حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ ارْكَبْهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qurbonlik tuyasini haydab borayotgan bir kishining oldiga keldilar-da: «Unga min», dedilar. U: «Bu qurbonlik tuyasi-ku», dedi. U zot: «Unga min», dedilar. U yana: «Bu qurbonlik tuyasi-ku», dedi. U zot: «Voy senga — yoxud: holingga voy — unga min!» dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қурбонлик туясини ҳайдаб бораётган бир кишининг олдига келдилар-да: «Унга мин», дедилар. У: «Бу қурбонлик туяси-ку», деди. У зот: «Унга мин», дедилар. У яна: «Бу қурбонлик туяси-ку», деди. У зот: «Вой сенга — ёхуд: ҳолингга вой — унга мин!» дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلَا يَتْفُلَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz namozda boʻlsa, u Robbi azza va jalla bilan munojot qilayotgan boʻladi. Bas, oldiga ham, oʻng tomoniga ham tuflamasin, balki chap tomoniga, oyogʻi ostiga tuflasin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз намозда бўлса, у Робби азза ва жалла билан муножот қилаётган бўлади. Бас, олдига ҳам, ўнг томонига ҳам туфламасин, балки чап томонига, оёғи остига туфласин», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَتْ بِالْمَدِينَةِ فَزْعَةٌ فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ فَرَكِبَهُ وَقَالَ مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Madinada bir qoʻrquv boʻldi. Rasululloh ﷺ Abu Talhaning Mandub deb ataladigan otini vaqtincha olib, unga mindilar va: «Biz hech qanday qoʻrqinchli narsa koʻrmadik; bu otni esa dengizdek (chopqir) topdik», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мадинада бир қўрқув бўлди. Расулуллоҳ ﷺ Абу Талҳанинг Мандуб деб аталадиган отини вақтинча олиб, унга миндилар ва: «Биз ҳеч қандай қўрқинчли нарса кўрмадик; бу отни эса денгиздек (чопқир) топдик», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ ضَخْمًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا وَدَعَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ وَبَسَطُوا لَهُ حَصِيرًا وَنَضَحُوهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى قَالَ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا إِلَّا يَوْمَئِذٍ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ansorlardan semiz bir kishi bor edi, u Nabiy ﷺ bilan birga namoz oʻqiy olmasdi. U: «Yo Rasululloh, men Siz bilan namoz oʻqiy olmayman», dedi va u zotga taom tayyorlab, u zotni uyiga chaqirdi. Ular u zot uchun boʻyra toʻshab, unga suv sepdilar; u zot uning ustida ikki rakaat namoz oʻqidilar. Jorud oilasidan bir kishi unga: «Rasululloh ﷺ zuho namozini oʻqir edilarmi?» dedi. U: «Men u zotning uni oʻsha kundan boshqa oʻqiganlarini koʻrmaganman», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ансорлардан семиз бир киши бор эди, у Набий ﷺ билан бирга намоз ўқий олмасди. У: «Ё Расулуллоҳ, мен Сиз билан намоз ўқий олмайман», деди ва у зотга таом тайёрлаб, у зотни уйига чақирди. Улар у зот учун бўйра тўшаб, унга сув сепдилар; у зот унинг устида икки ракаат намоз ўқидилар. Жоруд оиласидан бир киши унга: «Расулуллоҳ ﷺ зуҳо намозини ўқир эдиларми?» деди. У: «Мен у зотнинг уни ўша кундан бошқа ўқиганларини кўрмаганман», деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ أَصْحَابُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَخَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ فَأَطَالَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْتَ فَجَعَلْتَ تُطِيلُ إِذَا دَخَلْتَ وَتُخَفِّفُ إِذَا خَرَجْتَ قَالَ مِنْ أَجْلِكُمْ فَعَلْتُ مَا فَعَلْتُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kecha Rasululloh ﷺning huzurlariga sahobalari keldilar. U zot chiqib, ularga namoz oʻqib berdilar va yengil qildilar. Soʻng uylariga kirib, uzoq qildilar. Yana chiqib, ularga namoz oʻqib berdilar va yengil qildilar, soʻng uylariga kirib, uzoq qildilar. Tong otganida ular: «Yo Rasululloh, namoz oʻqidingiz; kirganingizda uzoq qilar, chiqqaningizda yengil qilar edingiz», dedilar. U zot: «Qilgan ishimni sizlar uchun qildim», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир кеча Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига саҳобалари келдилар. У зот чиқиб, уларга намоз ўқиб бердилар ва енгил қилдилар. Сўнг уйларига кириб, узоқ қилдилар. Яна чиқиб, уларга намоз ўқиб бердилар ва енгил қилдилар, сўнг уйларига кириб, узоқ қилдилар. Тонг отганида улар: «Ё Расулуллоҳ, намоз ўқидингиз; кирганингизда узоқ қилар, чиққанингизда енгил қилар эдингиз», дедилар. У зот: «Қилган ишимни сизлар учун қилдим», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Safiyyani ozod qildilar va uning ozodligini sadoqi (mahri) qildilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Сафийяни озод қилдилар ва унинг озодлигини садоқи (маҳри) қилдилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ Safiyyani ozod qildilar va uni ozod qilishni unga mahr qilib berdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ Сафийяни озод қилдилар ва уни озод қилишни унга маҳр қилиб бердилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًاقَالَ قَتَادَةُ فَسَأَلْنَا أَنَسًا عَنْ الْأَكْلِ قَالَ الْأَكْلُ أَشَدُّ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ tik turib ichishdan qattiq qaytardilar. Qatoda dedi: Biz Anasdan (tik turib) yeyish haqida soʻradik. U: «Yeyish yanada qattiqroqdir», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ тик туриб ичишдан қаттиқ қайтардилар. Қатода деди: Биз Анасдан (тик туриб) ейиш ҳақида сўрадик. У: «Ейиш янада қаттиқроқдир», деди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكُنْتُ غُلَامًا جَوَادًا فَصِدْتُ أَرْنَبًا فَشَوَيْنَاهَا فَأَرْسَلَ مَعِي أَبُو طَلْحَةَ بِعَجُزِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ بِهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) aytdi: Men chaqqon bola edim. Bir quyonni ovladim, uni qovurdik. Abu Talha uning orqa (soni)ni men bilan Rasululloh ﷺga yubordi, men uni u zotga olib keldim.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен чаққон бола эдим. Бир қуённи овладим, уни қовурдик. Абу Талҳа унинг орқа (сони)ни мен билан Расулуллоҳ ﷺга юборди, мен уни у зотга олиб келдим.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُقَالُ لِلْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ فَيَقُولُ نَعَمْ قَالَ يُقَالُ لَهُ قَدْ سُئِلْتَ أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Nabiysi ﷺ dedilar: «Qiyomat kuni kofirga: ‹Aytchi, agar yer toʻla oltin seniki boʻlsa, uni fido qilarmiding?› deyiladi. U: ‹Ha›, deydi. Shunda unga: ‹Sendan bundan ham yengilrogʻi soʻralgan edi›, deyiladi».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Набийси ﷺ дедилар: «Қиёмат куни кофирга: ‹Айтчи, агар ер тўла олтин сеники бўлса, уни фидо қилармидинг?› дейилади. У: ‹Ҳа›, дейди. Шунда унга: ‹Сендан бундан ҳам енгилроғи сўралган эди›, дейилади».
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَهَا الْحِبَرَةُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ga kiyimlarning eng sevimlisi hibara (Yaman chizigʻli matosi) edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ га кийимларнинг энг севимлиси ҳибара (Яман чизиғли матоси) эди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنْ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ هَلْ كَانَ يُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ أُعْطِيَ قُوَّةَ ثَلَاثِينَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ kecha va kunduzning bir soatida barcha zavjalarini aylanib chiqar edilar — ular oʻn bir (ayol) edi. (Qatoda) dedi: Men Anasdan: «U zot bunga kuch topar edilarmi?» deb soʻradim. U: «Biz: ‹U zotga oʻttiz (kishining) quvvati berilgan›, der edik», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ кеча ва кундузнинг бир соатида барча завжаларини айланиб чиқар эдилар — улар ўн бир (аёл) эди. (Қатода) деди: Мен Анасдан: «У зот бунга куч топар эдиларми?» деб сўрадим. У: «Биз: ‹У зотга ўттиз (кишининг) қуввати берилган›, дер эдик», деди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ تَمْرَةً فَقَالَ لَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لَأَكَلْتُهَا
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ bir xurmoni topib oldilar-da: «Agar sadaqa boʻlib qolishidan qoʻrqmaganimda edi, uni yer edim», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ бир хурмони топиб олдилар-да: «Агар садақа бўлиб қолишидан қўрқмаганимда эди, уни ер эдим», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Nabiysi ﷺ: «Albatta, har bir paygʻambar uchun (ijobat boʻladigan) bir duo bordir. Men esa oʻz duoimni qiyomat kunida ummatimga shafoat qilish uchun saqlab qoʻyganman», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Набийси ﷺ: «Албатта, ҳар бир пайғамбар учун (ижобат бўладиган) бир дуо бордир. Мен эса ўз дуоимни қиёмат кунида умматимга шафоат қилиш учун сақлаб қўйганман», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ بَاتَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ فَلَمَّا رَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَاسْتَوَتْ بِهِ أَهَلَّ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Madinada peshin namozini toʻrt rakaat oʻqidilar va Zul-Hulayfada asr namozini ikki rakaat oʻqidilar. Soʻng tong otguncha Zul-Hulayfada tunadilar. Ulovlariga minib, u (ulov) ularni koʻtarib tik turganda esa, talbiya aytdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Мадинада пешин намозини тўрт ракаат ўқидилар ва Зул-Ҳулайфада аср намозини икки ракаат ўқидилар. Сўнг тонг отгунча Зул-Ҳулайфада тунадилар. Уловларига миниб, у (улов) уларни кўтариб тик турганда эса, талбия айтдилар.
