حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، ثَائِرُ الرَّأْسِ، يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ، وَلاَ يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم " خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ". فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ " لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ ". قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَصِيَامُ رَمَضَانَ ". قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ قَالَ " لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ ". قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الزَّكَاةَ. قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ " لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ ". قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ ".
Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Najddan sochlari toʻzgʻigan bir kishi Rasululloh ﷺ ning oldiga keldi. Biz uning baland ovozini eshitardik-u, lekin nima deyayotganini tushunmasdik; nihoyat u yaqinlashganida, Islom haqida soʻrayotganini bildik. Rasululloh ﷺ: «Kechayu kunduz (sutkada) besh vaqt namozni (toʻkis) ado etishing (lozim)», — dedilar. U kishi: «Bundan boshqa (namoz) bormi?» — dedi. U zot: «Yoʻq, faqat nafl oʻqimoqchi boʻlsang (mayli)», — dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Ramazon oyida roʻza tutishing (lozim)», — dedilar. U: «Bundan boshqa roʻza bormi?» — dedi. U zot: «Yoʻq, faqat nafl tutmoqchi boʻlsang (mayli)», — dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Zakot berishing (lozim)», — dedilar. U: «Bundan boshqa berishim kerak boʻlgan narsa bormi?» — dedi. U zot: «Yoʻq, faqat oʻzing (nafl) sadaqa bermoqchi boʻlsang (mayli)», — dedilar. Soʻng u kishi: «Allohga qasamki, men bundan na kam, na ortiq qilaman», — deb (orqasiga) qaytdi. Rasululloh ﷺ: «Agar aytgani rost boʻlsa, u najot topadi (jannatga kiradi)», — dedilar.Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Нажддан сочлари тўзғиган бир киши Расулуллоҳ ﷺ нинг олдига келди. Биз унинг баланд овозини эшитардик-у, лекин нима деяётганини тушунмасдик; ниҳоят у яқинлашганида, Ислом ҳақида сўраётганини билдик. Расулуллоҳ ﷺ: «Кечаю кундуз (суткада) беш вақт намозни (тўкис) адо этишинг (лозим)», — дедилар. У киши: «Бундан бошқа (намоз) борми?» — деди. У зот: «Йўқ, фақат нафл ўқимоқчи бўлсанг (майли)», — дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Рамазон ойида рўза тутишинг (лозим)», — дедилар. У: «Бундан бошқа рўза борми?» — деди. У зот: «Йўқ, фақат нафл тутмоқчи бўлсанг (майли)», — дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Закот беришинг (лозим)», — дедилар. У: «Бундан бошқа беришим керак бўлган нарса борми?» — деди. У зот: «Йўқ, фақат ўзинг (нафл) садақа бермоқчи бўлсанг (майли)», — дедилар. Сўнг у киши: «Аллоҳга қасамки, мен бундан на кам, на ортиқ қиламан», — деб (орқасига) қайтди. Расулуллоҳ ﷺ: «Агар айтгани рост бўлса, у нажот топади (жаннатга киради)», — дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَائِرَ الرَّأْسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فَقَالَ " الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ شَيْئًا ". فَقَالَ أَخْبِرْنِي مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الصِّيَامِ فَقَالَ " شَهْرَ رَمَضَانَ، إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ شَيْئًا ". فَقَالَ أَخْبِرْنِي بِمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الزَّكَاةِ فَقَالَ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَرَائِعَ الإِسْلاَمِ. قَالَ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ لاَ أَتَطَوَّعُ شَيْئًا، وَلاَ أَنْقُصُ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ شَيْئًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ، أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنْ صَدَقَ ".
Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Sochlari toʻzigʻan bir baduiy (sahroyi arab) Allohning Rasuli ﷺ ning oldiga kelib: «Yo Rasululloh, Alloh menga namoz borasida nimani farz qilganini ayting», — dedi. U zot: «Sen — agar nafl (oʻqishni) xohlamasang — kecha-kunduzda (sutkada) besh vaqt farz namozni mukammal oʻqishing (kerak)», — dedilar. Baduiy yana: «Alloh menga roʻza borasida nimani farz qilganini ayting», — dedi. U zot: «Sen — agar nafl (tutishni) xohlamasang — butun Ramazon oyida roʻza tutishing (kerak)», — dedilar. Baduiy yana: «Alloh menga zakot borasida nimani farz qilganini ayting», — dedi. Shunday qilib, Allohning Rasuli ﷺ unga Islomning barcha (asosiy) qoidalarini aytib berdilar. Baduiy: «Seni (ulugʻvorlik bilan) sharaflagan Zotga qasamki, men na nafl (ibodat) qilaman, na Alloh menga farz qilgan narsani kamaytiraman», — dedi. Allohning Rasuli ﷺ: «Agar u rost soʻzlasa, u (najot topib) qutuladi (yoki unga jannat nasib boʻladi)», — dedilar.Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Сочлари тўзиған бир бадуий (саҳройи араб) Аллоҳнинг Расули ﷺ нинг олдига келиб: «Ё Расулуллоҳ, Аллоҳ менга намоз борасида нимани фарз қилганини айтинг», — деди. У зот: «Сен — агар нафл (ўқишни) хоҳламасанг — кеча-кундузда (суткада) беш вақт фарз намозни мукаммал ўқишинг (керак)», — дедилар. Бадуий яна: «Аллоҳ менга рўза борасида нимани фарз қилганини айтинг», — деди. У зот: «Сен — агар нафл (тутишни) хоҳламасанг — бутун Рамазон ойида рўза тутишинг (керак)», — дедилар. Бадуий яна: «Аллоҳ менга закот борасида нимани фарз қилганини айтинг», — деди. Шундай қилиб, Аллоҳнинг Расули ﷺ унга Исломнинг барча (асосий) қоидаларини айтиб бердилар. Бадуий: «Сени (улуғворлик билан) шарафлаган Зотга қасамки, мен на нафл (ибодат) қиламан, на Аллоҳ менга фарз қилган нарсани камайтираман», — деди. Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Агар у рост сўзласа, у (нажот топиб) қутулади (ёки унга жаннат насиб бўлади)», — дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُهُ عَنِ الإِسْلاَمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ". فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ " لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ ". فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَصِيَامُ رَمَضَانَ ". قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ قَالَ " لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ ". قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الزَّكَاةَ. قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ " لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ ". فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهْوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ ".
Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Allohning Rasuli ﷺ ga kelib, undan Islom haqida soʻradi. Allohning Rasuli ﷺ: «Sen bir kun-tunda (24 soatda) besh (vaqt) farz namozni oʻqishing (kerak)», — dedilar. U kishi: «Menga (yana) boshqa farz namoz bormi?» — dedi. Allohning Rasuli ﷺ: «Yoʻq, magar sen nafl (qoʻshimcha) (namoz) oʻqishni xohlasang», — dedilar. Soʻng Allohning Rasuli ﷺ: «Sen Ramazon oyida roʻza tutishing (kerak)», — dedilar. U kishi: «Menga boshqa (kunlarda) roʻza (bormi)?» — dedi. Allohning Rasuli ﷺ: «Yoʻq, magar sen nafl (qoʻshimcha) roʻza tutishni xohlasang», — dedilar. Soʻng Allohning Rasuli ﷺ unga farz zakot haqida aytdi. U kishi: «Menga (bundan) boshqa biror narsa (berish) bormi?» — dedi. Allohning Rasuli ﷺ: «Yoʻq, magar sen nafl (qoʻshimcha) sadaqa berishni xohlasang», — dedilar. Bas, u kishi: «Allohga qasamki, men bundan koʻproq ham, kamroq ham qilmayman», — deb ketdi. Allohning Rasuli ﷺ: «Agar u rost (soʻzida turgan) boʻlsa, u (najot topib) yutadi», — dedilar.Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши Аллоҳнинг Расули ﷺ га келиб, ундан Ислом ҳақида сўради. Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Сен бир кун-тунда (24 соатда) беш (вақт) фарз намозни ўқишинг (керак)», — дедилар. У киши: «Менга (яна) бошқа фарз намоз борми?» — деди. Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Йўқ, магар сен нафл (қўшимча) (намоз) ўқишни хоҳласанг», — дедилар. Сўнг Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Сен Рамазон ойида рўза тутишинг (керак)», — дедилар. У киши: «Менга бошқа (кунларда) рўза (борми)?» — деди. Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Йўқ, магар сен нафл (қўшимча) рўза тутишни хоҳласанг», — дедилар. Сўнг Аллоҳнинг Расули ﷺ унга фарз закот ҳақида айтди. У киши: «Менга (бундан) бошқа бирор нарса (бериш) борми?» — деди. Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Йўқ, магар сен нафл (қўшимча) садақа беришни хоҳласанг», — дедилар. Бас, у киши: «Аллоҳга қасамки, мен бундан кўпроқ ҳам, камроқ ҳам қилмайман», — деб кетди. Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Агар у рост (сўзида турган) бўлса, у (нажот топиб) ютади», — дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَائِرَ الرَّأْسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فَقَالَ " الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ شَيْئًا ". فَقَالَ أَخْبِرْنِي بِمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الصِّيَامِ قَالَ " شَهْرَ رَمَضَانَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ شَيْئًا ". قَالَ أَخْبِرْنِي بِمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الزَّكَاةِ قَالَ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَرَائِعَ الإِسْلاَمِ. قَالَ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ لاَ أَتَطَوَّعُ شَيْئًا وَلاَ أَنْقُصُ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ شَيْئًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ ". أَوْ " دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنْ صَدَقَ ". وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ فِي عِشْرِينَ وَمِائَةِ بَعِيرٍ حِقَّتَانِ. فَإِنْ أَهْلَكَهَا مُتَعَمِّدًا، أَوْ وَهَبَهَا أَوِ احْتَالَ فِيهَا فِرَارًا مِنَ الزَّكَاةِ، فَلاَ شَىْءَ عَلَيْهِ.
(Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu) rivoyat qildiki,) Sochlari toʻzgʻigan bir aʼrobiy (sahroyi) Rasululloh ﷺning huzurlariga kelib: «Yo Rasululloh, Alloh menga namozdan nimani farz qilganini ayting», dedi. U zot: «Besh (vaqt) namozni — magar sen (qoʻshimcha) nafl (oʻqimoqchi) boʻlsang (bundan tashqari)», dedilar. U: «Alloh menga roʻzadan nimani farz qilganini ayting», dedi. U zot: «Ramazon oyini — magar sen (qoʻshimcha) nafl (tutmoqchi) boʻlsang», dedilar. U: «Alloh menga zakotdan nimani farz qilganini ayting», dedi. Bas, Rasululloh ﷺ unga islom shariatlarini (hukmlarini) aytib berdilar. U: «Seni (Alloh) ulugʻlagan Zotga qasamki, men hech qanday nafl (qoʻshimcha) qilmayman va Alloh menga farz qilgan narsadan hech narsani kamaytirmayman», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Agar rost (soʻzlagan) boʻlsa, najot topdi» — yoki: «Agar rost boʻlsa, jannatga kirdi», dedilar. (Buxoriy aytdi:) Baʼzi kishilar esa: «Bir yuz yigirma tuyada ikkita hiqqa (uch yoshli tuya zakot) bor; bas, agar (egasi) ularni qasdan halok qilsa, yoki hadya qilsa, yoki zakotdan qochish uchun hiyla ishlatsa, unga hech narsa (lozim) emas», deydilar (— bu esa hadisga ziddir).(Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу) ривоят қилдики,) Сочлари тўзғиган бир аъробий (саҳройи) Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келиб: «Ё Расулуллоҳ, Аллоҳ менга намоздан нимани фарз қилганини айтинг», деди. У зот: «Беш (вақт) намозни — магар сен (қўшимча) нафл (ўқимоқчи) бўлсанг (бундан ташқари)», дедилар. У: «Аллоҳ менга рўзадан нимани фарз қилганини айтинг», деди. У зот: «Рамазон ойини — магар сен (қўшимча) нафл (тутмоқчи) бўлсанг», дедилар. У: «Аллоҳ менга закотдан нимани фарз қилганини айтинг», деди. Бас, Расулуллоҳ ﷺ унга ислом шариатларини (ҳукмларини) айтиб бердилар. У: «Сени (Аллоҳ) улуғлаган Зотга қасамки, мен ҳеч қандай нафл (қўшимча) қилмайман ва Аллоҳ менга фарз қилган нарсадан ҳеч нарсани камайтирмайман», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Агар рост (сўзлаган) бўлса, нажот топди» — ёки: «Агар рост бўлса, жаннатга кирди», дедилар. (Бухорий айтди:) Баъзи кишилар эса: «Бир юз йигирма туяда иккита ҳиққа (уч ёшли туя закот) бор; бас, агар (эгаси) уларни қасдан ҳалок қилса, ёки ҳадя қилса, ёки закотдан қочиш учун ҳийла ишлаца, унга ҳеч нарса (лозим) эмас», дейдилар (— бу эса ҳадисга зиддир).
