حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا إِنْ شَاءَ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u xotinini hayz koʻrgan holida taloq qildi. Shunda Umar buni Nabiy ﷺga aytdi. Rasululloh ﷺ: «U xotinini qaytarib olsin, toki u pok boʻlsin; soʻng xohlasa, taloq qilsin», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у хотинини ҳайз кўрган ҳолида талоқ қилди. Шунда Умар буни Набий ﷺга айтди. Расулуллоҳ ﷺ: «У хотинини қайтариб олсин, токи у пок бўлсин; сўнг хоҳласа, талоқ қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُطَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا قَالَ قُلْتُ احْتُسِبَ بِهَا قَالَ فَمَهْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) xotinini hayz koʻrgan holida taloq qildi. Shunda Umar buni Nabiy ﷺga aytdi. Rasululloh ﷺ: «U xotinini qaytarib olsin, toki u pok boʻlsin; soʻng taloq qilsin», dedilar. (Anas ibn Siyrin) aytdi: Men: «Bu (taloq) hisobga olindimi?» dedim. U: «Yana nima boʻlardi?» dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) хотинини ҳайз кўрган ҳолида талоқ қилди. Шунда Умар буни Набий ﷺга айтди. Расулуллоҳ ﷺ: «У хотинини қайтариб олсин, токи у пок бўлсин; сўнг талоқ қилсин», дедилар. (Анас ибн Сийрин) айтди: Мен: «Бу (талоқ) ҳисобга олиндими?» дедим. У: «Яна нима бўларди?» деди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا جَبَلَةُ قَالَكُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي بَعْثِ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَأَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَجَعَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ لَا تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْقِرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْمِرَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ
Jabala aytdi: Biz Madinada Iroq ahlining (askariy) jamoasida edik. Bizga qahatchilik yili yetdi, Abdulloh ibn Zubayr bizga xurmo ulashib turdi. Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) yonimizdan oʻtar va: «Qiron qilmanglar (ikkitalab yemanglar), chunki Rasululloh ﷺ sizlardan biringiz oʻz birodaridan izn soʻramaguncha qiron qilishdan qaytardilar», der edi.Жабала айтди: Биз Мадинада Ироқ аҳлининг (аскарий) жамоасида эдик. Бизга қаҳатчилик йили етди, Абдуллоҳ ибн Зубайр бизга хурмо улашиб турди. Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) ёнимиздан ўтар ва: «Қирон қилманглар (иккиталаб еманглар), чунки Расулуллоҳ ﷺ сизлардан бирингиз ўз биродаридан изн сўрамагунча қирон қилишдан қайтардилар», дер эди.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ عَفَّانُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَكُنْتُ آخِذًا بِيَدِ ابْنِ عُمَرَ إِذْ عَرَضَ لَهُ رَجُلٌ فَقَالَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَيَسْتُرُهُ مِنْ النَّاسِ وَيُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ وَيَقُولُ لَهُ أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ قَدْ هَلَكَ قَالَ فَإِنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ ثُمَّ يُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ وَأَمَّا الْكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيَقُولُ الْأَشْهَادُ {هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}
Safvon ibn Muhriz aytdi: Men Ibn Umarning qoʻlidan ushlab turgan edim, birdan bir kishi unga roʻpara boʻlib: «Rasululloh ﷺning qiyomat kunidagi najvo (maxfiy soʻzlashuv) haqida nima deganlarini eshitgansan?» dedi. U shunday dedi: Men Rasululloh ﷺning: «Albatta, Alloh azza va jalla moʻminni Oʻziga yaqinlashtiradi, uning ustiga Oʻz pardasini qoʻyadi va uni odamlardan yashiradi, soʻng unga gunohlarini iqror qildiradi va unga: ‹Falon gunohni bilasanmi? Falon gunohni bilasanmi? Falon gunohni bilasanmi?› deydi. Nihoyat, unga gunohlarini iqror qildirib boʻlgach va u oʻz koʻnglida: halok boʻldim, deb bilgach, (Alloh): ‹Men dunyoda ularni sening ustingda yashirgan edim, bugun esa ularni senga magʻfirat qilaman›, deydi. Soʻng unga yaxshiliklari (yozilgan) kitobi beriladi. Kofirlar va munofiqlarga kelsak, guvohlar: ‹Mana bular — oʻz Robbilariga qarshi yolgʻon soʻzlagan kishilardir. Ogoh boʻlinglar! Zolimlarga Allohning laʼnati boʻlsin›, deydilar», deganlarini eshitdim.