حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَمَّتِهِ، سَلْمَى عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ وَعِنْدَ هَذِهِ . قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ تَجْعَلُهُ غُسْلاً وَاحِدًا قَالَ " هَذَا أَزْكَى وَأَطْيَبُ وَأَطْهَرُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا .
Abu Rofiʼ (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ bir kuni ayollarini aylanib chiqdilar — har birining oldida (alohida) gʻusl qilar edilar. (Abu Rofiʼ) dedi: Men u zotga: «Yo Rasululloh, buni bitta gʻusl qilsangiz boʻlmaydimi?» — dedim. U zot: «Bu (qilganim) — eng pokiza, eng yaxshi va eng toza(roq)dir», — dedilar. Abu Dovud aytdi: Anasning hadisi bundan sahihroqdir.Абу Рофиъ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ бир куни аёлларини айланиб чиқдилар — ҳар бирининг олдида (алоҳида) ғусл қилар эдилар. (Абу Рофиъ) деди: Мен у зотга: «Ё Расулуллоҳ, буни битта ғусл қилсангиз бўлмайдими?» — дедим. У зот: «Бу (қилганим) — энг покиза, энг яхши ва энг тоза(роқ)дир», — дедилар. Абу Довуд айтди: Анаснинг ҳадиси бундан саҳиҳроқдир.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ قَالَ أَبُو رَافِعٍ لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَنْزِلَهُ وَلَكِنْ ضَرَبْتُ قُبَّتَهُ فَنَزَلَهُ . قَالَ مُسَدَّدٌ وَكَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ عُثْمَانُ يَعْنِي فِي الأَبْطَحِ .
Abu Rofiʼ (roziyallohu anhu) shunday dedi: Rasululloh ﷺ menga u yerga (Muhassabga) tushishni buyurmagan edilar, lekin men u zotning chodirini oʻsha yerda tikkanim sababli u yerga tushdilar. Musaddad aytdi: U (Abu Rofiʼ) Nabiy ﷺning yuk-asboblariga masʼul edi. Usmon aytdi: Bu Abtahda boʻlgan, demoqchi.Абу Рофиъ (розияллоҳу анҳу) шундай деди: Расулуллоҳ ﷺ менга у ерга (Муҳассабга) тушишни буюрмаган эдилар, лекин мен у зотнинг чодирини ўша ерда тикканим сабабли у ерга тушдилар. Мусаддад айтди: У (Абу Рофиъ) Набий ﷺнинг юк-асбобларига масъул эди. Усмон айтди: Бу Абтаҳда бўлган, демоқчи.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ أَبَا رَافِعٍ، أَخْبَرَهُ قَالَ بَعَثَتْنِي قُرَيْشٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُلْقِيَ فِي قَلْبِيَ الإِسْلاَمُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وَاللَّهِ لاَ أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ أَبَدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي لاَ أَخِيسُ بِالْعَهْدِ وَلاَ أَحْبِسُ الْبُرُدَ وَلَكِنِ ارْجِعْ فَإِنْ كَانَ فِي نَفْسِكَ الَّذِي فِي نَفْسِكَ الآنَ فَارْجِعْ " . قَالَ فَذَهَبْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمْتُ . قَالَ بُكَيْرٌ وَأَخْبَرَنِي أَنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ قِبْطِيًّا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا كَانَ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلاَ يَصْلُحُ .
Ahmad ibn Solih bizga Abdulloh ibn Vahb orqali rivoyat qildi, unga Amr xabar berdi, u Bukayr ibn al-Ashajdan, u al-Hasan ibn Ali ibn Abu Rofeʼdan rivoyat qildiki, Abu Rofeʼ (roziyallohu anhu) unga xabar berib aytdi: Quraysh meni Rasululloh ﷺ huzurlariga (elchi qilib) yubordi. Rasulullohni ﷺ koʻrganimda, qalbimga Islom solindi va: «Yo Rasululloh, Allohga qasamki, men ularning oldiga hech qachon qaytmayman», dedim. Shunda Rasululloh ﷺ: «Men ahd-paymonni buzmayman va elchilarni (qaytarib) ushlab qolmayman. Lekin (hozircha) qayt, agar koʻnglingda hozir borligi (Islom) yana boʻlsa, soʻng qaytib kel», dedilar. (Abu Rofeʼ) dedi: Shunday qilib men ketdim, soʻng Nabiy ﷺ huzurlariga kelib, Islomni qabul qildim. Bukayr aytdi: U (al-Hasan) menga Abu Rofeʼning qibtiy (misrlik) ekanini xabar berdi. Abu Dovud aytdi: Bu hukm oʻsha zamonda (joriy) edi, bugungi kunda esa bu (elchini ushlab qolmaslik shartsiz) toʻgʻri kelmaydi.