حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رُمْحٌ فَكُنَّا إِذَا خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ خَرَجَ بِهِ مَعَهُ فَيَرْكُزُهُ فَيَمُرُّ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيَحْمِلُونَهُ فَقُلْتُ لَئِنْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأُخْبِرَنَّهُ فَقَالَ إِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ لَمْ تَرْفَعْ ضَالَّةً.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Mugʻiyra ibn Shuʼbaning bir nayzasi bor edi. Biz Rasululloh ﷺ bilan gʻazotga chiqqanimizda, u nayzani oʻzi bilan olib chiqib, uni yerga tikib qoʻyar, odamlar uning oldidan oʻtib, uni koʻtarib olib yurar edilar. Men: «Agar Nabiy ﷺning huzurlariga borsam, bu haqda albatta xabar beraman», dedim. U: «Agar shunday qilsang, yoʻqolgan narsani hech kim koʻtarib olmaydi», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Муғийра ибн Шуъбанинг бир найзаси бор эди. Биз Расулуллоҳ ﷺ билан ғазотга чиққанимизда, у найзани ўзи билан олиб чиқиб, уни ерга тикиб қўяр, одамлар унинг олдидан ўтиб, уни кўтариб олиб юрар эдилар. Мен: «Агар Набий ﷺнинг ҳузурларига борсам, бу ҳақда албатта хабар бераман», дедим. У: «Агар шундай қилсанг, йўқолган нарсани ҳеч ким кўтариб олмайди», деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ وَلَا مُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ قَالَ زُهَيْرٌ فَقُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ أَذَكَرَ عَضْبَاءَ قَالَ لَا قُلْتُ مَا الْمُقَابَلَةُ قَالَ هِيَ الَّتِي يُقْطَعُ طَرَفُ أُذُنِهَا قُلْتُ فَالْمُدَابَرَةُ قَالَ الَّتِي يُقْطَعُ مُؤَخَّرُ الْأُذُنِ قُلْتُ مَا الشَّرْقَاءُ قَالَ الَّتِي يُشَقُّ أُذُنُهَا قُلْتُ فَمَا الْخَرْقَاءُ قَالَ الَّتِي تَخْرِقُ أُذُنَهَا السِّمَةُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bizga koʻz va quloqni yaxshilab tekshirishni, koʻzi koʻr, quloqning oldi kesilgan, quloqning orqasi kesilgan, quloqi yorilgan yoki quloqi teshilgan hayvonni qurbonlik qilmaslikni buyurdilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бизга кўз ва қулоқни яхшилаб текширишни, кўзи кўр, қулоқнинг олди кесилган, қулоқнинг орқаси кесилган, қулоқи ёрилган ёки қулоқи тешилган ҳайвонни қурбонлик қилмасликни буюрдилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَعْنِي أَبَا عُمَرَ الْقَارِئَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمْ النَّارُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim Qurʼonni oʻrganib, uni yod olsa va yodida saqlasa, Alloh uni jannatga kiritadi va oʻzining oila aʼzolaridan doʻzax vojib boʻlgan oʻn kishiga uning shafoatini qabul qiladi», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким Қуръонни ўрганиб, уни ёд олса ва ёдида сақласа, Аллоҳ уни жаннатга киритади ва ўзининг оила аъзоларидан дўзах вожиб бўлган ўн кишига унинг шафоатини қабул қилади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْحَسْنَاءِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُضَحِّيَ عَنْهُ بِكَبْشَيْنِ فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَفْعَلَهُ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ فِي حَدِيثِهِ ضَحَّى عَنْهُ بِكَبْشَيْنِ وَاحِدٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْآخَرُ عَنْهُ فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ إِنَّهُ أَمَرَنِي فَلَا أَدَعُهُ أَبَدًا.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ menga oʻzlari uchun ikkita qoʻchqorni qurbonlik qilishimni buyurdilar, shu sababli men buni qilishni yaxshi koʻraman. U ikkita qoʻchqorni qurbonlik qilar, biri Nabiy ﷺ nomidan, boshqasi esa oʻzi nomidan boʻlar edi. Unga bu haqda soʻz aytilganda: «U menga buyurgan, shu sababli men buni hech qachon tark etmayman», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ менга ўзлари учун иккита қўчқорни қурбонлик қилишимни буюрдилар, шу сабабли мен буни қилишни яхши кўраман. У иккита қўчқорни қурбонлик қилар, бири Набий ﷺ номидан, бошқаси эса ўзи номидан бўлар эди. Унга бу ҳақда сўз айтилганда: «У менга буюрган, шу сабабли мен буни ҳеч қачон тарк этмайман», деди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحْرِزُ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاضِيًا فَقَالَ إِذَا جَاءَكَ الْخَصْمَانِ فَلَا تَقْضِ عَلَى أَحَدِهِمَا حَتَّى تَسْمَعَ مِنْ الْآخَرِ فَإِنَّهُ يَبِينُ لَكَ الْقَضَاءُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ meni qozi qilib joʻnatdilar va: «Oldingga ikki daʼvogar kelsa, ikkinchisidan eshitmaguningcha ulardan biriga hukm chiqarma, shunda hukm senga ravshan boʻladi», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ мени қози қилиб жўнатдилар ва: «Олдингга икки даъвогар келса, иккинчисидан эшитмагунингча улардан бирига ҳукм чиқарма, шунда ҳукм сенга равшан бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ، وَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، رَحْمَوَيْهِ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ الْحَضْرَمِيُّ، وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَاضِيًا فَقُلْتُ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ وَأَنَا حَدَثُ السِّنِّ وَلَا عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ ثَبَّتَكَ اللَّهُ وَسَدَّدَكَ إِذَا جَاءَكَ الْخَصْمَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مِنْ الْآخَرِ فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يَبِينَ لَكَ الْقَضَاءُ قَالَ فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو الضَّبِّيِّ وَبَعْضُهُمْ أَتَمُّ كَلَامًا مِنْ بَعْضٍ