Сафвон ибн Муҳриз айтди: Мен Ибн Умарнинг қўлидан ушлаб турган эдим, бирдан бир киши унга рўпара бўлиб: «Расулуллоҳ ﷺнинг қиёмат кунидаги нажво (махфий сўзлашув) ҳақида нима деганларини эшитгансан?» деди. У шундай деди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Албатта, Аллоҳ азза ва жалла мўминни Ўзига яқинлаштиради, унинг устига Ўз пардасини қўяди ва уни одамлардан яширади, сўнг унга гуноҳларини иқрор қилдиради ва унга: ‹Фалон гуноҳни биласанми? Фалон гуноҳни биласанми? Фалон гуноҳни биласанми?› дейди. Ниҳоят, унга гуноҳларини иқрор қилдириб бўлгач ва у ўз кўнглида: ҳалок бўлдим, деб билгач, (Аллоҳ): ‹Мен дунёда уларни сенинг устингда яширган эдим, бугун эса уларни сенга мағфират қиламан›, дейди. Сўнг унга яхшиликлари (ёзилган) китоби берилади. Кофирлар ва мунофиқларга келсак, гувоҳлар: ‹Мана булар — ўз Роббиларига қарши ёлғон сўзлаган кишилардир. Огоҳ бўлинглар! Золимларга Аллоҳнинг лаънати бўлсин›, дейдилар», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَفْعَلْ فَإِنِّي أَشْفَعُ لِمَنْ مَاتَ بِهَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Allohning Nabiysi ﷺ: «Kim Madinada oʻlishga qodir boʻlsa, shunday qilsin. Chunki men unda oʻlgan kishiga shafoat qilaman», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Аллоҳнинг Набийси ﷺ: «Ким Мадинада ўлишга қодир бўлса, шундай қилсин. Чунки мен унда ўлган кишига шафоат қиламан», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدٍ سَمِعْتُ نَافِعًاأَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَجَعَلَ يُلْقِي إِلَيْهِ الطَّعَامَ فَجَعَلَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا فَقَالَ لِنَافِعٍ لَا تُدْخِلَنَّ هَذَا عَلَيَّ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
Nofeʼ aytdi: Bir kishi Ibn Umarning oldiga keldi. (Ibn Umar) unga taom qoʻyaverdi, u esa juda koʻp yedi. Shunda u Nofeʼga: «Bu kishini boshqa mening oldimga kiritma, chunki Rasululloh ﷺ: ‹Albatta, kofir yetti ichakda yeydi›, deganlar», dedi.Нофеъ айтди: Бир киши Ибн Умарнинг олдига келди. (Ибн Умар) унга таом қўяверди, у эса жуда кўп еди. Шунда у Нофеъга: «Бу кишини бошқа менинг олдимга киритма, чунки Расулуллоҳ ﷺ: ‹Албатта, кофир етти ичакда ейди›, деганлар», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, kiyimini kibrdan sudrab yuradigan kishiga Alloh qiyomat kuni nazar solmaydi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, кийимини кибрдан судраб юрадиган кишига Аллоҳ қиёмат куни назар солмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الضَّبِّ فَقَالَ لَسْتُ آكِلَهُ وَلَا مُحَرِّمَهُ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺdan zabb (kaltakesak) haqida soʻralganda, u zot: «Men uni yeydigan ham emasman, harom qiladigan ham emasman», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺдан забб (калтакесак) ҳақида сўралганда, у зот: «Мен уни ейдиган ҳам эмасман, ҳаром қиладиган ҳам эмасман», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْحِجْرِ لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ Hijrda turib: «Bu azoblangan qavmning (diyoriga) yigʻlagan holda boʻlmasangiz, kirmanglar. Agar yigʻlamasangiz, ularning oldiga kirmanglar — ularga yetgan (azob) sizlarga ham yetmasin», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ Ҳижрда туриб: «Бу азобланган қавмнинг (диёрига) йиғлаган ҳолда бўлмасангиз, кирманглар. Агар йиғламасангиз, уларнинг олдига кирманглар — уларга етган (азоб) сизларга ҳам етмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ ذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْجَنَابَةَ تُصِيبُهُ مِنْ اللَّيْلِ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَنَامَ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Umar Rasululloh ﷺga kechasi oʻziga janobat yetishini aytdi. Shunda Rasululloh ﷺ unga zakarini yuvib, tahorat qilishni, soʻng uxlashni buyurdilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Умар Расулуллоҳ ﷺга кечаси ўзига жанобат етишини айтди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга закарини ювиб, таҳорат қилишни, сўнг ухлашни буюрдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مُلْتَمِسَهَا فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَإِنْ عَجَزَ أَوْ ضَعُفَ فَلَا يُغْلَبْ عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim uni (Qadr kechasini) izlovchi boʻlsa, oxirgi oʻntalikda izlasin. Agar ojizlik qilsa yoki zaiflashsa, qolgan yettitasida (izlashdan) yengilib qolmasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким уни (Қадр кечасини) изловчи бўлса, охирги ўнталикда изласин. Агар ожизлик қилса ёки заифлашса, қолган еттитасида (излашдан) енгилиб қолмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ الْأُوَلَ حَوْلَ الْبَيْتِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Baytulloh atrofidagi dastlabki uch aylanishda raml qildilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Байтуллоҳ атрофидаги дастлабки уч айланишда рамл қилдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ mevaning yaroqliligi maʼlum boʻlmagunicha uni sotishdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ меванинг яроқлилиги маълум бўлмагунича уни сотишдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ الْعَمَلِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنْ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: u zot: «Alloh nazdida shu oʻn kundan koʻra ulugʻroq va Unga suyukliroq — ularda qilinadigan amal jihatidan suyukliroq — kunlar yoʻqdir. Bas, ularda tahlil, takbir va tahmidni koʻp aytinglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) Набий ﷺдан ривоят қилади: у зот: «Аллоҳ наздида шу ўн кундан кўра улуғроқ ва Унга суюклироқ — уларда қилинадиган амал жиҳатидан суюклироқ — кунлар йўқдир. Бас, уларда таҳлил, такбир ва таҳмидни кўп айтинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ ulovlari qaysi tomonga yuzlansa, oʻsha tomonga qarab ulovlari ustida namoz oʻqir edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ уловлари қайси томонга юзланса, ўша томонга қараб уловлари устида намоз ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ jumadan keyin ikki rakaat namoz oʻqir edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ жумадан кейин икки ракаат намоз ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَأَنَّ مُعَاوِيَةَ قَدِمَ مَكَّةَ فَدَخَلَ الْكَعْبَةَ فَبَعَثَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلَّى بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ بِحِيَالِ الْبَابِ فَجَاءَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَرَجَّ الْبَابَ رَجًّا شَدِيدًا فَفُتِحَ لَهُ فَقَالَ لِمُعَاوِيَةَ أَمَا إِنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي كُنْتُ أَعْلَمُ مِثْلَ الَّذِي يَعْلَمُ وَلَكِنَّكَ حَسَدْتَنِي
Abdulloh ibn Abu Mulayka rivoyat qiladi: Muoviya Makkaga keldi va Kaʼba ichiga kirdi. Soʻng Ibn Umarga: «Rasululloh ﷺ qayerda namoz oʻqigan edilar?» deb (odam) yubordi. U: «U zot eshikka roʻpara ikki ustun orasida namoz oʻqidilar», dedi. Shunda Ibn Zubayr kelib, eshikni qattiq silkitdi, unga eshik ochildi. U Muoviyaga: «Sen bilar eding-ku, men ham u bilgan narsani bilar edim, lekin sen menga hasad qilding», dedi.Абдуллоҳ ибн Абу Мулайка ривоят қилади: Муовия Маккага келди ва Каъба ичига кирди. Сўнг Ибн Умарга: «Расулуллоҳ ﷺ қаерда намоз ўқиган эдилар?» деб (одам) юборди. У: «У зот эшикка рўпара икки устун орасида намоз ўқидилар», деди. Шунда Ибн Зубайр келиб, эшикни қаттиқ силкитди, унга эшик очилди. У Муовияга: «Сен билар эдинг-ку, мен ҳам у билган нарсани билар эдим, лекин сен менга ҳасад қилдинг», деди.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جِئْتُمْ الْجُمُعَةَ فَاغْتَسِلُوا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Jumaga kelsangiz, gʻusl qilinglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Жумага келсангиз, ғусл қилинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ أَوْ حِمَارَةٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Rasululloh ﷺni Xaybar tomon yuzlangan holda eshak — yoki urgʻochi eshak — ustida namoz oʻqiyotganlarini koʻrdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺни Хайбар томон юзланган ҳолда эшак — ёки урғочи эшак — устида намоз ўқиётганларини кўрдим.
حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ قُرَادٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ أَوْ يَدْخُلُ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ لِأَنَّهَا أَعَمُّ وَأَكْفَى أَتُرَوْنَهَا لِلْمُنَقَّيْنَ لَا وَلَكِنَّهَا لِلْمُتَلَوِّثِينَ الْخَطَّاءُونَقَالَ زِيَادٌ أَمَا إِنَّهَا لَحْنٌ وَلَكِنْ هَكَذَا حَدَّثَنَا الَّذِي حَدَّثَنَا
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: u zot: «Men shafoat bilan ummatimning yarmi jannatga kirishi orasida ixtiyor qilindim va shafoatni tanladim, chunki u umumiyroq va kifoyaliroqdir. Uni pok kishilar uchun deb oʻylaysizlarmi? Yoʻq, balki u gunohga botgan xatokorlar uchundir», dedilar. Ziyod aytdi: Bunda lahn (til xatosi) bor, lekin bizga hadis aytgan kishi bizga shunday soʻzlab berdi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) Набий ﷺдан ривоят қилади: у зот: «Мен шафоат билан умматимнинг ярми жаннатга кириши орасида ихтиёр қилиндим ва шафоатни танладим, чунки у умумийроқ ва кифоялироқдир. Уни пок кишилар учун деб ўйлайсизларми? Йўқ, балки у гуноҳга ботган хатокорлар учундир», дедилар. Зиёд айтди: Бунда лаҳн (тил хатоси) бор, лекин бизга ҳадис айтган киши бизга шундай сўзлаб берди.
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Rasululloh ﷺning: «Oy yigirma toʻqqiz (kun boʻladi)», deganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Ой йигирма тўққиз (кун бўлади)», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ رَكْعَتَانِ فَإِذَا خِفْتُمْ الصُّبْحَ فَأَوْتِرُوا بِوَاحِدَةٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) xabar berdiki, Rasululloh ﷺ: «Kecha namozi ikki rakaat, ikki rakaatdir. Subhdan qoʻrqsangiz, bir rakaat bilan vitr qilinglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) хабар бердики, Расулуллоҳ ﷺ: «Кеча намози икки ракаат, икки ракаатдир. Субҳдан қўрқсангиз, бир ракаат билан витр қилинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ حَتَّى تَفُوتَهُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُو قَالَ شَيْبَانُ يَعْنِي غُلِبَ عَلَى أَهْلِهِ وَمَالِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Rasululloh ﷺdan eshitdim: «Kim asrni tark qilib, u qazo boʻlsa, goʻyo ahli va molidan judo qilingandek boʻladi». Shaybon aytdi: Yaʼni ahli va moli qoʻlidan ketgandek.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺдан эшитдим: «Ким асрни тарк қилиб, у қазо бўлса, гўё аҳли ва молидан жудо қилингандек бўлади». Шайбон айтди: Яъни аҳли ва моли қўлидан кетгандек.
