حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَلَمَّا حَضَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ الْمَوْتُ قَالَ لَا تُتْبِعُونِي بِمِجْمَرٍ وَأَسْرِعُوا بِي فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ أَسْرِعُوا بِي وَإِذَا وُضِعَ الْكَافِرُ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ وَيْلَاهُ أَيْنَ تَذْهَبُونَ بِي
Abdurrahmon ibn Mihron aytdi: Abu Hurayraga oʻlim yetib kelganida u: «Mening ortimdan xushboʻy tutatqi bilan yurmanglar va meni tez (olib) boringlar; chunki men Rasululloh ﷺning: ‹Albatta, moʼmin oʻz toʻshagiga (tobutiga) qoʻyilganda: «Meni tez olib boringlar», deydi; kofir oʻz toʻshagiga qoʻyilganda esa: «Voy holimga! Meni qayerga olib ketyapsizlar?» deydi›, deganlarini eshitganman», dedi.Абдурраҳмон ибн Миҳрон айтди: Абу Ҳурайрага ўлим етиб келганида у: «Менинг ортимдан хушбўй тутатқи билан юрманглар ва мени тез (олиб) боринглар; чунки мен Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Албатта, мўмин ўз тўшагига (тобутига) қўйилганда: «Мени тез олиб боринглар», дейди; кофир ўз тўшагига қўйилганда эса: «Вой ҳолимга! Мени қаерга олиб кетяпсизлар?» дейди›, деганларини эшитганман», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُولُ أَحَدُكُمْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ لِيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ قَالَ لَا مُكْرِهَ لَهُقَالَ عَبْد اللَّهِ كَذَا كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي مُبَيَّضٌ وَلَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ فَضْلُ الْكَلَإِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Sizlardan biringiz: ‹Allohim, agar xohlasang, meni magʻfirat qil; Allohim, agar xohlasang, menga rahm qil›, demasin. Balki soʻrovini qatʼiy qilsin, chunki Uni majburlovchi yoʻq», dedilar. Abdulloh aytdi: Otamning kitobida shunday, (bir joyi) oq (boʻsh) qoldirilgan edi: «Oʻt-oʻlanning ortiqchasi man qilinishi uchun suvning ortiqchasi man qilinmaydi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Сизлардан бирингиз: ‹Аллоҳим, агар хоҳласанг, мени мағфират қил; Аллоҳим, агар хоҳласанг, менга раҳм қил›, демасин. Балки сўровини қатъий қилсин, чунки Уни мажбурловчи йўқ», дедилар. Абдуллоҳ айтди: Отамнинг китобида шундай, (бир жойи) оқ (бўш) қолдирилган эди: «Ўт-ўланнинг ортиқчаси ман қилиниши учун сувнинг ортиқчаси ман қилинмайди».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ إِذَا كَانَ زَوْجُهَا شَاهِدًا إِلَّا بِإِذْنِهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Ayol eri hozir boʻlgan holda uning izni bilangina roʻza tutadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Аёл эри ҳозир бўлган ҳолда унинг изни билангина рўза тутади», дедилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَزْمٌ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ وَاسِعٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الْآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ عَلَى أَخِيهِ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim musulmon birodaridan dunyo gʻamlaridan bir gʻamni ketkazsa, Alloh undan oxirat gʻamlaridan bir gʻamni ketkazadi. Kim birodarining (aybini) yopsa, Alloh uni dunyo va oxiratda yopadi. Banda oʻz birodarining yordamida ekan, aziz va jalil Alloh bandaning yordamidadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким мусулмон биродаридан дунё ғамларидан бир ғамни кетказса, Аллоҳ ундан охират ғамларидан бир ғамни кетказади. Ким биродарининг (айбини) ёпса, Аллоҳ уни дунё ва охиратда ёпади. Банда ўз биродарининг ёрдамида экан, азиз ва жалил Аллоҳ банданинг ёрдамидадир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنِ الزُّهْرِيِّ وَغَيْرِهِ قَالُواقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَضَعَنَّ يَدَهُ فِي الْغِسْلِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz uyqudan uygʻonsa, qoʻlini yuvmaguncha yuvinish (suvi)ga solmasin; chunki u qoʻli qayerda tunaganini bilmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз уйқудан уйғонса, қўлини ювмагунча ювиниш (суви)га солмасин; чунки у қўли қаерда тунаганини билмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ فِي فَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh Oʻz bandasining tavbasidan, biringizning choʻlu biyobonda ustida taomi va suvi boʻlgan yoʻqolgan (ulovi)ni (topganidan) ham ortiqroq xursand boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ Ўз бандасининг тавбасидан, бирингизнинг чўлу биёбонда устида таоми ва суви бўлган йўқолган (улови)ни (топганидан) ҳам ортиқроқ хурсанд бўлади», дедилар.
قَالَوَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا جَاءَنِي عَبْدِي شِبْرًا جِئْتُهُ بِذِرَاعٍ وَإِذَا جَاءَنِي بِذِرَاعٍ جِئْتُهُ بِبَاعٍ وَإِذَا جَاءَنِي يَمْشِي جِئْتُهُ أُهَرْوِلُ
(Abu Hurayra roziyallohu anhu) aytdi: Va Abulqosim ﷺ dedilar: «Aziz va jalil Alloh dedi: ‹Bandam Menga bir qarich kelsa, Men unga bir gaz kelaman; bir gaz kelsa, Men unga bir quloch kelaman; Menga yurib kelsa, Men unga yugurib kelaman›».(Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу) айтди: Ва Абулқосим ﷺ дедилар: «Азиз ва жалил Аллоҳ деди: ‹Бандам Менга бир қарич келса, Мен унга бир газ келаман; бир газ келса, Мен унга бир қулоч келаман; Менга юриб келса, Мен унга югуриб келаман›».
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ وَجَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ لَمْ تَزَلْ الْمَلَائِكَةُ تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يَقُمْ أَوْ يُحْدِثْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz namoz oʻqib, namoz oʻqigan joyida oʻtirsa, turmaguncha yoki tahorati buzilmaguncha farishtalar: ‹Allohim, uni magʻfirat qil; Allohim, unga rahm qil›, deb turaveradilar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз намоз ўқиб, намоз ўқиган жойида ўтирса, турмагунча ёки таҳорати бузилмагунча фаришталар: ‹Аллоҳим, уни мағфират қил; Аллоҳим, унга раҳм қил›, деб тураверадилар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينُ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَقَالَ أَرَأَيْتَكُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ قَالَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ بِيَدِهِ الْأُخْرَى الْمِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Allohning oʻng (qoʻli) toʻladir, kechayu kunduz (qilingan) sahovat uni kamaytirmaydi. Osmonu yerni yaratganidan beri qancha ehson qilganini koʻrdingizmi? Uning oʻng (qoʻli)dagi narsa kamaymadi», dedilar. (Va u zot): «Uning Arshi suv ustidadir; boshqa qoʻlida esa mezon (tarozi) boʻlib, (uni) pasaytiradi va koʻtaradi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳнинг ўнг (қўли) тўладир, кечаю кундуз (қилинган) саҳоват уни камайтирмайди. Осмону ерни яратганидан бери қанча эҳсон қилганини кўрдингизми? Унинг ўнг (қўли)даги нарса камаймади», дедилар. (Ва у зот): «Унинг Арши сув устидадир; бошқа қўлида эса мезон (тарози) бўлиб, (уни) пасайтиради ва кўтаради», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرٍّ أَوْ هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ فِي رِبَاطِهَا هَزْلًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bir ayol oʻzi bogʻlab qoʻygan mushuk sababli doʻzaxga kirdi: uni na boqdi, na yer hasharotlaridan yeb tirikchilik qilsin deb qoʻyib yubordi — toki u bogʻlogʻliq holida ozib oʻlib ketdi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бир аёл ўзи боғлаб қўйган мушук сабабли дўзахга кирди: уни на боқди, на ер ҳашаротларидан еб тирикчилик қилсин деб қўйиб юборди — токи у боғлоғлиқ ҳолида озиб ўлиб кетди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kisro halok boʻlsa, undan keyin (boshqa) Kisro boʻlmaydi; Qaysar halok boʻlsa, undan keyin (boshqa) Qaysar boʻlmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кисро ҳалок бўлса, ундан кейин (бошқа) Кисро бўлмайди; Қайсар ҳалок бўлса, ундан кейин (бошқа) Қайсар бўлмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَالَ أَوَكُلُّكُمْ لَهُ ثَوْبَانِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺdan: «Kishi bitta kiyimda namoz oʻqiydimi?» deb soʻraldi. U zot: «Har biringizning ikkita kiyimi bormi?» dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺдан: «Киши битта кийимда намоз ўқийдими?» деб сўралди. У