HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
RoviylarРовийлар

Abu Hurayra Abdurrahmon ibn Saxr ad-Davsiy

Ulamolar xaritasida — ustozlari, shogirdlari va Rasululloh ﷺ gacha zanjiriУламолар харитасида — устозлари, шогирдлари ва Расулуллоҳ ﷺ гача занжири

Rivoyatlari 11 048 ta, 18 toʻplamda.Ривоятлари 11 048 та, 18 тўпламда. Hadislarda 637 marta tilga olingan.Ҳадисларда 637 марта тилга олинган.

RivoyatlariРивоятлари11048Haqida aytilganҲақида айтилган637
Tarjimai holТаржимаи ҳол

Imom, faqih, mujtahid, hofiz, Rasululloh ﷺning sahobasi, Abu Hurayra ad-Davsiy al-Yamoniy. Sobit hofizlarning sarvari. Uning ismi haqida koʻp qavllar bilan ixtilof qilingan; ularning eng toʻgʻrisi — Abdurahmon ibn Saxr. Ibn Gʻanm ham deyilgan. Aytilishicha, ismi Abdushams edi; Abdulloh ham deyilgan. Sukayn ham deyilgan. Omir ham deyilgan. Burayr ham deyilgan.Имом, фақиҳ, мужтаҳид, ҳофиз, Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобаси, Абу Ҳурайра ад-Давсий ал-Ямоний. Собит ҳофизларнинг сарвари. Унинг исми ҳақида кўп қавллар билан ихтилоф қилинган; уларнинг энг тўғриси — Абдураҳмон ибн Сахр. Ибн Ғанм ҳам дейилган. Айтилишича, исми Абдушамс эди; Абдуллоҳ ҳам дейилган. Сукайн ҳам дейилган. Омир ҳам дейилган. Бурайр ҳам дейилган.

UlamolarУламолар · Abu Hurayra ad-Davsiy al-Yamoniy · Абу Ҳурайра ад-Давсий ал-Ямоний
Toʻplam:Тўплам:BarchasiБарчасиAhmad 3685Muslim 1286Buxoriy 966Mishkat 751Nasoiy 634Ibn Moja 619Tirmiziy 558Abu Dovud 484
Ahmad · 8294Isnodi hasanИсноди ҳасан

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ قَالَ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَذَهَبَ فَنَظَرَ فَقَالَ يَا رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا ثُمَّ حَفَّهَا بِالْمَكَارِهِ ثُمَّ قَالَ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَذَهَبَ فَنَظَرَ فَقَالَ يَا رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لَا يَدْخُلَهَا أَحَدٌ فَلَمَّا خَلَقَ النَّارَ قَالَ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ يَا رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ فَيَدْخُلُهَا فَحَفَّهَا بِالشَّهَوَاتِ ثُمَّ قَالَ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ يَا رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لَا يَبْقَى أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Alloh azza va jalla jannatni yaratganida: ‹Ey Jibroil, borib, unga qarab kel›, dedi. U borib qaradi va: ‹Ey Robbim, izzatingga qasamki, uning haqida eshitgan har bir kishi unga albatta kiradi›, dedi. Soʻng (Alloh) uni yoqimsiz (mashaqqatli) narsalar bilan oʻrab qoʻydi va: ‹Borib, unga qarab kel›, dedi. U borib qaradi va: ‹Ey Robbim, izzatingga qasamki, unga hech kim kirmasligidan qoʻrqdim›, dedi. Doʻzaxni yaratganida esa: ‹Ey Jibroil, borib, unga qarab kel›, dedi. U borib unga qaradi va: ‹Ey Robbim, izzatingga qasamki, uning haqida eshitgan hech kim unga kirmaydi›, dedi. Soʻng (Alloh) uni shahvatlar bilan oʻrab qoʻydi va: ‹Ey Jibroil, borib, unga qarab kel›, dedi. U borib unga qaradi va: ‹Ey Robbim, izzatingga qasamki, unga kirmagan biror kishi qolmasligidan qoʻrqdim›, dedi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Аллоҳ азза ва жалла жаннатни яратганида: ‹Эй Жиброил, бориб, унга қараб кел›, деди. У бориб қаради ва: ‹Эй Роббим, иззатингга қасамки, унинг ҳақида эшитган ҳар бир киши унга албатта киради›, деди. Сўнг (Аллоҳ) уни ёқимсиз (машаққатли) нарсалар билан ўраб қўйди ва: ‹Бориб, унга қараб кел›, деди. У бориб қаради ва: ‹Эй Роббим, иззатингга қасамки, унга ҳеч ким кирмаслигидан қўрқдим›, деди. Дўзахни яратганида эса: ‹Эй Жиброил, бориб, унга қараб кел›, деди. У бориб унга қаради ва: ‹Эй Роббим, иззатингга қасамки, унинг ҳақида эшитган ҳеч ким унга кирмайди›, деди. Сўнг (Аллоҳ) уни шаҳватлар билан ўраб қўйди ва: ‹Эй Жиброил, бориб, унга қараб кел›, деди. У бориб унга қаради ва: ‹Эй Роббим, иззатингга қасамки, унга кирмаган бирор киши қолмаслигидан қўрқдим›, деди».