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kim jumaga kelsa, gʻusl qilsin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким жумага келса, ғусл қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى حَدَّثَنِي رَجُلٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Har bir gʻodir (ahdini buzuvchi) uchun qiyomat kuni bir bayroq boʻladi va: ‹Bu falonchining gʻadri (xiyonati)dir›, deyiladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳар бир ғодир (аҳдини бузувчи) учун қиёмат куни бир байроқ бўлади ва: ‹Бу фалончининг ғадри (хиёнати)дир›, дейилади», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ امْرَأَةً مَقْتُولَةً فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ baʼzi gʻazotlarining birida oʻldirilgan bir ayolni koʻrib, buni inkor qildilar va ayollar hamda bolalarni oʻldirishdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ баъзи ғазотларининг бирида ўлдирилган бир аёлни кўриб, буни инкор қилдилар ва аёллар ҳамда болаларни ўлдиришдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir yahudiy erkak va bir yahudiy ayolni toshboʻron qildilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир яҳудий эркак ва бир яҳудий аёлни тошбўрон қилдилар.
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُأَمَرْتُ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ أَنْ يَسْأَلَ ابْنَ عُمَرَ وَأَنَا جَالِسٌ بَيْنَهُمَا مَا سَمِعْتَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ شَيْئًا فَقَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Muhammad ibn Abbod ibn Jaʼfar aytdi: Men Nofeʼ ibn Abdulhorisning mavlosi Muslim ibn Yasorga — oʻzim ikkovlarining orasida oʻtirgan holimda — Ibn Umardan: «Izorini kibrdan sudrab yuradigan kishi haqida Nabiy ﷺdan biror narsa eshitganmisan?» deb soʻrashni buyurdim. U: «Men u zotning: ‹Alloh azza va jalla qiyomat kuni unga nazar solmaydi›, deganlarini eshitganman», dedi.Муҳаммад ибн Аббод ибн Жаъфар айтди: Мен Нофеъ ибн Абдулҳориснинг мавлоси Муслим ибн Ясорга — ўзим икковларининг орасида ўтирган ҳолимда — Ибн Умардан: «Изорини кибрдан судраб юрадиган киши ҳақида Набий ﷺдан бирор нарса эшитганмисан?» деб сўрашни буюрдим. У: «Мен у зотнинг: ‹Аллоҳ азза ва жалла қиёмат куни унга назар солмайди›, деганларини эшитганман», деди.
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ يَعْنِي السُّكَّرِيَّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي الصَّائِغَ عَنِ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْصِلُ بَيْنَ الْوَتْرِ وَالشَّفْعِ بِتَسْلِيمَةٍ وَيُسْمِعُنَاهَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ vitr bilan shafʼ orasini bir salom bilan ajratar va uni bizga eshittirar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ витр билан шафъ орасини бир салом билан ажратар ва уни бизга эшиттирар эдилар.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلَا يَحْلِفْ إِلَّا بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا فَقَالَ لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: u zot: «Kim qasam ichuvchi boʻlsa, faqat Alloh azza va jalla bilan qasam ichsin», dedilar. Quraysh otalari bilan qasam ichar edi. Shunda u zot: «Otalaringiz bilan qasam ichmanglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) Набий ﷺдан ривоят қилади: у зот: «Ким қасам ичувчи бўлса, фақат Аллоҳ азза ва жалла билан қасам ичсин», дедилар. Қурайш оталари билан қасам ичар эди. Шунда у зот: «Оталарингиз билан қасам ичманглар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَرْعَى عَلَى آلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ غَنَمًا بِسَلْعٍ فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنْهَا الْمَوْتَ فَذَبَحَتْهَا بِحَجَرٍ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, bir ayol Salʼda Kaʼb ibn Molik oilasining qoʻylarini boqar edi. U qoʻylardan biri oʻlib qolishidan qoʻrqib, uni bir