وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ،
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " غَيِّرُوا هَذَا بِشَىْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Makka fathi kuni Abu Quhofa olib kelindi, uning boshi va soqoli sagʻama kabi oppoq edi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Buni biror narsa bilan oʻzgartiringlar, lekin qora rangdan saqlaninglar», — dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Макка фатҳи куни Абу Қуҳофа олиб келинди, унинг боши ва соқоли сағама каби оппоқ эди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Буни бирор нарса билан ўзгартиринглар, лекин қора рангдан сақланинглар», — дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ،
عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ وَعَنِ الْوَسْمِ
فِي الْوَجْهِ .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ yuzga urishdan va yuzga togʻ (belgisi) bosishdan qaytardilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ юзга уришдан ва юзга тоғ (белгиси) босишдан қайтардилар.
وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ،
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، . كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ،
بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qaytardilar, deb xuddi shunga oʻxshashini (aytdi).Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қайтардилар, деб худди шунга ўхшашини (айтди).
وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ،
عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَيْهِ حِمَارٌ قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ " لَعَنَ
اللَّهُ الَّذِي وَسَمَهُ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ ning yonidan yuziga togʻ bosilgan bir eshak oʻtib qoldi. Shunda u zot: «Buni (togʻ bosib) belgilagan kimsani Alloh laʼnatladi», — dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ нинг ёнидан юзига тоғ босилган бир эшак ўтиб қолди. Шунда у зот: «Буни (тоғ босиб) белгилаган кимсани Аллоҳ лаънатлади», — дедилар.
وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ زَجَرَ النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ ayol kishi boshiga (sochiga) biror narsa ulashidan qaytardilar (taqiqladilar).Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ аёл киши бошига (сочига) бирор нарса улашидан қайтардилар (тақиқладилар).
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا وَقَالَ، إِسْحَاقُ
أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ وُلِدَ لِرَجُلٍ
مِنَّا غُلاَمٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا فَقَالَ لَهُ قَوْمُهُ لاَ نَدَعُكَ تُسَمِّي بِاسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم . فَانْطَلَقَ بِابْنِهِ حَامِلَهُ عَلَى ظَهْرِهِ فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ
اللَّهِ وُلِدَ لِي غُلاَمٌ فَسَمَّيْتُهُ مُحَمَّدًا فَقَالَ لِي قَوْمِي لاَ نَدَعُكَ تُسَمِّي بِاسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي
فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bizdan bir kishining oʻgʻil farzandi tugʻildi va u unga Muhammad deb ot qoʻydi. Shunda qavmi unga: «Rasululloh ﷺ ning ismi bilan ot qoʻyishingga yoʻl qoʻymaymiz», dedi. U oʻgʻlini orqasiga koʻtarib olib yoʻlga tushdi va uni Nabiy ﷺ huzuriga olib keldi, soʻng: «Yo Rasululloh! Mening oʻgʻil farzandim tugʻildi va men unga Muhammad deb ot qoʻydim. Qavmim esa menga: ‹Rasululloh ﷺ ning ismi bilan ot qoʻyishingga yoʻl qoʻymaymiz›, dedi», dedi. Rasululloh ﷺ: «Mening ismim bilan ot qoʻyinglar, lekin mening kunyam bilan kunya olmanglar. Chunki men Qosimman, oranglarda (oʻljani) taqsimlayman», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биздан бир кишининг ўғил фарзанди туғилди ва у унга Муҳаммад деб от қўйди. Шунда қавми унга: «Расулуллоҳ ﷺ нинг исми билан от қўйишингга йўл қўймаймиз», деди. У ўғлини орқасига кўтариб олиб йўлга тушди ва уни Набий ﷺ ҳузурига олиб келди, сўнг: «Ё Расулуллоҳ! Менинг ўғил фарзандим туғилди ва мен унга Муҳаммад деб от қўйдим. Қавмим эса менга: ‹Расулуллоҳ ﷺ нинг исми билан от қўйишингга йўл қўймаймиз›, деди», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Менинг исмим билан от қўйинглар, лекин менинг куням билан куня олманглар. Чунки мен Қосимман, орангларда (ўлжани) тақсимлайман», дедилар.