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكُنْتُ أَنَا وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَأَبُو طَلْحَةَ جُلُوسًا فَأَكَلْنَا لَحْمًا وَخُبْزًا ثُمَّ دَعَوْتُ بِوَضُوءٍ فَقَالَا لِمَ تَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ لِهَذَا الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْنَا فَقَالَا أَتَتَوَضَّأُ مِنْ الطَّيِّبَاتِ لَمْ يَتَوَضَّأْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men, Ubay ibn Kaʼb va Abu Talha oʻtirgan edik. Goʻsht va non yedik. Soʻng men tahorat uchun suv soʻradim. Ular: «Nega tahorat qilyapsan?» deyishdi. Men: «Biz yegan mana shu taom uchun», dedim. Ular: «Sen pokiza narsalardan tahorat qilasanmi? Sendan koʻra afzalroq zot undan tahorat qilmagan-ku», deyishdi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен, Убай ибн Каъб ва Абу Талҳа ўтирган эдик. Гўшт ва нон едик. Сўнг мен таҳорат учун сув сўрадим. Улар: «Нега таҳорат қиляпсан?» дейишди. Мен: «Биз еган мана шу таом учун», дедим. Улар: «Сен покиза нарсалардан таҳорат қиласанми? Сендан кўра афзалроқ зот ундан таҳорат қилмаган-ку», дейишди.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ قَالَأَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ ادْنُ فَكُلْ قُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ اجْلِسْ أُحَدِّثْكَ عَنْ الصَّوْمِ أَوْ الصِّيَامِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنْ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلَاةِ وَعَنْ الْمُسَافِرِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ الصَّوْمَ أَوْ الصِّيَامَ وَاللَّهِ لَقَدْ قَالَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِلَاهُمَا أَوْ أَحَدُهُمَافَيَا لَهْفَ نَفْسِي هَلَّا كُنْتُ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ وَلَيْسَ بِالْأَنْصَارِيِّ قَالَ أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ عَبْد اللَّهِ و حَدَّثَنَاه شَيْبَانُ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning otliq qoʻshini bizga hujum qildi. Men Rasululloh ﷺning oldilariga keldim, u zot ovqatlanayotgan edilar. U zot: «Yaqin kel-da, ye», dedilar. Men: «Men roʻzadorman», dedim. U zot: «Oʻtir, senga roʻza haqida gapirib beray. Alloh azza va jalla musofirdan namozning yarmini, musofirdan, homiladordan va emizikli ayoldan roʻzani soqit qildi», dedilar. Alloh haqi, Nabiy ﷺ bu ikkisini yoki uning birortasini albatta aytdilar. Voh, afsuslar boʻlgʻur, nega men Rasululloh ﷺning taomlaridan tanovul qilmadim ekan!Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг отлиқ қўшини бизга ҳужум қилди. Мен Расулуллоҳ ﷺнинг олдиларига келдим, у зот овқатланаётган эдилар. У зот: «Яқин кел-да, е», дедилар. Мен: «Мен рўзадорман», дедим. У зот: «Ўтир, сенга рўза ҳақида гапириб берай. Аллоҳ азза ва жалла мусофирдан намознинг ярмини, мусофирдан, ҳомиладордан ва эмизикли аёлдан рўзани соқит қилди», дедилар. Аллоҳ ҳақи, Набий ﷺ бу иккисини ёки унинг бирортасини албатта айтдилар. Воҳ, афсуслар бўлғур, нега мен Расулуллоҳ ﷺнинг таомларидан тановул қилмадим экан!