Ahmad · 8295Isnodi hasanИсноди ҳасан

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ tongga kirganlarida shunday der edilar: «Allohumma bika asbahna va bika amsayna va bika nahya va bika namutu va ilaykal-masiyr (Ey Alloh, Sen bilan tongga kirdik va Sen bilan kechga kirdik, Sen bilan yashaymiz va Sen bilan oʻlamiz; qaytib borish ham Sengadir)».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ тонгга кирганларида шундай дер эдилар: «Аллоҳумма бика асбаҳна ва бика амсайна ва бика наҳя ва бика намуту ва илайкал-масийр (Эй Аллоҳ, Сен билан тонгга кирдик ва Сен билан кечга кирдик, Сен билан яшаймиз ва Сен билан ўламиз; қайтиб бориш ҳам Сенгадир)».

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحُمَيْدٍ وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَصَالِحِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَمَنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ مِنْ النَّاسِ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَطْيَبَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ oʻz Robbi azza va jalladan hikoya qilib, shunday dedilar: «Kim Meni oʻz ichida zikr qilsa, Men ham uni Oʻz nafsimda zikr qilaman; kim Meni odamlar jamoasi ichida zikr qilsa, Men uni ulardan koʻproq va yaxshiroq jamoada zikr qilaman».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ўз Робби азза ва жалладан ҳикоя қилиб, шундай дедилар: «Ким Мени ўз ичида зикр қилса, Мен ҳам уни Ўз нафсимда зикр қиламан; ким Мени одамлар жамоаси ичида зикр қилса, Мен уни улардан кўпроқ ва яхшироқ жамоада зикр қиламан».

Ahmad · 8297Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا حَسَنٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا عَادَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ أَوْ زَارَهُ قَالَ حَسَنٌ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوَّأْتَ مَنْزِلًا فِي الْجَنَّةِ قَالَ عَفَّانُ مِنْ الْجَنَّةِ مَنْزِلًا قَالَ حَسَنٌ فِي اللَّهِوَلَمْ يَقُلْهُ عَفَّانُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Musulmon (birodarini) yoʻqlagani yoki uni ziyorat qilgani borsa, Alloh azza va jalla: ‹Pok boʻlding, yoʻling ham pok boʻldi va jannatda bir manzil egallading›, deydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мусулмон (биродарини) йўқлагани ёки уни зиёрат қилгани борса, Аллоҳ азза ва жалла: ‹Пок бўлдинг, йўлинг ҳам пок бўлди ва жаннатда бир манзил эгалладинг›, дейди», дедилар.

Ahmad · 8298Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا حَسَنٌ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَبِسْتُمْ وَإِذَا تَوَضَّأْتُمْ فَابْدَءُوا بِأَيَامِنِكُمْ وَقَالَ أَحْمَدُ بِمَيَامِنِكُمْ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «(Kiyim) kiyganingizda va tahorat olganingizda oʻng tomoningizdan boshlanglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «(Кийим) кийганингизда ва таҳорат олганингизда ўнг томонингиздан бошланглар», дедилар.

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَإِنَّمَا كَانَ طَعَامَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ وَاللَّهِ مَا كُنَّا نَرَى سَمْرَاءَكُمْ هَذِهِ وَلَا نَدْرِي مَا هِيَ وَإِنَّمَا كَانَ لِبَاسُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّمَارَ يَعْنِي بُرْدَ الْأَعْرَابِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ bilan birga bizning taomimiz faqat ikki qora — xurmo va suv edi. Allohga qasamki, biz sizlarning bu bugʻdoyingizni koʻrmas va uning nima ekanini bilmas edik. Rasululloh ﷺ bilan birga kiyimimiz esa faqat nimor — yaʼni aʼrobiylarning burdlari edi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ билан бирга бизнинг таомимиз фақат икки қора — хурмо ва сув эди. Аллоҳга қасамки, биз сизларнинг бу буғдойингизни кўрмас ва унинг нима эканини билмас эдик. Расулуллоҳ ﷺ билан бирга кийимимиз эса фақат нимор — яъни аъробийларнинг бурдлари эди.

Ahmad · 8300Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ قَالَ زَعَمَ أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ رَأْسِ السَّبْعِينَ وَإِمَارَةِ الصِّبْيَانِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Yetmishinchi (yil)ning boshidan va bolalarning amirligidan Allohdan panoh soʻranglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Етмишинчи (йил)нинг бошидан ва болаларнинг амирлигидан Аллоҳдан паноҳ сўранглар», дедилар.

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا يَرِيهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Birortangizning qornini oʻzini yemiradigan yiring toʻldirishi, uni sheʼr toʻldirishidan koʻra oʻzi uchun yaxshiroqdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирортангизнинг қорнини ўзини емирадиган йиринг тўлдириши, уни шеър тўлдиришидан кўра ўзи учун яхшироқдир», дедилар.

Ahmad · 8302Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا سُكَيْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَإِنِّي لَشَاهِدٌ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَنَهَاهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا فِي هَذِهِ الْأَوْعِيَةِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ لَا ظُرُوفَ لَهُمْ قَالَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهُ يَرْثِي لِلنَّاسِ قَالَ فَقَالَ اشْرَبُوا مَا طَابَ لَكُمْ فَإِذَا خَبُثَ فَذَرُوهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men Abdulqays vakillari Rasululloh ﷺning huzurlariga kelganlarida hozir edim. U zot ularni mana bu idishlarda — hantam, dubbo, muzaffat va naqirda ichishdan qaytardilar. Shunda qavmdan bir kishi u zotga qarab turib: «Yo Rasululloh, odamlarda (boshqa) idishlar yoʻq», dedi. Men Rasululloh ﷺni goʻyo odamlarga achinayotgandek koʻrdim. Soʻng u zot: «Sizlarga pok (yoqimli) boʻlganini ichinglar; u buzilsa, uni tashlanglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Абдулқайс вакиллари Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келганларида ҳозир эдим. У зот уларни мана бу идишларда — ҳантам, дуббо, музаффат ва нақирда ичишдан қайтардилар. Шунда қавмдан бир киши у зотга қараб туриб: «Ё Расулуллоҳ, одамларда (бошқа) идишлар йўқ», деди. Мен Расулуллоҳ ﷺни гўё одамларга ачинаётгандек кўрдим. Сўнг у зот: «Сизларга пок (ёқимли) бўлганини ичинглар; у бузилса, уни ташланглар», дедилар.

حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الْآخَرِ دَوَاءًقَالَ حَمَّادٌ وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Biringizning idishiga pashsha tushsa, uni botirsin. Chunki uning bir qanotida dard, boshqasida esa shifo bordir», dedilar. Hammod aytdi: Habib ibn Shahid ham Muhammad ibn Siyriyndan, u Abu Hurayradan, u Nabiy ﷺdan shunga oʻxshashini (rivoyat qildi).Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Бирингизнинг идишига пашша тушса, уни ботирсин. Чунки унинг бир қанотида дард, бошқасида эса шифо бордир», дедилар. Ҳаммод айтди: Ҳабиб ибн Шаҳид ҳам Муҳаммад ибн Сийрийндан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий ﷺдан шунга ўхшашини (ривоят қилди).

