HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
RoviylarРовийлар

Abu Hurayra Abdurrahmon ibn Saxr ad-Davsiy

Ulamolar xaritasida — ustozlari, shogirdlari va Rasululloh ﷺ gacha zanjiriУламолар харитасида — устозлари, шогирдлари ва Расулуллоҳ ﷺ гача занжири

Rivoyatlari 11 048 ta, 18 toʻplamda.Ривоятлари 11 048 та, 18 тўпламда. Hadislarda 637 marta tilga olingan.Ҳадисларда 637 марта тилга олинган.

RivoyatlariРивоятлари11048Haqida aytilganҲақида айтилган637
Tarjimai holТаржимаи ҳол

Imom, faqih, mujtahid, hofiz, Rasululloh ﷺning sahobasi, Abu Hurayra ad-Davsiy al-Yamoniy. Sobit hofizlarning sarvari. Uning ismi haqida koʻp qavllar bilan ixtilof qilingan; ularning eng toʻgʻrisi — Abdurahmon ibn Saxr. Ibn Gʻanm ham deyilgan. Aytilishicha, ismi Abdushams edi; Abdulloh ham deyilgan. Sukayn ham deyilgan. Omir ham deyilgan. Burayr ham deyilgan.Имом, фақиҳ, мужтаҳид, ҳофиз, Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобаси, Абу Ҳурайра ад-Давсий ал-Ямоний. Собит ҳофизларнинг сарвари. Унинг исми ҳақида кўп қавллар билан ихтилоф қилинган; уларнинг энг тўғриси — Абдураҳмон ибн Сахр. Ибн Ғанм ҳам дейилган. Айтилишича, исми Абдушамс эди; Абдуллоҳ ҳам дейилган. Сукайн ҳам дейилган. Омир ҳам дейилган. Бурайр ҳам дейилган.

UlamolarУламолар · Abu Hurayra ad-Davsiy al-Yamoniy · Абу Ҳурайра ад-Давсий ал-Ямоний
Toʻplam:Тўплам:BarchasiБарчасиAhmad 3685Muslim 1286Buxoriy 966Mishkat 751Nasoiy 634Ibn Moja 619Tirmiziy 558Abu Dovud 484
Ahmad · 9351Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ الْمَعْنَىنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَلَاكَهَا فِي فِيهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِخْ كِخْ فَإِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Hasan ibn Ali sadaqa xurmolaridan bir xurmoni olib, ogʻzida chaynayotganini koʻrdilar-da: «Kax, kax! Bizga sadaqa halol emas-ku», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Ҳасан ибн Али садақа хурмоларидан бир хурмони олиб, оғзида чайнаётганини кўрдилар-да: «Ках, ках! Бизга садақа ҳалол эмас-ку», дедилар.

Ahmad · 9352Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ لِعَبْدِهِ عَبْدِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ فَتَايَ وَلَا يَقُلْ الْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ رَبِّي وَلَكِنْ لِيَقُلْ سَيِّدِي

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Biringiz oʻz quliga ‹qulim› demasin, balki ‹yigitim› desin. Qul ham xoʻjayiniga ‹rabbim› demasin, balki ‹sayyidim› desin».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Бирингиз ўз қулига ‹қулим› демасин, балки ‹йигитим› десин. Қул ҳам хўжайинига ‹раббим› демасин, балки ‹саййидим› десин».

Ahmad · 9353SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلَيْسَ لَهُ شَيْءٌ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim masjidda janoza namozini oʻqisa, unga hech qanday (savob) boʻlmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким масжидда жаноза намозини ўқиса, унга ҳеч қандай (савоб) бўлмайди», дедилар.

