حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنِ أَبِي صَالِحٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجَوَّزُوا فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ فِيهِمْ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U dedi: Rasululloh ﷺ: «Namozni yengil qilinglar; chunki ular orasida zaif, keksa va hojati bor kishi boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Намозни енгил қилинглар; чунки улар орасида заиф, кекса ва ҳожати бор киши бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنِ أَبِي صَالِحٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Munofiqlarga eng ogʻir keladigan namoz xufton namozi bilan bomdod namozidir. Agar ular bu ikkisida (qanday savob) borligini bilsalar edi, hatto emaklab boʻlsa-da, ularga kelar edilar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мунофиқларга энг оғир келадиган намоз хуфтон намози билан бомдод намозидир. Агар улар бу иккисида (қандай савоб) борлигини билсалар эди, ҳатто эмаклаб бўлса-да, уларга келар эдилар», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي فَيَجْمَعُوا حُزَمَ الْحَطَبِ ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى قَوْمٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Yigitlarimga buyurib, oʻtin bogʻlamlarini yigʻishlarini, soʻng namozga buyurib, u iqomat qilinishini, soʻngra namozda hozir boʻlmaydigan qavmning (uylarini) yondirib yuborishni qasd qildim», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Йигитларимга буюриб, ўтин боғламларини йиғишларини, сўнг намозга буюриб, у иқомат қилинишини, сўнгра намозда ҳозир бўлмайдиган қавмнинг (уйларини) ёндириб юборишни қасд қилдим», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الم تَنْزِيلُ وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadiki, u zot juma kuni bomdodda {Alif, Lom, Mim. (Bu Kitobning) nozil qilinishi} va {(Inson uchun shunday bir vaqt) boʻldimi?} (suralarini) oʻqir edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинадики, у зот жума куни бомдодда {Алиф, Лом, Мим. (Бу Китобнинг) нозил қилиниши} ва {(Инсон учун шундай бир вақт) бўлдими?} (сураларини) ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ أَبِيهِ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الصَّلَاةَ فَأْتُوهَا بِالْوَقَارِ وَالسَّكِينَةِ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Namozga kelganingizda, vazminlik va sokinlik bilan kelinglar. Nimaga yetishsangiz, oʻshani oʻqinglar; nima qoʻldan chiqqan boʻlsa, uni toʻldiringlar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Намозга келганингизда, вазминлик ва сокинлик билан келинглар. Нимага етишсангиз, ўшани ўқинглар; нима қўлдан чиққан бўлса, уни тўлдиринглар», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا يَخَافُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يُحَوَّلَ رَأْسُهُ رَأْسَ حِمَارٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Imomdan oldin boshini koʻtaradigan kishi boshi eshakning boshiga aylantirib qoʻyilishidan qoʻrqmaydimi?» dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Имомдан олдин бошини кўтарадиган киши боши эшакнинг бошига айлантириб қўйилишидан қўрқмайдими?» дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ مُعَاوِيَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ حَتَّى يَحْتَزِمَ قَالَ وَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ مَرَّةً وَيُعْلَمَ مَا بَقِيَ مَا هِيَ قَالَ وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ
