أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُنَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى ذَوْدِنَا فَكُنْتُمْ فِيهَا فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا " . فَفَعَلُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَامُوا إِلَى رَاعِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَتَلُوهُ وَرَجَعُوا كُفَّارًا وَاسْتَاقُوا ذَوْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلَ فِي طَلَبِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning huzurlariga Urayna qabilasidan bir necha odam keldi. Rasululloh ﷺ ularga: «Tuyalarimiz qoshiga chiqib, ular orasida turib, ularning suti va siydigidan ichmaysizmi?» dedilar. Ular shunday qildilar. Sogʻayganlaridan soʻng Rasululloh ﷺning choʻponi oldiga borib, uni oʻldirdilar, kofir boʻlib qaytdilar va Nabiy ﷺning tuyalarini haydab ketdilar. U zot ularni izlab odam yubordilar. Ularni ushlab keltirishdi. U zot ularning qoʻllari va oyoqlarini kesdilar, koʻzlarini oʻydilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига Урайна қабиласидан бир неча одам келди. Расулуллоҳ ﷺ уларга: «Туяларимиз қошига чиқиб, улар орасида туриб, уларнинг сути ва сийдигидан ичмайсизми?» дедилар. Улар шундай қилдилар. Соғайганларидан сўнг Расулуллоҳ ﷺнинг чўпони олдига бориб, уни ўлдирдилар, кофир бўлиб қайтдилар ва Набий ﷺнинг туяларини ҳайдаб кетдилар. У зот уларни излаб одам юбордилар. Уларни ушлаб келтиришди. У зот уларнинг қўллари ва оёқларини кесдилар, кўзларини ўйдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَدِمَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى ذَوْدِنَا فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا " . قَالَ وَقَالَ قَتَادَةُ " وَأَبْوَالِهَا " . فَخَرَجُوا إِلَى ذَوْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا صَحُّوا كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُؤْمِنًا وَاسْتَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَانْطَلَقُوا مُحَارِبِينَ فَأَرْسَلَ فِي طَلَبِهِمْ فَأُخِذُوا فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَّرَ أَعْيُنَهُمْ .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Urayna qabilasidan bir necha odam Rasululloh ﷺning huzurlariga keldi, ammo Madinaning havosi ularga yoqmadi. Nabiy ﷺ ularga: «Tuyalarimiz qoshiga chiqib, ularning sutidan ichmaysizmi?» dedilar. Qatoda: «Va siydigidan», dedi. Ular Rasululloh ﷺning tuyalari qoshiga chiqdilar. Sogʻayganlaridan soʻng Islomlaridan keyin kofir boʻldilar va Rasululloh ﷺning muʼmin choʻponini oʻldirib, Rasululloh ﷺning tuyalarini haydab ketdilar hamda urushga otlanib joʻnab ketdilar. U zot ularni izlab odam yubordilar. Ular ushlandi. U zot ularning qoʻllari va oyoqlarini kesdilar, koʻzlariga mix qizdirib bosdilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Урайна қабиласидан бир неча одам Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келди, аммо Мадинанинг ҳавоси уларга ёқмади. Набий ﷺ уларга: «Туяларимиз қошига чиқиб, уларнинг сутидан ичмайсизми?» дедилар. Қатода: «Ва сийдигидан», деди. Улар Расулуллоҳ ﷺнинг туялари қошига чиқдилар. Соғайганларидан сўнг Исломларидан кейин кофир бўлдилар ва Расулуллоҳ ﷺнинг муъмин чўпонини ўлдириб, Расулуллоҳ ﷺнинг туяларини ҳайдаб кетдилар ҳамда урушга отланиб жўнаб кетдилар. У зот уларни излаб одам юбордилар. Улар ушланди. У зот уларнинг қўллари ва оёқларини кесдилар, кўзларига мих қиздириб босдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَسْلَمَ أُنَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى ذَوْدٍ لَنَا فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا " . قَالَ حُمَيْدٌ وَقَالَ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ " وَأَبْوَالِهَا " . فَفَعَلُوا فَلَمَّا صَحُّوا كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُؤْمِنًا وَاسْتَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهَرَبُوا مُحَارِبِينَ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَتَى بِهِمْ فَأُخِذُوا فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَّرَ أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Urayna qabilasidan bir necha odam Islomni qabul qildilar, ammo Madinaning havosi ularga yoqmadi. Rasululloh ﷺ ularga: «Tuyalarimiz qoshiga chiqib, ularning sutidan ichmaysizmi?» dedilar. Humayd aytdi: «Qatoda Anasdan: ‹Va siydigidan› deb rivoyat qildi». Ular shunday qildilar. Sogʻayganlaridan soʻng Islomlaridan keyin kofir boʻldilar va Rasululloh ﷺning muʼmin choʻponini oʻldirib, Rasululloh ﷺning tuyalarini haydab ketdilar hamda urushga otlanib qochdilar. Rasululloh ﷺ ularni keltiradigan odam yubordilar. Ular ushlandi. U zot ularning qoʻllari va oyoqlarini kesdilar, koʻzlariga mix qizdirib bosdilar va oʻlgunlaricha Harra degan joyda tashlab qoʻydilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Урайна