Jundub ibn Abdulloh al-Bajaliy

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ جُنْدَبٍ، قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ ذَبَحَ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ ‏"‏‏.‏

Jundab (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nahr kuni Paygʻambar ﷺ namoz oʻqidilar va xutba qildilar, soʻng qurbonlikni soʻydilar va: «Kim (qurbonligini) namozdan oldin soʻygan boʻlsa, uning oʻrniga boshqa hayvon soʻysin; kim hali soʻymagan boʻlsa, Allohning nomini aytib qurbonlikni soʻysin», — dedilar.Жундаб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Наҳр куни Пайғамбар ﷺ намоз ўқидилар ва хутба қилдилар, сўнг қурбонликни сўйдилар ва: «Ким (қурбонлигини) намоздан олдин сўйган бўлса, унинг ўрнига бошқа ҳайвон сўйсин; ким ҳали сўймаган бўлса, Аллоҳнинг номини айтиб қурбонликни сўйсин», — дедилар.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا، يَقُولُ اشْتَكَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَةً أَوْ لَيْلَتَيْنِ‏.‏

Jundab (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ kasal boʻldilar va bir yoki ikki kecha (tahajjud namozi uchun) turmadilar.Жундаб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ касал бўлдилар ва бир ёки икки кеча (таҳажжуд намози учун) турмадилар.

حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، وَمَا نَسِينَا مُنْذُ حَدَّثَنَا، وَمَا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ جُنْدُبٌ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ، فَجَزِعَ فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ، فَمَا رَقَأَ الدَّمُ حَتَّى مَاتَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى بَادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ، حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏

Jundub (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ: «Sizlardan oldingi ummatlar orasida bir kishi bor edi — u jarohat oldi va (uning ogʻrigʻiga) sabri chidamay, bir pichoq olib, oʻz qoʻlini kesdi; qon — to u oʻlguncha — toʻxtamadi. Alloh: ‹Mening bandam oʻz oʻlimini keltirishga shoshildi; bas, Men unga — jannat(ga kirish)ni — harom qildim›, — dedi», — dedi.Жундуб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Сизлардан олдинги умматлар орасида бир киши бор эди — у жароҳат олди ва (унинг оғриғига) сабри чидамай, бир пичоқ олиб, ўз қўлини кесди; қон — то у ўлгунча — тўхтамади. Аллоҳ: ‹Менинг бандам ўз ўлимини келтиришга шошилди; бас, Мен унга — жаннат(га кириш)ни — ҳаром қилдим›, — деди», — деди.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا، يَقُولُ اشْتَكَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَةً أَوْ لَيْلَتَيْنِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا مُحَمَّدُ مَا أُرَى شَيْطَانَكَ إِلاَّ قَدْ تَرَكَكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏[quran sura="93" aya_start="1" aya_end="3"]{‏وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى‏}‏

(Jundub (ibn Abdulloh) (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ betob boʻ ldilar va bir yoki ikki kecha (tahajjudga) turolmadilar. Shunda bir ayol u zotning oldigʻa kelib: «Ey Muhammad, men sening shaytoning seni tark etgan boʻ lishini deb oʻylayman», dedi. Shunda Alloh azza va jalla ‹Vaz-zuho. Val-layli iza sajo. Mo vaddaʼaka Robbuka va mo qalo (Zuhoga qasam; tunga — qaror topganida — qasam; Robbing seni tark etmadi va yuz oʻ girmadi)› (Zuho surasi, 1-3) (oyatlarini) nozil qildi.(Жундуб (ибн Абдуллоҳ) (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ бетоб бў лдилар ва бир ёки икки кеча (таҳажжудга) туролмадилар. Шунда бир аёл у зотнинг олдиға келиб: «Эй Муҳаммад, мен сенинг шайтонинг сени тарк этган бў лишини деб ўйлайман», деди. Шунда Аллоҳ азза ва жалла ‹Ваз-зуҳо. Вал-лайли иза сажо. Мо ваддаъака Роббука ва мо қало (Зуҳога қасам; тунга — қарор топганида — қасам; Роббинг сени тарк этмади ва юз ў гирмади)› (Зуҳо сураси, 1-3) (оятларини) нозил қилди.

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ جُنْدَبٍ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا عَنْهُ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبَانُ‏.‏ وَقَالَ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا قَوْلَهُ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ عُمَرَ قَوْلَهُ، وَجُنْدَبٌ أَصَحُّ وَأَكْثَرُ‏.‏