(Roviy) aytdi: Men Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning Muoviyaga hadis aytayotganini eshitdim. U dedi: Rasululloh ﷺ kishining belini bogʻlamaguncha namoz oʻqishidan qaytardilar. (Roviy) aytdi: Yana uning shunday deyayotganini eshitdim: Rasululloh ﷺ oʻljalarni taqsimlanmaguncha sotishdan qaytardilar. Shuʼba aytdi: U bir marta: «Va qolgani nima ekani maʼlum boʻlmaguncha», dedi. (Abu Hurayra) aytdi: Va mevalarni har qanday ofatdan omonda boʻlmaguncha sotishdan qaytardilar.(Ровий) айтди: Мен Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг Муовияга ҳадис айтаётганини эшитдим. У деди: Расулуллоҳ ﷺ кишининг белини боғламагунча намоз ўқишидан қайтардилар. (Ровий) айтди: Яна унинг шундай деяётганини эшитдим: Расулуллоҳ ﷺ ўлжаларни тақсимланмагунча сотишдан қайтардилар. Шуъба айтди: У бир марта: «Ва қолгани нима экани маълум бўлмагунча», деди. (Абу Ҳурайра) айтди: Ва меваларни ҳар қандай офатдан омонда бўлмагунча сотишдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِكُمْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Moʻminlarning iymoni eng kamoli — axloqi eng goʻzal boʻlganidir. Sizlarning yaxshilaringiz — ayollaringizga (nisbatan) yaxshi boʻlganlaringizdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мўминларнинг иймони энг камоли — ахлоқи энг гўзал бўлганидир. Сизларнинг яхшиларингиз — аёлларингизга (нисбатан) яхши бўлганларингиздир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ كُلِّهِ فِي مَالِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bir quldagi oʻz ulushini ozod qilsa, uning butunlay ozod boʻlishi shu (kishi)ning molidan (taʼminlanadi). Agar uning moli boʻlmasa, qulga ortiqcha ogʻirlik solinmagan holda (qolgan baho uchun) ishlatiladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бир қулдаги ўз улушини озод қилса, унинг бутунлай озод бўлиши шу (киши)нинг молидан (таъминланади). Агар унинг моли бўлмаса, қулга ортиқча оғирлик солинмаган ҳолда (қолган баҳо учун) ишлатилади», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Kim mayyitni yuvsa, gʻusl qilsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Ким маййитни ювса, ғусл қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَشَبَّهُ بِي
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Kim meni tushida koʻrsa, demak chindan ham meni koʻribdi; albatta, shayton mening qiyofamga kira olmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Ким мени тушида кўрса, демак чиндан ҳам мени кўрибди; албатта, шайтон менинг қиёфамга кира олмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ زَكَرِيَّا قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرٌ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَةٍ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَيُشْرَبُ لَبَنُ الدَّرِّ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَعَلَى الَّذِي يَشْرَبُ وَيَرْكَبُ نَفَقَتُهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ulov garovda boʻlsa, (uni boqish) xarajati evaziga minib turiladi; sut beruvchi (hayvon) garovda boʻlsa, suti ichiladi; ichadigan va minadigan kishining zimmasida esa uning xarajati boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Улов гаровда бўлса, (уни боқиш) харажати эвазига миниб турилади; сут берувчи (ҳайвон) гаровда бўлса, сути ичилади; ичадиган ва минадиган кишининг зиммасида эса унинг харажати бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَوْصَانِي خَلِيلِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ الْوَتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ وَصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Doʻstim Rasululloh ﷺ menga uch narsani vasiyat qildilar: uxlashdan oldin vitr (oʻqishni), har oyda uch kun roʻza tutishni va juma kuni gʻusl qilishni.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Дўстим Расулуллоҳ ﷺ менга уч нарсани васият қилдилар: ухлашдан олдин витр (ўқишни), ҳар ойда уч кун рўза тутишни ва жума куни ғусл қилишни.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَإِنْ شَاءَ اللَّهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَحَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا سَلْمَانُ الْأَغَرُّ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Mening ushbu masjidimdagi bir namoz, Masjidul-Haromdan boshqa (joylardagi) ming namozdan afzaldir», dedilar. Salmon al-Agʻar ham Abu Hurayraning Nabiy ﷺdan shunga oʻxshashini rivoyat qilayotganini eshitgan.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Менинг ушбу масжидимдаги бир намоз, Масжидул-Ҳаромдан бошқа (жойлардаги) минг намоздан афзалдир», дедилар. Салмон ал-Ағар ҳам Абу Ҳурайранинг Набий ﷺдан шунга ўхшашини ривоят қилаётганини эшитган.