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، - فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ - عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلاَ نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ " . فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ " لاَ . إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ " . فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ فَقَالَ " لاَ . إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ " . وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ " لاَ . إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ " قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ مِنْهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ " .
Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Najd ahlidan boʻlgan, sochlari toʻzigan bir kishi Rasululloh ﷺ ning oldiga keldi. Biz uning ovozi gʻuvillashini eshitar, ammo nima deyayotganini tushunmas edik — toki u Rasululloh ﷺ ga yaqinlashdi. Shunda u Islom haqida soʻrayotgan ekan. Rasululloh ﷺ: «Kunu tunda besh (vaqt) namoz», dedilar. (U): «Menga bulardan boshqasi (ham vojib)mi?» dedi. (Rasululloh): «Yoʻq — magar oʻzing (ixtiyoriy) nafl qilsang (boshqa gap); va Ramazon oyining roʻzasi», dedilar. (U): «Menga bundan boshqasi (ham vojib)mi?» dedi. (Rasululloh): «Yoʻq — magar oʻzing nafl qilsang», dedilar. Rasululloh ﷺ unga zakotni (ham) zikr qildilar. (U): «Menga bundan boshqasi (ham vojib)mi?» dedi. (Rasululloh): «Yoʻq — magar oʻzing nafl qilsang», dedilar. (U) dedi: Soʻng u kishi orqasiga burilib ketdi va: «Allohga qasamki, men bunga na qoʻshaman, na undan kamaytiraman», derdi. Rasululloh ﷺ: «Agar rost (soʻzlagan) boʻlsa, najot topdi», dedilar.Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Нажд аҳлидан бўлган, сочлари тўзиган бир киши Расулуллоҳ ﷺ нинг олдига келди. Биз унинг овози ғувиллашини эшитар, аммо нима деяётганини тушунмас эдик — токи у Расулуллоҳ ﷺ га яқинлашди. Шунда у Ислом ҳақида сўраётган экан. Расулуллоҳ ﷺ: «Куну тунда беш (вақт) намоз», дедилар. (У): «Менга булардан бошқаси (ҳам вожиб)ми?» деди. (Расулуллоҳ): «Йўқ — магар ўзинг (ихтиёрий) нафл қилсанг (бошқа гап); ва Рамазон ойининг рўзаси», дедилар. (У): «Менга бундан бошқаси (ҳам вожиб)ми?» деди. (Расулуллоҳ): «Йўқ — магар ўзинг нафл қилсанг», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ унга закотни (ҳам) зикр қилдилар. (У): «Менга бундан бошқаси (ҳам вожиб)ми?» деди. (Расулуллоҳ): «Йўқ — магар ўзинг нафл қилсанг», дедилар. (У) деди: Сўнг у киши орқасига бурилиб кетди ва: «Аллоҳга қасамки, мен бунга на қўшаман, на ундан камайтираман», дерди. Расулуллоҳ ﷺ: «Агар рост (сўзлаган) бўлса, нажот топди», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ بَنِي زُهْرَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لِكُلِّ نَبِيٍّ رَفِيقٌ وَرَفِيقِي - يَعْنِي فِي الْجَنَّةِ عُثْمَانُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ وَهُوَ مُنْقَطِعٌ .
Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Har bir paygʻambarning oʻz hamrohi (rafiqi) bor, mening hamrohim esa — yaʼni jannatda — Usmondir», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis gʻaribdir, uning isnodi kuchli emas va u munqatiʼ (uzilgan)dir.Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ҳар бир пайғамбарнинг ўз ҳамроҳи (рафиқи) бор, менинг ҳамроҳим эса — яъни жаннатда — Усмондир», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ғарибдир, унинг исноди кучли эмас ва у мунқатиъ (узилган)дир.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ الْجُمَحِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِي مِنْ صَالِحِي قُرَيْشٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ الْجُمَحِيِّ . وَنَافِعٌ ثِقَةٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ لَمْ يُدْرِكْ طَلْحَةَ .
Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U: «Men Rasululloh ﷺning: ‹Albatta, Amr ibn al-Os Qurayshning solihlaridandir›, deganlarini eshitdim», dedi. Abu Iso aytdi: Bu hadisni biz faqat Nofiʼ ibn Umar al-Jumahiyning rivoyati orqaligina bilamiz. Nofiʼ ishonchli (roviy), lekin uning isnodi uzluksiz (muttasil) emas, chunki Ibn Abu Mulayka Talhaga yetishmagan.Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У: «Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Албатта, Амр ибн ал-Ос Қурайшнинг солиҳларидандир›, деганларини эшитдим», деди. Абу Исо айтди: Бу ҳадисни биз фақат Нофиъ ибн Умар ал-Жумаҳийнинг ривояти орқалигина биламиз. Нофиъ ишончли (ровий), лекин унинг исноди узлуксиз (муттасил) эмас, чунки Ибн Абу Мулайка Талҳага етишмаган.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَائِرَ الرَّأْسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ قَالَ " الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ شَيْئًا " . قَالَ أَخْبِرْنِي بِمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الصِّيَامِ قَالَ " صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ شَيْئًا " . قَالَ أَخْبِرْنِي بِمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الزَّكَاةِ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَرَائِعِ الإِسْلاَمِ . فَقَالَ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ لاَ أَتَطَوَّعُ شَيْئًا وَلاَ أَنْقُصُ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ شَيْئًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ " . أَوْ " دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنْ صَدَقَ " .
Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Sochi toʻzigʻon bir aʼrobiy Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib: «Ey Allohning Rasuli! Alloh menga namozdan nimani farz qilganini menga xabar bering», dedi. U zot: «Kunlik besh vaqt namoz. Ammo oʻzing nafl qilsang, boshqasi bundan mustasno», dedilar. U: «Alloh menga roʻzadan nimani farz qilganini xabar bering», dedi. U zot: «Ramazon oyi roʻzasi. Ammo oʻzing nafl qilsang, boshqasi bundan mustasno», dedilar. U: «Alloh menga zakotdan nimani farz qilganini xabar bering», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ unga Islom qonun-qoidalarini xabar berdilar. U: «Sizni ulugʻlagan Zotga qasamki, men hech qanday nafl qilmayman va Alloh menga farz qilgan narsadan hech nimani kamaytirmayman», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Agar rost soʻzlagan boʻlsa, najot topdi», yoki: «Agar rost soʻzlagan boʻlsa, jannatga kirdi», dedilar.Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Сочи тўзиғон бир аъробий Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб: «Эй Аллоҳнинг Расули! Аллоҳ менга намоздан нимани фарз қилганини менга хабар беринг», деди. У зот: «Кунлик беш вақт намоз. Аммо ўзинг нафл қилсанг, бошқаси бундан мустасно», дедилар. У: «Аллоҳ менга рўзадан нимани фарз қилганини хабар беринг», деди. У зот: «Рамазон ойи рўзаси. Аммо ўзинг нафл қилсанг, бошқаси бундан мустасно», дедилар. У: «Аллоҳ менга закотдан нимани фарз қилганини хабар беринг», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга Ислом қонун-қоидаларини хабар бердилар. У: «Сизни улуғлаган Зотга қасамки, мен ҳеч қандай нафл қилмайман ва Аллоҳ менга фарз қилган нарсадан ҳеч нимани камайтирмайман», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Агар рост сўзлаган бўлса, нажот топди», ёки: «Агар рост сўзлаган бўлса, жаннатга кирди», дедилар.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَمِّهِ، إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " الْحَجُّ جِهَادٌ وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ " .
Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Rasululloh ﷺni: «Haj jihoddir, umra esa nafl (ixtiyoriy)dir», deb aytayotganlarini eshitdi.Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Расулуллоҳ ﷺни: «Ҳаж жиҳоддир, умра эса нафл (ихтиёрий)дир», деб айтаётганларини эшитди.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَعْطَاهُ حِمَارَ وَحْشٍ وَأَمَرَهُ أَنْ يُفَرِّقَهُ فِي الرِّفَاقِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ .
Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ unga yovvoyi eshak (goʻshtini) berdilar va uni ehromdagi hamrohlar orasida taqsimlashni buyurdilar.Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ унга ёввойи эшак (гўштини) бердилар ва уни эҳромдаги ҳамроҳлар орасида тақсимлашни буюрдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلَيْنِ، مِنْ بَلِيٍّ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَكَانَ إِسْلاَمُهُمَا جَمِيعًا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنَ الآخَرِ فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ مَكَثَ الآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ . قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِهِمَا فَخَرَجَ خَارِجٌ مِنَ الْجَنَّةِ فَأَذِنَ لِلَّذِي تُوُفِّيَ الآخِرَ مِنْهُمَا ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِي اسْتُشْهِدَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَىَّ فَقَالَ ارْجِعْ فَإِنَّكَ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ . فَأَصْبَحَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ فَعَجِبُوا لِذَلِكَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ . وَحَدَّثُوهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ " مِنْ أَىِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ " فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا كَانَ أَشَدَّ الرَّجُلَيْنِ اجْتِهَادًا ثُمَّ اسْتُشْهِدَ وَدَخَلَ هَذَا الآخِرُ الْجَنَّةَ قَبْلَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً " . قَالُوا بَلَى . قَالَ " وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَهُ وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا مِنْ سَجْدَةٍ فِي السَّنَةِ " . قَالُوا بَلَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " فَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ " .
Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Baliy qabilasidan ikki kishi Rasululloh ﷺ huzuriga keldi. Ular ikkovi birga islomni qabul qilgan edilar. Ulardan biri ikkinchisidan koʻra qattiqroq ibodat qilardi. Ularning ibodatda tirishqoq boʻlgani gʻazotga chiqib, shahid boʻldi. Soʻng ikkinchisi undan keyin bir yil yashab, keyin vafot etdi. Talha aytdi: «Men tushimda jannat eshigi oldida turgan edim, birdan oʻsha ikkovini koʻrib qoldim. Jannatdan bir chiquvchi chiqib, ulardan keyin vafot etganga izn berdi, soʻng yana chiqib, shahid boʻlganga izn berdi. Keyin menga qaytib: ‹Sen qayt, chunki senga hali vaqt kelgani yoʻq›, dedi». Talha ertalab buni odamlarga soʻzlab bergan edi, ular bundan hayron qolishdi. Bu Rasululloh ﷺ ga yetdi va ular u zotga hadisni soʻzlab berishdi. Shunda u zot ﷺ: «Buning qaysi biridan hayron boʻlyapsizlar?» dedilar. Ular: «Ey Allohning Rasuli, mana bu ikki kishining ibodatda qattiqrogʻi edi, soʻng shahid boʻldi, ammo mana bu ikkinchisi undan oldin jannatga kirdi», deyishdi. Rasululloh ﷺ: «Bu unisidan keyin bir yil yashamadimi?» dedilar. Ular: «Ha», deyishdi. U zot: «Ramazonga yetib, uni roʻza tutmadimi, yil davomida shuncha va shuncha sajda (namoz) oʻqimadimi?» dedilar. Ular: «Ha», deyishdi. Rasululloh ﷺ: «Ular ikkovining orasidagi masofa osmon bilan yer orasidagidan ham uzoqroqdir», dedilar.Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Балий қабиласидан икки киши Расулуллоҳ ﷺ ҳузурига келди. Улар иккови бирга исломни қабул қилган эдилар. Улардан бири иккинчисидан кўра қаттиқроқ ибодат қиларди. Уларнинг ибодатда тиришқоқ бўлгани ғазотга чиқиб, шаҳид бўлди. Сўнг иккинчиси ундан кейин бир йил яшаб, кейин вафот этди. Талҳа айтди: «Мен тушимда жаннат эшиги олдида турган эдим, бирдан ўша икковини кўриб қолдим. Жаннатдан бир чиқувчи чиқиб, улардан кейин вафот этганга изн берди, сўнг яна чиқиб, шаҳид бўлганга изн берди. Кейин менга қайтиб: ‹Сен қайт, чунки сенга ҳали вақт келгани йўқ›, деди». Талҳа эрталаб буни одамларга сўзлаб берган эди, улар бундан ҳайрон қолишди. Бу Расулуллоҳ ﷺ га етди ва улар у зотга ҳадисни сўзлаб беришди. Шунда у зот ﷺ: «Бунинг қайси биридан ҳайрон бўляпсизлар?» дедилар. Улар: «Эй Аллоҳнинг Расули, мана бу икки кишининг ибодатда қаттиқроғи эди, сўнг шаҳид бўлди, аммо мана бу иккинчиси ундан олдин жаннатга кирди», дейишди. Расулуллоҳ ﷺ: «Бу унисидан кейин бир йил яшамадими?» дедилар. Улар: «Ҳа», дейишди. У зот: «Рамазонга етиб, уни рўза тутмадими, йил давомида шунча ва шунча сажда (намоз) ўқимадими?» дедилар. Улар: «Ҳа», дейишди. Расулуллоҳ ﷺ: «Улар икковининг орасидаги масофа осмон билан ер орасидагидан ҳам узоқроқдир», дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلَيْنِ، قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ إِسْلَامُهُمَا جَمِيعًا وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنْ صَاحِبِهِ فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ مَكَثَ الْآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِهِمَا وَقَدْ خَرَجَ خَارِجٌ مِنْ الْجَنَّةِ فَأَذِنَ لِلَّذِي تُوُفِّيَ الْآخِرَ مِنْهُمَا ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِي اسْتُشْهِدَ ثُمَّ رَجَعَا إِلَيَّ فَقَالَا لِي ارْجِعْ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ فَأَصْبَحَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ فَعَجِبُوا لِذَلِكَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مِنْ أَيِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا كَانَ أَشَدَّ اجْتِهَادًا ثُمَّ اسْتُشْهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدَخَلَ هَذَا الْجَنَّةَ قَبْلَهُ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً قَالُوا بَلَى وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَهُ قَالُوا بَلَى وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا سَجْدَةً فِي السَّنَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ فَلَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ.
Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ikki kishi Rasululloh ﷺ huzuriga kelib, ikkalasi ham Islomni qabul qildilar. Ulardan biri ibodatda oʻrtogʻidan koʻra qattiqroq harakat qilardi. Ibodatda qattiqroq harakat qilgani gʻazotga chiqib, shahid boʻldi. Keyingisi undan soʻng bir yil turib, soʻng vafot etdi. Talha aytdi: «Tushimda goʻyo jannat eshigi oldida turgandek edim. Shu payt ikkovini koʻrdim. Jannatdan bir chiquvchi chiqib, ulardan keyin vafot etganga (kirishga) izn berdi. Soʻng yana chiqib, shahid boʻlganga izn berdi. Keyin ikkovi menga qaytib kelib: ‹Qayt, sening vaqting hali kelmadi›, dedilar». Ertasiga Talha buni odamlarga aytib berdi, ular bundan hayron boʻlishdi. Bu Rasululloh ﷺga yetganda, u zot: «Nimasidan hayron boʻlyapsizlar?» dedilar. Ular: «Ey Allohning Rasuli, mana bu ibodatda qattiqroq harakat qilib, soʻng Alloh yoʻlida shahid boʻldi, ammo anavi undan oldin jannatga kirdi», dedilar. U zot: «Anavi undan soʻng bir yil turmadimi?» dedilar. Ular: «Ha», dedilar. «Ramazonga yetib, uni roʻza tutmadimi?» dedilar. Ular: «Ha», dedilar. «Shuncha-shuncha sajda (namoz) qilmadimi oʻsha yil ichida?» dedilar. Ular: «Ha», dedilar. Rasululloh ﷺ: «Ular ikkovi orasidagi (farq) osmon bilan yer orasidagichalik uzoqdir», dedilar.Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Икки киши Расулуллоҳ ﷺ ҳузурига келиб, иккаласи ҳам Исломни қабул қилдилар. Улардан бири ибодатда ўртоғидан кўра қаттиқроқ ҳаракат қиларди. Ибодатда қаттиқроқ ҳаракат қилгани ғазотга чиқиб, шаҳид бўлди. Кейингиси ундан сўнг бир йил туриб, сўнг вафот этди. Талҳа айтди: «Тушимда гўё жаннат эшиги олдида тургандек эдим. Шу пайт икковини кўрдим. Жаннатдан бир чиқувчи чиқиб, улардан кейин вафот этганга (киришга) изн берди. Сўнг яна чиқиб, шаҳид бўлганга изн берди. Кейин иккови менга қайтиб келиб: ‹Қайт, сенинг вақтинг ҳали келмади›, дедилар». Эртасига Талҳа буни одамларга айтиб берди, улар бундан ҳайрон бўлишди. Бу Расулуллоҳ ﷺга етганда, у зот: «Нимасидан ҳайрон бўляпсизлар?» дедилар. Улар: «Эй Аллоҳнинг Расули, мана бу ибодатда қаттиқроқ ҳаракат қилиб, сўнг Аллоҳ йўлида шаҳид бўлди, аммо анави ундан олдин жаннатга кирди», дедилар. У зот: «Анави ундан сўнг бир йил турмадими?» дедилар. Улар: «Ҳа», дедилар. «Рамазонга етиб, уни рўза тутмадими?» дедилар. Улар: «Ҳа», дедилар. «Шунча-шунча сажда (намоз) қилмадими ўша йил ичида?» дедилар. Улар: «Ҳа», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Улар иккови орасидаги (фарқ) осмон билан ер орасидагичалик узоқдир», дедилар.