қабиласидан бир неча одам Исломни қабул қилдилар, аммо Мадинанинг ҳавоси уларга ёқмади. Расулуллоҳ ﷺ уларга: «Туяларимиз қошига чиқиб, уларнинг сутидан ичмайсизми?» дедилар. Ҳумайд айтди: «Қатода Анасдан: ‹Ва сийдигидан› деб ривоят қилди». Улар шундай қилдилар. Соғайганларидан сўнг Исломларидан кейин кофир бўлдилар ва Расулуллоҳ ﷺнинг муъмин чўпонини ўлдириб, Расулуллоҳ ﷺнинг туяларини ҳайдаб кетдилар ҳамда урушга отланиб қочдилар. Расулуллоҳ ﷺ уларни келтирадиган одам юбордилар. Улар ушланди. У зот уларнинг қўллари ва оёқларини кесдилар, кўзларига мих қиздириб босдилар ва ўлгунларича Ҳарра деган жойда ташлаб қўйдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَاسًا أَوْ رِجَالاً مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ ضَرْعٍ وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ . فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذَوْدٍ وَرَاعٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهَا فَيَشْرَبُوا مِنْ لَبَنِهَا وَأَبْوَالِهَا فَلَمَّا صَحُّوا - وَكَانُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ - كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَسَمَّرَ أَعْيُنَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ثُمَّ تَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ عَلَى حَالِهِمْ حَتَّى مَاتُوا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Ukl yoki Urayna qabilasidan bir necha odam yoxud kishilar Rasululloh ﷺning huzurlariga kelib: «Ey Allohning Rasuli, biz chorvador xalqmiz, dehqonchilik ahli emasmiz», dedilar. Madinaning havosi ularga yoqmadi. Shunda Rasululloh ﷺ ularga tuyalar va choʻpon berishni buyurdilar hamda ularga chiqib, ularning suti va siydigidan ichishni amr qildilar. Sogʻayganlaridan soʻng — ular Harra tomonida edilar — Islomlaridan keyin kofir boʻldilar va Rasululloh ﷺning choʻponini oʻldirib, tuyalarni haydab ketdilar. U zot ortlaridan izlovchilar yubordilar. Ularni ushlab keltirishdi. U zot ularning koʻzlariga mix qizdirib bosdilar, qoʻllari va oyoqlarini kesdilar, soʻng ularni oʻlgunlaricha Harrada oʻz holicha tashlab qoʻydilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Укл ёки Урайна қабиласидан бир неча одам ёхуд кишилар Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келиб: «Эй Аллоҳнинг Расули, биз чорвадор халқмиз, деҳқончилик аҳли эмасмиз», дедилар. Мадинанинг ҳавоси уларга ёқмади. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уларга туялар ва чўпон беришни буюрдилар ҳамда уларга чиқиб, уларнинг сути ва сийдигидан ичишни амр қилдилар. Соғайганларидан сўнг — улар Ҳарра томонида эдилар — Исломларидан кейин кофир бўлдилар ва Расулуллоҳ ﷺнинг чўпонини ўлдириб, туяларни ҳайдаб кетдилар. У зот ортларидан изловчилар юбордилар. Уларни ушлаб келтиришди. У зот уларнинг кўзларига мих қиздириб босдилар, қўллари ва оёқларини кесдилар, сўнг уларни ўлгунларича Ҳаррада ўз ҳолича ташлаб қўйдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، وَثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَفَرًا، مِنْ عُرَيْنَةَ نَزَلُوا فِي الْحَرَّةِ فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكُونُوا فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلاَمِ وَاسْتَاقُوا الإِبِلَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي آثَارِهِمْ فَجِيءَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَّرَ أَعْيُنَهُمْ وَأَلْقَاهُمْ فِي الْحَرَّةِ . قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدُمُ الأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Urayna qabilasidan bir guruh Harrada qoʻndilar va Nabiy ﷺning huzurlariga keldilar, ammo Madinaning havosi ularga yoqmadi. Shunda Rasululloh ﷺ ularga sadaqa tuyalari orasida boʻlib, ularning suti va siydigidan ichishni buyurdilar. Ular choʻponni oʻldirdilar, Islomdan qaytdilar va tuyalarni haydab ketdilar. Rasululloh ﷺ ortlaridan odam yubordilar. Ularni keltirishdi. U zot ularning qoʻllari va oyoqlarini kesdilar, koʻzlariga mix qizdirib bosdilar va ularni Harraga tashladilar. Anas aytdi: «Men ulardan birining chanqoqdan tuproqni tishlab yotganini koʻrdim, toki ular oʻlib bitdilar».Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Урайна қабиласидан бир гуруҳ Ҳаррада қўндилар ва Набий ﷺнинг ҳузурларига келдилар, аммо Мадинанинг ҳавоси уларга ёқмади. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уларга садақа туялари орасида бўлиб, уларнинг сути ва сийдигидан ичишни буюрдилар. Улар чўпонни ўлдирдилар, Исломдан қайтдилар ва туяларни ҳайдаб кетдилар. Расулуллоҳ ﷺ ортларидан одам юбордилар. Уларни келтиришди. У зот уларнинг қўллари ва оёқларини кесдилар, кўзларига мих қиздириб босдилар ва уларни Ҳаррага ташладилар. Анас айтди: «Мен улардан бирининг чанқоқдан тупроқни тишлаб ётганини кўрдим, токи улар ўлиб битдилар».
