizlar kimsizlar?» dedi. Biz: «Mashriq ahlimiz», dedik — u yerda Yamoma ahli ham bor edi. U: «Hoji boʻlib keldingizlarmi yoki umra qilibmi?» dedi. Men: «Yoʻq, hoji boʻlib», dedim. U: «Unda sizlar hajingizni buzibsizlar», dedi. Men: «Men bir necha marta haj qilganman va shunday qilar edim», dedim. (Rovi) aytdi: Biz oʻrnimizdan Ibn Umar (roziyallohu anhumo)ning oldiga yoʻl oldik. Men: «Ey Ibn Umar, biz kelgan edik», deb, unga voqeamizni soʻzlab berdim va uning: ‹Sizlar hajingizni buzibsizlar›, deganini xabar qildim. U: «Sizlarga Allohni eslataman — hoji boʻlib chiqqanmidingizlar?» dedi. Biz: «Ha», dedik. Shunda u: «Allohga qasamki, Rasululloh ﷺ ham, Abu Bakr ham, Umar ham haj qilganlar; ularning hammasi sizlar qilgan ishni qilganlar», dedi.Абдуллоҳ ибн Бадр хабар беришича, у шерикларидан бир неча киши билан ҳаж қилиб чиқди ва улар Маккага етиб келдилар. Масжидга кириб, Ҳажарни истилом қилдилар. Сўнг Байтни етти марта тавоф қилдик, кейин Мақом ортида икки ракъат намоз ўқидик. Шунда изор ва ридо кийган йирик гавдали бир киши ҳовуз ёнида бизни чақирди. Биз унинг олдига бордик. Мен у ҳақда сўрасам, улар: «Ибн Аббос», дейишди. Унинг олдига келганимизда у: «Сизлар кимсизлар?» деди. Биз: «Машриқ аҳлимиз», дедик — у ерда Ямома аҳли ҳам бор эди. У: «Ҳожи бўлиб келдингизларми ёки умра қилибми?» деди. Мен: «Йўқ, ҳожи бўлиб», дедим. У: «Унда сизлар ҳажингизни бузибсизлар», деди. Мен: «Мен бир неча марта ҳаж қилганман ва шундай қилар эдим», дедим. (Рови) айтди: Биз ўрнимиздан Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)нинг олдига йўл олдик. Мен: «Эй Ибн Умар, биз келган эдик», деб, унга воқеамизни сўзлаб бердим ва унинг: ‹Сизлар ҳажингизни бузибсизлар›, деганини хабар қилдим. У: «Сизларга Аллоҳни эслатаман — ҳожи бўлиб чиққанмидингизлар?» деди. Биз: «Ҳа», дедик. Шунда у: «Аллоҳга қасамки, Расулуллоҳ ﷺ ҳам, Абу Бакр ҳам, Умар ҳам ҳаж қилганлар; уларнинг ҳаммаси сизлар қилган ишни қилганлар», деди.
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ يَسْأَلُ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ مِمَّنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ انْظُرُوا إِلَى هَذَا يَسْأَلُنِي عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هُمَا رَيْحَانَتِي مِنْ الدُّنْيَا
Ibn Abu Nuʼm aytdi: Men Ibn Umar (roziyallohu anhumo)ning huzurida oʻtirgan edim. Uning oldiga bir kishi kelib, chivin qoni haqida soʻradi. Ibn Umar unga: «Sen kimlardansan?» dedi. U: «Men Iroq ahlidanman», dedi. Ibn Umar: «Mana bunga qaranglar — u mendan chivin qoni haqida soʻrayapti, holbuki ular Rasululloh ﷺning nabiralarini oʻldirganlar! Men Rasululloh ﷺning: ‹Ular ikkovi mening bu dunyodagi ikki rayhonimdir›, deganlarini eshitganman», dedi.Ибн Абу Нуъм айтди: Мен Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)нинг ҳузурида ўтирган эдим. Унинг олдига бир киши келиб, чивин қони ҳақида сўради. Ибн Умар унга: «Сен кимлардансан?» деди. У: «Мен Ироқ аҳлиданман», деди. Ибн Умар: «Мана бунга қаранглар — у мендан чивин қони ҳақида сўраяпти, ҳолбуки улар Расулуллоҳ ﷺнинг набираларини ўлдирганлар! Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Улар иккови менинг бу дунёдаги икки райҳонимдир›, деганларини эшитганман», деди.
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِكْرِمَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ حُنَيْنٍ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ رَأَى مَذْهَبًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوَاجَهَةَ الْقِبْلَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) xabar berishicha, u Nabiy ﷺning qiblaga qaratib qurilgan hojatxonalarini koʻrgan.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) хабар беришича, у Набий ﷺнинг қиблага қаратиб қурилган ҳожатхоналарини кўрган.
