وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَلِيحِ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِيكَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذُكِرَ لَهُ صَوْمِي فَدَخَلَ عَلَىَّ فَأَلْقَيْتُ لَهُ وِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَجَلَسَ عَلَى الأَرْضِ وَصَارَتِ الْوِسَادَةُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَقَالَ لِي " أَمَا يَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " خَمْسًا " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " سَبْعًا " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " تِسْعًا " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " أَحَدَ عَشَرَ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ شَطْرُ الدَّهْرِ صِيَامُ يَوْمٍ وَإِفْطَارُ يَوْمٍ " .
Abdulloh ibn Amr (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ga mening roʻzam haqida zikr qilindi va u zot mening oldimga kirdilar. Men u zotga ichi xurmo poʻstlogʻidan toʻldirilgan teri yostiqni tashladim. U zot yerga oʻtirdilar va yostiq men bilan u zotning oraligʻimizda qoldi. (U zot) menga: «Senga har oydan uch kun (roʻza) yetmaydimi?» — dedilar. Men: «Yo Rasululloh!» dedim. (U zot): «Besh?» — dedilar. Men: «Yo Rasululloh!» dedim. (U zot): «Yetti?» — dedilar. Men: «Yo Rasululloh!» dedim. (U zot): «Toʻqqiz?» — dedilar. Men: «Yo Rasululloh!» dedim. (U zot): «Oʻn bir?» — dedilar. Men: «Yo Rasululloh!» dedim. Shunda Nabiy ﷺ: «Dovudning roʻzasidan ortiq roʻza yoʻq — (u) umrning yarmidir: bir kun roʻza tutish va bir kun ochishdir», — dedilar.Абдуллоҳ ибн Амр (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ га менинг рўзам ҳақида зикр қилинди ва у зот менинг олдимга кирдилар. Мен у зотга ичи хурмо пўстлоғидан тўлдирилган тери ёстиқни ташладим. У зот ерга ўтирдилар ва ёстиқ мен билан у зотнинг оралиғимизда қолди. (У зот) менга: «Сенга ҳар ойдан уч кун (рўза) етмайдими?» — дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ!» дедим. (У зот): «Беш?» — дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ!» дедим. (У зот): «Етти?» — дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ!» дедим. (У зот): «Тўққиз?» — дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ!» дедим. (У зот): «Ўн бир?» — дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ!» дедим. Шунда Набий ﷺ: «Довуднинг рўзасидан ортиқ рўза йўқ — (у) умрнинг ярмидир: бир кун рўза тутиш ва бир кун очишдир», — дедилар.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، جَمِيعًا عَنْ حَمَّادٍ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، - عَنْ غَيْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَيْفَ تَصُومُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ - رضى الله عنه - غَضَبَهُ قَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ . فَجَعَلَ عُمَرُ - رضى الله عنه - يُرَدِّدُ هَذَا الْكَلاَمَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ " لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ - أَوْ قَالَ - لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ " . قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ " وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ " . قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ " ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ " . قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ قَالَ " وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Nabiy ﷺ ning oldiga kelib: «Siz qanday roʻza tutasiz?» dedi. Shunda Rasululloh ﷺ gʻazablandilar. Umar u zotning gʻazabini koʻrgach: «Biz Allohni Rabb, Islomni din, Muhammadni nabiy deb rozi boʻldik. Allohning gʻazabidan va Rasulining gʻazabidan Allohdan panoh tilaymiz», dedi. Umar bu soʻzni u zotning gʻazabi bosilguncha takror-takror ayta boshladi. Soʻng Umar: «Yo Rasululloh! Butun umr roʻza tutadigan kishi haqida nima deysiz?» dedi. (U zot ﷺ): «U na roʻza tutdi, na ochdi», — yo: «U roʻza ham tutmadi, ochmadi ham», — dedilar. (Umar): «Ikki kun roʻza tutib, bir kun ochadigan