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَدِمَ أَعْرَابٌ مِنْ عُرَيْنَةَ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمُوا فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ حَتَّى اصْفَرَّتْ أَلْوَانُهُمْ وَعَظُمَتْ بُطُونُهُمْ فَبَعَثَ بِهِمْ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى لِقَاحٍ لَهُ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى صَحُّوا فَقَتَلُوا رُعَاتِهَا وَاسْتَاقُوا الإِبِلَ فَبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَلَبِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَّرَ أَعْيُنَهُمْ . قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَبْدُ الْمَلِكِ لأَنَسٍ وَهُوَ يُحَدِّثُهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِكُفْرٍ أَوْ بِذَنْبٍ قَالَ بِكُفْرٍ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Urayna qabilasidan bir necha aʼrobiy Allohning Nabiysi ﷺning huzurlariga kelib, Islomni qabul qildilar. Ammo Madinaning havosi ularga yoqmadi, hatto rangalari sargʻayib, qorinlari shishdi. Shunda Allohning Nabiysi ﷺ ularni oʻzlarining sut tuyalari qoshiga yubordilar va sogʻaygunlaricha ularning suti hamda siydigidan ichishni buyurdilar. Soʻng ular choʻponlarni oʻldirib, tuyalarni haydab ketdilar. Allohning Nabiysi ﷺ ularni izlab odam yubordilar. Ularni keltirishdi. U zot ularning qoʻllari va oyoqlarini kesdilar, koʻzlariga mix qizdirib bosdilar. Amir ul-muʼminin Abdulmalik Anasga bu hadisni aytib bergani chogʻida: «Bu kufr sababidanmi yoki gunoh sababidanmi?» dedi. U: «Kufr sababidan», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Урайна қабиласидан бир неча аъробий Аллоҳнинг Набийси ﷺнинг ҳузурларига келиб, Исломни қабул қилдилар. Аммо Мадинанинг ҳавоси уларга ёқмади, ҳатто рангалари сарғайиб, қоринлари шишди. Шунда Аллоҳнинг Набийси ﷺ уларни ўзларининг сут туялари қошига юбордилар ва соғайгунларича уларнинг сути ҳамда сийдигидан ичишни буюрдилар. Сўнг улар чўпонларни ўлдириб, туяларни ҳайдаб кетдилар. Аллоҳнинг Набийси ﷺ уларни излаб одам юбордилар. Уларни келтиришди. У зот уларнинг қўллари ва оёқларини кесдилар, кўзларига мих қиздириб босдилар. Амир ул-муъминин Абдулмалик Анасга бу ҳадисни айтиб бергани чоғида: «Бу куфр сабабиданми ёки гуноҳ сабабиданми?» деди. У: «Куфр сабабидан», деди.
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ، - ثِقَةٌ مَأْمُونٌ - قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ إِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَعْيُنَ أُولَئِكَ لأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرُّعَاةِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ ana oʻsha kishilarning koʻzlariga mil tortdilar, chunki ular choʻponlarning koʻzlariga mil tortishgan edi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ана ўша кишиларнинг кўзларига мил тортдилар, чунки улар чўпонларнинг кўзларига мил тортишган эди.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا وَأَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ فَأُخِذَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, yahudiylardan bir kishi ansorlardan boʻlgan bir qizni taqinchoqlari uchun oʻldirdi va uni bir quduqqa tashlab, boshini toshlar bilan ezib yubordi. U tutildi. Rasululloh ﷺ uni oʻlguncha toshboʻron qilishga buyurdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, яҳудийлардан бир киши ансорлардан бўлган бир қизни тақинчоқлари учун ўлдирди ва уни бир қудуққа ташлаб, бошини тошлар билан эзиб юборди. У тутилди. Расулуллоҳ ﷺ уни ўлгунча тошбўрон қилишга буюрдилар.
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلاً، قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, bir kishi ansorlardan boʻlgan bir qizni taqinchoqlari uchun oʻldirdi, soʻng uni bir quduqqa tashlab, boshini toshlar bilan ezib yubordi. Nabiy ﷺ uni oʻlguncha toshboʻron qilishga buyurdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, бир киши ансорлардан бўлган бир қизни тақинчоқлари учун ўлдирди, сўнг уни бир қудуққа ташлаб, бошини тошлар билан эзиб юборди. Набий ﷺ уни ўлгунча тошбўрон қилишга буюрдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحُثُّ فِي خُطْبَتِهِ عَلَى الصَّدَقَةِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oʻz xutbalarida sadaqaga qiziqtirar va maslani (jasadni buzib maʼs qilishni) taqiqlar edilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ўз хутбаларида садақага қизиқтирар ва маслани (жасадни бузиб маъс қилишни) тақиқлар эдилар.
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ " .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim oʻz dinini oʻzgartirsa, uni oʻldiringlar», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким ўз динини ўзгартирса, уни ўлдиринглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ عَلِيًّا، أُتِيَ بِنَاسٍ مِنَ الزُّطِّ يَعْبُدُونَ وَثَنًا فَأَحْرَقَهُمْ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ " .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Aliy (roziyallohu anhu) huzuriga butga sigʻinadigan zutt qavmidan bir necha kishi keltirildi va u ularni yoqib yubordi. Ibn Abbos: «Rasululloh ﷺ shunchaki: ‹Kim oʻz dinini oʻzgartirsa, uni oʻldiringlar›, degan edilar», dedi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Алий (розияллоҳу анҳу) ҳузурига бутга сиғинадиган зутт қавмидан бир неча киши келтирилди ва у уларни ёқиб юборди. Ибн Аббос: «Расулуллоҳ ﷺ шунчаки: ‹Ким ўз динини ўзгартирса, уни ўлдиринглар›, деган эдилар», деди.