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلاَمٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا فَقُلْنَا لاَ نَكْنِيكَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم حَتَّى تَسْتَأْمِرَهُ . قَالَ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ وُلِدَ لِي غُلاَمٌ فَسَمَّيْتُهُ بِرَسُولِ اللَّهِ
وَإِنَّ قَوْمِي أَبَوْا أَنْ يَكْنُونِي بِهِ حَتَّى تَسْتَأْذِنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " سَمُّوا
بِاسْمِي وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي فَإِنَّمَا بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bizdan bir kishining oʻgʻil farzandi tugʻildi va u unga Muhammad deb ot qoʻydi. Shunda biz: «U zotdan ruxsat soʻramaguningcha, seni Rasululloh ﷺ (ning ismi) bilan kunyalamaymiz», dedik. U zot huzuriga keldi va: «Mening oʻgʻil farzandim tugʻildi va men unga Rasululloh (ning ismi) bilan ot qoʻydim. Qavmim esa, sen Nabiy ﷺ dan ruxsat soʻramaguningcha, meni u (ism) bilan kunyalashdan bosh tortishdi», dedi. U zot: «Mening ismim bilan ot qoʻyinglar, lekin mening kunyam bilan kunya olmanglar. Chunki men Qosim qilib yuborilganman, oranglarda (oʻljani) taqsimlayman», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биздан бир кишининг ўғил фарзанди туғилди ва у унга Муҳаммад деб от қўйди. Шунда биз: «У зотдан рухсат сўрамагунингча, сени Расулуллоҳ ﷺ (нинг исми) билан куняламаймиз», дедик. У зот ҳузурига келди ва: «Менинг ўғил фарзандим туғилди ва мен унга Расулуллоҳ (нинг исми) билан от қўйдим. Қавмим эса, сен Набий ﷺ дан рухсат сўрамагунингча, мени у (исм) билан кунялашдан бош тортишди», деди. У зот: «Менинг исмим билан от қўйинглар, лекин менинг куням билан куня олманглар. Чунки мен Қосим қилиб юборилганман, орангларда (ўлжани) тақсимлайман», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ،
الأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي فَإِنِّي أَنَا أَبُو
الْقَاسِمِ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ " . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ " وَلاَ تَكْتَنُوا " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Mening ismim bilan ot qoʻyinglar, lekin mening kunyam bilan kunya olmanglar. Chunki men Abul-Qosimman, oranglarda (oʻljani) taqsimlayman», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Менинг исмим билан от қўйинглар, лекин менинг куням билан куня олманглар. Чунки мен Абул-Қосимман, орангларда (ўлжани) тақсимлайман», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،
سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ وُلِدَ لَهُ غُلاَمٌ فَأَرَادَ
أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَقَالَ " أَحْسَنَتِ الأَنْصَارُ سَمُّوا
بِاسْمِي وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ansorlardan bir kishining oʻgʻil farzandi tugʻildi va u unga Muhammad deb ot qoʻymoqchi boʻldi. Shunda Nabiy ﷺ huzuriga kelib, u zotdan (bu haqda) soʻradi. U zot: «Ansorlar yaxshi ish qildilar. Mening ismim bilan ot qoʻyinglar, lekin mening kunyam bilan kunya olmanglar», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ансорлардан бир кишининг ўғил фарзанди туғилди ва у унга Муҳаммад деб от қўймоқчи бўлди. Шунда Набий ﷺ ҳузурига келиб, у зотдан (бу ҳақда) сўради. У зот: «Ансорлар яхши иш қилдилар. Менинг исмим билан от қўйинглар, лекин менинг куням билан куня олманглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ عَمْرٌو
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ وُلِدَ لِرَجُلٍ
مِنَّا غُلاَمٌ فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ فَقُلْنَا لاَ نَكْنِيكَ أَبَا الْقَاسِمِ وَلاَ نُنْعِمُكَ عَيْنًا . فَأَتَى النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ " أَسْمِ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bizdan bir kishining oʻgʻil farzandi tugʻildi va u unga al-Qosim deb ot qoʻydi. Shunda biz: «Seni Abul-Qosim deb kunyalamaymiz va koʻzingni quvontirmaymiz», dedik. U Nabiy ﷺ huzuriga kelib, bu haqda u zotga aytib berdi. U zot: «Oʻgʻlingga Abdurahmon deb ot qoʻy», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биздан бир кишининг ўғил фарзанди туғилди ва у унга ал-Қосим деб от қўйди. Шунда биз: «Сени Абул-Қосим деб куняламаймиз ва кўзингни қувонтирмаймиз», дедик. У Набий ﷺ ҳузурига келиб, бу ҳақда у зотга айтиб берди. У зот: «Ўғлингга Абдураҳмон деб от қўй», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو
الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْهَى عَنْ
أَنْ يُسَمَّى بِيَعْلَى وَبِبَرَكَةَ وَبِأَفْلَحَ وَبِيَسَارٍ وَبِنَافِعٍ وَبِنَحْوِ ذَلِكَ ثُمَّ رَأَيْتُهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا
فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ ثُمَّ أَرَادَ عُمَرُ