قَالَ حَدَّثَنَاه أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَرَى أَنْ تَبْلُغَ حَيْثُ بَلَغَتْ يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, kishi bir soʻzni aytadi, u soʻz yetgan joyga yetishini oʻylamaydi ham; (holbuki) oʻsha soʻz sababli u doʻzaxda yetmish yillik (chuqurlikka) qulaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, киши бир сўзни айтади, у сўз етган жойга етишини ўйламайди ҳам; (ҳолбуки) ўша сўз сабабли у дўзахда етмиш йиллик (чуқурликка) қулайди», дедилар.

Ahmad · 8305Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ قَتَلَ الْوَزَغَ فِي الضَّرْبَةِ الْأُولَى فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً وَمَنْ قَتَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً وَمَنْ قَتَلَهُ فِي الثَّالِثَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَاقَالَ سُهَيْلٌ الْأُولَى أَكْثَرُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim kaltakesakni birinchi zarbda oʻldirsa, unga shuncha-shuncha savob (yoziladi); kim uni ikkinchi (zarbda) oʻldirsa, unga shuncha-shuncha savob (yoziladi); kim uni uchinchi (zarbda) oʻldirsa, unga shuncha-shuncha (savob boʻladi)», dedilar. Suhayl aytdi: Birinchisi koʻproqdir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким калтакесакни биринчи зарбда ўлдирса, унга шунча-шунча савоб (ёзилади); ким уни иккинчи (зарбда) ўлдирса, унга шунча-шунча савоб (ёзилади); ким уни учинчи (зарбда) ўлдирса, унга шунча-шунча (савоб бўлади)», дедилар. Суҳайл айтди: Биринчиси кўпроқдир.

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَلْجٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ حَدَّثَهُ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي قَالَ تَقُولُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ menga: «Ey Abu Hurayra, seni jannat xazinasidan boʻlgan bir kalimaga yoʻllab qoʻymayinmi?» dedilar. Men: «Ha, otam va onam sizga fido boʻlsin», dedim. U zot: «‹La quvvata illa billah› deysan», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ менга: «Эй Абу Ҳурайра, сени жаннат хазинасидан бўлган бир калимага йўллаб қўймайинми?» дедилар. Мен: «Ҳа, отам ва онам сизга фидо бўлсин», дедим. У зот: «‹Ла қуввата илла биллаҳ› дейсан», дедилар.

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ يَأْخُذُ بِلِهْزِمَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا مَالُكَ أَنَا كَنْزُكَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ {لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} إِلَى آخِرِ الْآيَةَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kimga Alloh mol bersa-yu, u uning zakotini ado etmasa, Qiyomat kuni uning moli — ikki nuqtasi boʻlgan kal ilon (qiyofasida) misol qilinadi; u Qiyomat kuni uning ikki jagʻidan tutib: ‹Men sening molingman, men sening xazinangman›, deydi», dedilar. Soʻng bu oyatni: {Alloh Oʻz fazlidan bergan narsaga baxillik qilganlar (buni oʻzlariga yaxshilik deb oʻylamasinlar)} — oyat oxirigacha tilovat qildilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кимга Аллоҳ мол берса-ю, у унинг закотини адо этмаса, Қиёмат куни унинг моли — икки нуқтаси бўлган кал илон (қиёфасида) мисол қилинади; у Қиёмат куни унинг икки жағидан тутиб: ‹Мен сенинг молингман, мен сенинг хазинангман›, дейди», дедилар. Сўнг бу оятни: {Аллоҳ Ўз фазлидан берган нарсага бахиллик қилганлар (буни ўзларига яхшилик деб ўйламасинлар)} — оят охиригача тиловат қилдилар.

