حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ـ أَوْ قُرِئَ عَلَيْهِ ـ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّاسَ، شَكُّوا فِي صِيَامِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِحِلاَبٍ وَهْوَ وَاقِفٌ فِي الْمَوْقِفِ، فَشَرِبَ مِنْهُ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Odamlar — Paygʻambar ﷺ Arafa kuni roʻzador midi yoki yoʻqmi — (degan masalada) shubha qildi; bas, men u zotga — u zot Arafatda turgan paytda — sut joʻnatdim va u zot uni ichdilar hamda odamlar u zotga qarab turar edi.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Одамлар — Пайғамбар ﷺ Арафа куни рўзадор миди ёки йўқми — (деган масалада) шубҳа қилди; бас, мен у зотга — у зот Арафатда турган пайтда — сут жўнатдим ва у зот уни ичдилар ҳамда одамлар у зотга қараб турар эди.
وَحَدَّثَنَا أَصْبَغُ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ عِنْدَهَا كَتِفًا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ kurak (joyi)dan (pishgan) qoʻy goʻshtidan bir boʻlak yedilar, soʻng tahoratni qaytarmay namoz oʻqidilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ курак (жойи)дан (пишган) қўй гўштидан бир бўлак едилар, сўнг таҳоратни қайтармай намоз ўқидилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ سَقَطَتْ فِي سَمْنٍ فَقَالَ " أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ. وَكُلُوا سَمْنَكُمْ ".
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ dan ichiga sichqon tushgan saryogʻ (gʻi) haqida soʻraldi. U zot: «Sichqonni va uning atrofidagi (yogʻ)ni olib tashlang, qolganini ishlataveringlar», — dedilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ дан ичига сичқон тушган сарёғ (ғи) ҳақида сўралди. У зот: «Сичқонни ва унинг атрофидаги (ёғ)ни олиб ташланг, қолганини ишлатаверинглар», — дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ سَقَطَتْ فِي سَمْنٍ فَقَالَ " خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ ". قَالَ مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ مَا لاَ أُحْصِيهِ يَقُولُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ dan ichiga sichqon tushgan saryogʻ haqida soʻraldi. U zot: «Sichqonni va uning atrofidagi (yogʻ)ni olib tashlang (qolganini ishlataveringlar)», — dedilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ дан ичига сичқон тушган сарёғ ҳақида сўралди. У зот: «Сичқонни ва унинг атрофидаги (ёғ)ни олиб ташланг (қолганини ишлатаверинглар)», — дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ غَيْرَ رِجْلَيْهِ، وَغَسَلَ فَرْجَهُ، وَمَا أَصَابَهُ مِنَ الأَذَى، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ، ثُمَّ نَحَّى رِجْلَيْهِ فَغَسَلَهُمَا، هَذِهِ غُسْلُهُ مِنَ الْجَنَابَةِ.
Maymuna (Paygʻambar ﷺ ning zavjalari) (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ namoz tahoratidek tahorat oldilar, lekin oyoqlarini yuvmadilar. Avratlaridan (chiqqan)ni yuvib, soʻng badanlariga suv quydilar. Soʻng oʻsha joydan chetga surilib, oyoqlarini yuvdilar. Janobat guslini shunday qilardilar.Маймуна (Пайғамбар ﷺ нинг завжалари) (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ намоз таҳоратидек таҳорат олдилар, лекин оёқларини ювмадилар. Авратларидан (чиққан)ни ювиб, сўнг баданларига сув қуйдилар. Сўнг ўша жойдан четга сурилиб, оёқларини ювдилар. Жанобат гуслини шундай қилардилар.
