HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
RoviylarРовийлар

Abu Bakra Nufay' ibn al-Horis as-Saqafiy

Rivoyatlari 122 ta, 10 toʻplamda.Ривоятлари 122 та, 10 тўпламда. Hadislarda 36 marta tilga olingan.Ҳадисларда 36 марта тилга олинган.

RivoyatlariРивоятлари122Haqida aytilganҲақида айтилган36
Toʻplam:Тўплам:BarchasiБарчасиBuxoriy 32Nasoiy 22Abu Dovud 19Mishkat 14Muslim 9Ibn Moja 7Tirmiziy 6Riyod 5
Nasoiy · 871SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ زِيَادٍ الأَعْلَمِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَاكِعٌ فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا وَلاَ تَعُدْ ‏"‏ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U masjidga kirganida, Nabiy ﷺ rukuda edilar. Shunda u safga yetmasdan turib rukuga bordi. Nabiy ﷺ: «Alloh sening harakatingni ziyoda qilsin, lekin boshqa bunday qilma», dedilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У масжидга кирганида, Набий ﷺ рукуда эдилар. Шунда у сафга етмасдан туриб рукуга борди. Набий ﷺ: «Аллоҳ сенинг ҳаракатингни зиёда қилсин, лекин бошқа бундай қилма», дедилар.

Nasoiy · 1410SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، إِسْرَائِيلُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ، يَقُولُ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ مَعَهُ وَهُوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً وَعَلَيْهِ مَرَّةً وَيَقُولُ ‏"‏ إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَظِيمَتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺni minbar ustida koʻrdim, Hasan ham u zot bilan birga edi. U zot goʻh odamlarga yuzlanar, goʻh Hasanga yuzlanar edilar va: «Bu oʻgʻlim sayyiddir, Alloh u orqali musulmonlarning ikki katta guruhini yarashtirib qoʻysa ajab emas», der edilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺни минбар устида кўрдим, Ҳасан ҳам у зот билан бирга эди. У зот гўҳ одамларга юзланар, гўҳ Ҳасанга юзланар эдилар ва: «Бу ўғлим саййиддир, Аллоҳ у орқали мусулмонларнинг икки катта гуруҳини яраштириб қўйса ажаб эмас», дер эдилар.

Nasoiy · 1459SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏‏"‏‏ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ تَعَالَى لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ ‏‏"‏‏ ‏‏.‏‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, quyosh va oy Alloh taoloning oyatlaridan ikkitasidir. Ular birovning oʻlimi yoki hayoti uchun tutilmaydi. Lekin Alloh azza va jalla ular vositasida bandalarini qoʻrqitadi», dedilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, қуёш ва ой Аллоҳ таолонинг оятларидан иккитасидир. Улар бировнинг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди. Лекин Аллоҳ азза ва жалла улар воситасида бандаларини қўрқитади», дедилар.

Nasoiy · 1463SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏‏"‏‏ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنَّهُمَا لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ ‏‏"‏‏ ‏‏.‏‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, quyosh va oy Alloh azza va jallaning oyatlaridan ikkitasidir. Ular birovning oʻlimi yoki hayoti uchun tutilmaydi. Bas, ularni koʻrsangiz, ochilguncha namoz oʻqinglar», dedilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, қуёш ва ой Аллоҳ азза ва жалланинг оятларидан иккитасидир. Улар бировнинг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди. Бас, уларни кўрсангиз, очилгунча намоз ўқинглар», дедилар.

Nasoiy · 1464SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالاَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَوَثَبَ يَجُرُّ ثَوْبَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى انْجَلَتْ ‏‏.‏‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Nabiy ﷺ bilan oʻtirgan edik, quyosh tutildi. Shunda u zot koʻylaklarini sudragancha sakrab turdilar va tutilish ochilguncha ikki rakaat namoz oʻqidilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Набий ﷺ билан ўтирган эдик, қуёш тутилди. Шунда у зот кўйлакларини судраганча сакраб турдилар ва тутилиш очилгунча икки ракаат намоз ўқидилар.