Ahmad · 8308Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ عَشْرَةَ أَيَّامٍ فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ har yili Ramazon oyida oʻn kun eʼtikof qilar edilar; u zot vafot etadigan yili boʻlganda esa, yigirma kun eʼtikofda qoldilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ ҳар йили Рамазон ойида ўн кун эътикоф қилар эдилар; у зот вафот этадиган йили бўлганда эса, йигирма кун эътикофда қолдилар.

Ahmad · 8309Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلُّونَ بِكُمْ فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ وَلَهُمْ وَإِنْ أَخْطَئُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ular sizlarga namoz oʻqib beradilar. Agar toʻgʻri qilsalar, (savob) sizlarga ham, ularga ham; agar xato qilsalar, (savob) sizlarga, (gunoh) esa ularning zimmasiga boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Улар сизларга намоз ўқиб берадилар. Агар тўғри қилсалар, (савоб) сизларга ҳам, уларга ҳам; агар хато қилсалар, (савоб) сизларга, (гуноҳ) эса уларнинг зиммасига бўлади», дедилар.

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Men sizlarni nimadan qaytargan boʻlsam, undan tiyilinglar; nimaga buyurgan boʻlsam, undan qoʻlingizdan kelganicha bajaringlar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен сизларни нимадан қайтарган бўлсам, ундан тийилинглар; нимага буюрган бўлсам, ундан қўлингиздан келганича бажаринглар», дедилар.

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَا أَرَاهُمَا بَعْدُ نِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ عَلَى رُءُوسِهِنَّ مِثْلُ أَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لَا يَرَيْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَرِجَالٌ مَعَهُمْ أَسْوَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Doʻzax ahlidan boʻlgan ikki toifani men hali koʻrmadim: kiyingan, (ammo) yalangʻoch, (oʻzlari) moyil boʻlgan va (oʻzgalarni) moyil qiluvchi ayollar — ularning boshlaridagisi egilgan buxtiy tuyalarning oʻrkachiga oʻxshaydi; ular jannatni koʻrmaydilar va uning hidini ham topmaydilar. Yana sigirning dumiga oʻxshash qamchilari bilan odamlarni uradigan kishilar (bor)», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Дўзах аҳлидан бўлган икки тоифани мен ҳали кўрмадим: кийинган, (аммо) яланғоч, (ўзлари) мойил бўлган ва (ўзгаларни) мойил қилувчи аёллар — уларнинг бошларидагиси эгилган бухтий туяларнинг ўркачига ўхшайди; улар жаннатни кўрмайдилар ва унинг ҳидини ҳам топмайдилар. Яна сигирнинг думига ўхшаш қамчилари билан одамларни урадиган кишилар (бор)», дедилар.

Ahmad · 8312Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِجِدَارٍ أَوْ حَائِطٍ مَائِلٍ فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ إِنِّي أَكْرَهُ مَوْتَ الْفَوَاتِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ egilib qolgan bir devor yonidan oʻtdilar va yurishlarini tezlatdilar. U zotga bu haqda aytilganda: «Men toʻsatdan (kelgan) oʻlimni yoqtirmayman», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ эгилиб қолган бир девор ёнидан ўтдилар ва юришларини тезлатдилар. У зотга бу ҳақда айтилганда: «Мен тўсатдан (келган) ўлимни ёқтирмайман», дедилар.

Ahmad · 8313Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ غَمًّا أَوْ هَمًّا أَوْ أَنْ أَمُوتَ غَرَقًا أَوْ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ أَوْ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Allohim, gʻam yoki qaygʻu bilan oʻlishimdan, gʻarq boʻlib oʻlishimdan, oʻlim paytida shayton meni urib-adashtirishidan va zaharli (jonivor) chaqib oʻlishimdan Senga panoh tilayman», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳим, ғам ёки қайғу билан ўлишимдан, ғарқ бўлиб ўлишимдан, ўлим пайтида шайтон мени уриб-адаштиришидан ва заҳарли (жонивор) чақиб ўлишимдан Сенга паноҳ тилайман», дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَجْوَةُ مِنْ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنْ السُّمِّ وَالْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Ajva (xurmosi) jannatdandir va u zahar uchun shifodir. Kamʼa (qoʻziqorin) esa manndandir va uning suvi koʻz uchun shifodir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Ажва (хурмоси) жаннатдандир ва у заҳар учун шифодир. Камъа (қўзиқорин) эса манндандир ва унинг суви кўз учун шифодир», дедилар.