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَنْصَرِفْ وَلْيَرْقُدْ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz namozida mudrasa, qaytsin va uxlasin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз намозида мудраса, қайтсин ва ухласин», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ هِشَامٍ، - وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ - قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَأَخَذْتُهَا فَجِئْتُ بِهَا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا فَبَعَثَنِي بِفَخِذَيْهَا وَوَرِكَيْهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَبِلَهُ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Biz Marruz-Zahronda bir quyonni hurkitib qoʻzgʻatdik. Men uni tutib oldim va Abu Talhaning oldiga olib keldim. U uni soʻydi va uning ikki sonini va ikki dumbasini menga berib, Nabiy ﷺning huzurlariga yubordi. U zot uni qabul qildilar», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Биз Марруз-Заҳронда бир қуённи ҳуркитиб қўзғатдик. Мен уни тутиб олдим ва Абу Талҳанинг олдига олиб келдим. У уни сўйди ва унинг икки сонини ва икки думбасини менга бериб, Набий ﷺнинг ҳузурларига юборди. У зот уни қабул қилдилар», деди.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ صَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ فَخَرَجُوا إِلَيْنَا وَمَعَهُمُ الْمَسَاحِي فَلَمَّا رَأَوْنَا قَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ . وَرَجَعُوا إِلَى الْحِصْنِ يَسْعَوْنَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ " . فَأَصَبْنَا فِيهَا حُمُرًا فَطَبَخْنَاهَا فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ Xaybarga tongda yetib bordilar. Ular (xaybarliklar) belkurraklarini olib bizga qarshi chiqishdi. Bizni koʻrishganda: ‹Muhammad va qoʻshin!› deyishdi va yugurib qalʼaga qaytishdi. Rasululloh ﷺ ikki qoʻllarini koʻtardilar, soʻng: ‹Allohu akbar, Allohu akbar! Xaybar vayron boʻldi! Albatta, biz bir qavmning maydoniga tushsak, ogohlantirilganlarning tongi qanday yomon boʻlur!› dedilar. Soʻng biz u yerda bir necha eshakni qoʻlga kiritdik va ularni pishirdik. Shunda Nabiy ﷺ ning jarchisi nido qilib: ‹Albatta, aziz va ulugʻ Alloh hamda Uning Rasuli sizlarni eshaklarning goʻshtidan qaytaradilar, chunki u nopokdir›, dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ Хайбарга тонгда етиб бордилар. Улар (хайбарликлар) белкурракларини олиб бизга қарши чиқишди. Бизни кўришганда: ‹Муҳаммад ва қўшин!› дейишди ва югуриб қалъага қайтишди. Расулуллоҳ ﷺ икки қўлларини кўтардилар, сўнг: ‹Аллоҳу акбар, Аллоҳу акбар! Хайбар вайрон бўлди! Албатта, биз бир қавмнинг майдонига тушсак, огоҳлантирилганларнинг тонги қандай ёмон бўлур!› дедилар. Сўнг биз у ерда бир неча эшакни қўлга киритдик ва уларни пиширдик. Шунда Набий ﷺ нинг жарчиси нидо қилиб: ‹Албатта, азиз ва улуғ Аллоҳ ҳамда Унинг Расули сизларни эшакларнинг гўштидан қайтарадилар, чунки у нопокдир›, деди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ ضَحَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ oq-qora rangli, shoxdor ikkita qoʻchqorni qurbonlik qildilar. Ularni oʻz qoʻllari bilan soʻydilar, Allohning ismini zikr qilib, takbir aytdilar va oyoqlarini ularning yon tomonlariga qoʻydilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ оқ-қора рангли, шохдор иккита қўчқорни қурбонлик қилдилар. Уларни ўз қўллари билан сўйдилар, Аллоҳнинг исмини зикр қилиб, такбир айтдилар ва оёқларини уларнинг ён томонларига қўйдилар.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أَضْحَى وَانْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَذَبَحَهُمَا . مُخْتَصَرٌ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bizga Qurbon kuni xutba oʻqidilar, soʻng oq-qora rangli ikkita qoʻchqor tomon burilib, ularni soʻydilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бизга Қурбон куни хутба ўқидилар, сўнг оқ-қора рангли иккита қўчқор томон бурилиб, уларни сўйдилар.