kishi-chi?» dedi. (U zot ﷺ): «Buni biror kishi qila oladimi?» — dedilar. (Umar): «Bir kun roʻza tutib, bir kun ochadigan kishi-chi?» dedi. (U zot ﷺ): «Bu Dovud — alayhissalomning roʻzasidir», — dedilar. (Umar): «Bir kun roʻza tutib, ikki kun ochadigan kishi-chi?» dedi. (U zot ﷺ): «Qaniydi, menga shuni qila olishga (kuch) berilsa edi», — dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Har oyda uch kun, hamda Ramazondan Ramazongacha (roʻza tutish) — bu butun umrning roʻzasidir. Arafa kuni roʻzasi — men Allohdan undan oldingi yil va undan keyingi yil (gunohlarini) kechirishini umid qilaman; Ashuro kuni roʻzasi — men Allohdan undan oldingi yil (gunohlarini) kechirishini umid qilaman», — dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши Набий ﷺ нинг олдига келиб: «Сиз қандай рўза тутасиз?» деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ ғазабландилар. Умар у зотнинг ғазабини кўргач: «Биз Аллоҳни Рабб, Исломни дин, Муҳаммадни набий деб рози бўлдик. Аллоҳнинг ғазабидан ва Расулининг ғазабидан Аллоҳдан паноҳ тилаймиз», деди. Умар бу сўзни у зотнинг ғазаби босилгунча такрор-такрор айта бошлади. Сўнг Умар: «Ё Расулуллоҳ! Бутун умр рўза тутадиган киши ҳақида нима дейсиз?» деди. (У зот ﷺ): «У на рўза тутди, на очди», — ё: «У рўза ҳам тутмади, очмади ҳам», — дедилар. (Умар): «Икки кун рўза тутиб, бир кун очадиган киши-чи?» деди. (У зот ﷺ): «Буни бирор киши қила оладими?» — дедилар. (Умар): «Бир кун рўза тутиб, бир кун очадиган киши-чи?» деди. (У зот ﷺ): «Бу Довуд — алайҳиссаломнинг рўзасидир», — дедилар. (Умар): «Бир кун рўза тутиб, икки кун очадиган киши-чи?» деди. (У зот ﷺ): «Қанийди, менга шуни қила олишга (куч) берилса эди», — дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳар ойда уч кун, ҳамда Рамазондан Рамазонгача (рўза тутиш) — бу бутун умрнинг рўзасидир. Арафа куни рўзаси — мен Аллоҳдан ундан олдинги йил ва ундан кейинги йил (гуноҳларини) кечиришини умид қиламан; Ашуро куни рўзаси — мен Аллоҳдан ундан олдинги йил (гуноҳларини) кечиришини умид қиламан», — дедилар.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي، عُمَرَ - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ، يَقُولُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْقَاحَةِ فَمِنَّا الْمُحْرِمُ وَمِنَّا غَيْرُ الْمُحْرِمِ إِذْ بَصُرْتُ بِأَصْحَابِي يَتَرَاءَوْنَ شَيْئًا فَنَظَرْتُ فَإِذَا حِمَارُ وَحْشٍ . فَأَسْرَجْتُ فَرَسِي وَأَخَذْتُ رُمْحِي ثُمَّ رَكِبْتُ فَسَقَطَ مِنِّي سَوْطِي فَقُلْتُ لأَصْحَابِي وَكَانُوا مُحْرِمِينَ نَاوِلُونِي السَّوْطَ . فَقَالُوا وَاللَّهِ لاَ نُعِينُكَ عَلَيْهِ بِشَىْءٍ . فَنَزَلْتُ فَتَنَاوَلْتُهُ ثُمَّ رَكِبْتُ فَأَدْرَكْتُ الْحِمَارَ مِنْ خَلْفِهِ وَهُوَ وَرَاءَ أَكَمَةٍ فَطَعَنْتُهُ بِرُمْحِي فَعَقَرْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ أَصْحَابِي فَقَالَ بَعْضُهُمْ كُلُوهُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ تَأْكُلُوهُ . وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَمَامَنَا فَحَرَّكْتُ فَرَسِي فَأَدْرَكْتُهُ فَقَالَ " هُوَ حَلاَلٌ فَكُلُوهُ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ bilan birga (yoʻlga) chiqdik. Qoha (degan joy)ga yetganimizda, baʼzimiz ehromda, baʼzimiz ehromda emas edik. Shu payt sheriklarimning bir narsaga tikilib qarayotganini koʻrib qoldim. Qarasam, yovvoyi eshak ekan. Men otimni egarladim, nayzamni oldim, soʻng minib oldim, ammo qamchim qoʻlimdan tushib ketdi. Ehromda boʻlgan sheriklarimga: «Qamchini menga uzatib bering», dedim. Ular: «Vallohi, bunda biz senga hech narsa bilan yordam bermaymiz», dedilar. Shunda men tushib, uni oldim, soʻng minib oldim va eshakka orqa tomonidan yetib oldim — u tepalikning ortida edi. Uni nayzam bilan urib (yiqitib) soʻyib oldim. Soʻng uni sheriklarimning oldiga olib keldim. Ulardan baʼzilari: «Uni yenglar», baʼzilari: «Uni yemanglar», dedi. Nabiy ﷺ esa oldimizda edilar. Men otimni qoʻzgʻatib, u zotga yetib oldim. Shunda u zot: «U halol, uni yenglar», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга (йўлга) чиқдик. Қоҳа (деган жой)га етганимизда, баъзимиз эҳромда, баъзимиз эҳромда эмас эдик. Шу пайт шерикларимнинг бир нарсага тикилиб қараётганини кўриб қолдим. Қарасам, ёввойи эшак экан. Мен отимни эгарладим, найзамни олдим, сўнг миниб олдим, аммо қамчим қўлимдан тушиб кетди. Эҳромда бўлган шерикларимга: «Қамчини менга узатиб беринг», дедим. Улар: «Валлоҳи, бунда биз сенга ҳеч нарса билан ёрдам бермаймиз», дедилар. Шунда мен тушиб, уни олдим, сўнг миниб олдим ва эшакка орқа томонидан етиб олдим — у тепаликнинг ортида эди. Уни найзам билан уриб (йиқитиб) сўйиб олдим. Сўнг уни шерикларимнинг олдига олиб келдим. Улардан баъзилари: «Уни енглар», баъзилари: «Уни еманглар», деди. Набий ﷺ эса олдимизда эдилар. Мен отимни қўзғатиб, у зотга етиб олдим. Шунда у зот: «У ҳалол, уни енглар», дедилар.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، - رضى الله عنه - أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ فَأَبَوْا عَلَيْهِ فَسَأَلَهُمْ رُمْحَهُ فَأَبَوْا عَلَيْهِ فَأَخَذَهُ ثُمَّ شَدَّ عَلَى الْحِمَارِ فَقَتَلَهُ فَأَكَلَ مِنْهُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَى بَعْضُهُمْ فَأَدْرَكُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Rasululloh ﷺ bilan birga edi. Makka yoʻllaridan birida u ehromdagi sheriklari bilan ortda qoldi, oʻzi esa ehromda emas edi. U yovvoyi eshakni koʻrib qoldi-da, otiga mindi va sheriklaridan qamchisini uzatib berishlarini soʻradi, ammo ular bermadilar. Soʻng ulardan nayzasini soʻradi, ular yana bermadilar. Shunda u oʻzi uni olib, eshakka hujum qilib, uni oʻldirdi. Nabiy ﷺ ning sheriklaridan baʼzilari undan yedi, baʼzilari esa yemadi. Soʻng ular Rasululloh ﷺ ga yetib olib, bu haqda u zotdan soʻradilar. U zot: «Bu Alloh sizlarga (rizq qilib) bergan taom, xolos», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Расулуллоҳ ﷺ билан бирга эди. Макка йўлларидан бирида у эҳромдаги шериклари билан ортда қолди, ўзи эса эҳромда эмас эди. У ёввойи эшакни кўриб қолди-да, отига минди ва шерикларидан қамчисини узатиб беришларини сўради, аммо улар бермадилар. Сўнг улардан найзасини сўради, улар яна бермадилар. Шунда у ўзи уни олиб, эшакка ҳужум қилиб, уни ўлдирди. Набий ﷺ нинг шерикларидан баъзилари ундан еди, баъзилари эса емади. Сўнг улар Расулуллоҳ ﷺ га етиб олиб, бу ҳақда у зотдан сўрадилар. У зот: «Бу Аллоҳ сизларга (ризқ қилиб) берган таом, холос», дедилар.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، - رضى الله عنه - فِي حِمَارِ الْوَحْشِ . مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَىْءٌ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan yovvoyi eshak haqida Abu Nazrning hadisiga oʻxshash (hadis) rivoyat qilinadi. Faqat Zayd ibn Aslamning hadisida: Rasululloh ﷺ: «Sizlarda uning goʻshtidan bir narsa bormi?» dedilar (deyilgan).Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ёввойи эшак ҳақида Абу Назрнинг ҳадисига ўхшаш (ҳадис) ривоят қилинади. Фақат Зайд ибн Асламнинг ҳадисида: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизларда унинг гўштидан бир нарса борми?» дедилар (дейилган).
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ وَلاَ يَتَمَسَّحْ مِنَ الْخَلاَءِ بِيَمِينِهِ وَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz kichik hojat (bavl) qilayotganda, zakarini (jinsiy aʼzosini) oʻng qoʻli bilan ushlamasin; qazoyi hojatdan (keyin) oʻng qoʻli bilan artinmasin; va idishga nafas chiqarmasin (puflamasin)», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз кичик ҳожат (бавл) қилаётганда, закарини (жинсий аъзосини) ўнг қўли билан ушламасин; қазойи ҳожатдан (кейин) ўнг қўли билан артинмасин; ва идишга нафас чиқармасин (пуфламасин)», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلاَءَ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz hojatxonaga kirganda, zakarini oʻng qoʻli bilan ushlamasin», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз ҳожатхонага кирганда, закарини ўнг қўли билан ушламасин», дедилар.
وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، يَقُولُ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حُنَيْنٍ فَلَمَّا الْتَقَيْنَا كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ جَوْلَةٌ . قَالَ فَرَأَيْتُ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَدْ عَلاَ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَاسْتَدَرْتُ إِلَيْهِ حَتَّى أَتَيْتُهُ مِنْ وَرَائِهِ فَضَرَبْتُهُ عَلَى حَبْلِ عَاتِقِهِ وَأَقْبَلَ عَلَىَّ فَضَمَّنِي ضَمَّةً وَجَدْتُ مِنْهَا رِيحَ الْمَوْتِ ثُمَّ أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ فَأَرْسَلَنِي فَلَحِقْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ مَا لِلنَّاسِ فَقُلْتُ أَمْرُ اللَّهِ . ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ رَجَعُوا وَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ " مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ " . قَالَ فَقُمْتُ فَقُلْتُ مَنْ يَشْهَدُ لِي ثُمَّ جَلَسْتُ ثُمَّ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَ فَقُمْتُ فَقُلْتُ مَنْ يَشْهَدُ لِي ثُمَّ جَلَسْتُ ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ الثَّالِثَةَ فَقُمْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا لَكَ يَا أَبَا قَتَادَةَ " . فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ صَدَقَ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَلَبُ ذَلِكَ الْقَتِيلِ عِنْدِي فَأَرْضِهِ مِنْ حَقِّهِ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ لاَهَا اللَّهِ إِذًا لاَ يَعْمِدُ إِلَى أَسَدٍ مِنْ أُسُدِ اللَّهِ يُقَاتِلُ عَنِ اللَّهِ وَعَنْ رَسُولِهِ فَيُعْطِيكَ سَلَبَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " صَدَقَ فَأَعْطِهِ إِيَّاهُ " . فَأَعْطَانِي قَالَ فَبِعْتُ الدِّرْعَ فَابْتَعْتُ بِهِ مَخْرَفًا فِي بَنِي سَلِمَةَ فَإِنَّهُ لأَوَّلُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ فِي الإِسْلاَمِ . وَفِي حَدِيثِ اللَّيْثِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ كَلاَّ لاَ يُعْطِيهِ أُضَيْبِعَ مِنْ قُرَيْشٍ وَيَدَعُ أَسَدًا مِنْ أُسُدِ اللَّهِ . وَفِي حَدِيثِ اللَّيْثِ لأَوَّلُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Hunayn yili Rasululloh ﷺ bilan birga (jangga) chiqdik. Dushman bilan toʻqnashganimizda musulmonlar (bir oz) chekinishdi. Shunda men mushriklardan bir kishining musulmonlardan bir kishining ustiga chiqib olganini koʻrdim. Men aylanib, uning orqasidan yetib bordim-da, yelkasi tomonidan urdim. U menga yuzlanib, meni shunday quchoqlab siqdiki, undan oʻlim hidini sezdim. Soʻng uni oʻlim oldi va meni qoʻyib yubordi. Men Umar ibnul-Xattobga yetib bordim, u: Odamlarga nima boʻldi? dedi. Men: Allohning amri (shu), dedim. Soʻng odamlar qaytib kelishdi va Rasululloh ﷺ oʻtirdilar. (U zot): «Kim bir (dushmanni) oʻldirgan boʻlsa va buni isbotlovchi guvohi boʻlsa, uning (jangdagi) buyumlari oʻshaningdir», dedilar. Men oʻrnimdan turib: Menga kim guvohlik beradi? dedim, soʻng oʻtirdim. Soʻng (u zot) yana shunday dedilar. Men yana turib: Menga kim guvohlik beradi? dedim, soʻng oʻtirdim. Soʻng (u zot) uchinchi marta shuni aytdilar va men (yana) turdim. Shunda Rasululloh ﷺ: «Senga nima boʻldi, ey Abu Qatoda?» dedilar. Men u zotga voqeani soʻzlab berdim. Shunda jamoadan bir kishi: Rost aytdi, yo Rasululloh! Oʻsha oʻldirilgan (dushman)ning buyumlari menda. Uni haqqidan rozi qiling (yaʼni boshqa narsa bilan koʻngilini topib, buyumlarni menga qoldiring), dedi. Abu Bakr as-Siddiq: Yoʻq, Allohga qasamki, bunday boʻlmaydi! Alloh sherlaridan biri boʻlmish, Alloh va Uning Rasuli yoʻlida jang qilgan (bu kishining) buyumlarini sira senga bermaydilar! dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Rost aytdi, buni unga ber», dedilar. (U kishi) buni menga berdi. Men sovutni sotib, uning puliga Banu Salima (mahallasi)da bir bogʻ sotib oldim. Bu — Islomda toʻplagan birinchi mol-mulkim edi. Laysning hadisida (esa Abu Bakr): Yoʻq, hech qachon! (Rasululloh ﷺ) Qurayshdan boʻlgan bir kuchukchaga uni berib, Alloh sherlaridan boʻlgan sherni qoldirmaydilar, dedi. Yana Laysning hadisida: (Bu) men toʻplagan birinchi mol edi, (deyilgan).Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ҳунайн йили Расулуллоҳ ﷺ билан бирга (жангга) чиқдик. Душман билан тўқнашганимизда мусулмонлар (бир оз) чекинишди. Шунда мен мушриклардан бир кишининг мусулмонлардан бир кишининг устига чиқиб олганини кўрдим. Мен айланиб, унинг орқасидан етиб бордим-да, елкаси томонидан урдим. У менга юзланиб, мени шундай қучоқлаб сиқдики, ундан ўлим ҳидини сездим. Сўнг уни ўлим олди ва мени қўйиб юборди. Мен Умар ибнул-Хаттобга етиб бордим, у: Одамларга нима бўлди? деди. Мен: Аллоҳнинг амри (шу), дедим. Сўнг одамлар қайтиб келишди ва Расулуллоҳ ﷺ ўтирдилар. (У зот): «Ким бир (душманни) ўлдирган бўлса ва буни исботловчи гувоҳи бўлса, унинг (жангдаги) буюмлари ўшанингдир», дедилар. Мен ўрнимдан туриб: Менга ким гувоҳлик беради? дедим, сўнг ўтирдим. Сўнг (у зот) яна шундай дедилар. Мен яна туриб: Менга ким гувоҳлик беради? дедим, сўнг ўтирдим. Сўнг (у зот) учинчи марта шуни айтдилар ва мен (яна) турдим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Сенга нима бўлди, эй Абу Қатода?» дедилар. Мен у зотга воқеани сўзлаб бердим. Шунда жамоадан бир киши: Рост айтди, ё Расулуллоҳ! Ўша ўлдирилган (душман)нинг буюмлари менда. Уни ҳаққидан рози қилинг (яъни бошқа нарса билан кўнгилини топиб, буюмларни менга қолдиринг), деди. Абу Бакр ас-Сиддиқ: Йўқ, Аллоҳга қасамки, бундай бўлмайди! Аллоҳ шерларидан бири бўлмиш, Аллоҳ ва Унинг Расули йўлида жанг қилган (бу кишининг) буюмларини сира сенга бермайдилар! деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Рост айтди, буни унга бер», дедилар. (У киши) буни менга берди. Мен совутни сотиб, унинг пулига Бану Салима (маҳалласи)да бир боғ сотиб олдим. Бу — Исломда тўплаган биринчи мол-мулким эди. Лайснинг ҳадисида (эса Абу Бакр): Йўқ, ҳеч қачон! (Расулуллоҳ ﷺ) Қурайшдан бўлган бир кучукчага уни бериб, Аллоҳ шерларидан бўлган шерни қолдирмайдилар, деди. Яна Лайснинг ҳадисида: (Бу) мен тўплаган биринчи мол эди, (дейилган).
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي،
قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَامَ فِيهِمْ
فَذَكَرَ لَهُمْ " أَنَّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالإِيمَانَ بِاللَّهِ أَفْضَلُ الأَعْمَالِ " . فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تُكَفَّرُ عَنِّي خَطَايَاىَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم " نَعَمْ إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ "
. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كَيْفَ قُلْتَ " . قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ أَتُكَفَّرُ عَنِّي خَطَايَاىَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَعَمْ وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ
مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ إِلاَّ الدَّيْنَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِي ذَلِكَ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U zot ular (sahobalar) orasida turib, ularga: «Alloh yoʻlida jihod (qilish) va Allohga iymon keltirish amallarning eng afzalidir», — deb zikr qildilar. Shunda bir kishi turib: «Yo Rasululloh, agar Alloh yoʻlida oʻldirilsam, xatolarim mendan kechiriladimi?» — dedi. Rasululloh ﷺ unga: «Ha, agar Alloh yoʻlida sabrli, (ajrini Allohdan) umidvor holda, (dushmanga) yuzlanib, (jangdan) qochmay turib oʻldirilsang», — dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Qanday deding?» — dedilar. (U kishi): «Agar Alloh yoʻlida oʻldirilsam, xatolarim mendan kechiriladimi?» — dedi. Rasululloh ﷺ: «Ha, sabrli, (ajrini Allohdan) umidvor holda, (dushmanga) yuzlanib, (jangdan) qochmay turib (oʻldirilsang, hamma gunohing kechiriladi), faqat qarz bundan mustasno — chunki Jibril alayhissalom menga shuni aytdi», — dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У зот улар (саҳобалар) орасида туриб, уларга: «Аллоҳ йўлида жиҳод (қилиш) ва Аллоҳга иймон келтириш амалларнинг энг афзалидир», — деб зикр қилдилар. Шунда бир киши туриб: «Ё Расулуллоҳ, агар Аллоҳ йўлида ўлдирилсам, хатоларим мендан кечириладими?» — деди. Расулуллоҳ ﷺ унга: «Ҳа, агар Аллоҳ йўлида сабрли, (ажрини Аллоҳдан) умидвор ҳолда, (душманга) юзланиб, (жангдан) қочмай туриб ўлдирилсанг», — дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Қандай дединг?» — дедилар. (У киши): «Агар Аллоҳ йўлида ўлдирилсам, хатоларим мендан кечириладими?» — деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳа, сабрли, (ажрини Аллоҳдан) умидвор ҳолда, (душманга) юзланиб, (жангдан) қочмай туриб (ўлдирилсанг, ҳамма гуноҳинг кечирилади), фақат қарз бундан мустасно — чунки Жибрил алайҳиссалом менга шуни айтди», — дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ،
أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لاَ تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا وَلاَ تَنْتَبِذُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ
مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Zahv (qizara boshlagan xurmo) bilan rutabni (yumshoq xurmoni) birga nabiz qilmanglar, mayiz bilan xurmoni ham birga nabiz qilmanglar, balki ularning har birini alohida nabiz qilinglar», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Заҳв (қизара бошлаган хурмо) билан рутабни (юмшоқ хурмони) бирга набиз қилманглар, майиз билан хурмони ҳам бирга набиз қилманглар, балки уларнинг ҳар бирини алоҳида набиз қилинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ
- عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
لاَ تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا وَلاَ تَنْتَبِذُوا الرُّطَبَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا وَلَكِنِ انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ
عَلَى حِدَتِهِ " . وَزَعَمَ يَحْيَى أَنَّهُ لَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ هَذَا .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Goʻrcha xurmo bilan yangi (yetilgan) xurmoni birga aralashtirib nabiz tayyorlamanglar, yangi xurmo bilan mayizni ham birga aralashtirib nabiz tayyorlamanglar, balki ularning har birini alohida-alohida nabiz qilinglar», — dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Гўрча хурмо билан янги (етилган) хурмони бирга аралаштириб набиз тайёрламанглар, янги хурмо билан майизни ҳам бирга аралаштириб набиз тайёрламанглар, балки уларнинг ҳар бирини алоҳида-алоҳида набиз қилинглар», — дедилар.
وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan Nabiy ﷺ dan shu hadisga oʻxshashini rivoyat qilinadi.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан Набий ﷺ дан шу ҳадисга ўхшашини ривоят қилинади.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ،
اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ idish ichiga nafas chiqarishdan qaytardilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ идиш ичига нафас чиқаришдан қайтардилар.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ الْحَجَّاجِ، - يَعْنِي الصَّوَّافَ - عَنْ يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِنَا فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا وَكَانَ يُطَوِّلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ وَيُقَصِّرُ الثَّانِيَةَ وَكَذَلِكَ فِي الصُّبْحِ .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ bizga (imom boʻlib) namoz oʻqitar, peshin va asrning dastlabki ikki rakaatida Fotihatul-kitob (Fotiha surasi) va ikki sura oʻqir, baʼzan bizga (bir) oyatni eshittirib qoʻyar edilar. Peshinning birinchi rakaatini choʻzar, ikkinchisini qisqartirar edilar; bomdodda ham shunday (qilar) edilar».Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ бизга (имом бўлиб) намоз ўқитар, пешин ва асрнинг дастлабки икки ракаатида Фотиҳатул-китоб (Фотиҳа сураси) ва икки сура ўқир, баъзан бизга (бир) оятни эшиттириб қўяр эдилар. Пешиннинг биринчи ракаатини чўзар, иккинчисини қисқартирар эдилар; бомдодда ҳам шундай (қилар) эдилар».
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ peshin va asrning dastlabki ikki rakaatida Fotihatul-kitob (Fotiha surasi) va (bir) sura oʻqir, baʼzan bizga (bir) oyatni eshittirib qoʻyar, oxirgi ikki rakaatda esa Fotihatul-kitobni (yolgʻiz) oʻqir edilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ пешин ва асрнинг дастлабки икки ракаатида Фотиҳатул-китоб (Фотиҳа сураси) ва (бир) сура ўқир, баъзан бизга (бир) оятни эшиттириб қўяр, охирги икки ракаатда эса Фотиҳатул-китобни (ёлғиз) ўқир эдилар.