Ahmad · 9354Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ فَرَأَى عُمَرُ امْرَأَةً فَصَاحَ بِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهَا يَا عُمَرُ فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ وَالْعَهْدَ حَدِيثٌ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ bir janozada edilar. Umar bir ayolni koʻrib, unga baqirdi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Ey Umar, uni oʻz holiga qoʻy, chunki koʻz yosh toʻkadi, qalb musibatga uchragan va ayriliq yaqindir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ бир жанозада эдилар. Умар бир аёлни кўриб, унга бақирди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Эй Умар, уни ўз ҳолига қўй, чунки кўз ёш тўкади, қалб мусибатга учраган ва айрилиқ яқиндир», дедилар.

Ahmad · 9355Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ حَتَّى تَحْتَرِقَ ثِيَابُهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizlardan biringiz choʻgʻ ustiga oʻtirib, u kiyimini kuydirsa ham, qabr ustiga oʻtirgandan koʻra oʻzi uchun yaxshiroqdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан бирингиз чўғ устига ўтириб, у кийимини куйдирса ҳам, қабр устига ўтиргандан кўра ўзи учун яхшироқдир», дедилар.

Ahmad · 9356HasanҲасан

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَخْلَدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Xotiniga orqa (dubur)idan yaqinlashgan kishi laʼnatlangandir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Хотинига орқа (дубур)идан яқинлашган киши лаънатлангандир», дедилар.

Ahmad · 9357Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصُمْ الْمَرْأَةُ يَوْمًا وَاحِدًا وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ قَالَ وَكِيعٌ إِلَّا رَمَضَانَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Eri hozir boʻlgan holda ayol uning iznisiz bir kun ham roʻza tutmasin», dedilar. Vakiʼ: «Ramazondan boshqasida», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Эри ҳозир бўлган ҳолда аёл унинг изнисиз бир кун ҳам рўза тутмасин», дедилар. Вакиъ: «Рамазондан бошқасида», деди.

Ahmad · 9358HasanҲасан

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ الزَّعَافِرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} قَالَ الشَّفَاعَةُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ {Shoyad Robbing seni maqomi mahmudga yuborsa} (oyati haqida): «U shafoatdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ {Шояд Роббинг сени мақоми маҳмудга юборса} (ояти ҳақида): «У шафоатдир», дедилар.

Ahmad · 9359Isnodi hasanИсноди ҳасан

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَاصِمُونَهُ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ}

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Quraysh mushriklari taqdir masalasida Nabiy ﷺ bilan tortishish uchun keldilar. Shunda {Oʻsha kuni ular yuztubon doʻzaxga sudraladilar. ‹Saqar oʻtining tegishini totib koʻringlar! Albatta, Biz har bir narsani oʻlchov (qadar) bilan yaratdik›} (oyatlari) nozil boʻldi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Қурайш мушриклари тақдир масаласида Набий ﷺ билан тортишиш учун келдилар. Шунда {Ўша куни улар юзтубон дўзахга судраладилар. ‹Сақар ўтининг тегишини тотиб кўринглар! Албатта, Биз ҳар бир нарсани ўлчов (қадар) билан яратдик›} (оятлари) нозил бўлди.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ أَشْعَرُ كَلِمَةٍ قَالَتْهَا الْعَرَبُ قَوْلُ لَبِيدِ بْنِ رَبِيعَةَ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺning minbar ustida: «Arablar aytgan eng sheʼriy soʻz Labid ibn Rabianing ‹Ogoh boʻlingki, Allohdan oʻzga har bir narsa botildir› degan soʻzidir», deganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг минбар устида: «Араблар айтган энг шеърий сўз Лабид ибн Рабианинг ‹Огоҳ бўлингки, Аллоҳдан ўзга ҳар бир нарса ботилдир› деган сўзидир», деганларини эшитдим.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنِي شَرِيكٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلَا جَرَسٌ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Ichida it yoki qoʻngʻiroq boʻlgan hamrohlarga farishtalar yoʻldosh boʻlmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ичида ит ёки қўнғироқ бўлган ҳамроҳларга фаришталар йўлдош бўлмайди», дедилар.