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاضِيًا إِلَى الْيَمَنِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُثَبِّتٌ قَلْبَكَ وَهَادٍ فُؤَادَكَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
قَالَ لُوَيْنٌ وَحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Nabiy ﷺ meni Yamanga qozi qilib joʻnatdilar. Men: ‹Meni bir qavmga joʻnatyapsiz, holbuki men yosh boʻlsam, qazoni bilmasam?› dedim. Shunda u zot qoʻllarini koʻksimga qoʻyib: ‹Alloh seni sobit qilsin va toʻgʻrilikka yoʻllasin. Senga ikki daʼvogar kelsa, ikkinchisining gapini eshitmaguningcha, birinchisining foydasiga hukm qilma. Zero, bu senga hukmning ravshan boʻlishiga koʻproq loyiqdir›, dedilar. Shundan soʻng men hamon qozi boʻlib qoldim.»Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Набий ﷺ мени Яманга қози қилиб жўнатдилар. Мен: ‹Мени бир қавмга жўнатяпсиз, ҳолбуки мен ёш бўлсам, қазони билмасам?› дедим. Шунда у зот қўлларини кўксимга қўйиб: ‹Аллоҳ сени собит қилсин ва тўғриликка йўлласин. Сенга икки даъвогар келса, иккинчисининг гапини эшитмагунингча, биринчисининг фойдасига ҳукм қилма. Зеро, бу сенга ҳукмнинг равшан бўлишига кўпроқ лойиқдир›, дедилар. Шундан сўнг мен ҳамон қози бўлиб қолдим.»
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ، عَنْ حَنَشٍ الْكِنَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ بَعَثَ عَامِلَ شُرْطَتِهِ فَقَالَ لَهُ أَتَدْرِي عَلَى مَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَنْحِتَ كُلَّ يَعْنِي صُورَةً وَأَنْ أُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u shurta boshligʻini joʻnatib, unga dedi: «Seni nima uchun joʻnatayotganimni bilasanmi? Rasululloh ﷺ meni nima uchun joʻnatgan boʻlsalar, oʻsha ish uchun: har bir suratni oʻchirib tashlashing va har bir qabrni tekislashing uchun.»Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у шурта бошлиғини жўнатиб, унга деди: «Сени нима учун жўнатаётганимни биласанми? Расулуллоҳ ﷺ мени нима учун жўнатган бўлсалар, ўша иш учун: ҳар бир суратни ўчириб ташлашинг ва ҳар бир қабрни текислашинг учун.»
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ فَإِنَّكَ سَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ menga: «Senga ikki kishi hukm soʻrab kelsa, ikkinchisi nima deyishini eshitmaguningcha, birinchisining foydasiga hukm qilma. Shunda qanday hukm qilishni bilib olasan», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ менга: «Сенга икки киши ҳукм сўраб келса, иккинчиси нима дейишини эшитмагунингча, биринчисининг фойдасига ҳукм қилма. Шунда қандай ҳукм қилишни билиб оласан», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي لَسْتُ بِاللَّسِنِ وَلَا بِالْخَطِيبِ قَالَ مَا بُدٌّ أَنْ أَذْهَبَ بِهَا أَنَا أَوْ تَذْهَبَ بِهَا أَنْتَ قَالَ فَإِنْ كَانَ وَلَا بُدَّ فَسَأَذْهَبُ أَنَا قَالَ فَانْطَلِقْ فَإِنَّ اللَّهَ يُثَبِّتُ لِسَانَكَ وَيَهْدِي قَلْبَكَ قَالَ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَمِهِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ uni Baroat (Tavba surasi) bilan joʻnatganlarida, u: «Ey Allohning Nabiysi, men til bilan gapirishga usta ham, notiq ham emasman», dedi. U zot: «Uni yo men olib borishim, yo sen olib borishing lozim», dedilar. U: «Agar shart boʻlsa, men boraman», dedi. U zot: «Bor, albatta Alloh sening tilingni sobit qiladi va qalbingni toʻgʻriga yoʻllaydi», dedilar. Soʻng qoʻllarini uning ogʻziga qoʻydilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ уни Бароат (Тавба сураси) билан жўнатганларида, у: «Эй Аллоҳнинг Набийси, мен тил билан гапиришга уста ҳам, нотиқ ҳам эмасман», деди. У зот: «Уни ё мен олиб боришим, ё сен олиб боришинг лозим», дедилар. У: «Агар шарт бўлса, мен бораман», деди. У зот: «Бор, албатта Аллоҳ сенинг тилингни собит қилади ва қалбингни тўғрига йўллайди», дедилар. Сўнг қўлларини унинг оғзига қўйдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ نُجَيٍّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ يَنْفَعُنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا جِرْوٌ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ تَحْتَ السَّرِيرِ فَأَخْرَجْتُهُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Mening kechasi Rasululloh ﷺ huzurlarida bir vaqtim bor ediki, Alloh azza va jalla u orqali menga xohlagan naf-manfaatini yetkazar edi. Bir kuni Rasululloh ﷺ: «Farishtalar ichida surat, it yoki junub kishi boʻlgan uyga kirmaydilar», dedilar. Men qarasam, Hasan ibn Alining bir kuchugi karavot ostida ekan, uni chiqarib tashladim.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Менинг кечаси Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларида бир вақтим бор эдики, Аллоҳ азза ва жалла у орқали менга хоҳлаган наф-манфаатини етказар эди. Бир куни Расулуллоҳ ﷺ: «Фаришталар ичида сурат, ит ёки жунуб киши бўлган уйга кирмайдилар», дедилар. Мен қарасам, Ҳасан ибн Алининг бир кучуги каравот остида экан, уни чиқариб ташладим.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَضَعَ الْخَاتَمَ فِي الْوُسْطَى .