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ
وَعَبْدِ رَبِّهِ وَيَحْيَى ابْنَىْ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِمْ قَوْلَ أَبِي سَلَمَةَ كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا
أُعْرَى مِنْهَا غَيْرَ أَنِّي لاَ أُزَمَّلُ .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan Nabiy ﷺ dan shunga oʻxshashi rivoyat qilinadi. Ammo ular oʻz hadislarida Abu Salamaning: «Men shunday tush koʻrardimki, undan (qoʻrqib) yalongʻoch boʻlib qolardim, faqat ich kiyim bilan oʻranmas edim», degan soʻzini zikr qilmadilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан Набий ﷺ дан шунга ўхшаши ривоят қилинади. Аммо улар ўз ҳадисларида Абу Саламанинг: «Мен шундай туш кўрардимки, ундан (қўрқиб) ялонғоч бўлиб қолардим, фақат ич кийим билан ўранмас эдим», деган сўзини зикр қилмадилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى
أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفِثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَنْ
تَضُرَّهُ " . فَقَالَ إِنْ كُنْتُ لأَرَى الرُّؤْيَا أَثْقَلَ عَلَىَّ مِنْ جَبَلٍ فَمَا هُوَ إِلاَّ أَنْ سَمِعْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ
فَمَا أُبَالِيهَا .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: men Rasululloh ﷺ ning shunday deganlarini eshitdim: «Yaxshi tush (ruʼyo) Allohdan, yomon tush (hulm) esa shaytondandir. Bas, biringiz oʻziga yoqmaydigan biror narsani koʻrsa, chap tomoniga uch marta tupursin va uning yomonligidan Allohga panoh tilasin, shunda u (tush) unga zarar yetkazmaydi». (Abu Salama) dedi: men shunday tush koʻrardimki, u menga togʻdan ham ogʻirroq botardi. Ammo bu hadisni eshitganimdan keyin endi unga parvo qilmaydigan boʻldim.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деганларини эшитдим: «Яхши туш (руъё) Аллоҳдан, ёмон туш (ҳулм) эса шайтондандир. Бас, бирингиз ўзига ёқмайдиган бирор нарсани кўрса, чап томонига уч марта тупурсин ва унинг ёмонлигидан Аллоҳга паноҳ тиласин, шунда у (туш) унга зарар етказмайди». (Абу Салама) деди: мен шундай туш кўрардимки, у менга тоғдан ҳам оғирроқ ботарди. Аммо бу ҳадисни эшитганимдан кейин энди унга парво қилмайдиган бўлдим.
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ
عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ وَالرُّؤْيَا السَّوْءُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَمَنْ رَأَى
رُؤْيَا فَكَرِهَ مِنْهَا شَيْئًا فَلْيَنْفِثْ عَنْ يَسَارِهِ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ لاَ تَضُرُّهُ وَلاَ يُخْبِرْ
بِهَا أَحَدًا فَإِنْ رَأَى رُؤْيَا حَسَنَةً فَلْيُبْشِرْ وَلاَ يُخْبِرْ إِلاَّ مَنْ يُحِبُّ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Yaxshi tush Allohdan, yomon tush esa shaytondandir. Bas, kim bir tush koʻrib, undagi biror narsa oʻziga yoqmasa, chap tomoniga tupursin va shaytondan Allohga panoh tilasin, shunda u (tush) unga zarar yetkazmaydi. Va uni hech kimga aytmasin. Agar yaxshi tush koʻrsa, sevinsin va uni faqat oʻzi sevadigan kishigagina aytsin».Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Яхши туш Аллоҳдан, ёмон туш эса шайтондандир. Бас, ким бир туш кўриб, ундаги бирор нарса ўзига ёқмаса, чап томонига тупурсин ва шайтондан Аллоҳга паноҳ тиласин, шунда у (туш) унга зарар етказмайди. Ва уни ҳеч кимга айтмасин. Агар яхши туш кўрса, севинсин ва уни фақат ўзи севадиган кишигагина айтсин».
وَقَالَ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim meni (tushida) koʻrsa, demak haqni koʻribdi», — dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким мени (тушида) кўрса, демак ҳақни кўрибди», — дедилар.
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ الأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي لِلنَّاسِ وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عُنُقِهِ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا .
Abu Qatoda al-Ansoriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ni odamlarga namoz oʻqitayotganlarida koʻrdim, Abul-Os qizi Umoma u zotning boʻyinlarida edi. U zot sajda qilganlarida uni (yerga) qoʻyardilar.Абу Қатода ал-Ансорий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ ни одамларга намоз ўқитаётганларида кўрдим, Абул-Ос қизи Умома у зотнинг бўйинларида эди. У зот сажда қилганларида уни (ерга) қўярдилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، جَمِيعًا عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ، يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ جُلُوسٌ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ أَمَّ النَّاسَ فِي تِلْكَ الصَّلاَةِ .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz masjidda oʻtirgan paytimizda Rasululloh ﷺ oldimizga chiqdilar — ularning hadisi kabi, faqat u zot oʻsha namozda odamlarga imom boʻlganlarini zikr qilmadi.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз масжидда ўтирган пайтимизда Расулуллоҳ ﷺ олдимизга чиқдилар — уларнинг ҳадиси каби, фақат у зот ўша намозда одамларга имом бўлганларини зикр қилмади.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي " . وَقَالَ ابْنُ حَاتِمٍ " إِذَا أُقِيمَتْ أَوْ نُودِيَ " .