tosh bilan soʻydi. Bu Nabiy ﷺga aytilganda, u zot ularga uni yeyishni buyurdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, бир аёл Салъда Каъб ибн Молик оиласининг қўйларини боқар эди. У қўйлардан бири ўлиб қолишидан қўрқиб, уни бир тош билан сўйди. Бу Набий ﷺга айтилганда, у зот уларга уни ейишни буюрдилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍسَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يُحَدِّثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فِي الْمَسْجِدِ أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ فَعَرَضَ لِشَاةٍ مِنْهَا فَخَافَتْ عَلَيْهَا فَأَخَذَتْ لِخَافَةً مِنْ حَجَرٍ فَذَبَحَتْهَا بِهَا فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا
Nofeʼ aytdi: Men ansorlardan — Banu Salima qabilasidan — bir kishining masjidda Abdulloh ibn Umarga: Kaʼb ibn Molikning bir joriyasi Salʼda uning qoʻylarini boqar edi, qoʻylardan biriga (halokat) yuz berdi, u undan qoʻrqib, toshdan (yasalgan) oʻtkir parcha oldi-da, uni oʻsha bilan soʻydi; soʻng ular bu haqda Nabiy ﷺdan soʻrashdi, u zot ularga uni yeyishni buyurdilar, deb soʻzlab berayotganini eshitdim.Нофеъ айтди: Мен ансорлардан — Бану Салима қабиласидан — бир кишининг масжидда Абдуллоҳ ибн Умарга: Каъб ибн Моликнинг бир жорияси Салъда унинг қўйларини боқар эди, қўйлардан бирига (ҳалокат) юз берди, у ундан қўрқиб, тошдан (ясалган) ўткир парча олди-да, уни ўша билан сўйди; сўнг улар бу ҳақда Набий ﷺдан сўрашди, у зот уларга уни ейишни буюрдилар, деб сўзлаб бераётганини эшитдим.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْمُصْحَفِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Rasululloh ﷺning mushafni dushman yurtiga olib safar qilishdan qaytarayotganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг мушафни душман юртига олиб сафар қилишдан қайтараётганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَنْهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَذَاكَ أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَبِيعُونَ ذَلِكَ الْبَيْعَ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Rasululloh ﷺni habalul-habala (tuya qornidagi bolaning bolasi)ni sotishdan qaytarayotganlarini eshitdim. Bu shundayki, johiliyat ahli oʻsha savdoni qilar edilar, u zot ularni undan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺни ҳабалул-ҳабала (туя қорнидаги боланинг боласи)ни сотишдан қайтараётганларини эшитдим. Бу шундайки, жоҳилият аҳли ўша савдони қилар эдилар, у зот уларни ундан қайтардилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ مُتَعَمِّدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Nabiy ﷺ: «Kim asr (namozi)ni qasddan tark qilsa, hatto quyosh botsa, u xuddi ahli va molidan judo qilingan kishi kabidir», deganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Набий ﷺ: «Ким аср (намози)ни қасддан тарк қилса, ҳатто қуёш ботса, у худди аҳли ва молидан жудо қилинган киши кабидир», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّقَالَ فَقَالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بَلَى وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ تَسْمَعُنِي أُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ مَا تَقُولُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Ayollaringizni masjidlardan toʻsmanglar, (lekin) ularning uylari ular uchun yaxshiroqdir». Shunda Abdulloh ibn Umarning bir oʻgʻli: Yoʻq, Allohga qasamki, biz ularni toʻsamiz, dedi. Ibn Umar: Meni Rasululloh ﷺdan hadis aytayotganimni eshitib turib, aytadiganingni aytasanmi?! dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Аёлларингизни масжидлардан тўсманглар, (лекин) уларнинг уйлари улар учун яхшироқдир». Шунда Абдуллоҳ ибн Умарнинг бир ўғли: Йўқ, Аллоҳга қасамки, биз уларни тўсамиз, деди. Ибн Умар: Мени Расулуллоҳ ﷺдан ҳадис айтаётганимни эшитиб туриб, айтадиганингни айтасанми?! деди.