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ meni uzukni oʻrta barmoqqa taqishdan qaytardilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ мени узукни ўрта бармоққа тақишдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shoxi va qulogʻi koʻp qismi sinib yoki uzilib ketgan hayvonni qurbonlik qilishdan qaytardilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шохи ва қулоғи кўп қисми синиб ёки узилиб кетган ҳайвонни қурбонлик қилишдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّاجِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ vitrlarining oxirida: «Allohumma, men gʻazabingdan rizoingga, jazoingdan avf etishingga panoh soʻrayman va Sendan Senga panoh soʻrayman. Men Senga boʻlgan maqtovni sanab boʻlmasman. Sen Oʻzingni Oʻzing maqtaganingdek Zotdirsan», deb aytar edilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ витрларининг охирида: «Аллоҳумма, мен ғазабингдан ризоингга, жазоингдан авф этишингга паноҳ сўрайман ва Сендан Сенга паноҳ сўрайман. Мен Сенга бўлган мақтовни санаб бўлмасман. Сен Ўзингни Ўзинг мақтаганингдек Зотдирсан», деб айтар эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ عَشْرُ آيَاتٍ مِنْ بَرَاءَةٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَبَعَثَهُ بِهَا لِيَقْرَأَهَا عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ ثُمَّ دَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي أَدْرِكْ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَيْثُمَا لَحِقْتَهُ فَخُذْ الْكِتَابَ مِنْهُ فَاذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَاقْرَأْهُ عَلَيْهِمْ فَلَحِقْتُهُ بِالْجُحْفَةِ فَأَخَذْتُ الْكِتَابَ مِنْهُ وَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ لَا وَلَكِنَّ جِبْرِيلَ جَاءَنِي فَقَالَ لَنْ يُؤَدِّيَ عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Baroat (Tavba) surasidan oʻnta oyat Nabiy ﷺ ga nozil boʻlganda, Nabiy ﷺ Abu Bakrni (roziyallohu anhu) chaqirdilar va uni ushbu oyatlarni Makka ahliga oʻqib berish uchun joʻnatdilar. Soʻng Nabiy ﷺ meni chaqirib: «Abu Bakrga yetib ol, uni qayerda topsang, undan maktubni olib, uni Makka ahliga olib borib, ularga oʻqib ber», dedilar. Men unga Juhfada yetib oldim va undan maktubni oldim. Abu Bakr (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺ ning oldilariga qaytib: «Ey Allohning Rasuli, men haqimda biror narsa nozil boʻldimi?» dedi. U zot: «Yoʻq, lekin Jibril mening oldimga kelib: ‹Buni sendan boshqa yoki sendan boʻlgan bir kishidan boshqa hech kim ado eta olmaydi›, dedi», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бароат (Тавба) сурасидан ўнта оят Набий ﷺ га нозил бўлганда, Набий ﷺ Абу Бакрни (розияллоҳу анҳу) чақирдилар ва уни ушбу оятларни Макка аҳлига ўқиб бериш учун жўнатдилар. Сўнг Набий ﷺ мени чақириб: «Абу Бакрга етиб ол, уни қаерда топсанг, ундан мактубни олиб, уни Макка аҳлига олиб бориб, уларга ўқиб бер», дедилар. Мен унга Жуҳфада етиб олдим ва ундан мактубни олдим. Абу Бакр (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺ нинг олдиларига қайтиб: «Эй Аллоҳнинг Расули, мен ҳақимда бирор нарса нозил бўлдими?» деди. У зот: «Йўқ, лекин Жибрил менинг олдимга келиб: ‹Буни сендан бошқа ёки сендан бўлган бир кишидан бошқа ҳеч ким адо эта олмайди›, деди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ عَلَى الْكَعْبَةِ أَصْنَامٌ فَذَهَبْتُ لِأَحْمِلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا فَلَمْ أَسْتَطِعْ فَحَمَلَنِي فَجَعَلْتُ أَقْطَعُهَا وَلَوْ شِئْتُ لَنِلْتُ السَّمَاءَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Kaʼba ustida butlar bor edi. Men Nabiy ﷺ ni ularga yetkazish uchun koʻtarmoqchi boʻldim, ammo qodir boʻlmadim. Shunda u zot meni koʻtardilar va men ularni sindira boshladim. Agar xohlaganimda, osmonga yetgan boʻlardim.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Каъба устида бутлар бор эди. Мен Набий ﷺ ни уларга етказиш учун кўтармоқчи бўлдим, аммо қодир бўлмадим. Шунда у зот мени кўтардилар ва мен уларни синдира бошладим. Агар хоҳлаганимда, осмонга етган бўлардим.
حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَيْهِ حُلَّةً سِيَرَاءَ فَلَبِسَهَا وَخَرَجَ عَلَى الْقَوْمِ فَعَرَفَ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُشَقِّقَهَا بَيْنَ نِسَائِهِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ unga ipak aralash chiziqli bir toʻn yubordilar. U (Ali) uni kiyib, odamlar oldiga chiqdi. Shunda u zotning yuzlarida gʻazabni sezdi. U zot unga toʻnni ayollari orasida boʻlib berishni buyurdilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ унга ипак аралаш чизиқли бир тўн юбордилар. У (Али) уни кийиб, одамлар олдига чиқди. Шунда у зотнинг юзларида ғазабни сезди. У зот унга тўнни аёллари орасида бўлиб беришни буюрдилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizlarning eng yaxshingiz Qurʼonni oʻrgangan va uni oʻrgatgan kishidir», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизларнинг энг яхшингиз Қуръонни ўрганган ва уни ўргатган кишидир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، وَرَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمُقْرِئُ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ey Alloh, ummatimga ertalabki vaqtlarini muborak qil», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Эй Аллоҳ, умматимга эрталабки вақтларини муборак қил», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.
Ali ibn Abu Tolib (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ey Alloh, ummatimga ertalabki vaqtlarini muborak qil», dedilar.Али ибн Абу Толиб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Эй Аллоҳ, умматимга эрталабки вақтларини муборак қил», дедилар.
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، أَنْبَأَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا وَأَنْ لَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا قَالَ نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا.
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ هَذَا إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ menga u zotning qurbonlik tuyalariga qarab turishimni, ularning goʻshtini, terilarini va ustidagi yopingʻichlarini sadaqa qilishimni hamda ulardan qassobga hech narsa bermasligimni buyurdilar. U: «Biz unga oʻz yonimizdan beramiz», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ менга у зотнинг қурбонлик туяларига қараб туришимни, уларнинг гўштини, териларини ва устидаги ёпинғичларини садақа қилишимни ҳамда улардан қассобга ҳеч нарса бермаслигимни буюрдилар. У: «Биз унга ўз ёнимиздан берамиз», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، و حَدَّثَنِي رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Allohim, ummatimga erta tongida barakot ber», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳим, умматимга эрта тонгида баракот бер», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Allohim, ummatimga erta tongida barakot ber», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳим, умматимга эрта тонгида баракот бер», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِشَهْرٍ أَصُومُهُ بَعْدَ رَمَضَانَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كُنْتَ صَائِمًا شَهْرًا بَعْدَ رَمَضَانَ فَصُمْ الْمُحَرَّمَ فَإِنَّهُ شَهْرُ اللَّهِ وَفِيهِ يَوْمٌ تَابَ فِيهِ عَلَى قَوْمٍ وَيُتَابُ فِيهِ عَلَى آخَرِينَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ huzurlariga bir kishi kelib: «Ey Allohning Rasuli, menga Ramazondan keyin roʻza tutadigan bir oyni ayting», dedi. Rasululloh ﷺ: «Agar Ramazondan keyin bir oy roʻza tutmoqchi boʻlsang, Muharramda roʻza tut. Chunki u Allohning oyidir. Unda shunday bir kun borki, Alloh unda bir qavmning tavbasini qabul qilgan va yana boshqalarning tavbasini ham qabul qiladi», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ҳузурларига бир киши келиб: «Эй Аллоҳнинг Расули, менга Рамазондан кейин рўза тутадиган бир ойни айтинг», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Агар Рамазондан кейин бир ой рўза тутмоқчи бўлсанг, Муҳаррамда рўза тут. Чунки у Аллоҳнинг ойидир. Унда шундай бир кун борки, Аллоҳ унда бир қавмнинг тавбасини қабул қилган ва яна бошқаларнинг тавбасини ҳам қабул қилади», дедилар.