зот: «Ҳар бирингизнинг иккита кийими борми?» дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jamoat namozining yolgʻiz oʻqilgan namozdan afzalligi yigirma besh darajadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жамоат намозининг ёлғиз ўқилган намоздан афзаллиги йигирма беш даражадир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Roʻzador uchun ikki xursandchilik bor: iftor qilganidagi xursandchiligi va qiyomat kunidagi xursandchiligi. Albatta, roʻzadorning ogʻzi hidi Alloh nazdida mushk hididan koʻra yoqimliroqdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Рўзадор учун икки хурсандчилик бор: ифтор қилганидаги хурсандчилиги ва қиёмат кунидаги хурсандчилиги. Албатта, рўзадорнинг оғзи ҳиди Аллоҳ наздида мушк ҳидидан кўра ёқимлироқдир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Namozni salqinga qoldiringlar, chunki issiqning qattiqligi jahannamning qaynashidandir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Намозни салқинга қолдиринглар, чунки иссиқнинг қаттиқлиги жаҳаннамнинг қайнашидандир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Faqat uchta masjidga — Masjidul-Haromga, mening masjidimga va Masjidul-Aqsoga safar ulovlari yoʻlga solinadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Фақат учта масжидга — Масжидул-Ҳаромга, менинг масжидимга ва Масжидул-Ақсога сафар уловлари йўлга солинади», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللَّهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim ansorlarni sevsa, Alloh uni sevadi; kim ansorlarga adovat qilsa, Alloh unga adovat qiladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким ансорларни севса, Аллоҳ уни севади; ким ансорларга адоват қилса, Аллоҳ унга адоват қилади», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبَةً وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبَةً لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَشِعْبَتَهُمْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Agar hijrat boʻlmaganida, men ansorlardan bir kishi boʻlardim. Agar odamlar bir vodiydan yoki bir togʻ yoʻlidan yursalar-u, ansorlar (boshqa) bir vodiydan yoki bir togʻ yoʻlidan yursalar, men albatta ansorlarning vodiysidan va ularning togʻ yoʻlidan yurardim», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Агар ҳижрат бўлмаганида, мен ансорлардан бир киши бўлардим. Агар одамлар бир водийдан ёки бир тоғ йўлидан юрсалар-у, ансорлар (бошқа) бир водийдан ёки бир тоғ йўлидан юрсалар, мен албатта ансорларнинг водийсидан ва уларнинг тоғ йўлидан юрардим», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الْمُزَفَّتِ وَالْمُقَيَّرِ وَالنَّقِيرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ muzaffat (smola surilgan idish), muqayyar (qir surilgan idish), naqir (oʻyilgan yogʻoch), dubbo (qovoq idish) va hantamda nabiz (sharbat) tayyorlashdan qaytardilar va: «Har bir mast qiluvchi (narsa) haromdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ музаффат (смола сурилган идиш), муқайяр (қир сурилган идиш), нақир (ўйилган ёғоч), дуббо (қовоқ идиш) ва ҳантамда набиз (шарбат) тайёрлашдан қайтардилар ва: «Ҳар бир маст қилувчи (нарса) ҳаромдир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sadaqa faqat boylik ortidan (boʻladi); yuqori qoʻl pastki qoʻldan yaxshiroqdir; (sadaqani) oʻzing boqadiganlardan boshla», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Садақа фақат бойлик ортидан (бўлади); юқори қўл пастки қўлдан яхшироқдир; (садақани) ўзинг боқадиганлардан бошла», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَيَاءُ مِنْ الْإِيمَانِ وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَالْبَذَاءُ مِنْ الْجَفَاءِ وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Hayo iymondandir, iymon esa jannatdadir. Behayolik qoʻpollikdandir, qoʻpollik esa doʻzaxdadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳаё иймондандир, иймон эса жаннатдадир. Беҳаёлик қўполликдандир, қўполлик эса дўзахдадир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَقُولُ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim men aytmagan (gap)ni menga nisbat berib aytsa, doʻzaxdan joyini tayyorlab olsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким мен айтмаган (гап)ни менга нисбат бериб айтса, дўзахдан жойини тайёрлаб олсин», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ حُبِّ الْحَيَاةِ وَحُبِّ الْمَالِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kattaning (qarining) qalbi ikki narsani sevishda yosh (boʻlib qolaveradi): hayotni sevishda va molni sevishda», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Каттанинг (қарининг) қалби икки нарсани севишда ёш (бўлиб қолаверади): ҳаётни севишда ва молни севишда», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Hayvonning jarohati behuda (tovonsiz)dir, kon behudadir; rikoz (yer ostidan topilgan xazina)da esa beshdan bir bor», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳайвоннинг жароҳати беҳуда (товонсиз)дир, кон беҳудадир; рикоз (ер остидан топилган хазина)да эса бешдан бир бор», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتَلَقَّوْا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sotib olish uchun (mol keltirayotgan) ulovlarni qarshi olib chiqmanglar; shaharlik badaviy uchun sotmasin; bir-biringizga adovat qilmanglar, hasad qilmanglar, najsh qilmanglar (narxni koʻtarish uchun soxta savdo qilmanglar); ey Allohning bandalari, birodar boʻlinglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сотиб олиш учун (мол келтираётган) уловларни қарши олиб чиқманглар; шаҳарлик бадавий учун сотмасин; бир-бирингизга адоват қилманглар, ҳасад қилманглар, нажш қилманглар (нархни кўтариш учун сохта савдо қилманглар); эй Аллоҳнинг бандалари, биродар бўлинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَأُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُوتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ فُتِلَتْ فِي يَدِي
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Menga (dushman qalbiga solingan) qoʻrquv bilan nusrat berildi; menga jomeʼ soʻzlar berildi; yer men uchun masjid va poklovchi qilindi. Men uxlab yotganimda menga yer xazinalarining kalitlari keltirilib, qoʻlimga solindi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Менга (душман қалбига солинган) қўрқув билан нусрат берилди; менга жомеъ сўзлар берилди; ер мен учун масжид ва покловчи қилинди. Мен ухлаб ётганимда менга ер хазиналарининг калитлари келтирилиб, қўлимга солинди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِهِمْ فَيُكَبِّرُ كُلَّمَا رَفَعَ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ أَنَا أَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u ularga (imom boʻlib) namoz oʻqir va har (bosh) koʻtarganda takbir aytar edi. Namozdan chiqqach: «Men sizlarning ichingizda namozi Rasululloh ﷺning namozlariga eng oʻxshaganingizman», der edi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у уларга (имом бўлиб) намоз ўқир ва ҳар (бош) кўтарганда такбир айтар эди. Намоздан чиққач: «Мен сизларнинг ичингизда намози Расулуллоҳ ﷺнинг намозларига энг ўхшаганингизман», дер эди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزَالُ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَا لَمْ يَقُمْ أَوْ يُحْدِثْ تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Banda