Nasoiy · 1491SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَانْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجُرُّ رِدَاءَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَسْجِدِ وَثَابَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ فَلَمَّا انْكَشَفَتِ الشَّمْسُ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِمَا عِبَادَهُ وَإِنَّهُمَا لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ وَذَلِكَ أَنَّ ابْنًا لَهُ مَاتَ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ لَهُ نَاسٌ فِي ذَلِكَ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu) aytadilar: Biz Rasululloh ﷺ huzurlarida edik, shunda quyosh tutildi. Rasululloh ﷺ ridolarini sudragan holda masjidga yetib borgunlaricha chiqdilar, odamlar ham u zotning atroflariga toʻplandilar. U zot bizga ikki rakaat namoz oʻqidilar. Quyosh ochilganda esa: «Albatta, quyosh va oy Allohning oyatlaridan ikki oyatdir. Alloh azza va jalla ular bilan bandalarini qoʻrqitadi. Ular biror kishining oʻlimi yoki hayoti uchun tutilmaydi. Bas, buni koʻrsanglar, sizni chulgʻagan narsa ochilgunicha namoz oʻqinglar», dedilar. Bu esa u zotning Ibrohim ismli oʻgʻillari vafot etgani sababli edi, odamlar shu haqda u zotga bir narsa aytishgan edi.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу) айтадилар: Биз Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларида эдик, шунда қуёш тутилди. Расулуллоҳ ﷺ ридоларини судраган ҳолда масжидга етиб боргунларича чиқдилар, одамлар ҳам у зотнинг атрофларига тўпландилар. У зот бизга икки ракаат намоз ўқидилар. Қуёш очилганда эса: «Албатта, қуёш ва ой Аллоҳнинг оятларидан икки оятдир. Аллоҳ азза ва жалла улар билан бандаларини қўрқитади. Улар бирор кишининг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди. Бас, буни кўрсанглар, сизни чулғаган нарса очилгунича намоз ўқинглар», дедилар. Бу эса у зотнинг Иброҳим исмли ўғиллари вафот этгани сабабли эди, одамлар шу ҳақда у зотга бир нарса айтишган эди.

Nasoiy · 1492SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَلاَتِكُمْ هَذِهِ وَذَكَرَ كُسُوفَ الشَّمْسِ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ mana shu sizning namozingizga oʻxshab ikki rakaat namoz oʻqidilar. U kishi quyoshning tutilishini zikr qildilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ мана шу сизнинг намозингизга ўхшаб икки ракаат намоз ўқидилар. У киши қуёшнинг тутилишини зикр қилдилар.

Nasoiy · 1502SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَانْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَامَ إِلَى الْمَسْجِدِ يَجُرُّ رِدَاءَهُ مِنَ الْعَجَلَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلُّونَ فَلَمَّا انْجَلَتْ خَطَبَنَا فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ وَإِنَّهُمَا لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ كُسُوفَ أَحَدِهِمَا فَصَلُّوا وَادْعُوا حَتَّى يَنْكَشِفَ مَا بِكُمْ ‏"‏ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Nabiy ﷺ ning huzurlarida edik. Shunda quyosh tutildi. U zot shoshgʻanlaridan ridolarini sudragancha masjid tomon turib bordilar. Odamlar ham u zotning yonlariga turishdi. U zot xuddi odamlar oʻqiganidek ikki rakat oʻqidilar. Quyosh ochilgach, bizga xutba qilib: «Albatta, quyosh va oy Allohning oyatlaridan ikkitasidir. Alloh ular bilan bandalarini qoʻrqitadi. Ular biror kishining oʻlimi sababidan tutilmaydi. Bas, ularning birortasi tutilganini koʻrsangiz, sizdan bu holat ketguncha namoz oʻqing va duo qiling», dedilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Набий ﷺ нинг ҳузурларида эдик. Шунда қуёш тутилди. У зот шошғанларидан ридоларини судраганча масжид томон туриб бордилар. Одамлар ҳам у зотнинг ёнларига туришди. У зот худди одамлар ўқиганидек икки ракат ўқидилар. Қуёш очилгач, бизга хутба қилиб: «Албатта, қуёш ва ой Аллоҳнинг оятларидан иккитасидир. Аллоҳ улар билан бандаларини қўрқитади. Улар бирор кишининг ўлими сабабидан тутилмайди. Бас, уларнинг бирортаси тутилганини кўрсангиз, сиздан бу ҳолат кетгунча намоз ўқинг ва дуо қилинг», дедилар.

Nasoiy · 1551SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِالْقَوْمِ فِي الْخَوْفِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى بِالْقَوْمِ الآخَرِينَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعًا ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ xavf holatida jamoat bilan ikki rakaat oʻqib, soʻng salom berdilar, soʻng boshqa jamoat bilan ikki rakaat oʻqib, soʻng salom berdilar. Shunday qilib, Nabiy ﷺ toʻrt rakaat oʻqidilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ хавф ҳолатида жамоат билан икки ракаат ўқиб, сўнг салом бердилар, сўнг бошқа жамоат билан икки ракаат ўқиб, сўнг салом бердилар. Шундай қилиб, Набий ﷺ тўрт ракаат ўқидилар.