Аҳмад ибн Солиҳ бизга Абдуллоҳ ибн Ваҳб орқали ривоят қилди, унга Амр хабар берди, у Букайр ибн ал-Ашаждан, у ал-Ҳасан ибн Али ибн Абу Рофеъдан ривоят қилдики, Абу Рофеъ (розияллоҳу анҳу) унга хабар бериб айтди: Қурайш мени Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига (элчи қилиб) юборди. Расулуллоҳни ﷺ кўрганимда, қалбимга Ислом солинди ва: «Ё Расулуллоҳ, Аллоҳга қасамки, мен уларнинг олдига ҳеч қачон қайтмайман», дедим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Мен аҳд-паймонни бузмайман ва элчиларни (қайтариб) ушлаб қолмайман. Лекин (ҳозирча) қайт, агар кўнглингда ҳозир борлиги (Ислом) яна бўлса, сўнг қайтиб кел», дедилар. (Абу Рофеъ) деди: Шундай қилиб мен кетдим, сўнг Набий ﷺ ҳузурларига келиб, Исломни қабул қилдим. Букайр айтди: У (ал-Ҳасан) менга Абу Рофеънинг қибтий (мисрлик) эканини хабар берди. Абу Довуд айтди: Бу ҳукм ўша замонда (жорий) эди, бугунги кунда эса бу (элчини ушлаб қолмаслик шартсиз) тўғри келмайди.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَأَى أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ وَهُوَ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَدْ غَرَزَ ضُفُرَهُ فِي قَفَاهُ فَحَلَّهَا أَبُو رَافِعٍ فَالْتَفَتَ حَسَنٌ إِلَيْهِ مُغْضَبًا فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ أَقْبِلْ عَلَى صَلاَتِكَ وَلاَ تَغْضَبْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ " . يَعْنِي مَقْعَدَ الشَّيْطَانِ يَعْنِي مَغْرِزَ ضُفُرِهِ .
Said ibn Abu Said al-Maqburiy otasidan rivoyat qiladiki, u Nabiy ﷺning ozod qilgan quli Abu Rofiʼ (roziyallohu anhu)ni Hasan ibn Ali (alayhimassalom)ning yonidan oʻtayotganini koʻrgan. Hasan tik turib namoz oʻqiyotgan va sochini orqasiga toʻplab bogʻlab olgan ekan. Abu Rofiʼ uni yechib qoʻydi. Shunda Hasan unga gʻazablanib qaradi. Abu Rofiʼ unga: «Namozingga yuzlangin va gʻazablanmagin, chunki men Rasululloh ﷺning: ‹Bu shaytonning oʻrnidir›, deganlarini eshitganman», dedi. Yaʼni shaytonning oʻtiradigan joyini, yaʼni soch toʻplangan joyni koʻzda tutdilar.Саид ибн Абу Саид ал-Мақбурий отасидан ривоят қиладики, у Набий ﷺнинг озод қилган қули Абу Рофиъ (розияллоҳу анҳу)ни Ҳасан ибн Али (алайҳимассалом)нинг ёнидан ўтаётганини кўрган. Ҳасан тик туриб намоз ўқиётган ва сочини орқасига тўплаб боғлаб олган экан. Абу Рофиъ уни ечиб қўйди. Шунда Ҳасан унга ғазабланиб қаради. Абу Рофиъ унга: «Намозингга юзлангин ва ғазабланмагин, чунки мен Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Бу шайтоннинг ўрнидир›, деганларини эшитганман», деди. Яъни шайтоннинг ўтирадиган жойини, яъни соч тўпланган жойни кўзда тутдилар.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ اسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَكْرًا فَجَاءَتْهُ إِبِلٌ مِنَ الصَّدَقَةِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ فَقُلْتُ لَمْ أَجِدْ فِي الإِبِلِ إِلاَّ جَمَلاً خِيَارًا رَبَاعِيًّا . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَعْطِهِ إِيَّاهُ فَإِنَّ خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً " .
Al-Qaʼnabiy bizga Molikdan, u Zayd ibn Aslamdan, u Ato ibn Yasordan, u Abu Rofiʼ (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilib aytadi: Rasululloh ﷺ (birovdan) yosh tuya qarz oldilar. Soʻng u zotga sadaqa tuyalari kelganda, menga oʻsha kishiga uning yosh tuyasini qaytarib berishimni buyurdilar. Men: «Tuyalar orasidan faqat yetti yoshga kirgan, ajoyib bir tuyani topdim», dedim. Shunda Nabiy ﷺ: «Uni oʻshanga ber, chunki odamlarning eng yaxshisi qarzini eng goʻzal tarzda toʻlaydiganidir», dedilar.Ал-Қаънабий бизга Моликдан, у Зайд ибн Асламдан, у Ато ибн Ясордан, у Абу Рофиъ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилиб айтади: Расулуллоҳ ﷺ (бировдан) ёш туя қарз олдилар. Сўнг у зотга садақа туялари келганда, менга ўша кишига унинг ёш туясини қайтариб беришимни буюрдилар. Мен: «Туялар орасидан фақат етти ёшга кирган, ажойиб бир туяни топдим», дедим. Шунда Набий ﷺ: «Уни ўшанга бер, чунки одамларнинг энг яхшиси қарзини энг гўзал тарзда тўлайдиганидир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ، سَمِعَ أَبَا رَافِعٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ " .