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَدَقَةُ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Fitr sadaqasi har bir musulmonga — kichik yoki katta, hur yoki qul, erkak yoki ayolga — bir soʻ xurmo yoki bir soʻ arpadir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Фитр садақаси ҳар бир мусулмонга — кичик ёки катта, ҳур ёки қул, эркак ёки аёлга — бир сў хурмо ёки бир сў арпадир», дедилар.
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَرْمُلُ ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ مِنْ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ وَيَمْشِي أَرْبَعَةً وَيُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u Hajardan Hajargacha uch shavtni ramal qilar, toʻrttasini yurib oʻtar va Nabiy ﷺ shunday qilganlarini xabar berar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у Ҳажардан Ҳажаргача уч шавтни рамал қилар, тўрттасини юриб ўтар ва Набий ﷺ шундай қилганларини хабар берар эди.
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا وَسَائِرَ ذَلِكَ مَاشِيًا وَيُخْبِرُهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u nahr kunida jamraga ulov ustida turib tosh otar, qolgan kunlarda esa piyoda otar va ularga Rasululloh ﷺ shunday qilganlarini xabar berar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у наҳр кунида жамрага улов устида туриб тош отар, қолган кунларда эса пиёда отар ва уларга Расулуллоҳ ﷺ шундай қилганларини хабар берар эди.
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَكَانَ لَا يَسْتَلِمُ شَيْئًا مِنْ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ فَإِنَّهُ كَانَ يَسْتَلِمُهُمَا وَيُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ
Nofeʼdan rivoyat qilinadiki, Ibn Umar (roziyallohu anhumo) Baytdan yamaniy ikki rukndan boshqa hech narsani istilom qilmas, oʻsha ikkovini istilom qilar va Nabiy ﷺ shunday qilganlarini xabar berar edi.Нофеъдан ривоят қилинадики, Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) Байтдан яманий икки рукндан бошқа ҳеч нарсани истилом қилмас, ўша икковини истилом қилар ва Набий ﷺ шундай қилганларини хабар берар эди.
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَّاجًا فَمَا أَحْلَلْنَا مِنْ شَيْءٍ حَتَّى أَحْلَلْنَا يَوْمَ النَّحْرِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Biz Rasululloh ﷺ bilan haj qilib chiqdik. Nahr kunigacha hech narsadan halol boʻlmadik, nahr kunida esa halol boʻldik.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан ҳаж қилиб чиқдик. Наҳр кунигача ҳеч нарсадан ҳалол бўлмадик, наҳр кунида эса ҳалол бўлдик.
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِمَالِي بِثَمْغٍ قَالَ احْبِسْ أَصْلَهُ وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Umar ibn Xattob: «Ey Allohning Rasuli, men Samgʻdagi molimni sadaqa qilmoqchiman», dedi. U zot: «Uning aslini ushlab qol, mevasini esa sadaqa qilib ber», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Умар ибн Хаттоб: «Эй Аллоҳнинг Расули, мен Самғдаги молимни садақа қилмоқчиман», деди. У зот: «Унинг аслини ушлаб қол, мевасини эса садақа қилиб бер», дедилар.
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَا صُمْتُ عَرَفَةَ قَطُّ وَلَا صَامَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men hech qachon Arafa kunini roʻza tutmaganman; Rasululloh ﷺ ham, Abu Bakr ham, Umar ham uni roʻza tutmaganlar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен ҳеч қачон Арафа кунини рўза тутмаганман; Расулуллоҳ ﷺ ҳам, Абу Бакр ҳам, Умар ҳам уни рўза тутмаганлар.
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَجَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ وَمَعَهُ رَجُلٌ يُحَدِّثُهُ فَدَخَلْتُ مَعَهُمَا فَضَرَبَ بِيَدِهِ صَدْرِي وَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَنَاجَى اثْنَانِ فَلَا تَجْلِسْ إِلَيْهِمَا حَتَّى تَسْتَأْذِنَهُمَا
Said Maqburiy aytdi: Men Ibn Umar (roziyallohu anhumo)ning yoniga oʻtirdim; uning yonida bir kishi bor, u bilan gaplashib turardi. Men ular bilan (suhbatga) qoʻshildim. Shunda u qoʻli bilan koʻkragimga urib: «Rasululloh ﷺning: ‹Ikki kishi pichirlashib gaplashsa, ulardan izn soʻramaguningcha ularning yoniga oʻtirma›, deganlarini bilmaysanmi?» dedi.Саид Мақбурий айтди: Мен Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)нинг ёнига ўтирдим; унинг ёнида бир киши бор, у билан гаплашиб турарди. Мен улар билан (суҳбатга) қўшилдим. Шунда у қўли билан кўкрагимга уриб: «Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Икки киши пичирлашиб гаплашса, улардан изн сўрамагунингча уларнинг ёнига ўтирма›, деганларини билмайсанми?» деди.