Nasoiy · 1555SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى صَلاَةَ الْخَوْفِ بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَتَيْنِ وَالَّذِينَ جَاءُوا بَعْدُ رَكْعَتَيْنِ فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَلِهَؤُلاَءِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ xavf namozini orqalaridagilar bilan ikki rakaat, keyin kelganlar bilan ikki rakaat oʻqidilar. Shunday qilib, Nabiy ﷺ uchun toʻrt rakaat, bular uchun esa ikki rakaatdan boʻldi.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ хавф намозини орқаларидагилар билан икки ракаат, кейин келганлар билан икки ракаат ўқидилар. Шундай қилиб, Набий ﷺ учун тўрт ракаат, булар учун эса икки ракаатдан бўлди.

Nasoiy · 1913SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَهُشَيْمٍ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّا لَنَكَادُ نَرْمُلُ بِهَا رَمَلاً ‏.‏ وَاللَّفْظُ حَدِيثُ هُشَيْمٍ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ bilan (janozani) deyarli yugurib olib borganimizni koʻrar edik.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан (жанозани) деярли югуриб олиб борганимизни кўрар эдик.

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُهَلَّبُ بْنُ أَبِي حَبِيبَةَ، ح وَأَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ صُمْتُ رَمَضَانَ وَلاَ قُمْتُهُ كُلَّهُ ‏"‏ ‏.‏ وَلاَ أَدْرِي كَرِهَ التَّزْكِيَةَ أَوْ قَالَ لاَ بُدَّ مِنْ غَفْلَةٍ وَرَقْدَةٍ اللَّفْظُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Biringiz ‹Men Ramazonni butunlay roʻza tutdim yoki uni butunlay qiyom qildim› demasin», dedilar. (Roviy:) Bu zotning oʻzini pok deb koʻrsatishni yoqtirmaganini yoki: «Gʻaflat va uyqudan xoli boʻlmaydi», deganini bilmayman, dedi.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Бирингиз ‹Мен Рамазонни бутунлай рўза тутдим ёки уни бутунлай қиём қилдим› демасин», дедилар. (Ровий:) Бу зотнинг ўзини пок деб кўрсатишни ёқтирмаганини ёки: «Ғафлат ва уйқудан холи бўлмайди», деганини билмайман, деди.

Nasoiy · 4116SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ، قَالَ سَمِعْتُ رِبْعِيًّا، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا أَشَارَ الْمُسْلِمُ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ بِالسِّلاَحِ فَهُمَا عَلَى جُرُفِ جَهَنَّمَ فَإِذَا قَتَلَهُ خَرَّا جَمِيعًا فِيهَا ‏"‏ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qachonki musulmon oʻz musulmon birodariga qurol koʻtarsa, ikkalasi ham jahannam labida boʻladi. Agar uni oʻldirsa, ikkalasi ham unga qulaydi», dedilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қачонки мусулмон ўз мусулмон биродарига қурол кўтарса, иккаласи ҳам жаҳаннам лабида бўлади. Агар уни ўлдирса, иккаласи ҳам унга қулайди», дедилар.

Nasoiy · 4117SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ إِذَا حَمَلَ الرَّجُلاَنِ الْمُسْلِمَانِ السِّلاَحَ أَحَدُهُمَا عَلَى الآخَرِ فَهُمَا عَلَى جُرُفِ جَهَنَّمَ فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَهُمَا فِي النَّارِ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Qachonki ikki musulmon kishi bir-biriga qurol koʻtarsa, ikkalasi ham jahannam labida boʻladi. Agar biri ikkinchisini oʻldirsa, ikkalasi ham doʻzaxda boʻladi».Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Қачонки икки мусулмон киши бир-бирига қурол кўтарса, иккаласи ҳам жаҳаннам лабида бўлади. Агар бири иккинчисини ўлдирса, иккаласи ҳам дўзахда бўлади».

Nasoiy · 4120SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَلَفٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يُرِيدُ قَتْلَ صَاحِبِهِ فَهُمَا فِي النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ ‏"‏ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Ikki musulmon qilichlari bilan bir-biriga roʻpara kelib, har biri oʻz sherigini oʻldirmoqchi boʻlsa, ikkovi ham doʻzaxda boʻladi», dedilar. U zotga: «Ey Allohning Rasuli, bu oʻldiruvchi (shunday boʻldi), ammo oʻldirilganning holi nechuk?» deyildi. U zot: «Chunki u ham oʻz sherigini oʻldirishga oshiqqan edi», dedilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Икки мусулмон қиличлари билан бир-бирига рўпара келиб, ҳар бири ўз шеригини ўлдирмоқчи бўлса, иккови ҳам дўзахда бўлади», дедилар. У зотга: «Эй Аллоҳнинг Расули, бу ўлдирувчи (шундай бўлди), аммо ўлдирилганнинг ҳоли нечук?» дейилди. У зот: «Чунки у ҳам ўз шеригини ўлдиришга ошиққан эди», дедилар.