Ahmad · 9362Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ عَنْ كِدَامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ أَبِي كِبَاشٍ قَالَجَلَبْتُ غَنَمًا جُذْعَانًا إِلَى الْمَدِينَةِ فَكَسَدَتْ عَلَيَّ فَلَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نِعْمَ أَوْ نِعْمَتِ الْأُضْحِيَّةُ الْجَذَعُ مِنْ الضَّأْنِ فَانْتَهَبَهَا النَّاسُ

Abu Kibosh aytdi: Men Madinaga yosh qoʻylarni (jazaʼ) keltirdim, ammo ular savdosiz qoldi. Soʻng Abu Hurayrani uchratib, undan (bu haqda) soʻradim. U: «Men Rasululloh ﷺning: ‹Qoʻyning jazaasi qanday yaxshi qurbonlikdir!› deganlarini eshitganman», dedi. Shunda odamlar ularni talashib olishdi.Абу Кибош айтди: Мен Мадинага ёш қўйларни (жазаъ) келтирдим, аммо улар савдосиз қолди. Сўнг Абу Ҳурайрани учратиб, ундан (бу ҳақда) сўрадим. У: «Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Қўйнинг жазааси қандай яхши қурбонликдир!› деганларини эшитганман», деди. Шунда одамлар уларни талашиб олишди.

Ahmad · 9363Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنْ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ سَفَرِهِ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Safar — bir parcha azobdir: u biringizni uyqusidan va taomidan toʻsadi. Bas, qachon biringiz safaridagi yumushini bitirsa, ahliga (qaytishga) shoshilsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сафар — бир парча азобдир: у бирингизни уйқусидан ва таомидан тўсади. Бас, қачон бирингиз сафаридаги юмушини битирса, аҳлига (қайтишга) шошилсин», дедилар.

Ahmad · 9364Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسَافِرْ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمٍ تَامٍّ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ayol bir kunlik toʻliq masofaga mahrami bilan boʻlmasa, safar qilmasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аёл бир кунлик тўлиқ масофага маҳрами билан бўлмаса, сафар қилмасин», дедилар.

Ahmad · 9365SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سُفْيَانُ يَرْفَعُهُقَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Albatta, mayyit (uni koʻmganlar) orqa oʻgirib ketayotganlarida, ularning oyoq kiyimlari tovushini eshitadi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Албатта, маййит (уни кўмганлар) орқа ўгириб кетаётганларида, уларнинг оёқ кийимлари товушини эшитади».

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ عَنْ أَبِي مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يُرَدُّ دُعَاؤُهُمْ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللَّهُ فَوْقَ الْغَمَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَفْتَحُ لَهَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ بِعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Uch (kishi) borki, ularning duosi rad qilinmaydi: odil imom, roʻzador — ogʻiz ochguniga qadar va mazlumning duosi. Alloh uni qiyomat kuni bulutlar ustiga koʻtaradi va unga osmon eshiklarini ochadi hamda Robb azza va jalla: ‹Izzatimga qasamki, garchi bir muddatdan keyin boʻlsa-da, albatta senga yordam beraman›, deydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Уч (киши) борки, уларнинг дуоси рад қилинмайди: одил имом, рўзадор — оғиз очгунига қадар ва мазлумнинг дуоси. Аллоҳ уни қиёмат куни булутлар устига кўтаради ва унга осмон эшикларини очади ҳамда Робб азза ва жалла: ‹Иззатимга қасамки, гарчи бир муддатдан кейин бўлса-да, албатта сенга ёрдам бераман›, дейди», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ عَنْ أَبِي مُجَاهِدٍ الطَّائِيِّ عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنَا عَنْ الْجَنَّةِ مَا بِنَاؤُهَا قَالَ لَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ مِلَاطُهَا الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ حَصْبَاؤُهَا الْيَاقُوتُ وَاللُّؤْلُؤُ وَتُرْبَتُهَا الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ مَنْ يَدْخُلُهَا يَخْلُدُ لَا يَمُوتُ وَيَنْعَمُ لَا يَبْأَسُ لَا يَبْلَى شَبَابُهُمْ وَلَا تُخَرَّقُ ثِيَابُهُمْ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Biz: «Yo Rasululloh, bizga jannat haqida xabar bering, uning binosi nimadan?» dedik. U zot: «Bir gʻisht oltindan, bir gʻisht kumushdan; uning loyi xushboʻy mushk, mayda toshlari yoqut va marvarid, tuprogʻi esa vars va zaʼfarondir. Kim unga kirsa, abadiy qoladi — oʻlmaydi; neʼmatda boʻladi — badbaxt boʻlmaydi; ularning yoshligi soʻlmaydi va kiyimlari eskirmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Биз: «Ё Расулуллоҳ, бизга жаннат ҳақида хабар беринг, унинг биноси нимадан?» дедик. У зот: «Бир ғишт олтиндан, бир ғишт кумушдан; унинг лойи хушбўй мушк, майда тошлари ёқут ва марварид, тупроғи эса варс ва заъфарондир. Ким унга кирса, абадий қолади — ўлмайди; неъматда бўлади — бадбахт бўлмайди; уларнинг ёшлиги сўлмайди ва кийимлари эскирмайди», дедилар.