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُحَمَّدٌ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالْحَسَنِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ
Abu Hurayra va Hasandan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Tasbeh (aytish) erkaklar uchun, chapak chalish esa ayollar uchundir», dedilar.Абу Ҳурайра ва Ҳасандан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Тасбеҳ (айтиш) эркаклар учун, чапак чалиш эса аёллар учундир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: «Kim it boqsa, har kuni uning amalidan bir qiyrot kamayadi; ekinzor yoki chorva iti bundan mustasno».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: «Ким ит боқса, ҳар куни унинг амалидан бир қийрот камаяди; экинзор ёки чорва ити бундан мустасно».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ namozda ikki qorani — ilon va chayonni — oʻldirishga buyurdilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ намозда икки қорани — илон ва чаённи — ўлдиришга буюрдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامٌ فَذَكَرَا مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُمَا قَالَا مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Kim iymon va (savob) umidida Ramazon roʻzasini tutsa, uning oʻtgan gunohlari magʻfirat qilinadi; kim iymon va (savob) umidida Qadr kechasida (namozga) tursa, uning oʻtgan gunohlari magʻfirat qilinadi», dedilar. Abdussamad va Abu Omir ham shunga oʻxshashini zikr qildilar, faqat ular: «Kim iymon bilan Ramazonda (namozga) tursa», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Ким иймон ва (савоб) умидида Рамазон рўзасини тутса, унинг ўтган гуноҳлари мағфират қилинади; ким иймон ва (савоб) умидида Қадр кечасида (намозга) турса, унинг ўтган гуноҳлари мағфират қилинади», дедилар. Абдуссамад ва Абу Омир ҳам шунга ўхшашини зикр қилдилар, фақат улар: «Ким иймон билан Рамазонда (намозга) турса», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ زُفَرَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَعْلَمُ شَكَّ يَحْيَىقَالَ دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَدِينَارٌ فِي الْمَسَاكِينِ وَدِينَارٌ فِي رَقَبَةٍ وَدِينَارٌ فِي أَهْلِكَ أَعْظَمُهَا أَجْرًا الدِّينَارُ الَّذِي تُنْفِقُهُ عَلَى أَهْلِكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi — Yahyo shubha qilib: «Bilishimcha», dedi —: U zot: «Alloh azza va jalla yoʻlida sarflagan dinoring, miskinlarga (sarflagan) dinor, qul (ozod qilishga sarflagan) dinor va ahlingga sarflagan dinor — bularning savob jihatidan eng buyugi ahlingga sarflaganingdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади — Яҳё шубҳа қилиб: «Билишимча», деди —: У зот: «Аллоҳ азза ва жалла йўлида сарфлаган диноринг, мискинларга (сарфлаган) динор, қул (озод қилишга сарфлаган) динор ва аҳлингга сарфлаган динор — буларнинг савоб жиҳатидан энг буюги аҳлингга сарфлаганингдир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ فَتَمَسُّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Qaysi bir musulmonning balogʻatga yetmagan uchta farzandi vafot etsa, unga qasamning bajarilishidan boshqa (tarzda) doʻzax oʻti tegmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Қайси бир мусулмоннинг балоғатга етмаган учта фарзанди вафот этса, унга қасамнинг бажарилишидан бошқа (тарзда) дўзах ўти тегмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَضْلُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ جُزْءًاقَالَ يَحْيَى إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Jamoat namozining kishining yolgʻiz oʻzi oʻqigan namozidan afzalligi yigirma besh darajadir», dedilar. Yahyo: «In sha Alloh», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Жамоат намозининг кишининг ёлғиз ўзи ўқиган намозидан афзаллиги йигирма беш даражадир», дедилар. Яҳё: «Ин ша Аллоҳ», деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادٌ يَعْنِي مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوَّلُ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ صُورَةُ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَشَدِّ ضَوْءِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ هُمْ مَنَازِلُ بَعْدَ ذَلِكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Biz (dunyoga) oxirgi kelganmiz, (ammo) Qiyomat kuni oldinda boʻlamiz. Ummatimdan jannatga kiradigan birinchi guruhning har bir kishisining suvrati toʻlin oy kechasidagi oyning suvratidek boʻladi; soʻng ularning ketidan keladiganlar osmondagi eng yorqin yulduzning yorugʻligi kabidir; soʻng ular shundan keyin (turli) darajalarda boʻladilar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Биз (дунёга) охирги келганмиз, (аммо) Қиёмат куни олдинда бўламиз. Умматимдан жаннатга кирадиган биринчи гуруҳнинг ҳар бир кишисининг суврати тўлин ой кечасидаги ойнинг сувратидек бўлади; сўнг уларнинг кетидан келадиганлар осмондаги энг ёрқин юлдузнинг ёруғлиги кабидир; сўнг улар шундан кейин (турли) даражаларда бўладилар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادٌ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ دَاخِلٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ قِيلَ وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍحَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Sizlardan hech kim oʻz amali bilan jannatga kiruvchi emas», dedilar. «Siz ham-a, yo Rasululloh?» deyildi. U zot: «Men ham; magar Alloh meni Oʻzidan boʻlgan rahmat va fazl bilan oʻrasa (kiraman)», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Сизлардан ҳеч ким ўз амали билан жаннатга кирувчи эмас», дедилар. «Сиз ҳам-а, ё Расулуллоҳ?» дейилди. У зот: «Мен ҳам; магар Аллоҳ мени Ўзидан бўлган раҳмат ва фазл билан ўраса (кираман)», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ أَبِيهِ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَاءَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ بِطَعَامِهِ فَلْيُجْلِسْهُ مَعَهُ فَإِنْ لَمْ يُجْلِسْهُ فَلْيُنَاوِلْهُ مِنْهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Biringizning xizmatkori uning taomini keltirsa, uni oʻzi bilan birga oʻtqazsin; agar oʻtqazmasa, undan (bir oz) unga ham berib qoʻysin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Бирингизнинг хизматкори унинг таомини келтирса, уни ўзи билан бирга ўтқазсин; агар ўтқазмаса, ундан (бир оз) унга ҳам бериб қўйсин», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي ذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ وَلَكِنْ لَا يَجِدُونَ حَمُولَةً وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي وَلَوَدِدْتُ أَنِّي قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقُتِلْتُ ثُمَّ أُحْيِيتُ ثُمَّ قُتِلْتُ ثُمَّ أُحْيِيتُ ثُمَّ قُتِلْتُ ثُمَّ أُحْيِيتُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Agar ummatimga mashaqqat boʻlishidan (qoʻrqmaganimda), men (jangga) chiqadigan hech bir sariyya (qoʻshin boʻlinmasi)dan orqada qolmas edim; lekin ular ulov topa olmaydilar, men esa ularni mingashtiradigan narsa topa olmayman, mendan orqada qolish esa ularga ogʻir keladi. Men Alloh yoʻlida jang qilib oʻldirilishimni, soʻng tiriltirilishimni, soʻng oʻldirilishimni, soʻng tiriltirilishimni, soʻng oʻldirilishimni, soʻng tiriltirilishimni orzu qilardim», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Агар умматимга машаққат бўлишидан (қўрқмаганимда), мен (жангга) чиқадиган ҳеч бир сарийя (қўшин бўлинмаси)дан орқада қолмас эдим; лекин улар улов топа олмайдилар, мен эса уларни мингаштирадиган нарса топа олмайман, мендан орқада қолиш эса уларга оғир келади. Мен Аллоҳ йўлида жанг қилиб ўлдирилишимни, сўнг тирилтирилишимни, сўнг ўлдирилишимни, сўнг тирилтирилишимни, сўнг ўлдирилишимни, сўнг тирилтирилишимни орзу қилардим», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَجْلَانُ مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رُكُوبِ الْبَدَنَةِ فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْلَكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺdan badana (qurbonlik tuyasi)ga minish haqida soʻralganda, u zot: «Unga min», dedilar. U: «Bu — badana-ku», dedi. U zot: «Unga min, voy senga!» dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺдан бадана (қурбонлик туяси)га миниш ҳақида сўралганда, у зот: «Унга мин», дедилар. У: «Бу — бадана-ку», деди. У зот: «Унга мин, вой сенга!» дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِصَاحِبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Juma kuni imom xutba qilayotganda kishi hamrohiga ‹Jim boʻl› desa, behuda (ish) qilibdi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Жума куни имом хутба қилаётганда киши ҳамроҳига ‹Жим бўл› деса, беҳуда (иш) қилибди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَ وَمَنْ أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Kim quyosh chiqmasidan oldin subh namozidan bir sajdaga (rakatga) ulgursa, (namozga) ulgurgan boʻladi; kim quyosh botmasidan oldin asr namozidan bir sajdaga ulgursa, (namozga) ulgurgan boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Ким қуёш чиқмасидан олдин субҳ намозидан бир саждага (ракатга) улгурса, (намозга) улгурган бўлади; ким қуёш ботмасидан олдин аср намозидан бир саждага улгурса, (намозга) улгурган бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ƺdan rivoyat qiladi. U zot: «Bani Isroildan (rivoyatlarni) soʻzlayveringlar, (bunda) gunoh yoʻq», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ƺдан ривоят қилади. У зот: «Бани Исроилдан (ривоятларни) сўзлайверинглар, (бунда) гуноҳ йўқ», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ƺdan rivoyat qiladi. U zot: «Kim oʻz molini aynan oʻzicha sinib qolgan (muflis) bir kishining huzurida topsa, u unga haqliroqdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ƺдан ривоят қилади. У зот: «Ким ўз молини айнан ўзича синиб қолган (муфлис) бир кишининг ҳузурида топса, у унга ҳақлироқдир», дедилар.
قَالَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنِ أَبِي صَالِحٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمٌ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فَإِنْ جُهِلَ عَلَيْهِ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ƺ: «Biringiz roʻza tutadigan kun boʻlsa, u yomon soʻz aytmasin va nodonlik qilmasin. Agar unga birov nodonlik qilsa, ‹Men roʻzador kishiman›, desin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ƺ: «Бирингиз рўза тутадиган кун бўлса, у ёмон сўз айтмасин ва нодонлик қилмасин. Агар унга биров нодонлик қилса, ‹Мен рўзадор кишиман›, десин», дедилар.
قَالَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ و حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} قَالَ تَشْهَدُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ƺdan Alloh azza va jallaning {Va bomdod Qurʼonini (ado et); albatta, bomdod Qurʼoni shohid boʻlinadigandir} degan soʻzi haqida rivoyat qiladi. U zot: «Unga tun farishtalari va kunduz farishtalari guvoh boʻladilar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ƺдан Аллоҳ азза ва жалланинг {Ва бомдод Қуръонини (адо эт); албатта, бомдод Қуръони шоҳид бўлинадигандир} деган сўзи ҳақида ривоят қилади. У зот: «Унга тун фаришталари ва кундуз фаришталари гувоҳ бўладилар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abul-Qosim ƺ: «Sizlarga Yaman ahli keldi; ular qalbi eng nozik (yumshoq) kishilardir. Iymon — yamanlik(niki)dir, fiqh — yamanlik(niki)dir va hikmat ham yamanlik(niki)dir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абул-Қосим ƺ: «Сизларга Яман аҳли келди; улар қалби энг нозик (юмшоқ) кишилардир. Иймон — яманлик(ники)дир, фиқҳ — яманлик(ники)дир ва ҳикмат ҳам яманлик(ники)дир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الْمُثَنَّى قَالَ قَتَادَةُ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَشَاجَرْتُمْ أَوْ اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَدَعُوا سَبْعَ أَذْرُعٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ƺdan rivoyat qiladi. U zot: «Agar yoʻl (kengligi) borasida talashib qolsangiz yoki ixtilof qilsangiz, yetti tirsak (joy) qoldiringlar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ƺдан ривоят қилади. У зот: «Агар йўл (кенглиги) борасида талашиб қолсангиз ёки ихтилоф қилсангиз, етти тирсак (жой) қолдиринглар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ زُرَارَةَ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ أَوْ تَكَلَّمْ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ƺdan rivoyat qiladi. U zot: «Albatta, Alloh mening ummatimga koʻngillaridan kechirgan narsalarini — toki ularni amalga oshirmas yoki tilga chiqarmas ekan — kechirdi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ƺдан ривоят қилади. У зот: «Албатта, Аллоҳ менинг умматимга кўнгилларидан кечирган нарсаларини — токи уларни амалга оширмас ёки тилга чиқармас экан — кечирди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَحَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ الْمَعْنَى قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَإِذَا مُتُّ فَلَا تَضْرِبُوا عَلَيَّ فُسْطَاطًا وَلَا تَتْبَعُونِي بِنَارٍ وَأَسْرِعُوا بِي إِلَى رَبِّي فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا وُضِعَ الْعَبْدُ أَوْ الرَّجُلُ الصَّالِحُ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي وَإِذَا وُضِعَ الرَّجُلُ السَّوْءُ قَالَ وَيْلَكُمْ أَيْنَ تَذْهَبُونَ بِي
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men oʻlsam, ustimga chodir tikmanglar va menga oʻt bilan ergashmanglar, meni Robbimga tezroq eltinglar. Chunki men Rasululloh ƺ: «Banda — yoki solih kishi — oʻz tobutiga qoʻyilganida: ‹Meni tezroq eltinglar, meni tezroq eltinglar›, deydi. Yomon kishi qoʻyilganida esa: ‹Voy sizlarga, meni qayerga olib ketyapsizlar?›, deydi», deganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен ўлсам, устимга чодир тикманглар ва менга ўт билан эргашманглар, мени Роббимга тезроқ элтинглар. Чунки мен Расулуллоҳ ƺ: «Банда — ёки солиҳ киши — ўз тобутига қўйилганида: ‹Мени тезроқ элтинглар, мени тезроқ элтинглар›, дейди. Ёмон киши қўйилганида эса: ‹Вой сизларга, мени қаерга олиб кетяпсизлар?›, дейди», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍقَالَ أَبِي و حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَيَزِيدُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ƺ: «Faqat tuya, oʻq otish yoki ot (poygasi)dagina garov (bilan musobaqa) boʻladi», dedilar. Buni Vakiʼ va Yazid ham Ibn Abu Ziʼbdan, u Abu Ahmadning ozod qilgan quli Nofeʼ ibn Abu Nofeʼdan, u Abu Hurayradan, u Nabiy ƺdan xuddi shunday rivoyat qildilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ƺ: «Фақат туя, ўқ отиш ёки от (пойгаси)дагина гаров (билан мусобақа) бўлади», дедилар. Буни Вакиъ ва Язид ҳам Ибн Абу Зиъбдан, у Абу Аҳмаднинг озод қилган қули Нофеъ ибн Абу Нофеъдан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий ƺдан худди шундай ривоят қилдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ƺ: «Ayol ammasi ustiga ham, xolasi ustiga ham nikohlanmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ƺ: «Аёл аммаси устига ҳам, холаси устига ҳам никоҳланмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَمْرُ فِي هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ƺ: «Xamr mana shu ikki daraxtdan — xurmo va uzumdan(dir)», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ƺ: «Хамр мана шу икки дарахтдан — хурмо ва узумдан(дир)», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَعْنَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِذَا لَمْ يَشْتَهِهِ تَرَكَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ƺ hech qachon biror taomni ayblamaganlar; agar uni xush koʻrsalar yer edilar, xush koʻrmasalar tark etardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ƺ ҳеч қачон бирор таомни айбламаганлар; агар уни хуш кўрсалар ер эдилар, хуш кўрмасалар тарк этардилар.