أَنْ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ ثُمَّ تَرَكَهُ .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Yaʼlo deb ham, Baraka deb ham, Aflah deb ham, Yasor deb ham, Nofiʼ deb ham va shularga oʻxshash (ismlar) bilan nom qoʻyishdan qaytarmoqchi boʻldilar. Soʻng men u zotning shundan keyin bu haqda sukut saqlaganlarini, hech narsa demaganlarini koʻrdim. Soʻng Rasululloh ﷺ vafot etdilar, bundan qaytarmadilar. Soʻng Umar bundan qaytarmoqchi boʻldi, soʻng buni tark etdi.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Яъло деб ҳам, Барака деб ҳам, Афлаҳ деб ҳам, Ясор деб ҳам, Нофиъ деб ҳам ва шуларга ўхшаш (исмлар) билан ном қўйишдан қайтармоқчи бўлдилар. Сўнг мен у зотнинг шундан кейин бу ҳақда сукут сақлаганларини, ҳеч нарса демаганларини кўрдим. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ вафот этдилар, бундан қайтармадилар. Сўнг Умар бундан қайтармоқчи бўлди, сўнг буни тарк этди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَوْتُ
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ هَذَا " . قُلْتُ أَنَا . قَالَ فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُولُ " أَنَا
أَنَا " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Men Nabiy ﷺ ning oldiga keldim va (eshikni qoqib) chaqirdim. Nabiy ﷺ: ‹Kim u?› dedilar. Men: ‹Men› dedim». (Jobir) aytadi: Shunda (Nabiy ﷺ): «Men, men!» deya chiqdilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Мен Набий ﷺ нинг олдига келдим ва (эшикни қоқиб) чақирдим. Набий ﷺ: ‹Ким у?› дедилар. Мен: ‹Мен› дедим». (Жобир) айтади: Шунда (Набий ﷺ): «Мен, мен!» дея чиқдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالَ يَحْيَى
أَخْبَرَنَا وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا - وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ،
اللَّهِ قَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَنْ هَذَا " . فَقُلْتُ أَنَا . فَقَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَنَا أَنَا " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Men Nabiy ﷺ ning huzuriga kirishga ruxsat soʻradim. (U zot): ‹Kim u?› dedilar. Men: ‹Men› dedim. Shunda Nabiy ﷺ: ‹Men, men!› dedilar».Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Мен Набий ﷺ нинг ҳузурига киришга рухсат сўрадим. (У зот): ‹Ким у?› дедилар. Мен: ‹Мен› дедим. Шунда Набий ﷺ: ‹Мен, мен!› дедилар».
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ سَلَّمَ نَاسٌ مِنْ
يَهُودَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ . فَقَالَ "
وَعَلَيْكُمْ " . فَقَالَتْ عَائِشَةُ وَغَضِبَتْ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ " بَلَى قَدْ سَمِعْتُ فَرَدَدْتُ
عَلَيْهِمْ وَإِنَّا نُجَابُ عَلَيْهِمْ وَلاَ يُجَابُونَ عَلَيْنَا " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Yahudiylardan baʼzi odamlar Rasululloh ﷺ ga: «As-somu alayka, ey Abul-Qosim!» (sizga oʻlim boʻlsin) deb salom berishdi. Shunda u zot: «Va alaykum» (sizlarga ham), dedilar. Oisha gʻazablanib: «Ular nima deganini eshitmadingizmi?» dedi. U zot: «Ha, eshitdim va ularga javob qaytardim. Bizning (ularga aytgan duomiz) ular haqida mustajob boʻladi, ularning (bizga aytgani) esa biz haqimizda mustajob boʻlmaydi», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Яҳудийлардан баъзи одамлар Расулуллоҳ ﷺ га: «Ас-сому алайка, эй Абул-Қосим!» (сизга ўлим бўлсин) деб салом беришди. Шунда у зот: «Ва алайкум» (сизларга ҳам), дедилар. Оиша ғазабланиб: «Улар нима деганини эшитмадингизми?» деди. У зот: «Ҳа, эшитдим ва уларга жавоб қайтардим. Бизнинг (уларга айтган дуомиз) улар ҳақида мустажоб бўлади, уларнинг (бизга айтгани) эса биз ҳақимизда мустажоб бўлмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا
هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، ح
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ،
عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلاَ لاَ يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ
إِلاَّ أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Ogoh boʻlinglar! Hech bir erkak (ergagi boʻlgan) ayolning yonida tunamasin, faqat unga uylangan boʻlsa yoki mahrami boʻlsagina (mustasno)».Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Огоҳ бўлинглар! Ҳеч бир эркак (эргаги бўлган) аёлнинг ёнида тунамасин, фақат унга уйланган бўлса ёки маҳрами бўлсагина (мустасно)».
وَحَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، - وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ
اللَّهِ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمْ
أَخَاهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ لْيُخَالِفْ إِلَى مَقْعَدِهِ فَيَقْعُدَ فِيهِ وَلَكِنْ يَقُولُ افْسَحُوا " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Sizlardan biringiz juma kuni oʻz birodarini oʻrnidan turgizib, soʻng uning oʻrniga oʻtib oʻsha yerga oʻtirib olmasin, balki ‹Joy oching› desin», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Сизлардан бирингиз жума куни ўз биродарини ўрнидан тургизиб, сўнг унинг ўрнига ўтиб ўша ерга ўтириб олмасин, балки ‹Жой очинг› десин», дедилар.
حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ وَأَخْبَرَنِي
أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لآلِ حَزْمٍ
فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ وَقَالَ لأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ " مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمُ
الْحَاجَةُ " . قَالَتْ لاَ وَلَكِنِ الْعَيْنُ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ . قَالَ " ارْقِيهِمْ " . قَالَتْ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ
فَقَالَ " ارْقِيهِمْ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Hazm oilasiga ilon (chaqishi)dan ruqya qilishga ruxsat berdilar va Asmo binti Umaysga: «Nega birodarimning bolalari tanasini ozib ketgan koʻraman? Ularni hojat (ochlik) chalganmi?» dedilar. (Asmo): «Yoʻq, lekin ularga koʻz tez tegadi», dedi. (U zot): «Ularni ruqya qil», dedilar. (Asmo): «Men (ruqya soʻzlarini) u zotga koʻrsatdim», dedi. Shunda (u zot): «Ularni ruqya qil», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Ҳазм оиласига илон (чақиши)дан руқя қилишга рухсат бердилар ва Асмо бинти Умайсга: «Нега биродаримнинг болалари танасини озиб кетган кўраман? Уларни ҳожат (очлик) чалганми?» дедилар. (Асмо): «Йўқ, лекин уларга кўз тез тегади», деди. (У зот): «Уларни руқя қил», дедилар. (Асмо): «Мен (руқя сўзларини) у зотга кўрсатдим», деди. Шунда (у зот): «Уларни руқя қил», дедилар.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو
الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ أَرْخَصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ
لِبَنِي عَمْرٍو .
قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَسَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ لَدَغَتْ رَجُلاً مِنَّا عَقْرَبٌ وَنَحْنُ
جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْقِي قَالَ " مَنِ
اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Amr oʻgʻillariga ilon (chaqishi)dan ruqya qilishga ruxsat berdilar. Bizdan bir kishini chayon chaqdi, biz esa Rasululloh ﷺ bilan oʻtirgan edik. Shunda bir kishi: «Yo Rasululloh! Ruqya qilaymi?» dedi. (U zot): «Sizlardan kim birodariga foyda yetkaza olsa, shuni qilsin», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Амр ўғилларига илон (чақиши)дан руқя қилишга рухсат бердилар. Биздан бир кишини чаён чақди, биз эса Расулуллоҳ ﷺ билан ўтирган эдик. Шунда бир киши: «Ё Расулуллоҳ! Руқя қилайми?» деди. (У зот): «Сизлардан ким биродарига фойда етказа олса, шуни қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ،
عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ لِي خَالٌ يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم عَنِ الرُّقَى - قَالَ - فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى وَأَنَا
أَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ . فَقَالَ " مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Mening bir togʻam bor edi, u chayon (chaqishi)dan ruqya qilar edi. Rasululloh ﷺ ruqyalardan qaytardilar. Shunda (togʻam) u zotning oldilariga kelib: «Yo Rasululloh! Siz ruqyalardan qaytardingiz, men esa chayon (chaqishi)dan ruqya qilaman», dedi. Shunda (u zot): «Sizlardan kim birodariga foyda yetkaza olsa, shuni qilsin», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Менинг бир тоғам бор эди, у чаён (чақиши)дан руқя қилар эди. Расулуллоҳ ﷺ руқялардан қайтардилар. Шунда (тоғам) у зотнинг олдиларига келиб: «Ё Расулуллоҳ! Сиз руқялардан қайтардингиз, мен эса чаён (чақиши)дан руқя қиламан», деди. Шунда (у зот): «Сизлардан ким биродарига фойда етказа олса, шуни қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ،
قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرُّقَى فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى رَسُولِ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ
وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى . قَالَ فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ . فَقَالَ " مَا أَرَى بَأْسًا مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ
أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ruqyalardan (afsun-duolardan) qaytardilar. Shunda Amr ibn Hazmning oilasi Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib: «Yo Rasululloh! Bizda chayon (chaqishi)dan davolaydigan bir ruqya bor edi, Siz esa ruqyalardan qaytardingiz», dedilar. Soʻng ular uni u zotga koʻrsatdilar. Shunda (u zot): «Men bunda zarar koʻrmayapman. Sizlardan kim birodariga foyda yetkaza olsa, foyda yetkazsin», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ руқялардан (афсун-дуолардан) қайтардилар. Шунда Амр ибн Ҳазмнинг оиласи Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб: «Ё Расулуллоҳ! Бизда чаён (чақиши)дан даволайдиган бир руқя бор эди, Сиз эса руқялардан қайтардингиз», дедилар. Сўнг улар уни у зотга кўрсатдилар. Шунда (у зот): «Мен бунда зарар кўрмаяпман. Сизлардан ким биродарига фойда етказа олса, фойда етказсин», дедилар.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَأَبُو الطَّاهِرِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ،
أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ،
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ بَرَأَ
بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Har bir dardning davosi bordir. Dardning davosi muvofiq kelsa, aziz va ulugʻ Allohning izni bilan (kasal) sogʻayadi», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳар бир дарднинг давоси бордир. Дарднинг давоси мувофиқ келса, азиз ва улуғ Аллоҳнинг изни билан (касал) соғаяди», дедилар.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَأَبُو الطَّاهِرِ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو،