Ahmad · 8315Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي الْحَلْبَسِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمَحْرُومُ مَنْ حُرِمَ غَنِيمَةَ كَلْبٍ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺning: «Mahrum kishi — Kalb (qabilasi) gʻanimatidan mahrum qolgan kishidir», deb aytayotganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺнинг: «Маҳрум киши — Калб (қабиласи) ғаниматидан маҳрум қолган кишидир», деб айтаётганларини эшитдим.

Ahmad · 8316Isnodi hasanИсноди ҳасан

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qabrlarni koʻp ziyorat qiluvchi ayollarni laʼnatladilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қабрларни кўп зиёрат қилувчи аёлларни лаънатладилар.

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَرَقَ عَبْدُ أَحَدِكُمْ فَلْيَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringizning qulingiz oʻgʻirlik qilsa, uni nash (yarim uqiya)ga boʻlsa-da sotib yuborsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингизнинг қулингиз ўғирлик қилса, уни наш (ярим уқия)га бўлса-да сотиб юборсин», дедилар.

Ahmad · 8318Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَعْفُوا اللِّحَى وَخُذُوا الشَّوَارِبَ وَغَيِّرُوا شَيْبَكُمْ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Soqollarni qoʻyinglar, moʻylovlarni qirqinglar, oqargan sochlaringizni oʻzgartiringlar va yahudiylarga ham, nasroniylarga ham oʻxshab qolmanglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Соқолларни қўйинглар, мўйловларни қирқинглар, оқарган сочларингизни ўзгартиринглар ва яҳудийларга ҳам, насронийларга ҳам ўхшаб қолманглар», дедилар.

Ahmad · 8319Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِأَنْفُسِهِمْ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِمَوَالِي عَصَبَتِهِ وَمَنْ تَرَكَ ضِيَاعًا أَوْ كَلًّا فَأَنَا وَلِيُّهُ فَلَا دَاعِيَ لَهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Men odamlarga ularning oʻzlaridan koʻra haqliroqman. Kim mol qoldirsa, u asabasining vorislariga (boʻladi); kim ojiz (boquvchisiz) oila yoki qarz qoldirsa, men uning valiysiman, unga (boshqa) daʼvogar yoʻqdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен одамларга уларнинг ўзларидан кўра ҳақлироқман. Ким мол қолдирса, у асабасининг ворисларига (бўлади); ким ожиз (боқувчисиз) оила ёки қарз қолдирса, мен унинг валийсиман, унга (бошқа) даъвогар йўқдир», дедилар.

Ahmad · 8320Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

و قَالَ أَسْوَدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَفْسُقْ وَلَا يَجْهَلْ فَإِنْ جُهِلَ عَلَيْهِ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringizning roʻza kuni boʻlsa, u behuda soʻz aytmasin, fisq qilmasin va nodonlik qilmasin. Agar birov unga nodonlik qilsa, ‹Men roʻzador kishiman› desin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингизнинг рўза куни бўлса, у беҳуда сўз айтмасин, фисқ қилмасин ва нодонлик қилмасин. Агар биров унга нодонлик қилса, ‹Мен рўзадор кишиман› десин», дедилар.

Ahmad · 8321Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ عِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Uch narsa bor, ularning har biri har bir musulmonning zimmasidagi haqdir: bemorni yoʻqlash, janozada hozir boʻlish va aksa urgan kishi Alloh azza va jallaga hamd aytganda, unga ‹yarhamukalloh› deyish», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Уч нарса бор, уларнинг ҳар бири ҳар бир мусулмоннинг зиммасидаги ҳақдир: беморни йўқлаш, жанозада ҳозир бўлиш ва акса урган киши Аллоҳ азза ва жаллага ҳамд айтганда, унга ‹ярҳамукаллоҳ› дейиш», дедилар.