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ " مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ " . فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ فَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدَّقَهُ . قَالَ عِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ . فَرَخَّصَ لَهُ فَلاَ أَدْرِي أَبَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لاَ ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qurbonlik kuni: «Kimki namozdan oldin soʻygan boʻlsa, qaytadan soʻysin», dedilar. Shunda bir kishi turib: «Ey Rasululloh, bu goʻsht istaladigan kundir», dedi va qoʻshnilarining bir muhtojligini eslatdi, goʻyo Rasululloh ﷺ uni tasdiqladilar. U: «Yonimda bir yashar echki bor, u menga ikkita goʻshtli qoʻydan sevimliroqdir», dedi. U zot unga ruxsat berdilar. Uning bu ruxsati boshqalarga ham tegishlimi yoki yoʻqmi, bilmayman. Soʻng u zot ikkita qoʻchqor tomon burildilar va ularni soʻydilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қурбонлик куни: «Кимки намоздан олдин сўйган бўлса, қайтадан сўйсин», дедилар. Шунда бир киши туриб: «Эй Расулуллоҳ, бу гўшт исталадиган кундир», деди ва қўшниларининг бир муҳтожлигини эслатди, гўё Расулуллоҳ ﷺ уни тасдиқладилар. У: «Ёнимда бир яшар эчки бор, у менга иккита гўштли қўйдан севимлироқдир», деди. У зот унга рухсат бердилар. Унинг бу рухсати бошқаларга ҳам тегишлими ёки йўқми, билмайман. Сўнг у зот иккита қўчқор томон бурилдилар ва уларни сўйдилар.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، قَالَ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ يُكَبِّرُ وَيُسَمِّي وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ . قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ قَالَ نَعَمْ .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ oq-qora rangli, shoxli ikkita qoʻchqorni takbir aytib va Allohning nomini zikr qilib qurbonlik qildilar. Men u zotning ularni oʻz qoʻllari bilan, oyoqlarini ularning yon tomonlariga qoʻygan holda boʻgʻizlaganlarini koʻrdim», dedi. «Buni sen oʻzing undan eshitdingmi?» dedim. «Ha», dedi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ оқ-қора рангли, шохли иккита қўчқорни такбир айтиб ва Аллоҳнинг номини зикр қилиб қурбонлик қилдилар. Мен у зотнинг уларни ўз қўллари билан, оёқларини уларнинг ён томонларига қўйган ҳолда бўғизлаганларини кўрдим», деди. «Буни сен ўзинг ундан эшитдингми?» дедим. «Ҳа», деди.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَاصِحٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَكَانَ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ oq-qora rangli, shoxli ikkita qoʻchqorni qurbonlik qilar edilar. U zot Allohning nomini zikr qilar va takbir aytardilar. Men u zotning ularni oʻz qoʻllari bilan, oyoqlarini ularning yon tomonlariga qoʻygan holda boʻgʻizlaganlarini koʻrdim», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ оқ-қора рангли, шохли иккита қўчқорни қурбонлик қилар эдилар. У зот Аллоҳнинг номини зикр қилар ва такбир айтардилар. Мен у зотнинг уларни ўз қўллари билан, оёқларини уларнинг ён томонларига қўйган ҳолда бўғизлаганларини кўрдим», деди.
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنِ الْحَسَنِ، - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُهُ - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men u zotni — yaʼni Nabiy ﷺni — ikkita qora-oq rangli, shoxli qoʻchqorni oʻz qoʻllari bilan soʻyayotganini koʻrdim; ularning yon tomonlariga oyoqlarini qoʻyib, ‹Bismilloh› deb, takbir aytib soʻyar edilar», dedi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен у зотни — яъни Набий ﷺни — иккита қора-оқ рангли, шохли қўчқорни ўз қўллари билан сўяётганини кўрдим; уларнинг ён томонларига оёқларини қўйиб, ‹Бисмиллоҳ› деб, такбир айтиб сўяр эдилар», деди.
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلاً، كَانَ فِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ كَانَ يُبَايِعُ وَأَنَّ أَهْلَهُ أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ احْجُرْ عَلَيْهِ . فَدَعَاهُ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَهَاهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي لاَ أَصْبِرُ عَنِ الْبَيْعِ . قَالَ " إِذَا بِعْتَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ " .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Aql-idrokida zaiflik boʻlgan bir kishi oldi-sotdi qilar edi. Uning ahli Nabiy ﷺning oldilariga kelib: «Ey Allohning Nabiysi, uni (savdodan) man qiling», dedilar. Allohning Nabiysi ﷺ uni chaqirib, (bundan) qaytardilar. U: «Ey Allohning Nabiysi, men savdodan sabr qila olmayman», dedi. Shunda u zot: «Sotganingda: ‹Aldash yoʻq›, degin», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ақл-идрокида заифлик бўлган бир киши олди-сотди қилар эди. Унинг аҳли Набий ﷺнинг олдиларига келиб: «Эй Аллоҳнинг Набийси, уни (савдодан) ман қилинг», дедилар. Аллоҳнинг Набийси ﷺ уни чақириб, (бундан) қайтардилар. У: «Эй Аллоҳнинг Набийси, мен савдодан сабр қила олмайман», деди. Шунда у зот: «Сотганингда: ‹Алдаш йўқ›, дегин», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَإِنْ كَانَ أَبَاهُ أَوْ أَخَاهُ .