أَنَّ بُكَيْرًا، حَدَّثَهُ أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَادَ الْمُقَنَّعَ ثُمَّ
قَالَ لاَ أَبْرَحُ حَتَّى تَحْتَجِمَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ فِيهِ
شِفَاءً " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u Muqannaʼni (xastaligida) yoʻqlab borib, soʻng: «Sen hijoma (qon oldirish) qildirmaguningcha ketmayman, chunki men Rasululloh ﷺ ‹Albatta, bunda shifo bordir› deganlarini eshitganman», dedi.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у Муқаннаъни (хасталигида) йўқлаб бориб, сўнг: «Сен ҳижома (қон олдириш) қилдирмагунингча кетмайман, чунки мен Расулуллоҳ ﷺ ‹Албатта, бунда шифо бордир› деганларини эшитганман», деди.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ
أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ، اسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْحِجَامَةِ
فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَا طَيْبَةَ أَنْ يَحْجُمَهَا . قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ كَانَ أَخَاهَا
مِنَ الرَّضَاعَةِ أَوْ غُلاَمًا لَمْ يَحْتَلِمْ .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ummu Salama hijoma (qon oldirish) haqida Rasululloh ﷺ dan izn soʻradi. Shunda Nabiy ﷺ Abu Toybaga uni hijoma qilishni (qonini oldirishni) buyurdilar. (Rovi) dedi: Oʻylaymanki, u (Jobir): «(Abu Toyba) uning emizish orqali ogʻa-ini boʻlgan yoki balogʻatga yetmagan bola edi», dedi.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умму Салама ҳижома (қон олдириш) ҳақида Расулуллоҳ ﷺ дан изн сўради. Шунда Набий ﷺ Абу Тойбага уни ҳижома қилишни (қонини олдиришни) буюрдилар. (Рови) деди: Ўйлайманки, у (Жобир): «(Абу Тойба) унинг эмизиш орқали оға-ини бўлган ёки балоғатга етмаган бола эди», деди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَ يَحْيَى - وَاللَّفْظُ
لَهُ - أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ،
قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ثُمَّ
كَوَاهُ عَلَيْهِ .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Ubay ibn Kaʼbga bir tabibni yubordilar. (Tabib esa) undan bir tomirni kesib oldi, soʻng uni dogʻladi.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Убай ибн Каъбга бир табибни юбордилар. (Табиб эса) ундан бир томирни кесиб олди, сўнг уни доғлади.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى،
بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ رُمِيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فِي أَكْحَلِهِ
- قَالَ - فَحَسَمَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ بِمِشْقَصٍ ثُمَّ وَرِمَتْ فَحَسَمَهُ الثَّانِيَةَ .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Saʼd ibn Muozning oyna tomiriga (oʻq) tegdi. (U) dedi: shunda Nabiy ﷺ oʻz qoʻllari bilan keng paykonli oʻq (uchi) bilan uni dogʻladilar. Soʻng (joyi) shishib ketdi, shunda uni ikkinchi marta dogʻladilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Саъд ибн Муознинг ойна томирига (ўқ) тегди. (У) деди: шунда Набий ﷺ ўз қўллари билан кенг пайконли ўқ (учи) билан уни доғладилар. Сўнг (жойи) шишиб кетди, шунда уни иккинчи марта доғладилар.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، ح
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ غُولَ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kasal yuqishi yoʻq, fol ochish yoʻq, gʻul (odamni adashtiruvchi jin) yoʻq», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Касал юқиши йўқ, фол очиш йўқ, ғул (одамни адаштирувчи жин) йўқ», дедилар.
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ التُّسْتَرِيُّ
- حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ عَدْوَى وَلاَ
غُولَ وَلاَ صَفَرَ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kasal yuqishi yoʻq, gʻul yoʻq, safar yoʻq», dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Касал юқиши йўқ, ғул йўқ, сафар йўқ», дедилар.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو
الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ عَدْوَى
وَلاَ صَفَرَ وَلاَ غُولَ " . وَسَمِعْتُ أَبَا الزُّبَيْرِ يَذْكُرُ أَنَّ جَابِرًا فَسَّرَ لَهُمْ قَوْلَهُ " وَلاَ صَفَرَ "
. فَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ الصَّفَرُ الْبَطْنُ . فَقِيلَ لِجَابِرٍ كَيْفَ قَالَ كَانَ يُقَالُ دَوَابُّ الْبَطْنِ . قَالَ وَلَمْ
يُفَسِّرِ الْغُولَ . قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ هَذِهِ الْغُولُ الَّتِي تَغَوَّلُ .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: men Nabiy ﷺ ning: «Kasal yuqishi yoʻq, safar yoʻq, gʻul yoʻq», deganlarini eshitdim. (Roviy) dedi: Men Abuz-Zubayrning shuni zikr qilganini ham eshitdimki, Jobir ularga oʻzining «safar yoʻq» degan soʻzini tafsir qilib bergan. Abuz-Zubayr dedi: safar — bu qorin (dardi). Jobirdan: «Bu qanaqa boʻladi?» deb soʻralganda, u: «Qorindagi qurtlar deyilardi», dedi. (Roviy) dedi: u gʻulni tafsir qilmadi. Abuz-Zubayr dedi: bu gʻul (yoʻlovchilarni) adashtiradigan (jin)dir.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: мен Набий ﷺ нинг: «Касал юқиши йўқ, сафар йўқ, ғул йўқ», деганларини эшитдим. (Ровий) деди: Мен Абуз-Зубайрнинг шуни зикр қилганини ҳам эшитдимки, Жобир уларга ўзининг «сафар йўқ» деган сўзини тафсир қилиб берган. Абуз-Зубайр деди: сафар — бу қорин (дарди). Жобирдан: «Бу қанақа бўлади?» деб сўралганда, у: «Қориндаги қуртлар дейиларди», деди. (Ровий) деди: у ғулни тафсир қилмади. Абуз-Зубайр деди: бу ғул (йўловчиларни) адаштирадиган (жин)дир.