Nasoiy · 4121SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ‏"‏ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ikki musulmon qilichlari bilan toʻqnashib, biri ikkinchisini oʻldirsa, oʻldiruvchi ham, oʻldirilgan ham doʻzaxda boʻladi», dedilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Икки мусулмон қиличлари билан тўқнашиб, бири иккинчисини ўлдирса, ўлдирувчи ҳам, ўлдирилган ҳам дўзахда бўлади», дедилар.

Nasoiy · 4122SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ ‏"‏ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ikki musulmon qilichlari bilan bir-biriga roʻpara kelib, biri ikkinchisini oʻldirsa, oʻldiruvchi ham, oʻldirilgan ham doʻzaxda boʻladi», deganlarini eshitdim. Ular: «Ey Allohning Rasuli, bu oʻldiruvchi (shunday boʻldi), ammo oʻldirilganning holi nechuk?» dedilar. U zot: «Chunki u oʻz sherigini oʻldirishni istagan edi», dedilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Икки мусулмон қиличлари билан бир-бирига рўпара келиб, бири иккинчисини ўлдирса, ўлдирувчи ҳам, ўлдирилган ҳам дўзахда бўлади», деганларини эшитдим. Улар: «Эй Аллоҳнинг Расули, бу ўлдирувчи (шундай бўлди), аммо ўлдирилганнинг ҳоли нечук?» дедилар. У зот: «Чунки у ўз шеригини ўлдиришни истаган эди», дедилар.

Nasoiy · 4123SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَيُّوبَ، وَيُونُسَ، وَالْعَلاَءِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ‏"‏ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ikki musulmon qilichlari bilan toʻqnashib, biri ikkinchisini oʻldirsa, oʻldiruvchi ham, oʻldirilgan ham doʻzaxda boʻladi», dedilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Икки мусулмон қиличлари билан тўқнашиб, бири иккинчисини ўлдирса, ўлдирувчи ҳам, ўлдирилган ҳам дўзахда бўлади», дедилар.

Nasoiy · 4130SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلاَّلاً يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏"‏ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Mendan keyin bir-biringizning boʻyningizni chopib, adashganlarga aylanib qaytmang», dedilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Мендан кейин бир-бирингизнинг бўйнингизни чопиб, адашганларга айланиб қайтманг», дедилар.

Nasoiy · 4747SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عُيَيْنَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ، قَالَ أَبُو بَكْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ‏"‏ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bir ahd egasini (muohadni) nohaq oʻldirsa, Alloh unga jannatni harom qiladi», dedilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бир аҳд эгасини (муоҳадни) ноҳақ ўлдирса, Аллоҳ унга жаннатни ҳаром қилади», дедилар.

Nasoiy · 4748SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ ثُرْمُلَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهِدَةً بِغَيْرِ حِلِّهَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَشُمَّ رِيحَهَا ‏"‏ ‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kimki ahd (zimma) egasi boʻlgan jonni nohaq oʻldirsa, Alloh unga jannatni harom qiladi, hatto uning hidini ham hidlay olmaydi», dedilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кимки аҳд (зимма) эгаси бўлган жонни ноҳақ ўлдирса, Аллоҳ унга жаннатни ҳаром қилади, ҳатто унинг ҳидини ҳам ҳидлай олмайди», дедилар.

Nasoiy · 5388SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ عَصَمَنِي اللَّهُ بِشَىْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا هَلَكَ كِسْرَى قَالَ ‏"‏ مَنِ اسْتَخْلَفُوا ‏"‏‏.‏ قَالُوا بِنْتَهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً ‏"‏‏.‏

Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ dan eshitgan bir narsa bilan Alloh meni asradi. Kisro halok boʻlganda u zot: «Ular oʻrniga kimni xalifa qilishibdi?» dedilar. Ular: «Uning qizini», deyishdi. U ﷺ: «Oʻz ishlarini bir ayolga topshirgan qavm hech qachon najot topmaydi», dedilar.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ дан эшитган бир нарса билан Аллоҳ мени асради. Кисро ҳалок бўлганда у зот: «Улар ўрнига кимни халифа қилишибди?» дедилар. Улар: «Унинг қизини», дейишди. У ﷺ: «Ўз ишларини бир аёлга топширган қавм ҳеч қачон нажот топмайди», дедилар.