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ, agarchi otasi yoki akasi boʻlsa ham, shaharlik kishining sahrolik uchun sotishidan qaytardilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ, агарчи отаси ёки акаси бўлса ҳам, шаҳарлик кишининг саҳролик учун сотишидан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا يُونُسُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ، حَاضِرٌ لِبَادٍ وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bizni, agarchi otasi yoki akasi boʻlsa ham, shaharlik kishi sahrolik uchun sotishidan qaytarildi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бизни, агарчи отаси ёки акаси бўлса ҳам, шаҳарлик киши саҳролик учун сотишидан қайтарилди.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ، حَاضِرٌ لِبَادٍ .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bizni shaharlik kishi sahrolik uchun sotishidan qaytarildi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бизни шаҳарлик киши саҳролик учун сотишидан қайтарилди.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالاَ حَدَّثَنَا الأَخْضَرُ بْنُ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَاعَ قَدَحًا وَحِلْسًا فِيمَنْ يَزِيدُ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir kosa va bir toʻshakni eng koʻp narx aytgan kishiga sotdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир коса ва бир тўшакни энг кўп нарх айтган кишига сотдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ . قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا تُزْهِيَ قَالَ " حَتَّى تَحْمَرَّ " . وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ mevalarni pishguncha sotishdan qaytardilar. «Ey Allohning Rasuli, pishish nima?» deb soʻralganda, u zot: «Qizarishidir», dedilar. Yana Rasululloh ﷺ: «Aytingchi, agar Alloh mevani (yetishdan) toʻsib qoʻysa, biringiz nima evaziga birodarining molini oladi?» dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ меваларни пишгунча сотишдан қайтардилар. «Эй Аллоҳнинг Расули, пишиш нима?» деб сўралганда, у зот: «Қизаришидир», дедилар. Яна Расулуллоҳ ﷺ: «Айтингчи, агар Аллоҳ мевани (етишдан) тўсиб қўйса, бирингиз нима эвазига биродарининг молини олади?» дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ مَشَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ . قَالَ وَلَقَدْ رَهَنَ دِرْعًا لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ وَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لأَهْلِهِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Rasululloh ﷺ huzurlariga arpa noni va sasib qolgan yogʻ bilan bordi. U aytdi: «U zot Madinada bir yahudiy huzuriga oʻz sovutlarini garovga qoʻyib, undan oilalari uchun arpa olgan edilar.»Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига арпа нони ва сасиб қолган ёғ билан борди. У айтди: «У зот Мадинада бир яҳудий ҳузурига ўз совутларини гаровга қўйиб, ундан оилалари учун арпа олган эдилар.»
أَخْبَرَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الصَّعْقِ أَحَدِ بَنِي كِلاَبٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّا نُكْرَمُ عَلَى ذَلِكَ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Baniy Kilob qabilasidan boʻlgan Baniy Saʼq (avlodi)dan bir kishi Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib, u zotdan nasldor erkak hayvonni churtish haqi haqida soʻradi. U zot uni bundan qaytardilar. Shunda u: «Biz buning evaziga inʼom olamiz», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Баний Килоб қабиласидан бўлган Баний Саъқ (авлоди)дан бир киши Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб, у зотдан наслдор эркак ҳайвонни чуртиш ҳақи ҳақида сўради. У зот уни бундан қайтардилар. Шунда у: «Биз бунинг эвазига инъом оламиз», деди.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، رضى الله عنه أَنَّ يَهُودِيًّا، قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا فَأَقَادَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِهَا .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, bir yahudiy bir joriyani zeb-ziynatlari uchun oʻldirdi. Shunda Rasululloh ﷺ uni oʻsha (joriya) uchun qasosga oʻldirdilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, бир яҳудий бир жорияни зеб-зийнатлари учун ўлдирди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уни ўша (жория) учун қасосга ўлдирдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ يَهُودِيًّا، أَخَذَ أَوْضَاحًا مِنْ جَارِيَةٍ ثُمَّ رَضَخَ رَأْسَهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَأَدْرَكُوهَا وَبِهَا رَمَقٌ فَجَعَلُوا يَتَّبِعُونَ بِهَا النَّاسَ هُوَ هَذَا هُوَ هَذَا قَالَتْ نَعَمْ . فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرُضِخَ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, bir yahudiy bir joriyadan zeb-ziynatlarini tortib oldi, soʻng uning boshini ikki tosh orasida ezib tashladi. Uni jon berayotgan holda topib olishdi va odamlarni oldiga olib borib: «Bu odammi? Bu odammi?» deb soʻray boshlashdi. U: «Ha», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ buyurdilar, bas, uning (yahudiyning) boshi ikki tosh orasida ezib tashlandi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, бир яҳудий бир жориядан зеб-зийнатларини тортиб олди, сўнг унинг бошини икки тош орасида эзиб ташлади. Уни жон бераётган ҳолда топиб олишди ва одамларни олдига олиб бориб: «Бу одамми? Бу одамми?» деб сўрай бошлашди. У: «Ҳа», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ буюрдилар, бас, унинг (яҳудийнинг) боши икки тош орасида эзиб ташланди.