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَقَالَ، إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ شَيْبَانَ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَزَادَ إِسْحَاقُ فِي رِوَايَتِهِ حَدِيثَ مَعْمَرٍ وَشَيْبَانَ " حَتَّى تَرَوْنِي قَدْ خَرَجْتُ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Namozga iqomat aytilsa, meni koʻrmaguningizcha turmanglar», dedilar. Ibn Hotim (rivoyatida): «Iqomat aytilsa yoki azon aytilsa» dedi. Isʼhoq oʻz rivoyatida Maʼmar va Shaybon hadisida: «meni chiqqanimni koʻrmaguningizcha» degan (lafzni) qoʻshdi.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Намозга иқомат айтилса, мени кўрмагунингизча турманглар», дедилар. Ибн Ҳотим (ривоятида): «Иқомат айтилса ёки азон айтилса» деди. Исъҳоқ ўз ривоятида Маъмар ва Шайбон ҳадисида: «мени чиққанимни кўрмагунингизча» деган (лафзни) қўшди.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فَعَرَّسَ بِلَيْلٍ اضْطَجَعَ عَلَى يَمِينِهِ وَإِذَا عَرَّسَ قُبَيْلَ الصُّبْحِ نَصَبَ ذِرَاعَهُ وَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى كَفِّهِ .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U dedi: Rasululloh ﷺ safarda boʻlganlarida, tunda (yoʻlda) toʻxtab tunasalar, oʻng yonlari bilan yotar edilar; subhdan biroz oldin toʻxtab tunasalar, bilaklarini tikka qoʻyib, boshlarini kaftlari ustiga qoʻyar edilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У деди: Расулуллоҳ ﷺ сафарда бўлганларида, тунда (йўлда) тўхтаб тунасалар, ўнг ёнлари билан ётар эдилар; субҳдан бироз олдин тўхтаб тунасалар, билакларини тикка қўйиб, бошларини кафтлари устига қўяр эдилар.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ،
- يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ رَهْطٍ، مِنْهُمْ أَبُو الدَّهْمَاءِ وَأَبُو
قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ نَأْتِي عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ إِنَّكُمْ
لَتُجَاوِزُونِي إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَحْضَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنِّي وَلاَ أَعْلَمَ
بِحَدِيثِهِ مِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ
السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ " .
Imron ibn Husayn (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men Rasululloh ﷺ ning shunday deganlarini eshitdim: ‹Odam yaratilganidan to qiyomat qoyim boʻlguniga qadar Dajjoldan kattaroq (fitna boʻladigan) maxluq yoʻq›», — dedi.Имрон ибн Ҳусайн (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деганларини эшитдим: ‹Одам яратилганидан то қиёмат қойим бўлгунига қадар Дажжолдан каттароқ (фитна бўладиган) махлуқ йўқ›», — деди.
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
Abu Qatada (roziyallohu anhu)dan ham shu isnod bilan shunga oʻxshash (hadis) rivoyat qilinadi.Абу Қатада (розияллоҳу анҳу)дан ҳам шу иснод билан шунга ўхшаш (ҳадис) ривоят қилинади.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizdan biringiz masjidga kirsa, oʻtirishdan oldin ikki rakat namoz oʻqisin», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сиздан бирингиз масжидга кирса, ўтиришдан олдин икки ракат намоз ўқисин», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمِ بْنِ خَلْدَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَىِ النَّاسِ - قَالَ - فَجَلَسْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا مَنَعَكَ أَنْ تَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ " . قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُكَ جَالِسًا وَالنَّاسُ جُلُوسٌ . قَالَ " فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men masjidga kirdim, Rasululloh ﷺ esa odamlar orasida oʻtirgan edilar. — U dedi: — Men oʻtirdim. Shunda Rasululloh ﷺ: ‹Oʻtirishingdan oldin ikki rakat namoz oʻqishdan seni nima toʻsdi?›, dedilar. — U dedi: — Men: ‹Yo Rasululloh, men Sizni oʻtirgan, odamlarni ham oʻtirgan holda koʻrdim›, dedim. U zot: ‹Sizdan biringiz masjidga kirsa, ikki rakat namoz oʻqimaguncha oʻtirmasin›, dedilar».Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен масжидга кирдим, Расулуллоҳ ﷺ эса одамлар орасида ўтирган эдилар. — У деди: — Мен ўтирдим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: ‹Ўтиришингдан олдин икки ракат намоз ўқишдан сени нима тўсди?›, дедилар. — У деди: — Мен: ‹Ё Расулуллоҳ, мен Сизни ўтирган, одамларни ҳам ўтирган ҳолда кўрдим›, дедим. У зот: ‹Сиздан бирингиз масжидга кирса, икки ракат намоз ўқимагунча ўтирмасин›, дедилар».