Ahmad · 8322Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ قَالَ إِسْحَاقُ الْمَازِنِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْخَيْلَ الْمُنَفِّلَةَ فَإِنَّهَا إِنْ تَلْقَ تَفِرَّ وَإِنْ تَغْنَمْ تَغُلَّ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺning: «Nafl (uchun berilgan) otlardan ehtiyot boʻlinglar; chunki ular (dushmanga) duch kelsa qochadilar, gʻanimat olsalar xiyonat qiladilar», deganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺнинг: «Нафл (учун берилган) отлардан эҳтиёт бўлинглар; чунки улар (душманга) дуч келса қочадилар, ғанимат олсалар хиёнат қиладилар», деганларини эшитдим.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي يُونُسَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اكْتَحَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْتَحِلْ وِتْرًا وَإِذَا اسْتَجْمَرَ فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz surma tortsa, toq (marta) tortsin; toshlar bilan tozalansa, toq (marta) qilsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз сурма тортса, тоқ (марта) тортсин; тошлар билан тозаланса, тоқ (марта) қилсин», дедилар.

Ahmad · 8324Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي يُونُسَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ أَعْرَابِيًّا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ فَأَصَابَهُ مِنْ سَهْمِهَا دِينَارَانِ فَأَخَذَهُمَا الْأَعْرَابِيُّ فَجَعَلَهُمَا فِي عَبَاءَتِهِ وَخَيَّطَ عَلَيْهِمَا وَلَفَّ عَلَيْهِمَا فَمَاتَ الْأَعْرَابِيُّ فَوَجَدُوا الدِّينَارَيْنِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَيَّتَانِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, bir aʼrobiy Nabiy ﷺ bilan birga Xaybarda gʻazot qildi. Unga oʻz ulushidan ikki dinor tegdi. Aʼrobiy ularni olib, abosining ichiga soldi, ustidan tikib, oʻrab qoʻydi. Soʻng aʼrobiy vafot etdi va (odamlar) oʻsha ikki dinorni topdilar. Buni Rasululloh ﷺga aytishganda, u zot: «Ikki dogʻlash (belgisi)», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, бир аъробий Набий ﷺ билан бирга Хайбарда ғазот қилди. Унга ўз улушидан икки динор тегди. Аъробий уларни олиб, абосининг ичига солди, устидан тикиб, ўраб қўйди. Сўнг аъробий вафот этди ва (одамлар) ўша икки динорни топдилар. Буни Расулуллоҳ ﷺга айтишганда, у зот: «Икки доғлаш (белгиси)», дедилар.

Ahmad · 8325Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْرَجُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّكْبِيرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَخَمْسًا بَعْدَ الْقِرَاءَةِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ikki hayitdagi takbir — qiroatdan oldin yetti (marta), qiroatdan keyin besh (marta)dir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Икки ҳайитдаги такбир — қироатдан олдин етти (марта), қироатдан кейин беш (марта)дир», дедилар.

حَدَّثَنَا يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي يُونُسَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ رَشْحُهُمْ الْمِسْكُ وَوُقُودُهُمْ الْأَلُوَّةُقَالَ قُلْتُ لِابْنِ لَهِيعَةَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا الْأَلُوَّةُ قَالَ الْعُودُ الْهِنْدِيُّ الْجَيِّدُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺning: «Jannat ahlining teri misk, yoqadigan (xushboʻyi) esa aluvvadir», deb aytayotganlarini eshitdim. (Roviy) aytdi: Men Ibn Lahiaga: «Ey Abu Abdurrahmon, aluvva nima?» dedim. U: «Aʼlo hind udidir», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺнинг: «Жаннат аҳлининг тери миск, ёқадиган (хушбўйи) эса алуввадир», деб айтаётганларини эшитдим. (Ровий) айтди: Мен Ибн Лаҳиага: «Эй Абу Абдурраҳмон, алувва нима?» дедим. У: «Аъло ҳинд удидир», деди.