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ خَرَجَتْ جَارِيَةٌ عَلَيْهَا أَوْضَاحٌ فَأَخَذَهَا يَهُودِيٌّ فَرَضَخَ رَأْسَهَا وَأَخَذَ مَا عَلَيْهَا مِنَ الْحُلِيِّ فَأُدْرِكَتْ وَبِهَا رَمَقٌ فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَنْ قَتَلَكِ فُلاَنٌ " . قَالَتْ بِرَأْسِهَا لاَ . قَالَ " فُلاَنٌ " . قَالَ حَتَّى سَمَّى الْيَهُودِيَّ قَالَتْ بِرَأْسِهَا نَعَمْ فَأُخِذَ فَاعْتَرَفَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرُضِخَ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir joriya zeb-ziynatlar taqib chiqqan edi. Bir yahudiy uni ushlab, boshini ezdi va ustidagi taqinchoqlarni oldi. U jon berayotgan holda topildi va Rasululloh ﷺ huzurlariga keltirildi. U zot: «Seni kim oʻldirdi? Falonchimi?» dedilar. U boshi bilan «yoʻq» ishorasini qildi. U zot: «Falonchimi?» dedilar. Nihoyat oʻsha yahudiyning nomini aytganlarida, u boshi bilan «ha» ishorasini qildi. Bas, u (yahudiy) tutildi va iqror boʻldi. Shunda Rasululloh ﷺ buyurdilar, uning boshi ikki tosh orasida ezib tashlandi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир жория зеб-зийнатлар тақиб чиққан эди. Бир яҳудий уни ушлаб, бошини эзди ва устидаги тақинчоқларни олди. У жон бераётган ҳолда топилди ва Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келтирилди. У зот: «Сени ким ўлдирди? Фалончими?» дедилар. У боши билан «йўқ» ишорасини қилди. У зот: «Фалончими?» дедилар. Ниҳоят ўша яҳудийнинг номини айтганларида, у боши билан «ҳа» ишорасини қилди. Бас, у (яҳудий) тутилди ва иқрор бўлди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ буюрдилар, унинг боши икки тош орасида эзиб ташланди.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو خَالِدٍ، سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْقِصَاصِ فِي السِّنِّ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ tish uchun qasos qilinishiga hukm qildilar va Rasululloh ﷺ: «Allohning kitobi qasosdir», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ тиш учун қасос қилинишига ҳукм қилдилар ва Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳнинг китоби қасосдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُخْتَ الرُّبَيِّعِ أُمَّ حَارِثَةَ، جَرَحَتْ إِنْسَانًا فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْقِصَاصَ الْقِصَاصَ " . فَقَالَتْ أُمُّ الرُّبَيِّعِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُقْتَصُّ مِنْ فُلاَنَةَ لاَ وَاللَّهِ لاَ يُقْتَصُّ مِنْهَا أَبَدًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سُبْحَانَ اللَّهِ يَا أُمَّ الرُّبَيِّعِ الْقِصَاصُ كِتَابُ اللَّهِ " . قَالَتْ لاَ وَاللَّهِ لاَ يُقْتَصُّ مِنْهَا أَبَدًا . فَمَا زَالَتْ حَتَّى قَبِلُوا الدِّيَةَ . قَالَ " إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rubayyiʼning singlisi Umm Horisa bir kishini yaraladi. Ular Paygʻambar ﷺ huzurlarida daʼvolashdilar. Rasululloh ﷺ: «Qasos, qasos», dedilar. Shunda Umm Rubayyiʼ: «Yo Rasululloh, falon ayoldan qasos olinadimi? Yoʻq, Allohga qasamki, undan hech qachon qasos olinmaydi», dedi. Rasululloh ﷺ: «Subhonalloh, ey Umm Rubayyiʼ! Qasos Allohning kitobidir», dedilar. U: «Yoʻq, Allohga qasamki, undan hech qachon qasos olinmaydi», dedi. U shu soʻzida turaverdi, nihoyat ular diyatni qabul qilishdi. Shunda u zot: «Allohning bandalari orasida shundaylari borki, agar Allohga qasam ichsa, Alloh uni haq qilib chiqaradi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Рубаййиънинг синглиси Умм Ҳориса бир кишини яралади. Улар Пайғамбар ﷺ ҳузурларида даъволашдилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Қасос, қасос», дедилар. Шунда Умм Рубаййиъ: «Ё Расулуллоҳ, фалон аёлдан қасос олинадими? Йўқ, Аллоҳга қасамки, ундан ҳеч қачон қасос олинмайди», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Субҳоналлоҳ, эй Умм Рубаййиъ! Қасос Аллоҳнинг китобидир», дедилар. У: «Йўқ, Аллоҳга қасамки, ундан ҳеч қачон қасос олинмайди», деди. У шу сўзида тураверди, ниҳоят улар диятни қабул қилишди. Шунда у зот: «Аллоҳнинг бандалари орасида шундайлари борки, агар Аллоҳга қасам ичса, Аллоҳ уни ҳақ қилиб чиқаради», дедилар.
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ ذَكَرَ أَنَسٌ أَنَّ عَمَّتَهُ، كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَقَضَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْقِصَاصِ فَقَالَ أَخُوهَا أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ أَتُكْسَرُ ثَنِيَّةُ فُلاَنَةَ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ تُكْسَرُ ثَنِيَّةُ فُلاَنَةَ . قَالَ وَكَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ سَأَلُوا أَهْلَهَا الْعَفْوَ وَالأَرْشَ فَلَمَّا حَلَفَ أَخُوهَا - وَهُوَ عَمُّ أَنَسٍ وَهُوَ الشَّهِيدُ يَوْمَ أُحُدٍ - رَضِيَ الْقَوْمُ بِالْعَفْوِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, uning ammasi bir qizning oldingi tishini sindirdi. Shunda Allohning Nabiysi ﷺ qasosga hukm qildilar. Uning akasi Anas ibn Nazr: «Falon ayolning oldingi tishi sindiriladimi? Yoʻq, sizni haq bilan yuborgan Zotga qasamki, falon ayolning oldingi tishi sindirilmaydi», dedi. Rovi aytadi: Bundan oldin ular qizning ahlidan avf etishni va tovon (arsh) toʻlashni soʻragan edilar. Akasi — u Anasning amakisi boʻlib, Uhud kuni shahid