Ahmad · 9368Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Farzand otasining haqqini ado eta olmaydi, faqat uni qul holida topib, sotib olib, ozod qilsagina (ado etgan boʻladi)», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Фарзанд отасининг ҳаққини адо эта олмайди, фақат уни қул ҳолида топиб, сотиб олиб, озод қилсагина (адо этган бўлади)», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَازَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jibril menga qoʻshni haqida shu qadar tayinlayverdiki, hatto uni meros oluvchi qilib qoʻyadi, deb oʻyladim», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жибрил менга қўшни ҳақида шу қадар тайинлайвердики, ҳатто уни мерос олувчи қилиб қўяди, деб ўйладим», дедилар.

Ahmad · 9370Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ الْمِسْكِينُ الطَّوَّافَ عَلَيْكُمْ الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Miskin — sizlarning atrofingizda aylanib yuradigan, bir-ikki luqma bilan qaytib ketadigan kishi emas. Balki miskin — (soʻrashdan) iffat saqlagan kishidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Мискин — сизларнинг атрофингизда айланиб юрадиган, бир-икки луқма билан қайтиб кетадиган киши эмас. Балки мискин — (сўрашдан) иффат сақлаган кишидир», дедилар.

Ahmad · 9371SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا فَأَدْنَاهُ إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Iymon yetmish nechta eshikdir; eng quyisi — yoʻldan ozorni olib tashlash, eng oliysi esa ‹La ilaha illalloh› deyishdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Иймон етмиш нечта эшикдир; энг қуйиси — йўлдан озорни олиб ташлаш, энг олийси эса ‹Ла илаҳа иллаллоҳ› дейишдир», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا فَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Iymon yetmish nechta eshikdir; eng quyisi — yoʻldan ozorni olib tashlash, eng oliysi esa ‹La ilaha illalloh› deyishdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Иймон етмиш нечта эшикдир; энг қуйиси — йўлдан озорни олиб ташлаш, энг олийси эса ‹Ла илаҳа иллаллоҳ› дейишдир», дедилар.

Ahmad · 9373Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh azza va jalla aytadi: ‹Men bandamning Men haqimdagi gumonida boʻlaman va u Meni chaqirganda Men u bilan birgaman›», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ азза ва жалла айтади: ‹Мен бандамнинг Мен ҳақимдаги гумонида бўламан ва у Мени чақирганда Мен у билан биргаман›», дедилар.

Ahmad · 9374SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَقَالَ يُنْبَذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ mayiz bilan quruq xurmoni, goʻrcha xurmo bilan quruq xurmoni (aralashtirishdan) qaytardilar va: «Ularning har biri alohida-alohida nabiz qilinsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ майиз билан қуруқ хурмони, гўрча хурмо билан қуруқ хурмони (аралаштиришдан) қайтардилар ва: «Уларнинг ҳар бири алоҳида-алоҳида набиз қилинсин», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ عَنْ زُبَيْبَةِ ابْنَةِ النُّعْمَانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْأَوْعِيَةِ إِلَّا وِعَاءً يُوكَأُ رَأْسُهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ogʻzi bogʻlanadigan idishdan boshqa idishlar (da nabiz tayyorlash)dan qaytardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ оғзи боғланадиган идишдан бошқа идишлар (да набиз тайёрлаш)дан қайтардилар.