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ وَيَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَيَسْتَلِمُ الرُّكْنَيْنِ وَيُلَبِّي إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ وَيُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u soqolini sargʻaytirar, sibtiy kavush kiyar, ikki ruknni istilom qilar, ulovi uni koʻtarib rostlanganda talbiya aytar va Nabiy ﷺ shunday qilganlarini xabar berar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у соқолини сарғайтирар, сибтий кавуш кияр, икки рукнни истилом қилар, улови уни кўтариб ростланганда талбия айтар ва Набий ﷺ шундай қилганларини хабар берар эди.
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ مِنْ حَرِيرٍ أَوْ سِيَرَاءَ أَوْ نَحْوِ هَذَا فَرَآهَا عَلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أُرْسِلْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا هِيَ ثِيَابُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَسْتَنْفِعَ بِهَاحَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ فَذَكَرَهُ
Solim otasidan rivoyat qiladi: Nabiy ﷺ Umarga ipakdan — yoki siyarodan, yoxud shunga oʻxshash (matodan) — bir sidra kiyim yubordilar. Soʻng uni uning ustida koʻrib: «Men buni senga kiyishing uchun yubormagan edim. U — oxiratda nasibasi yoʻq kishilarning kiyimidir. Men buni senga undan foydalanishing uchun yubordim», dedilar. Boshqa bir rivoyatda: Nabiy ﷺ Umarga bir sidra kiyim yubordilar — va u hadisni zikr qildi.Солим отасидан ривоят қилади: Набий ﷺ Умарга ипакдан — ёки сияродан, ёхуд шунга ўхшаш (матодан) — бир сидра кийим юбордилар. Сўнг уни унинг устида кўриб: «Мен буни сенга кийишинг учун юбормаган эдим. У — охиратда насибаси йўқ кишиларнинг кийимидир. Мен буни сенга ундан фойдаланишинг учун юбордим», дедилар. Бошқа бир ривоятда: Набий ﷺ Умарга бир сидра кийим юбордилар — ва у ҳадисни зикр қилди.
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا سِنَانُ بْنُ هَارُونَ عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةً فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ يُقْتَلُ فِيهَا هَذَا الْمُقَنَّعُ يَوْمَئِذٍ ظُلْمًا قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ bir fitnani zikr qildilar. Shu payt bir kishi oʻtib qoldi. U zot: «Oʻsha kuni mana shu boshini yopgan kishi zulm bilan oʻldiriladi», dedilar. (Ibn Umar) aytdi: Men qarasam, u Usmon ibn Affon (roziyallohu anhu) ekan.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бир фитнани зикр қилдилар. Шу пайт бир киши ўтиб қолди. У зот: «Ўша куни мана шу бошини ёпган киши зулм билан ўлдирилади», дедилар. (Ибн Умар) айтди: Мен қарасам, у Усмон ибн Аффон (розияллоҳу анҳу) экан.
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ لَهُ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَدَقَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قُلْتُ مَا الْجَرُّ قَالَ كُلُّ شَيْءٍ مِنْ مَدَرٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan sopol xumdagi nabiz haqida soʻralganda, u: «Rasululloh ﷺ uni harom qildilar», dedi. (Said ibn Jubayr) aytdi: Men Ibn Abbosning oldiga borib, unga: «Abu Abdurrahmondan sopol xumdagi nabiz haqida soʻrasam, u: ‹Rasululloh ﷺ uni harom qildilar›, dedi», dedim. U: «Abu Abdurrahmon rost aytibdi», dedi. Men: «Jarr nima?» dedim. U: «Loydan yasalgan har qanday narsa», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан сопол хумдаги набиз ҳақида сўралганда, у: «Расулуллоҳ ﷺ уни ҳаром қилдилар», деди. (Саид ибн Жубайр) айтди: Мен Ибн Аббоснинг олдига бориб, унга: «Абу Абдурраҳмондан сопол хумдаги набиз ҳақида сўрасам, у: ‹Расулуллоҳ ﷺ уни ҳаром қилдилар›, деди», дедим. У: «Абу Абдурраҳмон рост айтибди», деди. Мен: «Жарр нима?» дедим. У: «Лойдан ясалган ҳар қандай нарса», деди.