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ،
جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِنْ كَانَ فِي شَىْءٍ فَفِي الرَّبْعِ وَالْخَادِمِ وَالْفَرَسِ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Agar (shumlik) biror narsada boʻlsa, u hovli-joyda, xizmatkorda va otdadir».Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Агар (шумлик) бирор нарсада бўлса, у ҳовли-жойда, хизматкорда ва отдадир».
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ وَهُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ يُسْمِعُ النَّاسَ تَكْبِيرَهُ فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا فَرَآنَا قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْنَا فَقَعَدْنَا فَصَلَّيْنَا بِصَلاَتِهِ قُعُودًا فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ " إِنْ كِدْتُمْ آنِفًِا لَتَفْعَلُونَ فِعْلَ فَارِسَ وَالرُّومِ يَقُومُونَ عَلَى مُلُوكِهِمْ وَهُمْ قُعُودٌ فَلاَ تَفْعَلُوا ائْتَمُّوا بِأَئِمَّتِكُمْ إِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ betob boʻlib qoldilar. Bas, biz u zotning orqalarida namoz oʻqidik, u zot esa oʻtirgan edilar. Abu Bakr u zotning takbirini odamlarga eshittirar edi. Shunda u zot bizga qaradilar va bizni tik turgan holda koʻrdilar. Bas, bizga ishora qildilar, biz oʻtirdik va u zotning namozlariga ergashib oʻtirgan holda namoz oʻqidik. Salom berganlarida: «Hozir sizlar Fors va Rum (ahli)ning ishini qiladigan boʻlib qoldingiz: ular podshohlari oʻtirgan holda, ularning ustida (tik) turishadi. Bas, bunday qilmanglar; imomlaringizga ergashinglar. (Imom) tik turib namoz oʻqisa, sizlar ham tik turib oʻqinglar; oʻtirib namoz oʻqisa, sizlar ham oʻtirib oʻqinglar», — dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бетоб бўлиб қолдилар. Бас, биз у зотнинг орқаларида намоз ўқидик, у зот эса ўтирган эдилар. Абу Бакр у зотнинг такбирини одамларга эшиттирар эди. Шунда у зот бизга қарадилар ва бизни тик турган ҳолда кўрдилар. Бас, бизга ишора қилдилар, биз ўтирдик ва у зотнинг намозларига эргашиб ўтирган ҳолда намоз ўқидик. Салом берганларида: «Ҳозир сизлар Форс ва Рум (аҳли)нинг ишини қиладиган бўлиб қолдингиз: улар подшоҳлари ўтирган ҳолда, уларнинг устида (тик) туришади. Бас, бундай қилманглар; имомларингизга эргашинглар. (Имом) тик туриб намоз ўқиса, сизлар ҳам тик туриб ўқинглар; ўтириб намоз ўқиса, сизлар ҳам ўтириб ўқинглар», — дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ خَلْفَهُ فَإِذَا كَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ أَبُو بَكْرٍ لِيُسْمِعَنَا . ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bizga (imom boʻlib) namoz oʻqidilar, Abu Bakr esa u zotning orqasida edi. Rasululloh ﷺ takbir aytganlarida, Abu Bakr ham (takbirni) bizga eshittirish uchun takbir aytar edi. Soʻng (roviy) Lays hadisiga oʻxshashini zikr qildi.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бизга (имом бўлиб) намоз ўқидилар, Абу Бакр эса у зотнинг орқасида эди. Расулуллоҳ ﷺ такбир айтганларида, Абу Бакр ҳам (такбирни) бизга эшиттириш учун такбир айтар эди. Сўнг (ровий) Лайс ҳадисига ўхшашини зикр қилди.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَأْتِي فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ فَصَلَّى لَيْلَةً مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَى قَوْمَهُ فَأَمَّهُمْ فَافْتَتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ فَانْحَرَفَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى وَحْدَهُ وَانْصَرَفَ فَقَالُوا لَهُ أَنَافَقْتَ يَا فُلاَنُ قَالَ لاَ وَاللَّهِ وَلآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلأُخْبِرَنَّهُ . فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَصْحَابُ نَوَاضِحَ نَعْمَلُ بِالنَّهَارِ وَإِنَّ مُعَاذًا صَلَّى مَعَكَ الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَى فَافْتَتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ . فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مُعَاذٍ فَقَالَ " يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ اقْرَأْ بِكَذَا وَاقْرَأْ بِكَذَا " . قَالَ سُفْيَانُ فَقُلْتُ لِعَمْرٍو إِنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ " اقْرَأْ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا . وَالضُّحَى . وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى . وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى " . فَقَالَ عَمْرٌو نَحْوَ هَذَا .