Ahmad · 9376Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ إِذَا خَرَجْنَ لَمْ يَنْفَعْ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدُّخَانُ وَدَابَّةُ الْأَرْضِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Uch (narsa) borki, ular chiqqanda, oldin iymon keltirmagan yoki iymonida yaxshilik kasb qilmagan jonga uning iymoni foyda bermaydi: quyoshning oʻz botar joyidan chiqishi, tutun va Dobbatul-arz (yer jonivori)», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Уч (нарса) борки, улар чиққанда, олдин иймон келтирмаган ёки иймонида яхшилик касб қилмаган жонга унинг иймони фойда бермайди: қуёшнинг ўз ботар жойидан чиқиши, тутун ва Доббатул-арз (ер жонивори)», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Allohim! Muhammad oilasining rizqini (kunlik) tirikchilikka yetadigan miqdorda qilgin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳим! Муҳаммад оиласининг ризқини (кунлик) тирикчиликка етадиган миқдорда қилгин», дедилар.

Ahmad · 9378SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَرِيضًا كَذَا قَالَ كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim Qurʼonni gʻariyz — shundoq dedi — yaʼni nozil qilingandagidek tap-taza holda oʻqishni istasa, uni Ibn Ummu Abdning qiroatida oʻqisin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким Қуръонни ғарийз — шундоқ деди — яъни нозил қилингандагидек тап-таза ҳолда ўқишни истаса, уни Ибн Умму Абднинг қироатида ўқисин», дедилар.

Ahmad · 9379Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ إِذَا رَجَعَ إِلَيْهِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «(Oʻrnidan turgan kishi) qaytib kelsa, oʻz oʻtirgan joyiga oʻzi haqliroqdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «(Ўрнидан турган киши) қайтиб келса, ўз ўтирган жойига ўзи ҳақлироқдир», дедилар.

Ahmad · 9380Isnodi hasanИсноди ҳасан

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ يَعْنِي السُّمَّ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ nopok (xabiys) dori bilan davolanishdan qaytardilar. Yaʼni zahar bilan.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ нопок (хабийс) дори билан даволанишдан қайтардилар. Яъни заҳар билан.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ ثُوَيْبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَشْتَكِي قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ يَعُودُنِي فَقَالَ أَلَا أُعَلِّمُكَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةٍ رَقَانِي بِهَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام قُلْتُ بَلَى بِأَبِي وَأُمِّي قَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ وَاللَّهُ يَشْفِيكَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ يُؤْذِيكَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ كُلِّ دَاءٍ فِيكَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men kasal boʻlib yotganimda Nabiy ﷺ huzurimga kirdilar — Abdurrahman oʻz hadisida: meni yoʻqlab (kirdilar), dedi — va: «Senga oʻrgatmayinmi?» dedilar. Abdurrahman (oʻz rivoyatida): «Jibril alayhissalom menga oʻqigan bir ruqya bilan senga oʻqimayinmi?» (deydi). Men: «Ha, ota-onam sizga fido boʻlsin», dedim. U zot: «Bismillah, senga oʻqiyman; senga ozor beruvchi har bir darddan, tugunlarga puflovchilarning yomonligidan va hasad qilganda hasadchining yomonligidan Alloh senga shifo bersin», dedilar. Abdurrahman esa: «sendagi har bir darddan», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен касал бўлиб ётганимда Набий ﷺ ҳузуримга кирдилар — Абдурраҳман ўз ҳадисида: мени йўқлаб (кирдилар), деди — ва: «Сенга ўргатмайинми?» дедилар. Абдурраҳман (ўз ривоятида): «Жибрил алайҳиссалом менга ўқиган бир руқя билан сенга ўқимайинми?» (дейди). Мен: «Ҳа, ота-онам сизга фидо бўлсин», дедим. У зот: «Бисмиллаҳ, сенга ўқийман; сенга озор берувчи ҳар бир дарддан, тугунларга пуфловчиларнинг ёмонлигидан ва ҳасад қилганда ҳасадчининг ёмонлигидан Аллоҳ сенга шифо берсин», дедилар. Абдурраҳман эса: «сендаги ҳар бир дарддан», деди.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الضُّحَى قَطُّ إِلَّا مَرَّةً