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ يَذْكُرُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْلَمُ شَجَرَةً يُنْتَفَعُ بِهَا مِثْلَ الْمُؤْمِنِ هِيَ الَّتِي لَا يُنْفَضُ وَرَقُهَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِيَ النَّخْلَةُ فَفَرِقْتُ مِنْ عُمَرَ ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدُ يَقُولُ هِيَ النَّخْلَةُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Men moʻminga oʻxshash, (odamlar) foydalanadigan bir daraxtni bilaman — u bargi toʻkilmaydigan daraxtdir», dedilar. Ibn Umar aytdi: Men: ‹U xurmo daraxtidir›, demoqchi boʻldim-u, Umardan qoʻrqdim. Soʻng keyinroq u zotning: «U xurmo daraxtidir», deganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен мўминга ўхшаш, (одамлар) фойдаланадиган бир дарахтни биламан — у барги тўкилмайдиган дарахтдир», дедилар. Ибн Умар айтди: Мен: ‹У хурмо дарахтидир›, демоқчи бўлдим-у, Умардан қўрқдим. Сўнг кейинроқ у зотнинг: «У хурмо дарахтидир», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ وَحُسَيْنٌ قَالَا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرَاهُ ابْنَ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَثَّلَ بِذِي الرُّوحِ ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مَثَّلَ اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ حُسَيْنٌ مَنْ مَثَّلَ بِذِي رُوحٍ
Nabiy ﷺning sahobalaridan bir kishi — uni Ibn Umar (roziyallohu anhumo) deb oʻylayman — aytdi: Men Nabiy ﷺning: «Kim jonzotni musla qilsa, soʻng tavba qilmasa, Alloh qiyomat kuni unga musla qiladi», deganlarini eshitdim. Husayn (oʻz rivoyatida): «Kim bir jonzotni musla qilsa», dedi.Набий ﷺнинг саҳобаларидан бир киши — уни Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) деб ўйлайман — айтди: Мен Набий ﷺнинг: «Ким жонзотни мусла қилса, сўнг тавба қилмаса, Аллоҳ қиёмат куни унга мусла қилади», деганларини эшитдим. Ҳусайн (ўз ривоятида): «Ким бир жонзотни мусла қилса», деди.
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَصَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَرَأَ السَّجْدَةَ فِي الْمَكْتُوبَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Rasululloh ﷺning ortlarida uch marta namoz oʻqidim; u zot farz namozda sajda (oyati)ni oʻqidilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг ортларида уч марта намоз ўқидим; у зот фарз намозда сажда (ояти)ни ўқидилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ امْرَأَةٍ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ مَكَّةَ فَأَرَادَ أَنْ يَعْتَمِرَ أَوْ يَحُجَّ فَقَالَ لَا تَزَوَّجْهَا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ
Ikrima ibn Xolid aytdi: Men Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan Makkadan chiqib ketayotgan, umra yoki haj qilmoqchi boʻlgan bir kishi uylanmoqchi boʻlgan ayol haqida soʻradim. U: «Ehromda turib unga uylanma; Rasululloh ﷺ bundan qaytarganlar», dedi.Икрима ибн Холид айтди: Мен Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан Маккадан чиқиб кетаётган, умра ёки ҳаж қилмоқчи бўлган бир киши уйланмоқчи бўлган аёл ҳақида сўрадим. У: «Эҳромда туриб унга уйланма; Расулуллоҳ ﷺ бундан қайтарганлар», деди.
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِامْرَأَةٍ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ مَقْتُولَةٍ فَقَالَ مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ ثُمَّ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ Makka fathi kuni oʻldirilgan bir ayolning yonidan oʻtdilar va: «Bu (ayol) jang qilayotgani yoʻq edi-ku!» dedilar. Soʻng ayollar va bolalarni oʻldirishdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ Макка фатҳи куни ўлдирилган бир аёлнинг ёнидан ўтдилар ва: «Бу (аёл) жанг қилаётгани йўқ эди-ку!» дедилар. Сўнг аёллар ва болаларни ўлдиришдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا طَاوُسًا يَقُولُجَاءَ وَاللَّهِ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ أَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ نَعَمْ وَزَادَهُمْ إِبْرَاهِيمُ الدُّبَّاءَ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ فِي حَدِيثِهِ وَالدُّبَّاءِ
Tovus aytdi: Allohga qasamki, bir kishi Ibn Umar (roziyallohu anhumo)ning oldiga kelib: «Rasululloh ﷺ sopol xumdagi nabizdan qaytarganmilar?» dedi. U: «Ha», dedi. Ibrohim ularga qovoq idishni ham ziyoda qildi. Ibn Abu Bukayr aytdi: Ibrohim ibn Maysara oʻz hadisida: «Va qovoq idishdan (ham)», dedi.Товус айтди: Аллоҳга қасамки, бир киши Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)нинг олдига келиб: «Расулуллоҳ ﷺ сопол хумдаги набиздан қайтарганмилар?» деди. У: «Ҳа», деди. Иброҳим уларга қовоқ идишни ҳам зиёда қилди. Ибн Абу Букайр айтди: Иброҳим ибн Майсара ўз ҳадисида: «Ва қовоқ идишдан (ҳам)», деди.