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ أَبِي عَائِشَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَالَ رَأَيْتُ قُبَيْلَ الْفَجْرِ كَأَنِّي أُعْطِيتُ الْمَقَالِيدَ وَالْمَوَازِينَ فَأَمَّا الْمَقَالِيدُ فَهَذِهِ الْمَفَاتِيحُ وَأَمَّا الْمَوَازِينُ فَهِيَ الَّتِي تَزِنُونَ بِهَا فَوُضِعْتُ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَتْ أُمَّتِي فِي كِفَّةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُ ثُمَّ جِيءَ بِأَبِي بَكْرٍ فَوُزِنَ بِهِمْ فَوَزَنَ ثُمَّ جِيءَ بِعُمَرَ فَوُزِنَ فَوَزَنَ ثُمَّ جِيءَ بِعُثْمَانَ فَوُزِنَ بِهِمْ ثُمَّ رُفِعَتْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ bir kuni ertalab, quyosh chiqqanidan keyin oldimizga chiqdilar va: «Men fajrdan sal oldin (tushimda) menga kalitlar va tarozilar berilganini koʻrdim. Kalitlar — mana shu (eshik) kalitlaridir; tarozilar esa — sizlar (narsa) tortadigan (tarozi)dir. Meni bir pallaga qoʻyishdi, ummatimni bir pallaga qoʻyishdi, men ular bilan tortildim va ogʻir keldim. Soʻng Abu Bakr keltirildi va ular bilan tortildi, u ham (tarozini) bosdi. Soʻng Umar keltirildi va tortildi, u ham (tarozini) bosdi. Soʻng Usmon keltirildi va ular bilan tortildi. Keyin (tarozi) koʻtarildi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бир куни эрталаб, қуёш чиққанидан кейин олдимизга чиқдилар ва: «Мен фажрдан сал олдин (тушимда) менга калитлар ва тарозилар берилганини кўрдим. Калитлар — мана шу (эшик) калитларидир; тарозилар эса — сизлар (нарса) тортадиган (тарози)дир. Мени бир паллага қўйишди, умматимни бир паллага қўйишди, мен улар билан тортилдим ва оғир келдим. Сўнг Абу Бакр келтирилди ва улар билан тортилди, у ҳам (тарозини) босди. Сўнг Умар келтирилди ва тортилди, у ҳам (тарозини) босди. Сўнг Усмон келтирилди ва улар билан тортилди. Кейин (тарози) кўтарилди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَادَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَدَوِيِّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ فَقَالَ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَوَاحِدَةً وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Sahroyi ahlidan bir kishi Rasululloh ﷺni chaqirdi — men u zot bilan oʻsha badaviyning orasida edim — va: «Yo Rasululloh, tungi namoz qanday (oʻqiladi)?» dedi. U zot: «Ikki rakaatdan, ikki rakaatdan. Subhdan qoʻrqsang, bir (rakaat oʻqi); bomdoddan oldin esa ikki rakaat (oʻqi)», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Саҳройи аҳлидан бир киши Расулуллоҳ ﷺни чақирди — мен у зот билан ўша бадавийнинг орасида эдим — ва: «Ё Расулуллоҳ, тунги намоз қандай (ўқилади)?» деди. У зот: «Икки ракаатдан, икки ракаатдан. Субҳдан қўрқсанг, бир (ракаат ўқи); бомдоддан олдин эса икки ракаат (ўқи)», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَمْنَعُوا النِّسَاءَ أَنْ يَخْرُجْنَ إِلَى الْمَسَاجِدِ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Ayollarni masjidlarga chiqishdan toʻsmanglar, (lekin) ularning uylari ular uchun yaxshiroqdir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Аёлларни масжидларга чиқишдан тўсманглар, (лекин) уларнинг уйлари улар учун яхшироқдир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً إِنَّ عُمَرَ بْنَ نَافِعٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَلْبَسُ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ فَيَلْبَسَ الْخُفَّيْنِ وَيَجْعَلَهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا شَيْئًا مِنْ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Rasululloh ﷺdan: «Ehromga kirsak, qanday kiyimlarni kiyamiz?» deb soʻradi. U zot: «Koʻylak ham, ishton ham, salla ham, bosh berkitadigan burnus ham, mahsi ham kiymanglar. Faqat kimningdir kavshi boʻlmasa, u mahsi kiysin va ularni toʻpiqdan pastroq qilsin. Zaʼfaron yoki vars tekkan hech qanday kiyimni ham kiymanglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Бир киши Расулуллоҳ ﷺдан: «Эҳромга кирсак, қандай кийимларни киямиз?» деб сўради. У зот: «Кўйлак ҳам, иштон ҳам, салла ҳам, бош беркитадиган бурнус ҳам, маҳси ҳам кийманглар. Фақат кимнингдир кавши бўлмаса, у маҳси кийсин ва уларни тўпиқдан пастроқ қилсин. Заъфарон ёки варс теккан ҳеч қандай кийимни ҳам кийманглар», дедилар.