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Muoz Nabiy ﷺ bilan namoz oʻqir, soʻng (oʻz qavmiga) kelib, qavmiga imom boʻlardi. Bir kecha u Nabiy ﷺ bilan xufton namozini oʻqidi, soʻng oʻz qavmiga kelib, ularga imom boʻldi va «Baqara» surasi bilan (namozni) boshladi. Shunda bir kishi (jamoatdan) ajralib chiqib, salom berdi-da, soʻng yolgʻiz oʻzi namoz oʻqib ketdi. Ular unga: «Ey falonchi, sen munofiq boʻldingmi?» deyishdi. U: «Yoʻq, Allohga qasamki (boʻlmadim), albatta Rasululloh ﷺ ga borib, bu haqda u zotga xabar beraman», dedi. Soʻng u Rasululloh ﷺ ga kelib: «Yo Rasululloh! Biz (suv tashuvchi) tuyalar egasimiz, kunduzi ishlaymiz. Muoz siz bilan xufton namozini oʻqib, soʻng (qavmiga) kelib, ‹Baqara› surasi bilan (namozni) boshladi», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ Muozga yuzlanib: «Ey Muoz! Sen fitnachimisan? Mana bunaqa (suralar)ni oʻqi va ana bunaqa (suralar)ni oʻqi», dedilar. Sufyon dedi: Men Amrga: «Abuz-Zubayr bizga Jobirdan rivoyat qilib, (Nabiy ﷺ): ‹Vash-shamsi va zuhaho ni (Shams surasi), Vaz-zuho ni (Zuho surasi), Val-layli izo yagʻsho ni (Layl surasi) va Sabbihisma robbikal-aʼlo ni (Aʼlo surasi) oʻqi›, dedilar, deb aytgan edi», dedim. Shunda Amr: «Shunga oʻxshash (deganlar)», dedi.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Муоз Набий ﷺ билан намоз ўқир, сўнг (ўз қавмига) келиб, қавмига имом бўларди. Бир кеча у Набий ﷺ билан хуфтон намозини ўқиди, сўнг ўз қавмига келиб, уларга имом бўлди ва «Бақара» сураси билан (намозни) бошлади. Шунда бир киши (жамоатдан) ажралиб чиқиб, салом берди-да, сўнг ёлғиз ўзи намоз ўқиб кетди. Улар унга: «Эй фалончи, сен мунофиқ бўлдингми?» дейишди. У: «Йўқ, Аллоҳга қасамки (бўлмадим), албатта Расулуллоҳ ﷺ га бориб, бу ҳақда у зотга хабар бераман», деди. Сўнг у Расулуллоҳ ﷺ га келиб: «Ё Расулуллоҳ! Биз (сув ташувчи) туялар эгасимиз, кундузи ишлаймиз. Муоз сиз билан хуфтон намозини ўқиб, сўнг (қавмига) келиб, ‹Бақара› сураси билан (намозни) бошлади», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ Муозга юзланиб: «Эй Муоз! Сен фитначимисан? Мана бунақа (суралар)ни ўқи ва ана бунақа (суралар)ни ўқи», дедилар. Суфён деди: Мен Амрга: «Абуз-Зубайр бизга Жобирдан ривоят қилиб, (Набий ﷺ): ‹Ваш-шамси ва зуҳаҳо ни (Шамс сураси), Ваз-зуҳо ни (Зуҳо сураси), Вал-лайли изо яғшо ни (Лайл сураси) ва Саббиҳисма роббикал-аъло ни (Аъло сураси) ўқи›, дедилар, деб айтган эди», дедим. Шунда Амр: «Шунга ўхшаш (деганлар)», деди.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ قَالَ صَلَّى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الأَنْصَارِيُّ لأَصْحَابِهِ الْعِشَاءَ فَطَوَّلَ عَلَيْهِمْ فَانْصَرَفَ رَجُلٌ مِنَّا فَصَلَّى فَأُخْبِرَ مُعَاذٌ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّهُ مُنَافِقٌ . فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ مَا قَالَ مُعَاذٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا يَا مُعَاذُ إِذَا أَمَمْتَ النَّاسَ فَاقْرَأْ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا . وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى . وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ . وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Muoz ibn Jabal al-Ansoriy oʻz sheriklariga xufton namozini oʻqib, uni ular uchun choʻzib yubordi. Shunda bizdan bir kishi (jamoatdan) ajralib, (yolgʻiz) namoz oʻqidi. Muozga uning haqida xabar berildi, u: «U munofiqdir», dedi. Bu (gap) haligi kishiga yetib borgach, u Rasululloh ﷺ huzuriga kirib, Muozning aytganini u zotga xabar berdi. Shunda Nabiy ﷺ unga: «Ey Muoz, sen fitnachi boʻlishni istaysanmi? Odamlarga imom boʻlganingda ‹Vash-shamsi va zuhaho› ni (Shams surasi), ‹Sabbihisma robbikal-aʼlo› ni (Aʼlo surasi), ‹Iqraʼ bismi robbika› ni (Alaq surasi) va ‹Val-layli izo yagʻsho› ni (Layl surasi) oʻqi», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Муоз ибн Жабал ал-Ансорий ўз шерикларига хуфтон намозини ўқиб, уни улар учун чўзиб юборди. Шунда биздан бир киши (жамоатдан) ажралиб, (ёлғиз) намоз ўқиди. Муозга унинг ҳақида хабар берилди, у: «У мунофиқдир», деди. Бу (гап) ҳалиги кишига етиб боргач, у Расулуллоҳ ﷺ ҳузурига кириб, Муознинг айтганини у зотга хабар берди. Шунда Набий ﷺ унга: «Эй Муоз, сен фитначи бўлишни истайсанми? Одамларга имом бўлганингда ‹Ваш-шамси ва зуҳаҳо› ни (Шамс сураси), ‹Саббиҳисма роббикал-аъло› ни (Аъло сураси), ‹Иқраъ бисми роббика› ни (Алақ сураси) ва ‹Вал-лайли изо яғшо› ни (Лайл сураси) ўқи», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلاَةَ .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Muoz ibn Jabal Rasululloh ﷺ bilan oxirgi xufton namozini oʻqir, soʻng oʻz qavmiga qaytib, ularga oʻsha namozni oʻqib berardi.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Муоз ибн Жабал Расулуллоҳ ﷺ билан охирги хуфтон намозини ўқир, сўнг ўз қавмига қайтиб, уларга ўша намозни ўқиб берарди.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ثُمَّ يَأْتِي مَسْجِدَ قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Muoz Rasululloh ﷺ bilan xufton namozini oʻqir, soʻng oʻz qavmining masjidiga kelib, ularga (namoz) oʻqib berardi.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Муоз Расулуллоҳ ﷺ билан хуфтон намозини ўқир, сўнг ўз қавмининг масжидига келиб, уларга (намоз) ўқиб берарди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺ ni bitta kiyimga oʻralib, namoz oʻqiyotganlarini koʻrdim.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺ ни битта кийимга ўралиб, намоз ўқиётганларини кўрдим.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي،
الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا
يَكْرَهُهَا فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلاَثًا وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ
الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Biringiz oʻziga yoqmaydigan tushni koʻrsa, chap tomoniga uch marta tupursin va shaytondan Allohga uch marta panoh tilasin, hamda yotgan tomonidan boshqa tomoniga oʻgirilsin».Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Бирингиз ўзига ёқмайдиган тушни кўрса, чап томонига уч марта тупурсин ва шайтондан Аллоҳга уч марта паноҳ тиласин, ҳамда ётган томонидан бошқа томонига ўгирилсин».
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي،
الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِي
إِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي " . وَقَالَ " إِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يُخْبِرْ أَحَدًا
بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي الْمَنَامِ " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim meni tushida koʻrsa, demak rostdan ham meni koʻribdi, chunki shaytonning mening qiyofamga kirishi mumkin emas», — dedilar. Yana: «Biringiz (yomon) tush koʻrsa, shaytonning uni uyqusida oʻ ynatganini hech kimga aytmasin», — dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким мени тушида кўрса, демак ростдан ҳам мени кўрибди, чунки шайтоннинг менинг қиёфамга кириши мумкин эмас», — дедилар. Яна: «Бирингиз (ёмон) туш кўрса, шайтоннинг уни уйқусида ў йнатганини ҳеч кимга айтмасин», — дедилар.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ،
أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ رَآنِي فِي
النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَشَبَّهَ بِي " .
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim meni tushida koʻrsa, demak rostdan ham meni koʻribdi, chunki shaytonning menga oʻxshashi mumkin emas», — dedilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким мени тушида кўрса, демак ростдан ҳам мени кўрибди, чунки шайтоннинг менга ўхшаши мумкин эмас», — дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي،
الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لأَعْرَابِيٍّ جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّي
حَلَمْتُ أَنَّ رَأْسِي قُطِعَ فَأَنَا أَتَّبِعُهُ فَزَجَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " لاَ تُخْبِرْ
بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِكَ فِي الْمَنَامِ " .
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U zot oʻzining oldiga kelgan bir aʼrobiyga (sahroyi arabga) (shunday) dedilar. Aʼrobiy: «Men tushimda boshim kesilganini, men esa uning orqasidan ergashib borayotganimni koʻrdim», dedi. Shunda Nabiy ﷺ uni qaytarib: «Shaytonning sen bilan uyqungda oʻynaganini (hech kimga) aytma», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У зот ўзининг олдига келган бир аъробийга (саҳройи арабга) (шундай) дедилар. Аъробий: «Мен тушимда бошим кесилганини, мен эса унинг орқасидан эргашиб бораётганимни кўрдим», деди. Шунда Набий ﷺ уни қайтариб: «Шайтоннинг сен билан уйқунгда ўйнаганини (ҳеч кимга) айтма», дедилар.