(Jundub (ibn Abdulloh) (roziyallohu anhu) rivoyat qildi)ki, Paygʻambar ﷺ: «Qalblaringiz (maʼnoda) unga kelishib (uygʻ unlashib) turgan ekan, Qurʼonni (birga) oʻqinglar; ixtilof qilsangiz esa, undan (oʻqishdan) turinglar (toʻ xtanglar)», dedilar. (Bu hadisni) Horis ibn Ubayd va Saʼid ibn Zayd — Abu Imrondan (mutobaat qilib rivoyat qildi); Hammod ibn Salama va Abon esa uni (Paygʻambar ﷺga) rafʼ qilmadi (mavquf qoldirdi). Gʻundar — Shuʼbadan, Abu Imrondan: ‹Men Jundubni uning (oʻ z) soʻzi (sifatida aytganini) eshitdim› dedi. Ibn Avn esa — Abu Imrondan, Abdulloh ibn Somitdan, Umardan uning soʻzi (sifatida) (rivoyat qildi); (lekin) Jundub (orqali kelgan rivoyat) sahihroq va koʻ proqdir.(Жундуб (ибн Абдуллоҳ) (розияллоҳу анҳу) ривоят қилди)ки, Пайғамбар ﷺ: «Қалбларингиз (маънода) унга келишиб (уйғ унлашиб) турган экан, Қуръонни (бирга) ўқинглар; ихтилоф қилсангиз эса, ундан (ўқишдан) туринглар (тў хтанглар)», дедилар. (Бу ҳадисни) Ҳорис ибн Убайд ва Саъид ибн Зайд — Абу Имрондан (мутобаат қилиб ривоят қилди); Ҳаммод ибн Салама ва Абон эса уни (Пайғамбар ﷺга) рафъ қилмади (мавқуф қолдирди). Ғундар — Шуъбадан, Абу Имрондан: ‹Мен Жундубни унинг (ў з) сўзи (сифатида айтганини) эшитдим› деди. Ибн Авн эса — Абу Имрондан, Абдуллоҳ ибн Сомитдан, Умардан унинг сўзи (сифатида) (ривоят қилди); (лекин) Жундуб (орқали келган ривоят) саҳиҳроқ ва кў проқдир.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، سَمِعْتُ جُنْدَبًا، يَقُولُ بَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي إِذْ أَصَابَهُ حَجَرٌ فَعَثَرَ فَدَمِيَتْ إِصْبَعُهُ فَقَالَ ‏"‏ هَلْ أَنْتِ إِلاَّ إِصْبَعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ ‏"‏‏.‏

(Jundub (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ yurib borarkanlarida, (oyoqlariga) bir tosh tegib qoqildilar va barmoqlari qonadi. (Shunda u zot:) «Sen — qonagan bir barmoqdan boshqa (narsa) emassan; (sen) duch kelgan (azob) esa Alloh yoʻlidadir» dedilar.(Жундуб (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ юриб борарканларида, (оёқларига) бир тош тегиб қоқилдилар ва бармоқлари қонади. (Шунда у зот:) «Сен — қонаган бир бармоқдан бошқа (нарса) эмассан; (сен) дуч келган (азоб) эса Аллоҳ йўлидадир» дедилар.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ،‏.‏ وَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا، يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَهُ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ، وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ ‏"‏‏.‏

(Jundub (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ (shunday) dedilar — undan boshqa hech kim ‹Paygʻambar ﷺ aytdilar› deyayotganini eshitmadim; men unga yaqinlashdim va uning shunday deganini eshitdim: Paygʻambar ﷺ: «Kim (amalini) eshittirsa (riyo bilan koʻrsatsa), Alloh (uning maqsadini) eshittirib (sharmanda) qiladi; kim riyo qilsa, Alloh (uni) riyo bilan (fosh) qiladi», dedilar.(Жундуб (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ (шундай) дедилар — ундан бошқа ҳеч ким ‹Пайғамбар ﷺ айтдилар› деяётганини эшитмадим; мен унга яқинлашдим ва унинг шундай деганини эшитдим: Пайғамбар ﷺ: «Ким (амалини) эшиттирса (риё билан кўрсаца), Аллоҳ (унинг мақсадини) эшиттириб (шарманда) қилади; ким риё қилса, Аллоҳ (уни) риё билан (фош) қилади», дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكَ، قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ أَنَا فَرَطُكُمْ، عَلَى الْحَوْضِ ‏"‏‏.‏

(Jundub (roziyallohu anhu) aytdi:) Men Paygʻambar ﷺning shunday deganlarini eshitdim: «Men hovuz (Kavsar) ustida sizlardan oldin boruvchiman».(Жундуб (розияллоҳу анҳу) айтди:) Мен Пайғамбар ﷺнинг шундай деганларини эшитдим: «Мен ҳовуз (Кавсар) устида сизлардан олдин борувчиман».

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا، قَالَ شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ ثُمَّ خَطَبَ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَنْ ذَبَحَ فَلْيُبَدِّلْ مَكَانَهَا، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ ‏"‏‏.‏

(Jundub (roziyallohu anhu) aytdi:) Men Paygʻambar ﷺning iyd kuni namoz oʻqib, soʻng xutba qilganlarining (guvohi) boʻldim; u zot: «Kim (namozdan oldin qurbonlik) soʻygan boʻlsa, uning oʻrniga (boshqasini) almashtirib (soʻysin); kim hali soʻymagan boʻlsa, Allohning nomi bilan soʻysin», dedilar.(Жундуб (розияллоҳу анҳу) айтди:) Мен Пайғамбар ﷺнинг ийд куни намоз ўқиб, сўнг хутба қилганларининг (гувоҳи) бўлдим; у зот: «Ким (намоздан олдин қурбонлик) сўйган бўлса, унинг ўрнига (бошқасини) алмаштириб (сўйсин); ким ҳали сўймаган бўлса, Аллоҳнинг номи билан сўйсин», дедилар.

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدَبٍ، أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ صَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ ‏"‏‏.‏

(Jundab (roziyallohu anhu) rivoyat qildiki,) U Paygʻambar ﷺ bilan nahr (qurbonlik) kuni hozir boʻlgan: U zot namoz oʻqib, soʻng xutba qildilar-da: «Kim namozdan oldin (qurbonlik) soʻygan boʻlsa, uning oʻrniga boshqasini soʻysin; kim soʻymagan boʻlsa, Alloh nomi bilan soʻysin», dedilar.(Жундаб (розияллоҳу анҳу) ривоят қилдики,) У Пайғамбар ﷺ билан наҳр (қурбонлик) куни ҳозир бўлган: У зот намоз ўқиб, сўнг хутба қилдилар-да: «Ким намоздан олдин (қурбонлик) сўйган бўлса, унинг ўрнига бошқасини сўйсин; ким сўймаган бўлса, Аллоҳ номи билан сўйсин», дедилар.