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّا جِيرَانُكَ وَحُلَفَاؤُكَ وَإِنَّ نَاسًا مِنْ عَبِيدِنَا قَدْ أَتَوْكَ لَيْسَ بِهِمْ رَغْبَةٌ فِي الدِّينِ وَلَا رَغْبَةٌ فِي الْفِقْهِ إِنَّمَا فَرُّوا مِنْ ضِيَاعِنَا وَأَمْوَالِنَا فَارْدُدْهُمْ إِلَيْنَا فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا تَقُولُ قَالَ صَدَقُوا إِنَّهُمْ جِيرَانُكَ قَالَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا تَقُولُ قَالَ صَدَقُوا إِنَّهُمْ لَجِيرَانُكَ وَحُلَفَاؤُكَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ huzurlariga Qurayshdan bir necha kishi kelib: «Ey Muhammad, biz sening qoʻshnilaringmiz va ittifoqchilaringmiz. Bizning qullarimizdan bir necha kishi sening oldingga keldi. Ularda dinga ham, fiqhga ham ragʻbat yoʻq, ular faqat yer-mulklarimiz va mollarimizdan qochib keldilar, xolos. Ularni bizga qaytarib ber», dedilar. U zot Abu Bakr (roziyallohu anhu)ga: «Sen nima deysan?» dedilar. U: «Ular rost aytdilar, ular sening qoʻshnilaringdir», dedi. Shunda Nabiy ﷺning yuzlari oʻzgardi. Soʻng u zot Umar (roziyallohu anhu)ga: «Sen nima deysan?» dedilar. U: «Ular rost aytdilar, ular sening qoʻshnilaring va ittifoqchilaringdir», dedi. Shunda Nabiy ﷺning yuzlari oʻzgardi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ҳузурларига Қурайшдан бир неча киши келиб: «Эй Муҳаммад, биз сенинг қўшниларингмиз ва иттифоқчиларингмиз. Бизнинг қулларимиздан бир неча киши сенинг олдингга келди. Уларда динга ҳам, фиқҳга ҳам рағбат йўқ, улар фақат ер-мулкларимиз ва молларимиздан қочиб келдилар, холос. Уларни бизга қайтариб бер», дедилар. У зот Абу Бакр (розияллоҳу анҳу)га: «Сен нима дейсан?» дедилар. У: «Улар рост айтдилар, улар сенинг қўшниларингдир», деди. Шунда Набий ﷺнинг юзлари ўзгарди. Сўнг у зот Умар (розияллоҳу анҳу)га: «Сен нима дейсан?» дедилар. У: «Улар рост айтдилар, улар сенинг қўшниларинг ва иттифоқчиларингдир», деди. Шунда Набий ﷺнинг юзлари ўзгарди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلَهُ رَجُلٌ آقْرَأُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَإِذَا رَكَعْتُمْ فَعَظِّمُوا اللَّهَ وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِدُوا فِي الْمَسْأَلَةِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi undan: «Rukuʼ va sajdada Qurʼon oʻqiyversam boʻladimi?» deb soʻradi. U: «Rasululloh ﷺ: ‹Menga rukuʼ va sajdada Qurʼon oʻqish taqiqlandi. Bas, rukuʼ qilganingizda Allohni ulugʻlanglar, sajda qilganingizda esa duoda saʼy-harakat qilinglar, chunki bu duolaringiz ijobat boʻlishiga loyiqdir›, dedilar», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши ундан: «Рукуъ ва саждада Қуръон ўқийверсам бўладими?» деб сўради. У: «Расулуллоҳ ﷺ: ‹Менга рукуъ ва саждада Қуръон ўқиш тақиқланди. Бас, рукуъ қилганингизда Аллоҳни улуғланглар, сажда қилганингизда эса дуода саъй-ҳаракат қилинглар, чунки бу дуоларингиз ижобат бўлишига лойиқдир›, дедилар», деди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا يُرَى بُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا وَظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَنْ هِيَ قَالَ لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jannatda shunday xonalar borki, ularning ichi tashqarisidan, tashqarisi esa ichidan koʻrinadi», dedilar. Bir aʼrobiy: «Ey Allohning Rasuli, ular kim uchun?» dedi. U zot: «Yaxshi soʻz soʻzlagan, taom yedirgan va odamlar uxlab yotganda kechasi Alloh uchun namoz oʻqigan kishi uchundir», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жаннатда шундай хоналар борки, уларнинг ичи ташқарисидан, ташқариси эса ичидан кўринади», дедилар. Бир аъробий: «Эй Аллоҳнинг Расули, улар ким учун?» деди. У зот: «Яхши сўз сўзлаган, таом едирган ва одамлар ухлаб ётганда кечаси Аллоҳ учун намоз ўқиган киши учундир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ إِنَّكَ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ وَهُمْ أَسَنُّ مِنِّي لِأَقْضِيَ بَيْنَهُمْ فَقَالَ اذْهَبْ فَإِنَّ اللَّهَ سَيَهْدِي قَلْبَكَ وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ meni Yamanga (qozilik uchun) yubordilar. Men: «Siz meni yoshi mendan kattaroq boʻlgan bir qavm oldiga, ularning orasida hukm chiqarishim uchun yuboryapsiz-ku», dedim. U zot: «Bor, Alloh yuragingga hidoyat beradi va tilingni sobit qiladi», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ мени Яманга (қозилик учун) юбордилар. Мен: «Сиз мени ёши мендан каттароқ бўлган бир қавм олдига, уларнинг орасида ҳукм чиқаришим учун юборяпсиз-ку», дедим. У зот: «Бор, Аллоҳ юрагингга ҳидоят беради ва тилингни собит қилади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ سُوقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلَا شِرَاءٌ إِلَّا الصُّوَرُ مِنْ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا وَإِنَّ فِيهَا لَمَجْمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لَمْ يَرَ الْخَلَائِقُ مِثْلَهَا يَقُلْنَ نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَبِيدُ وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلَا نَسْخَطُ وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْؤُسُ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُ.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ سُوقًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَهَا قَالَ وَفِيهَا مُجْتَمَعُ الْحُورِ الْعِينِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, jannatda bir bozor bordirki, unda oldi-sotdi boʻlmaydi, faqat erkak va ayollarning suratlari boʻladi. Odam bir suratni istab qolsa, unga kiradi (yaʼni u oʻshaga aylanadi). Va unda hur ul-iynlarning bir yigʻilishi bordirki, ular xaloyiq misini koʻrmagan tarzda ovozlarini koʻtaradilar. Ular: ‹Biz mangu qoluvchimiz, hech qachon yoʻqolmaymiz; biz rozi boʻluvchimiz, hech qachon gʻazablanmaymiz; biz farogʻatdamiz, hech qachon baxtsiz boʻlmaymiz. Kim bizniki boʻlsa va biz uniki boʻlsak, unga xush boʻlsin›, deydilar», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, жаннатда бир бозор бордирки, унда олди-сотди бўлмайди, фақат эркак ва аёлларнинг суратлари бўлади. Одам бир суратни истаб қолса, унга киради (яъни у ўшага айланади). Ва унда ҳур ул-ийнларнинг бир йиғилиши бордирки, улар халойиқ мисини кўрмаган тарзда овозларини кўтарадилар. Улар: ‹Биз мангу қолувчимиз, ҳеч қачон йўқолмаймиз; биз рози бўлувчимиз, ҳеч қачон ғазабланмаймиз; биз фароғатдамиз, ҳеч қачон бахтсиз бўлмаймиз. Ким бизники бўлса ва биз уники бўлсак, унга хуш бўлсин›, дейдилар», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ قِتَالُهُمْ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Oxirzamonda bir qavm boʻladiki, ular Qurʼonni oʻqiydilar, ammo u ularning boʻgʻizlaridan (halqumlaridan) nari oʻtmaydi. Ular oʻq nishondan otilib chiqqanidek, Islomdan chiqib ketadilar. Ular bilan urushish har bir musulmonga haqdir», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Охирзамонда бир қавм бўладики, улар Қуръонни ўқийдилар, аммо у уларнинг бўғизларидан (ҳалқумларидан) нари ўтмайди. Улар ўқ нишондан отилиб чиққанидек, Исломдан чиқиб кетадилар. Улар билан урушиш ҳар бир мусулмонга ҳақдир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ الْمُضَرِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَأَبُو النَّضْرِ، قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى مِنْ الْقَوْمِ مِنْهُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Jang qizib, ikki qavm bir-biri bilan toʻqnashganda, biz Rasululloh ﷺ orqali (dushmandan) himoyalanardik. Bizdan hech kim dushmanga u zotdan yaqinroq boʻlmasdi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Жанг қизиб, икки қавм бир-бири билан тўқнашганда, биз Расулуллоҳ ﷺ орқали (душмандан) ҳимояланардик. Биздан ҳеч ким душманга у зотдан яқинроқ бўлмасди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ har aʼzolarini uch martadan yuvib taharat qildilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ ҳар аъзоларини уч мартадан ювиб таҳарат қилдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ تَنَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَلَا تَزَوَّجُ إِلَيْنَا قَالَ وَعِنْدَكَ شَيْءٌ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ ابْنَةُ حَمْزَةَ قَالَ تِلْكَ ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men: ‹Ey Rasululloh, nega Quraysh ichidan tanlab uylanasiz-u, biz tomondan uylanmaysiz?›, dedim. U zot: ‹Sening yoningda biror narsa bormi?›, dedilar. Men: ‹Ha, Hamzaning qizi bor›, dedim. U zot: ‹U emishlik jihatidan akamning qizidir›, dedilar», deydi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен: ‹Эй Расулуллоҳ, нега Қурайш ичидан танлаб уйланасиз-у, биз томондан уйланмайсиз?›, дедим. У зот: ‹Сенинг ёнингда бирор нарса борми?›, дедилар. Мен: ‹Ҳа, Ҳамзанинг қизи бор›, дедим. У зот: ‹У эмишлик жиҳатидан акамнинг қизидир›, дедилар», дейди.
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةٌ فَرَكِبَهَا فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ لَوْ اتَّخَذْنَا مِثْلَ هَذَا قَالَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تُنْزُوا الْحَمِيرَ عَلَى الْخَيْلِ إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ.