namoz oʻqigan joyida turar ekan, toki turib ketmasa yoki tahorati buzilmasa, farishtalar unga: ‹Allohim, uni magʻfirat qil; Allohim, unga rahm qil›, deb duo qilishda davom etadilar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Банда намоз ўқиган жойида турар экан, токи туриб кетмаса ёки таҳорати бузилмаса, фаришталар унга: ‹Аллоҳим, уни мағфират қил; Аллоҳим, унга раҳм қил›, деб дуо қилишда давом этадилар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ فِي الصَّلَاةِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ namozda rukuʼ qildilar, soʻng boshlarini koʻtarib: «Allohim! Ayyosh ibn Abu Rabiani qutqar. Allohim! Salama ibn Hishomni qutqar. Allohim! Valid ibn Validni qutqar. Allohim! Moʻminlardan zaif sanalganlarni qutqar. Allohim! Muzar (qabilasi)ga Oʻz azobingni qattiq qil. Allohim! Ularni — Yusufning (ocharchilik) yillariga oʻxshash — (qahatchilik) yillari bilan tut. Allohu akbar!», dedilar. Soʻng sajdaga bordilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ намозда рукуъ қилдилар, сўнг бошларини кўтариб: «Аллоҳим! Айёш ибн Абу Рабиани қутқар. Аллоҳим! Салама ибн Ҳишомни қутқар. Аллоҳим! Валид ибн Валидни қутқар. Аллоҳим! Мўминлардан заиф саналганларни қутқар. Аллоҳим! Музар (қабиласи)га Ўз азобингни қаттиқ қил. Аллоҳим! Уларни — Юсуфнинг (очарчилик) йилларига ўхшаш — (қаҳатчилик) йиллари билан тут. Аллоҳу акбар!», дедилар. Сўнг саждага бордилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ إِمَامًا فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّهُ يَقُومُ وَرَاءَهُ الضَّعِيفُ وَالْكَبِيرُ وَذُو الْحَاجَةِ وَإِذَا صَلَّى لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz imom boʻlsa, (namozni) yengil qilsin. Chunki uning ortida zaif, keksa va hojati bor kishi turadi. Qachonki oʻziga (yolgʻiz) oʻqisa, xohlaganicha uzoq qilsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз имом бўлса, (намозни) енгил қилсин. Чунки унинг ортида заиф, кекса ва ҳожати бор киши туради. Қачонки ўзига (ёлғиз) ўқиса, хоҳлаганича узоқ қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنْ أُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلَ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلَ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلَ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلَ وَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ مَا تَخَلَّفْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ أَوْ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكِنْ لَا أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلَهُمْ وَلَا يَجِدُونَ سَعَةً فَيَتَّبِعُونِي وَلَا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي أَوْ يَقْعُدُوا بَعْدِي
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Muhammadning joni qoʻlida boʻlgan Zot bilan qasamki, Alloh yoʻlida jang qilib oʻldirilishimni, soʻng tirilib yana oʻldirilishimni, soʻng tirilib yana oʻldirilishimni, soʻng tirilib yana oʻldirilishimni juda istardim. Agar moʻminlarga ogʻir kelmaganida, Alloh yoʻlida chiqadigan yoki gʻazot qiladigan birorta sariyyaning ortida qolmas edim. Lekin men ularni mingdiradigan (ulov) imkonini topa olmayman, ular ham menga ergashishlari uchun (ulov) imkonini topa olmaydilar, mendan keyin (uyda) qolishlari esa koʻngillariga yoqmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган Зот билан қасамки, Аллоҳ йўлида жанг қилиб ўлдирилишимни, сўнг тирилиб яна ўлдирилишимни, сўнг тирилиб яна ўлдирилишимни, сўнг тирилиб яна ўлдирилишимни жуда истардим. Агар мўминларга оғир келмаганида, Аллоҳ йўлида чиқадиган ёки ғазот қиладиган бирорта сарийянинг ортида қолмас эдим. Лекин мен уларни мингдирадиган (улов) имконини