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺning zuho namozini oʻqiganlarini bir martadan boshqa hech koʻrmadim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг зуҳо намозини ўқиганларини бир мартадан бошқа ҳеч кўрмадим.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Allohim, men u ikkovini sevaman, Sen ham u ikkovini sevgin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳим, мен у икковини севаман, Сен ҳам у икковини севгин», дедилар.

Ahmad · 9384Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَوْشَبُ بْنُ عَقِيلٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَهْدِيٌّ الْعَبْدِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فِي بَيْتِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ

Ikrima aytdi: Men Abu Hurayraning huzuriga uyiga kirdim va undan Arafotda Arafa kuni roʻza tutish haqida soʻradim. Abu Hurayra (roziyallohu anhu): Rasululloh ﷺ Arafotda Arafa kuni roʻza tutishdan qaytardilar, dedi.Икрима айтди: Мен Абу Ҳурайранинг ҳузурига уйига кирдим ва ундан Арафотда Арафа куни рўза тутиш ҳақида сўрадим. Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу): Расулуллоҳ ﷺ Арафотда Арафа куни рўза тутишдан қайтардилар, деди.

Ahmad · 9385Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هَارُونَ الثَّقَفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَفِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا لَمْ يُسْمِعْنَا لَمْ نُسْمِعْكُمْ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Har bir namozda qiroat bordir. Rasululloh ﷺ bizga eshittirgan (qiroat)ni biz sizlarga eshittiramiz, u zot bizga eshittirmaganini biz sizlarga eshittirmaymiz.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Ҳар бир намозда қироат бордир. Расулуллоҳ ﷺ бизга эшиттирган (қироат)ни биз сизларга эшиттирамиз, у зот бизга эшиттирмаганини биз сизларга эшиттирмаймиз.

Ahmad · 9386Isnodi hasanИсноди ҳасан

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشِعْبٍ فِيهِ عَيْنٌ عَذْبَةٌ قَالَ فَأَعْجَبَتْهُ يَعْنِي طِيبَ الشِّعْبِ فَقَالَ لَوْ أَقَمْتُ هَاهُنَا وَخَلَوْتُ ثُمَّ قَالَ لَا حَتَّى أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ مُقَامُ أَحَدِكُمْ يَعْنِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ أَحَدِكُمْ فِي أَهْلِهِ سِتِّينَ سَنَةً أَمَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَتَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ جَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ṣning sahobalaridan bir kishi ichida chuchuk suvli buloq boʻlgan bir soylikdan oʻtdi. Soylikning koʻrkamligi unga maʼqul kelib: «Shu yerda turib, xilvatda boʻlsam edi», dedi. Soʻng: «Yoʻq, avval Nabiy ṣdan soʻramagunimcha bunday qilmayman», dedi va u zotdan soʻradi. Shunda u zot: «Sizlardan biringizning — yaʼni Alloh yoʻlidagi — turishi, biringizning oʻz ahli orasida oltmish yil ibodat qilishidan yaxshiroqdir. Alloh sizlarni magʻfirat qilib, jannatga kiritishini istamaysizlarmi?! Alloh yoʻlida jihod qilinglar! Kim Alloh yoʻlida tuya sogʻim orasidagi fursatcha jang qilsa, unga jannat vojib boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ṣнинг саҳобаларидан бир киши ичида чучук сувли булоқ бўлган бир сойликдан ўтди. Сойликнинг кўркамлиги унга маъқул келиб: «Шу ерда туриб, хилватда бўлсам эди», деди. Сўнг: «Йўқ, аввал Набий ṣдан сўрамагунимча бундай қилмайман», деди ва у зотдан сўради. Шунда у зот: «Сизлардан бирингизнинг — яъни Аллоҳ йўлидаги — туриши, бирингизнинг ўз аҳли орасида олтмиш йил ибодат қилишидан яхшироқдир. Аллоҳ сизларни мағфират қилиб, жаннатга киритишини истамайсизларми?! Аллоҳ йўлида жиҳод қилинглар! Ким Аллоҳ йўлида туя соғим орасидаги фурсатча жанг қилса, унга жаннат вожиб бўлади», дедилар.