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثِ بْنِ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجَبًا لِلْمُؤْمِنِ لَا يَقْضِي اللَّهُ لَهُ شَيْئًا إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Muʼminning ishi ajablanarlidir: Alloh unga faqat oʻzi uchun xayrli boʻlgan narsani hukm qiladi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Муъминнинг иши ажабланарлидир: Аллоҳ унга фақат ўзи учун хайрли бўлган нарсани ҳукм қилади», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ قَالَ كَانَ أَبُو قِلَابَةَ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ ثُمَّ قَالَ لِي هَلْ لَكَ فِي الَّذِي حَدَّثَنِيهِ قَالَ فَدَلَّنِي عَلَيْهِ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ حَدَّثَنِي قَرِيبٌ لِي يُقَالُ لَهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلٍ لِجَارٍ لِي أُخِذَتْ فَوَافَقْتُهُ وَهُوَ يَأْكُلُ فَدَعَانِي إِلَى طَعَامِهِ فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ ادْنُ أَوْ قَالَ هَلُمَّ أُخْبِرْكَ عَنْ ذَلِكَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَضَعَ عَنْ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ وَعَنْ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ قَالَ كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَلَهَّفُ يَقُولُ أَلَا أَكُونُ أَكَلْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَعَانِي إِلَيْهِحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَحَدُ بَنِي كَعْبٍ أَخُو بَنِي قُشَيْرٍ قَالَ أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَأْكُلُ فَقَالَ لِيَ ادْنُ فَكُلْ فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Ayyub aytdi: Abu Qilaba menga bu hadisni soʻzlab bergan edi, soʻng menga: «Uni menga soʻzlab bergan kishini (koʻrishni) istaysanmi?» dedi va meni unga boshladi. Men uning huzuriga keldim. U dedi: Menga Anas ibn Molik deb ataladigan bir qarindoshim soʻzlab berdi. U dedi: Men qoʻshnimning olib qoʻyilgan tuyalari (haqida) Rasululloh ﷺ huzurlariga keldim va u zotni taom yeb oʻtirgan holda uchratdim. U zot meni taomlariga chorladilar. Men: «Men roʻzadorman», dedim. Shunda u zot: «Yaqin kel», yoki: «Beri kel, senga u haqda xabar beray. Albatta, Alloh taboraka va taolo musofirdan roʻzani va namozning yarmini, homilador va emizuvchidan esa (roʻzani) soqit qilgan», dedilar. Shundan keyin u: «Rasululloh ﷺ meni taomlariga chorlaganlarida, koshki yegan boʻlsam edi», deb afsuslanar edi. Boshqa bir rivoyatda Bani Kaʼbdan boʻlgan, Bani Qushayrning ogʻasi Anas ibn Molik aytdi: Bizga Rasululloh ﷺning otliqlari hujum qildi. Men Rasululloh ﷺning huzurlariga bordim; yetib borganimda, u zot taom yeb oʻtirgan edilar. Menga: «Yaqin kel, ye», dedilar. Men: «Men roʻzadorman», dedim — soʻng hadisni zikr qildi.Айюб айтди: Абу Қилаба менга бу ҳадисни сўзлаб берган эди, сўнг менга: «Уни менга сўзлаб берган кишини (кўришни) истайсанми?» деди ва мени унга бошлади. Мен унинг ҳузурига келдим. У деди: Менга Анас ибн Молик деб аталадиган бир қариндошим сўзлаб берди. У деди: Мен қўшнимнинг олиб қўйилган туялари (ҳақида) Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келдим ва у зотни таом еб ўтирган ҳолда учратдим. У зот мени таомларига чорладилар. Мен: «Мен рўзадорман», дедим. Шунда у зот: «Яқин кел», ёки: «Бери кел, сенга у ҳақда хабар берай. Албатта, Аллоҳ таборака ва таоло мусофирдан рўзани ва намознинг ярмини, ҳомиладор ва эмизувчидан эса (рўзани) соқит қилган», дедилар. Шундан кейин у: «Расулуллоҳ ﷺ мени таомларига чорлаганларида, кошки еган бўлсам эди», деб афсусланар эди. Бошқа бир ривоятда Бани Каъбдан бўлган, Бани Қушайрнинг оғаси Анас ибн Молик айтди: Бизга Расулуллоҳ ﷺнинг отлиқлари ҳужум қилди. Мен Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига бордим; етиб борганимда, у зот таом еб ўтирган эдилар. Менга: «Яқин кел, е», дедилар. Мен: «Мен рўзадорман», дедим — сўнг ҳадисни зикр қилди.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي التَّيْمِيَّ عَنْ أَنَسٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
Anas (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺning sahobalaridan biridan rivoyat qiladi: Nabiy ﷺ shunday dedilar: «Meʼrojga olib chiqilgan kechasi men Musoning yonidan oʻtdim, u qabrida namoz oʻqiyotgan edi».Анас (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺнинг саҳобаларидан биридан ривоят қилади: Набий ﷺ шундай дедилар: «Меърожга олиб чиқилган кечаси мен Мусонинг ёнидан ўтдим, у қабрида намоз ўқиётган эди».