топа олмайман, улар ҳам менга эргашишлари учун (улов) имконини топа олмайдилар, мендан кейин (уйда) қолишлари эса кўнгилларига ёқмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ إِضَاءَةً فِي السَّمَاءِ فَقَامَ عُكَاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ قَدْ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Ummatimdan jannatga kiradigan birinchi guruh toʻlin oy kechasidagi oy suratidadir. Soʻng ulardan keyingilari — osmonda eng yorqin nur sochuvchi durdek yulduz (suratida)dir», dedilar. Shunda Ukkosha ibn Mihsan turib: «Yo Rasululloh, Allohga duo qiling, meni ulardan qilsin», dedi. U zot: «Allohim, uni ulardan qilgin», dedilar. Soʻng boshqa bir kishi turib: «Yo Rasululloh, Allohga duo qiling, meni ulardan qilsin», dedi. U zot: «Buni Ukkosha sendan oldin oldi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Умматимдан жаннатга кирадиган биринчи гуруҳ тўлин ой кечасидаги ой суратидадир. Сўнг улардан кейингилари — осмонда энг ёрқин нур сочувчи дурдек юлдуз (суратида)дир», дедилар. Шунда Уккоша ибн Миҳсан туриб: «Ё Расулуллоҳ, Аллоҳга дуо қилинг, мени улардан қилсин», деди. У зот: «Аллоҳим, уни улардан қилгин», дедилар. Сўнг бошқа бир киши туриб: «Ё Расулуллоҳ, Аллоҳга дуо қилинг, мени улардан қилсин», деди. У зот: «Буни Уккоша сендан олдин олди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى يَتِيمٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Tuyaga mingan ayollarning eng yaxshisi — Quraysh ayollaridir: kichikligida yetimga eng mehribon va erining qoʻlidagi (mol-mulk)ni eng yaxshi asrovchi boʻlganidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Туяга минган аёлларнинг энг яхшиси — Қурайш аёлларидир: кичиклигида етимга энг меҳрибон ва эрининг қўлидаги (мол-мулк)ни энг яхши асровчи бўлганидир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَدِمَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ وَأَصْحَابُهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ دَوْسًا قَدْ عَصَتْ وَأَبَتْ فَادْعُ اللَّهَ عَلَيْهَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ فَقُلْتُ هَلَكَتْ دَوْسٌ فَقَالَ اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَأْتِ بِهَا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Tufayl ibn Amr ad-Davsiy va uning sheriklari kelib: «Yo Rasululloh, Davs (qabilasi) itoatsizlik qildi va (Islomdan) bosh tortdi; ular zarariga Allohga duo qiling», deyishdi. Shunda Rasululloh ﷺ qoʻllarini koʻtardilar. Men: «Davs halok boʻldi», dedim. Ammo u zot: «Allohim, Davsni hidoyat qil va ularni (Islomga) keltir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Туфайл ибн Амр ад-Давсий ва унинг шериклари келиб: «Ё Расулуллоҳ, Давс (қабиласи) итоатсизлик қилди ва (Исломдан) бош тортди; улар зарарига Аллоҳга дуо қилинг», дейишди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ қўлларини кўтардилар. Мен: «Давс ҳалок бўлди», дедим. Аммо у зот: «Аллоҳим, Давсни ҳидоят қил ва уларни (Исломга) келтир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Sizlarning oldingizga Yaman ahli keldi. Ular qalblari yumshoqroq, koʻngillari nozikroqdir. Iymon yamanlikdir, hikmat (ham) yamanlikdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизларнинг олдингизга Яман аҳли келди. Улар қалблари юмшоқроқ, кўнгиллари нозикроқдир. Иймон яманликдир, ҳикмат (ҳам) яманликдир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Muhammadning joni qoʻlida boʻlgan Zot bilan qasamki, agar men bilgan narsani bilganingizda edi, oz kulardingiz, koʻp yigʻlardingiz», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган Зот билан қасамки, агар мен билган нарсани билганингизда эди, оз кулардингиз, кўп