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَتْ مَيْمُونَةُ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَاءً لِلْغُسْلِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ مَذَاكِيرَهُ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ بِالأَرْضِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى جَسَدِهِ، ثُمَّ تَحَوَّلَ مِنْ مَكَانِهِ فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Paygʻambar ﷺ ning gusli uchun suv qoʻydim. U zot qoʻllarini ikki yoki uch marta yuvdilar, soʻng chap qoʻllariga suv quyib, avratlarini yuvdilar. Qoʻllarini yerga ishqalab (tozalab), ogʻizlarini chaydilar, burunlariga suv tortib qoqdilar, yuzlarini va ikki bilaklarini yuvdilar, soʻng badanlariga suv quydilar. Soʻng oʻsha joydan chetga surilib, oyoqlarini yuvdilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Пайғамбар ﷺ нинг гусли учун сув қўйдим. У зот қўлларини икки ёки уч марта ювдилар, сўнг чап қўлларига сув қуйиб, авратларини ювдилар. Қўлларини ерга ишқалаб (тозалаб), оғизларини чайдилар, бурунларига сув тортиб қоқдилар, юзларини ва икки билакларини ювдилар, сўнг баданларига сув қуйдилар. Сўнг ўша жойдан четга сурилиб, оёқларини ювдилар.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمٌ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ حَدَّثَتْنَا مَيْمُونَةُ، قَالَتْ صَبَبْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غُسْلاً، فَأَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى يَسَارِهِ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ الأَرْضَ فَمَسَحَهَا بِالتُّرَابِ، ثُمَّ غَسَلَهَا، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، وَأَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ أُتِيَ بِمِنْدِيلٍ، فَلَمْ يَنْفُضْ بِهَا.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Paygʻambar ﷺ ning gusli uchun suv qoʻydim. U zot oʻng qoʻllari bilan chap qoʻllariga suv quyib yuvdilar. Soʻng avratlarini yuvib, qoʻllarini yerga ishqalab, suv bilan yuvdilar, ogʻizlarini chaydilar, burunlariga suv tortib qoqdilar, yuzlarini yuvdilar va boshlariga suv quydilar. Soʻng oʻsha joydan chetga surilib, oyoqlarini yuvdilar. U zotga bir parcha mato (sochiq) berildi, lekin u zot undan foydalanmadilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Пайғамбар ﷺ нинг гусли учун сув қўйдим. У зот ўнг қўллари билан чап қўлларига сув қуйиб ювдилар. Сўнг авратларини ювиб, қўлларини ерга ишқалаб, сув билан ювдилар, оғизларини чайдилар, бурунларига сув тортиб қоқдилар, юзларини ювдилар ва бошларига сув қуйдилар. Сўнг ўша жойдан четга сурилиб, оёқларини ювдилар. У зотга бир парча мато (сочиқ) берилди, лекин у зот ундан фойдаланмадилар.
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ دَلَكَ بِهَا الْحَائِطَ ثُمَّ غَسَلَهَا، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ غَسَلَ رِجْلَيْهِ.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ janobatdan gusl qildilar. Avval avratlarini qoʻllari bilan tozalab, soʻng uni devorga (yerga) ishqalab yuvdilar. Soʻng namoz tahoratidek tahorat oldilar, gusldan soʻng oyoqlarini yuvdilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ жанобатдан гусл қилдилар. Аввал авратларини қўллари билан тозалаб, сўнг уни деворга (ерга) ишқалаб ювдилар. Сўнг намоз таҳоратидек таҳорат олдилар, гуслдан сўнг оёқларини ювдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَتْ مَيْمُونَةُ وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَاءً يَغْتَسِلُ بِهِ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ، فَغَسَلَهُمَا مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ، فَغَسَلَ مَذَاكِيرَهُ، ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالأَرْضِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رَأْسَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى جَسَدِهِ، ثُمَّ تَنَحَّى مِنْ مَقَامِهِ فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ning gusli uchun suv qoʻydim. U zot qoʻllariga suv quyib ikki yoki uch marta yuvdilar; soʻng oʻng qoʻllari bilan chap qoʻllariga (suv) quyib, avratlarini (chap qoʻllari bilan) yuvdilar. Qoʻllarini yerga ishqalab, ogʻizlarini chaydilar, burunlariga suv tortib qoqdilar. Soʻng yuzlarini, ikki bilaklarini va boshlarini uch marta yuvdilar, soʻng badanlariga suv quydilar. Soʻng oʻsha joydan chetga surilib, oyoqlarini yuvdilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг гусли учун сув қўйдим. У зот қўлларига сув қуйиб икки ёки уч марта ювдилар; сўнг ўнг қўллари билан чап қўлларига (сув) қуйиб, авратларини (чап қўллари билан) ювдилар. Қўлларини ерга ишқалаб, оғизларини чайдилар, бурунларига сув тортиб қоқдилар. Сўнг юзларини, икки билакларини ва бошларини уч марта ювдилар, сўнг баданларига сув қуйдилар. Сўнг ўша жойдан четга сурилиб, оёқларини ювдилар.