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكُنْتُ أَنَا وَأُبَيٌّ وَأَبُو طَلْحَةَ جُلُوسًا فَأَكَلْنَا لَحْمًا وَخُبْزًا ثُمَّ دَعَوْتُ بِوَضُوءٍ فَقَالَا لِمَ تَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ لِهَذَا الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْنَا فَقَالَا أَتَتَوَضَّأُ مِنْ الطَّيِّبَاتِ لَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men, Ubay va Abu Talha oʻtirgan edik. Goʻsht va non yedik. Soʻng men tahorat uchun suv soʻradim. Ular: «Nega tahorat qilyapsan?» deyishdi. Men: «Biz yegan mana shu taom uchun», dedim. Ular: «Sen pokiza narsalardan tahorat qilasanmi? Sendan koʻra afzalroq zot undan tahorat qilmagan-ku», deyishdi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен, Убай ва Абу Талҳа ўтирган эдик. Гўшт ва нон едик. Сўнг мен таҳорат учун сув сўрадим. Улар: «Нега таҳорат қиляпсан?» дейишди. Мен: «Биз еган мана шу таом учун», дедим. Улар: «Сен покиза нарсалардан таҳорат қиласанми? Сендан кўра афзалроқ зот ундан таҳорат қилмаган-ку», дейишди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهُوَ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَتَيْنَا مُعَاذًا فَقُلْنَا حَدِّثْنَا مِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ فَقَالَ يَا مُعَاذُ فَقُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا فَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ
Anas (roziyallohu anhu) aytdi: Biz Muozning huzuriga keldik va: «Bizga Rasululloh ﷺning noyob hadislaridan aytib bering», dedik. U aytdi: Men eshak ustida Nabiy ﷺning ortlarida mingashib oʻtirgan edim. Shunda u zot: «Ey Muoz!» dedilar. Men: «Labbay, ey Allohning Rasuli», dedim. U zot: «Allohning bandalar ustidagi haqqi nima ekanini bilasanmi?» dedilar. Men: «Alloh va Uning Rasuli bilguvchiroqdir», dedim. U zot: «Albatta, Allohning bandalar ustidagi haqqi — ular Unga ibodat qilishlari va Unga hech narsani sherik qilmasliklaridir. Bas, ular shuni qilsalar, bandalarning Alloh ustidagi haqqi nima ekanini bilasanmi?» dedilar. Men: «Alloh va Uning Rasuli bilguvchiroqdir», dedim. U zot: «Albatta, ular shuni qilsalar, bandalarning Alloh ustidagi haqqi — ularni azoblamasligidir», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу) айтди: Биз Муознинг ҳузурига келдик ва: «Бизга Расулуллоҳ ﷺнинг ноёб ҳадисларидан айтиб беринг», дедик. У айтди: Мен эшак устида Набий ﷺнинг ортларида мингашиб ўтирган эдим. Шунда у зот: «Эй Муоз!» дедилар. Мен: «Лаббай, эй Аллоҳнинг Расули», дедим. У зот: «Аллоҳнинг бандалар устидаги ҳаққи нима эканини биласанми?» дедилар. Мен: «Аллоҳ ва Унинг Расули билгувчироқдир», дедим. У зот: «Албатта, Аллоҳнинг бандалар устидаги ҳаққи — улар Унга ибодат қилишлари ва Унга ҳеч нарсани шерик қилмасликларидир. Бас, улар шуни қилсалар, бандаларнинг Аллоҳ устидаги ҳаққи нима эканини биласанми?» дедилар. Мен: «Аллоҳ ва Унинг Расули билгувчироқдир», дедим. У зот: «Албатта, улар шуни қилсалар, бандаларнинг Аллоҳ устидаги ҳаққи — уларни азобламаслигидир», дедилар.