йиғлардингиз», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَقَالَ وَبَيْنَمَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً فَأَعْيَا فَرَكِبَهَا فَالْتَفَتَتْ إِلَيْهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bani Isroildan (xabarlar) rivoyat qilaveringlar, (bunda) zarar yoʻq», dedilar. (Roviy) aytdi: Bir kishi sigirni haydab borayotganida charchab, unga mindi. Shunda (sigir) unga oʻgirilib qaradi — soʻng hadisni zikr qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бани Исроилдан (хабарлар) ривоят қилаверинглар, (бунда) зарар йўқ», дедилар. (Ровий) айтди: Бир киши сигирни ҳайдаб бораётганида чарчаб, унга минди. Шунда (сигир) унга ўгирилиб қаради — сўнг ҳадисни зикр қилди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَذَا يَوْمُهُمْ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ الْيَوْمَ لَنَا ولِلْيَهُودِ غَدًا وَلِلنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biz (dunyoga) keyin kelganmiz, (lekin) qiyomat kunida eng oldindamiz. Faqat ularga Kitob bizdan oldin berilgan, bizga esa ulardan keyin berilgan. Mana shu kun ular uchun farz qilingan edi, ammo ular bunda ixtilof qilishdi. Bas, Alloh bizni unga hidoyat qildi. Endi odamlar bu (kun)da bizga ergashuvchidirlar: bugun biznikidir, yahudiylarniki ertaga, nasoroniylarniki indingadir», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Биз (дунёга) кейин келганмиз, (лекин) қиёмат кунида энг олдиндамиз. Фақат уларга Китоб биздан олдин берилган, бизга эса улардан кейин берилган. Мана шу кун улар учун фарз қилинган эди, аммо улар бунда ихтилоф қилишди. Бас, Аллоҳ бизни унга ҳидоят қилди. Энди одамлар бу (кун)да бизга эргашувчидирлар: бугун бизникидир, яҳудийларники эртага, насоронийларники индингадир», — дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ بْنُ قَيْسٍ فَرَجَعَ إِلَى أُمِّهِ فَقَالَتْ وَيْحَكَ مَا حَمَلَكَ عَلَى الَّذِي صَنَعْتَ فَقَدْ كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَأَهْلَ أَعْمَالٍ قَبِيحَةٍ فَقَالَ لَهَا إِنْ كُنْتُ لَأُحِبُّ أَنْ أَعْلَمَ مَنْ أَبِي مَنْ كَانَ مِنْ النَّاسِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Sizlardan oldingilar koʻp soʻraganlari va paygʻambarlariga qarshi ixtilof qilganlari sababligina halok boʻldilar. Mendan nima soʻrasangiz, sizga albatta uni xabar beraman», dedilar. Shunda Abdulloh ibn Huzofa: «Yo Rasululloh, mening otam kim?» dedi. U zot: «Otang Huzofa ibn Qaysdir», dedilar. Soʻng u onasining oldiga qaytdi. Onasi: «Voy senga! Bu qilgan ishingga seni nima undadi? Axir biz johiliyat ahli va qabih amallar ahli edik», dedi. U onasiga: «Odamlardan otam kim ekanini bilishni juda istagan edim», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан олдингилар кўп сўраганлари ва пайғамбарларига қарши ихтилоф қилганлари сабаблигина ҳалок бўлдилар. Мендан нима сўрасангиз, сизга албатта уни хабар бераман», дедилар. Шунда Абдуллоҳ ибн Ҳузофа: «Ё Расулуллоҳ, менинг отам ким?» деди. У зот: «Отанг Ҳузофа ибн Қайсдир», дедилар. Сўнг у онасининг олдига қайтди. Онаси: «Вой сенга! Бу қилган ишингга сени нима ундади? Ахир биз жоҳилият аҳли ва қабиҳ амаллар аҳли эдик», деди. У онасига: «Одамлардан отам ким эканини билишни жуда истаган эдим», деди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا كُلَّهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, Alloh azza va jallaning toʻqson toʻqqizta — bittasi kam yuzta — ismi bordir. Kim ularning barchasini sanab chiqsa, jannatga kiradi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, Аллоҳ азза ва жалланинг тўқсон тўққизта — биттаси кам юзта — исми бордир. Ким уларнинг барчасини санаб чиқса, жаннатга киради», дедилар.