Ahmad · 9387Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا لَا تَعَادَوْا وَلَا تَبَاغَضُوا سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ṣ: «Ey Allohning bandalari, birodar boʻlinglar! Bir-biringizga dushmanlik qilmanglar, bir-biringizni yomon koʻrmanglar. Toʻgʻri boʻlinglar, (toʻgʻrilikka) yaqin turinglar va xushxabar kutinglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ṣ: «Эй Аллоҳнинг бандалари, биродар бўлинглар! Бир-бирингизга душманлик қилманглар, бир-бирингизни ёмон кўрманглар. Тўғри бўлинглар, (тўғриликка) яқин туринглар ва хушхабар кутинглар», дедилар.

Ahmad · 9388SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ صَالِحٍ يَعْنِي مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي مَجْلِسٍ فَتَفَرَّقُوا وَلَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيُصَلُّوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا كَانَ مَجْلِسُهُمْ تِرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ṣ: «Bir qavm majlisda toʻplanib, soʻng Alloh azza va jallani zikr qilmay va Nabiy ṣga salovat aytmay tarqalsalar, albatta, ularning bu majlisi Qiyomat kunida ularga nuqson va hasrat boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ṣ: «Бир қавм мажлисда тўпланиб, сўнг Аллоҳ азза ва жаллани зикр қилмай ва Набий ṣга саловат айтмай тарқалсалар, албатта, уларнинг бу мажлиси Қиёмат кунида уларга нуқсон ва ҳасрат бўлади», дедилар.

Ahmad · 9389Isnodi hasanИсноди ҳасан

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَجَّ بِنِسَائِهِ قَالَ إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ الْحَجَّةُ ثُمَّ الْزَمْنَ ظُهُورَ الْحُصْرِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ṣ ayollari bilan haj qilganlarida: «Bu — mana shu hajning oʻzidir. Soʻngra boʻyralar ustidan jilmanglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ṣ аёллари билан ҳаж қилганларида: «Бу — мана шу ҳажнинг ўзидир. Сўнгра бўйралар устидан жилманглар», дедилар.

Ahmad · 9390Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الْإِبِلُ الثَّلَاثُونَ يُحْمَلُ عَلَى نَجِيبِهَا وَتُعِيرُ أَدَاتَهَا وَتُمْنَحُ غَزِيرَتُهَا وَيُجْبِيهَا يَوْمَ وِرْدِهَا فِي أَعْطَانِهَا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ṣ: «Oʻttizta tuya qanday yaxshi! Uning baquvvatiga (Alloh yoʻlida) yuk ortiladi, asbobi (muhtojlarga) oriyatga beriladi, seryogʻ sutlisi (sogʻib turishga) hadya qilinadi va suvga keladigan kunida qoʻralarida (muhtojlarga) yigʻib beriladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ṣ: «Ўттизта туя қандай яхши! Унинг бақувватига (Аллоҳ йўлида) юк ортилади, асбоби (муҳтожларга) ориятга берилади, серёғ сутлиси (соғиб туришга) ҳадя қилинади ва сувга келадиган кунида қўраларида (муҳтожларга) йиғиб берилади», дедилар.