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَضُوءًا لِجَنَابَةٍ فَأَكْفَأَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ ضَرَبَ يَدَهُ بِالأَرْضِ ـ أَوِ الْحَائِطِ ـ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ، ثُمَّ غَسَلَ جَسَدَهُ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ. قَالَتْ فَأَتَيْتُهُ بِخِرْقَةٍ، فَلَمْ يُرِدْهَا، فَجَعَلَ يَنْفُضُ بِيَدِهِ.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ning janobatdan keyingi tahorati uchun suv qoʻyildi. U zot oʻng qoʻllari bilan chap qoʻllariga ikki yoki uch marta (suv) quydilar, soʻng avratlarini yuvdilar; qoʻllarini yerga yoki devorga ikki-uch marta ishqalardilar; soʻng ogʻizlarini chaydilar, burunlariga suv tortib qoqdilar; yuzlarini va bilaklarini yuvdilar, boshlariga suv quydilar va badanlarini yuvdilar. Soʻng oʻsha joydan surilib, oyoqlarini yuvdilar. Men bir parcha mato keltirdim, lekin u zot uni olmadilar va badanlaridan suvni qoʻllari bilan artdilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ нинг жанобатдан кейинги таҳорати учун сув қўйилди. У зот ўнг қўллари билан чап қўлларига икки ёки уч марта (сув) қуйдилар, сўнг авратларини ювдилар; қўлларини ерга ёки деворга икки-уч марта ишқалардилар; сўнг оғизларини чайдилар, бурунларига сув тортиб қоқдилар; юзларини ва билакларини ювдилар, бошларига сув қуйдилар ва баданларини ювдилар. Сўнг ўша жойдан сурилиб, оёқларини ювдилар. Мен бир парча мато келтирдим, лекин у зот уни олмадилар ва баданларидан сувни қўллари билан артдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ، قَالَ سَمِعْتُ الأَعْمَشَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَتْ مَيْمُونَةُ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غُسْلاً، فَسَتَرْتُهُ بِثَوْبٍ، وَصَبَّ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ صَبَّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ الأَرْضَ فَمَسَحَهَا، ثُمَّ غَسَلَهَا فَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ صَبَّ عَلَى رَأْسِهِ، وَأَفَاضَ عَلَى جَسَدِهِ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ، فَنَاوَلْتُهُ ثَوْبًا فَلَمْ يَأْخُذْهُ، فَانْطَلَقَ وَهْوَ يَنْفُضُ يَدَيْهِ.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Paygʻambar ﷺ ning gusli uchun suv qoʻyib, ularni kiyim bilan toʻsdim. U zot qoʻllariga suv quyib yuvdilar. Soʻng oʻng qoʻllari bilan chap qoʻllariga (suv) quyib, avratlarini yuvdilar; qoʻllarini yerga ishqalab yuvdilar; ogʻizlarini chaydilar, burunlariga suv tortib qoqdilar; yuzlarini va bilaklarini yuvdilar. Boshlariga va badanlariga suv quydilar. Soʻng oʻsha joydan surilib, oyoqlarini yuvdilar. Men u zotga bir parcha mato berdim, lekin u zot uni olmay, badanlaridan suvni ikki qoʻllari bilan artib chiqdilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Пайғамбар ﷺ нинг гусли учун сув қўйиб, уларни кийим билан тўсдим. У зот қўлларига сув қуйиб ювдилар. Сўнг ўнг қўллари билан чап қўлларига (сув) қуйиб, авратларини ювдилар; қўлларини ерга ишқалаб ювдилар; оғизларини чайдилар, бурунларига сув тортиб қоқдилар; юзларини ва билакларини ювдилар. Бошларига ва баданларига сув қуйдилар. Сўнг ўша жойдан сурилиб, оёқларини ювдилар. Мен у зотга бир парча мато бердим, лекин у зот уни олмай, баданларидан сувни икки қўллари билан артиб чиқдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ سَتَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ صَبَّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ، وَمَا أَصَابَهُ، ثُمَّ مَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى الْحَائِطِ أَوِ الأَرْضِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ، غَيْرَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى جَسَدِهِ الْمَاءَ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ. تَابَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ وَابْنُ فُضَيْلٍ فِي السَّتْرِ.