قَالَ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَذَاكَرُوا الْكَمَأَةَ فَقَالُوا هِيَ جُدَرِيُّ الْأَرْضِ وَمَا نَرَى أَكْلَهَا يَصْلُحُ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْكَمَأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ وَالْعَجْوَةُ مِنْ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنْ السُّمِّ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺning sahobalari kamʼa (qoʻziqorin) haqida gaplashib: «U — yerning chechagidir, uni yeyish toʻgʻri boʻladi deb oʻylamaymiz», deyishdi. Bu (gap) Rasululloh ﷺga yetganda, u zot: «Kamʼa manndandir va uning suvi koʻz uchun shifodir. Ajva esa jannatdandir va u zahar uchun shifodir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺнинг саҳобалари камъа (қўзиқорин) ҳақида гаплашиб: «У — ернинг чечагидир, уни ейиш тўғри бўлади деб ўйламаймиз», дейишди. Бу (гап) Расулуллоҳ ﷺга етганда, у зот: «Камъа манндандир ва унинг суви кўз учун шифодир. Ажва эса жаннатдандир ва у заҳар учун шифодир», дедилар.

Ahmad · 8328Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَرَأَ عَلَيْهِ أُبَيٌّ أُمَّ الْقُرْآنِ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا إِنَّهَا السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ (soʻzladilar) va Ubay u zotga Ummul-Qurʼonni oʻqib berdi. Shunda u zot: «Jonim qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, na Tavrotda, na Injilda, na Zaburda va na Furqonda unga oʻxshashi nozil qilinmagan. U — takror oʻqiladigan yetti (oyat) va menga ato etilgan Ulugʻ Qurʼondir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ (сўзладилар) ва Убай у зотга Уммул-Қуръонни ўқиб берди. Шунда у зот: «Жоним қўлида бўлган Зотга қасамки, на Тавротда, на Инжилда, на Забурда ва на Фурқонда унга ўхшаши нозил қилинмаган. У — такрор ўқиладиган етти (оят) ва менга ато этилган Улуғ Қуръондир», дедилар.

Ahmad · 8330SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Ramazon kelganda jannat eshiklari ochiladi, doʻzax eshiklari yopiladi va shaytonlar kishanlanadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Рамазон келганда жаннат эшиклари очилади, дўзах эшиклари ёпилади ва шайтонлар кишанланади», дедилар.

Ahmad · 8331Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ

(Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki,) Rasululloh ﷺ: «Munofiqning belgisi uchtadir: gapirsa yolgʻon (soʻzlaydi), vaʼda bersa hilof qiladi (vafo qilmaydi), omonatdor qilinsa xiyonat qiladi» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики,) Расулуллоҳ ﷺ: «Мунофиқнинг белгиси учтадир: гапирса ёлғон (сўзлайди), ваъда берса ҳилоф қилади (вафо қилмайди), омонатдор қилинса хиёнат қилади» дедилар.

Ahmad · 8332Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Umro (shart bilan umrbod inʼom qilish) yoʻqdir; kimga bir narsa umrbod inʼom qilib berilsa, u oʻshaning mulki boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Умро (шарт билан умрбод инъом қилиш) йўқдир; кимга бир нарса умрбод инъом қилиб берилса, у ўшанинг мулки бўлади», дедилар.

Ahmad · 8333SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظَ يَصِيحُ فِي الْمَسْجِدِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Kim Madina ahliga yomonlik istasa, Alloh uni tuz suvda eriganidek eritib yuboradi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Ким Мадина аҳлига ёмонлик истаса, Аллоҳ уни туз сувда эриганидек эритиб юборади», дедилар.

Ahmad · 8334Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ عِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Uch narsa bor, ularning hammasi har bir musulmonning zimmasidagi haqdir: bemorni yoʻqlash, janozalar ortidan borish va aksa urgan kishi Alloh azza va jallaga hamd aytganda, unga ‹yarhamukalloh› deyish», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Уч нарса бор, уларнинг ҳаммаси ҳар бир мусулмоннинг зиммасидаги ҳақдир: беморни йўқлаш, жанозалар ортидан бориш ва акса урган киши Аллоҳ азза ва жаллага ҳамд айтганда, унга ‹ярҳамукаллоҳ› дейиш», дедилар.