Ali ibn Abu Tolib (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺga bir xachir hadya qilindi va u zot unga mindilar. Ashoblaridan baʼzilari: «Koshki, biz ham shunga oʻxshashini olsak», dedilar. U zot: «Eshaklarni otlarga qoplatmoqchimisiz? Buni faqat bilmaydiganlargina qiladi», dedilar.Али ибн Абу Толиб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺга бир хачир ҳадя қилинди ва у зот унга миндилар. Ашобларидан баъзилари: «Кошки, биз ҳам шунга ўхшашини олсак», дедилар. У зот: «Эшакларни отларга қоплатмоқчимисиз? Буни фақат билмайдиганларгина қилади», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ عَلَى أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sen aytsang, magʻfirat qilingan boʻlsang ham, magʻfirat qilinadigan baʼzi kalimalarni senga oʻrgatmaymi? ‹Loo ilaaha illalloohul aliyyul aziym, laa ilaaha illaa huwal haliymul kariym, subhaanallohi robbil arshil aziym, alhamdu lillaahi robbil aalamiyn›», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сен айтсанг, мағфират қилинган бўлсанг ҳам, мағфират қилинадиган баъзи калималарни сенга ўргатмайми? ‹Лоо илааҳа иллаллооҳул алийюл азийм, лаа илааҳа иллаа ҳуwал ҳалиймул карийм, субҳааналлоҳи роббил аршил азийм, алҳамду лиллааҳи роббил ааламийн›», дедилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَذْنَبَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim dunyoda bir gunoh qilsa-yu, uning uchun jazolansa, Alloh bandasiga jazosini takrorlashdan koʻra adolatliroqdir. Kim dunyoda bir gunoh qilsa-yu, Alloh uni yopib, kechirsa, Alloh kechirgan narsasiga qaytishdan koʻra karamliroqdir», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким дунёда бир гуноҳ қилса-ю, унинг учун жазоланса, Аллоҳ бандасига жазосини такрорлашдан кўра адолатлироқдир. Ким дунёда бир гуноҳ қилса-ю, Аллоҳ уни ёпиб, кечирса, Аллоҳ кечирган нарсасига қайтишдан кўра карамлироқдир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُتْبِعْ النَّظَرَ النَّظَرَ فَإِنَّ الْأُولَى لَكَ وَلَيْسَتْ لَكَ الْأَخِيرَةُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ menga: «Qarashni yana bir qarash bilan davom ettirma. Zero, birinchisi senga ruxsat etilgan, ikkinchisi esa sen uchun emas», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ менга: «Қарашни яна бир қараш билан давом эттирма. Зеро, биринчиси сенга рухсат этилган, иккинчиси эса сен учун эмас», дедилар.
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ سَمَّاهُ حَمْزَةَ فَلَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ سَمَّاهُ بِعَمِّهِ جَعْفَرٍ قَالَ فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُغَيِّرَ اسْمَ هَذَيْنِ فَقُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَسَمَّاهُمَا حَسَنًا وَحُسَيْنًا.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Hasan tugʻilganida, uni Hamza deb nomladim. Husayn tugʻilganida, uni amakisi Jaʼfarning nomi bilan nomladim. Shunda Rasululloh ﷺ meni chaqirib: «Menga bu ikkisining ismini oʻzgartirishga buyurilgan», dedilar. Men: «Alloh va Uning Rasuli bilguvchiroqdir», dedim. Va u zot ularni Hasan hamda Husayn deb nomladilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ҳасан туғилганида, уни Ҳамза деб номладим. Ҳусайн туғилганида, уни амакиси Жаъфарнинг номи билан номладим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ мени чақириб: «Менга бу иккисининг исмини ўзгартиришга буюрилган», дедилар. Мен: «Аллоҳ ва Унинг Расули билгувчироқдир», дедим. Ва у зот уларни Ҳасан ҳамда Ҳусайн деб номладилар.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِيهِمْ رَهْطٌ كُلُّهُمْ يَأْكُلُ الْجَذَعَةَ وَيَشْرَبُ الْفَرَقَ قَالَ فَصَنَعَ لَهُمْ مُدًّا مِنْ طَعَامٍ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا قَالَ وَبَقِيَ الطَّعَامُ كَمَا هُوَ كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسَّ ثُمَّ دَعَا بِغُمَرٍ فَشَرِبُوا حَتَّى رَوَوْا وَبَقِيَ الشَّرَابُ كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسَّ أَوْ لَمْ يُشْرَبْ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنِّي بُعِثْتُ لَكُمْ خَاصَّةً وَإِلَى النَّاسِ بِعَامَّةٍ وَقَدْ رَأَيْتُمْ مِنْ هَذِهِ الْآيَةِ مَا رَأَيْتُمْ فَأَيُّكُمْ يُبَايِعُنِي عَلَى أَنْ يَكُونَ أَخِي وَصَاحِبِي قَالَ فَلَمْ يَقُمْ إِلَيْهِ أَحَدٌ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ وَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ قَالَ فَقَالَ اجْلِسْ قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ أَقُومُ إِلَيْهِ فَيَقُولُ لِي اجْلِسْ حَتَّى كَانَ فِي الثَّالِثَةِ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى يَدِي.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Abdulmuttalib oʻgʻillarini yigʻdilar yoki chaqirdilar. Ular orasida bir necha kishilar bor edi, ularning har biri yosh qoʻyni yeb, koʻp suv icha olardi. U zot ular uchun bir mudd taom tayyorladilar, ular toʻygunlaricha yedilar. Taom esa xuddi tegilmagandek oʻsha holicha qoldi. Soʻng u zot bir idish soʻradilar, ular qonguncha ichdilar, ichimlik esa xuddi ichilmagandek oʻsha holicha qoldi. Soʻng u zot: «Ey Abdulmuttalib oʻgʻillari, men sizlarga xos va butun odamlarga umumiy qilib yuborildim. Siz bu belgidan koʻrganingizni koʻrdingiz. Qaysingiz men bilan akam va sohibim boʻlishga baypuchlashadi?», dedilar. Hech kim u zotga qarab turmadi. Men esa turdim, holbuki men jamoaning eng kichigi edim. U zot: «Oʻtir», dedilar. Buni uch marta aytdilar, har safar men u zotga turardim, u zot esa menga: «Oʻtir», derdilar. Nihoyat uchinchisida u zot qoʻllarini mening qoʻlimga urdilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Абдулмутталиб ўғилларини йиғдилар ёки чақирдилар. Улар орасида бир неча кишилар бор эди, уларнинг ҳар бири ёш қўйни еб, кўп сув ича оларди. У зот улар учун бир мудд таом тайёрладилар, улар тўйгунларича едилар. Таом эса худди тегилмагандек ўша ҳолича қолди. Сўнг у зот бир идиш сўрадилар, улар қонгунча ичдилар, ичимлик эса худди ичилмагандек ўша ҳолича қолди. Сўнг у зот: «Эй Абдулмутталиб ўғиллари, мен сизларга хос ва бутун одамларга умумий қилиб юборилдим. Сиз бу белгидан кўрганингизни кўрдингиз. Қайсингиз мен билан акам ва соҳибим бўлишга байпучлашади?», дедилар. Ҳеч ким у зотга қараб турмади. Мен эса турдим, ҳолбуки мен жамоанинг энг кичиги эдим. У зот: «Ўтир», дедилар. Буни уч марта айтдилар, ҳар сафар мен у зотга турардим, у зот эса менга: «Ўтир», дердилар. Ниҳоят учинчисида у зот қўлларини менинг қўлимга урдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُدْنَهُ نَحَرَ بِيَدِهِ ثَلَاثِينَ وَأَمَرَنِي فَنَحَرْتُ سَائِرَهَا وَقَالَ اقْسِمْ لُحُومَهَا بَيْنَ النَّاسِ وَجُلُودَهَا وَجِلَالَهَا وَلَا تُعْطِيَنَّ جَازِرًا مِنْهَا شَيْئًا.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U kishi dedilar: Rasululloh ﷺ oʻzlarining qurbonlik tuyalarini soʻyganlarida oʻz qoʻllari bilan oʻttiztasini soʻydilar va menga buyurdilar, men esa qolganlarini soʻydim. Va (u zot): «Ularning goʻshtlarini, terilarini va yopinchiqlarini odamlar orasida taqsimla, ammo qassobga ulardan hech narsa berma», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У киши дедилар: Расулуллоҳ ﷺ ўзларининг қурбонлик туяларини сўйганларида ўз қўллари билан ўттизтасини сўйдилар ва менга буюрдилар, мен эса қолганларини сўйдим. Ва (у зот): «Уларнинг гўштларини, териларини ва ёпинчиқларини одамлар орасида тақсимла, аммо қассобга улардан ҳеч нарса берма», дедилар.
قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ أَبُو الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيكَ مَثَلٌ مِنْ عِيسَى أَبْغَضَتْهُ الْيَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ وَأَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلَةِ الَّتِي لَيْسَ بِهِ ثُمَّ قَالَ يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ يُقَرِّظُنِي بِمَا لَيْسَ فِيَّ وَمُبْغِضٌ يَحْمِلُهُ شَنَآنِي عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U kishi dedilar: Nabiy ﷺ menga: «Sende Iysodan bir misol bordir: yahudiylar uni shu qadar yomon koʻrishdiki, onasiga tuhmat qilishdi, nasoro esa uni shu qadar sevishdiki, uni oʻziga munosib boʻlmagan maqomga koʻtarishdi», dedilar. Soʻng: «Men sababli ikki kishi halok boʻladi: haddan oshib meni sevadigan, menda yoʻq narsani menga (nisbat berib) maqtaydigan kishi va meni yomon koʻrib, adovati meni tuhmat qilishga eltadigan kishi», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У киши дедилар: Набий ﷺ менга: «Сенде Ийсодан бир мисол бордир: яҳудийлар уни шу қадар ёмон кўришдики, онасига туҳмат қилишди, насоро эса уни шу қадар севишдики, уни ўзига муносиб бўлмаган мақомга кўтаришди», дедилар. Сўнг: «Мен сабабли икки киши ҳалок бўлади: ҳаддан ошиб мени севадиган, менда йўқ нарсани менга (нисбат бериб) мақтайдиган киши ва мени ёмон кўриб, адовати мени туҳмат қилишга элтадиган киши», дедилар.