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Paygʻambar ﷺ ni janobatdan gusl qilayotganlarida toʻsdim. U zot qoʻllarini yuvdilar, oʻng qoʻllari bilan chap qoʻllariga (suv) quyib, avratlarini yuvdilar. Soʻng qoʻllarini devorga yoki yerga ishqalab, namoz tahoratidek tahorat oldilar, lekin oyoqlarini yuvmadilar. Soʻng badanlariga suv quyib, oʻsha joydan surilib, oyoqlarini yuvdilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Пайғамбар ﷺ ни жанобатдан гусл қилаётганларида тўсдим. У зот қўлларини ювдилар, ўнг қўллари билан чап қўлларига (сув) қуйиб, авратларини ювдилар. Сўнг қўлларини деворга ёки ерга ишқалаб, намоз таҳоратидек таҳорат олдилар, лекин оёқларини ювмадилар. Сўнг баданларига сув қуйиб, ўша жойдан сурилиб, оёқларини ювдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ وَهْىَ حَائِضٌ. وَرَوَاهُ سُفْيَانُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ zavjalaridan birini hayz paytida erkalamoqchi boʻlganlarida, unga izor kiyishni soʻrar edilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ завжаларидан бирини ҳайз пайтида эркаламоқчи бўлганларида, унга изор кийишни сўрар эдилар.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ـ اسْمُهُ الْوَضَّاحُ ـ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ سَمِعْتُ خَالَتِي، مَيْمُونَةَ ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا كَانَتْ تَكُونُ حَائِضًا لاَ تُصَلِّي، وَهْىَ مُفْتَرِشَةٌ بِحِذَاءِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَتِهِ، إِذَا سَجَدَ أَصَابَنِي بَعْضُ ثَوْبِهِ.
Maymuna (Paygʻambar ﷺ ning zavjalari) (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men hayz paytimda namoz oʻqimas, lekin Rasululloh ﷺ ning masjidlari yonidagi boʻyrada oʻtirardim. U zot oʻz joynamozlarida namoz oʻqir, sajdada esa kiyimlarining baʼzisi menga tegib turardi.Маймуна (Пайғамбар ﷺ нинг завжалари) (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен ҳайз пайтимда намоз ўқимас, лекин Расулуллоҳ ﷺ нинг масжидлари ёнидаги бўйрада ўтирардим. У зот ўз жойнамозларида намоз ўқир, саждада эса кийимларининг баъзиси менга тегиб турарди.
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُحَدِّثُهُ عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ فَأْرَةً، وَقَعَتْ، فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْهَا فَقَالَ " أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ ". قِيلَ لِسُفْيَانَ فَإِنَّ مَعْمَرًا يُحَدِّثُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ مَا سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ إِلاَّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مِرَارًا.
(Maymuna (roziyallohu anho) rivoyat qildi)ki, bir sichqon bir yogʻ (samn)ga tushib, (oʻ sha yerda) oʻ ldi. Bu haqda Paygʻambar ﷺdan soʻraldi; u zot: «Uni va uning atrofidagi (qism)ni (olib) tashlanglar, soʻng uni (qolgani) yenglar» dedilar. (Sufyonga: «Maʼmar buni — Zuhriydan, Saʼid ibnul-Musayyabdan, Abu Hurayradan — rivoyat qiladi-ku» deyildi. U: «Men Zuhriyni — Ubaydulloh, Ibn Abbosdan, Maymunadan, Paygʻambar ﷺdan (deganidan) boshqa — (rivoyat qilganini) eshitmadim; men uni undan koʻ p marta eshitganman» dedi.)(Маймуна (розияллоҳу анҳо) ривоят қилди)ки, бир сичқон бир ёғ (самн)га тушиб, (ў ша ерда) ў лди. Бу ҳақда Пайғамбар ﷺдан сўралди; у зот: «Уни ва унинг атрофидаги (қисм)ни (олиб) ташланглар, сўнг уни (қолгани) енглар» дедилар. (Суфёнга: «Маъмар буни — Зуҳрийдан, Саъид ибнул-Мусайябдан, Абу Ҳурайрадан — ривоят қилади-ку» дейилди. У: «Мен Зуҳрийни — Убайдуллоҳ, Ибн Аббосдан, Маймунадан, Пайғамбар ﷺдан (деганидан) бошқа — (ривоят қилганини) эшитмадим; мен уни ундан кў п марта эшитганман» деди.)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَتْ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ فَأْرَةٍ سَقَطَتْ فِي سَمْنٍ فَقَالَ " أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ ".