boʻlgan edi — qasam ichgach, qavm avf qilishga rozi boʻldi. Shunda Paygʻambar ﷺ: «Allohning bandalari orasida shundaylari borki, agar Allohga qasam ichsa, Alloh uni haq qilib chiqaradi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, унинг аммаси бир қизнинг олдинги тишини синдирди. Шунда Аллоҳнинг Набийси ﷺ қасосга ҳукм қилдилар. Унинг акаси Анас ибн Назр: «Фалон аёлнинг олдинги тиши синдириладими? Йўқ, сизни ҳақ билан юборган Зотга қасамки, фалон аёлнинг олдинги тиши синдирилмайди», деди. Рови айтади: Бундан олдин улар қизнинг аҳлидан авф этишни ва товон (арш) тўлашни сўраган эдилар. Акаси — у Анаснинг амакиси бўлиб, Уҳуд куни шаҳид бўлган эди — қасам ичгач, қавм авф қилишга рози бўлди. Шунда Пайғамбар ﷺ: «Аллоҳнинг бандалари орасида шундайлари борки, агар Аллоҳга қасам ичса, Аллоҳ уни ҳақ қилиб чиқаради», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَسَرَتِ الرُّبَيِّعُ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَطَلَبُوا إِلَيْهِمُ الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَعُرِضَ عَلَيْهِمُ الأَرْشُ فَأَبَوْا فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ . قَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ تُكْسَرُ . قَالَ " يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ " . فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَعَفَوْا فَقَالَ " إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rubayyiʼ bir qizning oldingi tishini sindirdi. Ular qizning ahlidan avf etishni soʻrashdi, biroq ular rad etishdi. Keyin ularga tovon (arsh) taklif qilindi, uni ham rad etishdi. Soʻng ular Paygʻambar ﷺ huzurlariga kelishdi, u zot esa qasosga buyurdilar. Anas ibn Nazr: «Yo Rasululloh, Rubayyiʼning oldingi tishi sindiriladimi? Yoʻq, sizni haq bilan yuborgan Zotga qasamki, sindirilmaydi», dedi. U zot: «Ey Anas, Allohning kitobi qasosdir», dedilar. Shunda qavm rozi boʻlib, avf qildilar. U zot: «Allohning bandalari orasida shundaylari borki, agar Allohga qasam ichsa, Alloh uni haq qilib chiqaradi», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Рубаййиъ бир қизнинг олдинги тишини синдирди. Улар қизнинг аҳлидан авф этишни сўрашди, бироқ улар рад этишди. Кейин уларга товон (арш) таклиф қилинди, уни ҳам рад этишди. Сўнг улар Пайғамбар ﷺ ҳузурларига келишди, у зот эса қасосга буюрдилар. Анас ибн Назр: «Ё Расулуллоҳ, Рубаййиънинг олдинги тиши синдириладими? Йўқ, сизни ҳақ билан юборган Зотга қасамки, синдирилмайди», деди. У зот: «Эй Анас, Аллоҳнинг китоби қасосдир», дедилар. Шунда қавм рози бўлиб, авф қилдилар. У зот: «Аллоҳнинг бандалари орасида шундайлари борки, агар Аллоҳга қасам ичса, Аллоҳ уни ҳақ қилиб чиқаради», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ سَرِيَّةً إِلَى قَوْمٍ مِنْ خَثْعَمٍ فَاسْتَعْصَمُوا بِالسُّجُودِ فَقُتِلُوا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنِصْفِ الْعَقْلِ وَقَالَ " إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلاَ لاَ تَرَاءَى نَارَاهُمَا " .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Xasʼam qavmidan bir jamoaga qoʻshin yubordilar. Ular sajda qilish bilan oʻzlarini himoya qilmoqchi boʻlishdi, ammo baribir oʻldirildilar. Shunda Rasululloh ﷺ ularga toʻliq diyatning yarmini toʻlashga hukm qildilar va: «Men mushrik bilan (birga yashagan) har bir musulmondan berimen», dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Ogoh boʻlinglar, (musulmon bilan mushrikning) olovlari bir-biriga koʻrinmasin (birga yashamasinlar)», dedilar.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Хасъам қавмидан бир жамоага қўшин юбордилар. Улар сажда қилиш билан ўзларини ҳимоя қилмоқчи бўлишди, аммо барибир ўлдирилдилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уларга тўлиқ диятнинг ярмини тўлашга ҳукм қилдилар ва: «Мен мушрик билан (бирга яшаган) ҳар бир мусулмондан беримен», дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Огоҳ бўлинглар, (мусулмон билан мушрикнинг) оловлари бир-бирига кўринмасин (бирга яшамасинлар)», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قِصَاصٍ فَأَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ .
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ huzurlariga qasos talab qilinadigan bir ish keltirildi, u zot esa unda kechirishga (avf qilishga) buyurdilar».Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига қасос талаб қилинадиган бир иш келтирилди, у зот эса унда кечиришга (авф қилишга) буюрдилар».
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ الْمُزَنِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَا أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي شَىْءٍ فِيهِ قِصَاصٌ إِلاَّ أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Nabiy ﷺ huzurlariga qasos talab qilinadigan qanday ish keltirilsa, u zot albatta unda kechirishga (avf qilishga) buyurar edilar».Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Набий ﷺ ҳузурларига қасос талаб қилинадиган қандай иш келтирилса, у зот албатта унда кечиришга (авф қилишга) буюрар эдилар».
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir qalqon uchun qoʻlni kesdilar. Abu Abdurrahmon (an-Nasoiy): «Bu xatodir», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир қалқон учун қўлни кесдилар. Абу Абдурраҳмон (ан-Насоий): «Бу хатодир», деди.