- وعن طلحة بن عبيد الله، رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أهل نجد، ثائر الرأس نسمع دوي صوته، ولا نفقه ما يقول، حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يسأل عن الإسلام، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : "خمس صلوات في اليوم والليلة" قال: هل علي غيرهن؟ قال: "لا، إلا أن تطوع" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "وصيام شهر رمضان" قال هل على غيره؟ قال: "لا إلا أن تطوع" قال: وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم، الزكاه فقال: هل علي غيرها؟ قال: "لا، إلا أن تطوع" فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أفلح إن صدق" ((متفق عليه)) .
Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Najd ahlidan boʻlgan, sochlari toʻzigan bir kishi Rasululloh ﷺ ning oldiga keldi. Biz uning ovozi gʻuvillashini eshitar, ammo nima deyayotganini tushunmas edik — toki u Rasululloh ﷺ ga yaqinlashdi. Shunda u Islom haqida soʻrayotgan ekan. Rasululloh ﷺ: «Kunu tunda besh (vaqt) namoz», dedilar. (U): «Menga bulardan boshqasi (ham vojib)mi?» dedi. (Rasululloh): «Yoʻq — magar oʻzing (ixtiyoriy) nafl qilsang (boshqa gap); va Ramazon oyining roʻzasi», dedilar. (U): «Menga bundan boshqasi (ham vojib)mi?» dedi. (Rasululloh): «Yoʻq — magar oʻzing nafl qilsang», dedilar. Rasululloh ﷺ unga zakotni (ham) zikr qildilar. (U): «Menga bundan boshqasi (ham vojib)mi?» dedi. (Rasululloh): «Yoʻq — magar oʻzing nafl qilsang», dedilar. (U) dedi: Soʻng u kishi orqasiga burilib ketdi va: «Allohga qasamki, men bunga na qoʻshaman, na undan kamaytiraman», derdi. Rasululloh ﷺ: «Agar rost (soʻzlagan) boʻlsa, najot topdi», dedilar.Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Нажд аҳлидан бўлган, сочлари тўзиган бир киши Расулуллоҳ ﷺ нинг олдига келди. Биз унинг овози ғувиллашини эшитар, аммо нима деяётганини тушунмас эдик — токи у Расулуллоҳ ﷺ га яқинлашди. Шунда у Ислом ҳақида сўраётган экан. Расулуллоҳ ﷺ: «Куну тунда беш (вақт) намоз», дедилар. (У): «Менга булардан бошқаси (ҳам вожиб)ми?» деди. (Расулуллоҳ): «Йўқ — магар ўзинг (ихтиёрий) нафл қилсанг (бошқа гап); ва Рамазон ойининг рўзаси», дедилар. (У): «Менга бундан бошқаси (ҳам вожиб)ми?» деди. (Расулуллоҳ): «Йўқ — магар ўзинг нафл қилсанг», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ унга закотни (ҳам) зикр қилдилар. (У): «Менга бундан бошқаси (ҳам вожиб)ми?» деди. (Расулуллоҳ): «Йўқ — магар ўзинг нафл қилсанг», дедилар. (У) деди: Сўнг у киши орқасига бурилиб кетди ва: «Аллоҳга қасамки, мен бунга на қўшаман, на ундан камайтираман», дерди. Расулуллоҳ ﷺ: «Агар рост (сўзлаган) бўлса, нажот топди», дедилар.
- عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال: "اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام، ربي وربك الله، هلال رشد وخير" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن)).
Talha ibn Ubaydulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ yangi oyni (hilolni) koʻrganlarida: «Allohumma, uni bizga barakot, iymon, salomatlik va Islom bilan chiqargin. Mening Robbim ham, sening Robbing ham Allohdir», der edilar.Талҳа ибн Убайдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ янги ойни (ҳилолни) кўрганларида: «Аллоҳумма, уни бизга баракот, иймон, саломатлик ва Ислом билан чиқаргин. Менинг Роббим ҳам, сенинг Роббинг ҳам Аллоҳдир», дер эдилар.