Abdulloh ibn Muhammad an-Nufayliy bizga aytib berdi: Sufyon bizga Ibrohim ibn Maysaradan rivoyat qildi, u Amr ibn ash-Sharidning shunday deganini eshitgan: Abu Rofiʼ (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺ ning: «Qoʻshni oʻziga yaqin (mulkka) haqliroqdir», deganlarini eshitgan.Абдуллоҳ ибн Муҳаммад ан-Нуфайлий бизга айтиб берди: Суфён бизга Иброҳим ибн Майсарадан ривоят қилди, у Амр ибн аш-Шариднинг шундай деганини эшитган: Абу Рофиъ (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺ нинг: «Қўшни ўзига яқин (мулкка) ҳақлироқдир», деганларини эшитган.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الأَمْرُ مِنْ أَمْرِي مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ لاَ نَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ " .
Abu Rofeʼ (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qiladi. (U zot): «Sizlardan birortangizni — oʻz oʻrindigʻiga yastanib oʻtirgan holida, unga mening ishlarimdan men buyurgan yoki qaytargan biror ish (xabari) yetib kelsa-yu, u: ‹Bilmaymiz, biz Allohning Kitobida nimani topsak, oʻshanga ergashamiz›, deydigan holda — koʻrmay (qoʻyay)», dedilar.Абу Рофеъ (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилади. (У зот): «Сизлардан бирортангизни — ўз ўриндиғига ястаниб ўтирган ҳолида, унга менинг ишларимдан мен буюрган ёки қайтарган бирор иш (хабари) етиб келса-ю, у: ‹Билмаймиз, биз Аллоҳнинг Китобида нимани топсак, ўшанга эргашамиз›, дейдиган ҳолда — кўрмай (қўяй)», дедилар.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ - حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ - بِالصَّلاَةِ .
Abu Rofiʼ (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U shunday dedi: Men Rasululloh ﷺning Fotima Hasan ibn Alini tugʻqanlarida, uning qulogʻiga namozga (chaqirib) azon aytganlarini koʻrdim.Абу Рофиъ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У шундай деди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг Фотима Ҳасан ибн Алини туғқанларида, унинг қулоғига намозга (чақириб) азон айтганларини кўрдим.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، حَدَّثَنَا بَكْرٌ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ فَقَرَأَ { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } فَسَجَدَ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ السَّجْدَةُ قَالَ سَجَدْتُ بِهَا خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم فَلاَ أَزَالُ أَسْجُدُ بِهَا حَتَّى أَلْقَاهُ .
Abu Rofiʼ (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Men Abu Hurayra (roziyallohu anhu) bilan birga xufton namozini oʻqidim. U {Osmon yorilgan chogʻda} (surasini) oʻqib, sajda qildi. Men: «Bu qanday sajda?» dedim. U: «Men buni Abul-Qosim ﷺ ortida sajda qilgan edim, shuning uchun u zotni uchratgunimcha buni sajda qilishda davom etaman», dedi.Абу Рофиъ (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Мен Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) билан бирга хуфтон намозини ўқидим. У {Осмон ёрилган чоғда} (сурасини) ўқиб, сажда қилди. Мен: «Бу қандай сажда?» дедим. У: «Мен буни Абул-Қосим ﷺ ортида сажда қилган эдим, шунинг учун у зотни учратгунимча буни сажда қилишда давом этаман», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلاً عَلَى الصَّدَقَةِ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَقَالَ لأَبِي رَافِعٍ اصْحَبْنِي فَإِنَّكَ تُصِيبُ مِنْهَا . قَالَ حَتَّى آتِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْأَلَهُ فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ " مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَإِنَّا لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ " .
Abu Rofeʼ (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Paygʻambar ﷺ Banu Maxzumdan bir kishini sadaqa (yigʻish)ga yubordilar. U Abu Rofeʼga: «Menga hamroh boʻl, sen ham undan (bir ulush) olasan», dedi. U: «Paygʻambar ﷺ huzurlariga borib, u zotdan soʻramagunimcha (bunaqa qila olmayman)», dedi. Soʻng u zot huzurlariga kelib, soʻradi. U zot: «Qavmning (ozod qilingan) quli ulardan (biri) hisoblanadi, bizga esa sadaqa halol boʻlmaydi», dedilar.Абу Рофеъ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Пайғамбар ﷺ Бану Махзумдан бир кишини садақа (йиғиш)га юбордилар. У Абу Рофеъга: «Менга ҳамроҳ бўл, сен ҳам ундан (бир улуш) оласан», деди. У: «Пайғамбар ﷺ ҳузурларига бориб, у зотдан сўрамагунимча (бунақа қила олмайман)», деди. Сўнг у зот ҳузурларига келиб, сўради. У зот: «Қавмнинг (озод қилинган) қули улардан (бири) ҳисобланади, бизга эса садақа ҳалол бўлмайди», дедилар.