(Maymuna (roziyallohu anho) aytdi:) Paygʻambar ﷺdan — bir yogʻ (samn)ga tushgan sichqon haqida — soʻraldi. U zot: «Uni va uning atrofidagi (qism)ni (olib) tashlanglar, soʻng uni (qolgani) yenglar» dedilar.(Маймуна (розияллоҳу анҳо) айтди:) Пайғамбар ﷺдан — бир ёғ (самн)га тушган сичқон ҳақида — сўралди. У зот: «Уни ва унинг атрофидаги (қисм)ни (олиб) ташланглар, сўнг уни (қолгани) енглар» дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ xumra ustida namoz oʻqir edilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ хумра устида намоз ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ، تَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ نَائِمَةٌ، فَإِذَا سَجَدَ أَصَابَنِي ثَوْبُهُ، وَأَنَا حَائِضٌ. وَزَادَ مُسَدَّدٌ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ، وَأَنَا حَائِضٌ.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ namoz oʻqir, men esa hayz paytimda u zotning yonida uxlar edim; sajdada u zotning kiyimlari menga tegib turar edi.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ намоз ўқир, мен эса ҳайз пайтимда у зотнинг ёнида ухлар эдим; саждада у зотнинг кийимлари менга тегиб турар эди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُبَاشِرُ نِسَاءَهُ فَوْقَ الإِزَارِ وَهُنَّ حُيَّضٌ .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ zavjalariga — ular hayzli boʻlganda — izor ustidan (tan) tegizar (mubosharat qilar) edilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ завжаларига — улар ҳайзли бўлганда — изор устидан (тан) тегизар (мубошарат қилар) эдилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا مُوسَى الْقَارِئُ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَاءً وَسَتَرْتُهُ فَاغْتَسَلَ .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺ ga suv qoʻyib, u zotni toʻsdim; u zot gʻusl qildi.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺ га сув қўйиб, у зотни тўсдим; у зот ғусл қилди.
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ
ابْنِ السَّبَّاقِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي مَيْمُونَةُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم أَصْبَحَ يَوْمًا وَاجِمًا فَقَالَتْ مَيْمُونَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدِ اسْتَنْكَرْتُ هَيْئَتَكَ مُنْذُ الْيَوْمِ .
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ وَعَدَنِي أَنْ يَلْقَانِي اللَّيْلَةَ فَلَمْ يَلْقَنِي
أَمَ وَاللَّهِ مَا أَخْلَفَنِي " . قَالَ فَظَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَهُ ذَلِكَ عَلَى ذَلِكَ
ثُمَّ وَقَعَ فِي نَفْسِهِ جِرْوُ كَلْبٍ تَحْتَ فُسْطَاطٍ لَنَا فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ
مَكَانَهُ فَلَمَّا أَمْسَى لَقِيَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ " قَدْ كُنْتَ وَعَدْتَنِي أَنْ تَلْقَانِي الْبَارِحَةَ " . قَالَ
أَجَلْ وَلَكِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةٌ . فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَوْمَئِذٍ فَأَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ حَتَّى إِنَّهُ يَأْمُرُ بِقَتْلِ كَلْبِ الْحَائِطِ الصَّغِيرِ وَيَتْرُكُ كَلْبَ الْحَائِطِ الْكَبِيرِ
.
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: bir kuni Rasululloh ﷺ gʻamgin, oʻyga botgan holda tongni qarshi oldilar. Shunda Maymuna: «Yo Rasululloh! Bugun sizning ahvolingizni gʻalati koʻrib qoldim», dedi. Rasululloh ﷺ: «Jibril menga bu kecha uchrashishni vaʼda qilgan edi, ammo menga uchramadi. Ogoh boʻl, Allohga qasamki, u menga (bergan vaʼdasiga) hech xilof qilmagan edi», dedilar. (Rovi) dedi: Rasululloh ﷺ oʻsha kunini shu (gʻamgin) holatda oʻtkazdilar. Soʻng koʻngillariga bizning chodirimiz tagida bir kuchuk bolasi borligi tushdi. Shunda buyurib, uni chiqarib tashlatdilar, soʻng qoʻllariga suv olib, oʻsha joyga sepdilar. Kech kirganda Jibril ularga uchrab: «Sen menga oʻtgan kecha uchrashishni vaʼda qilgan eding», dedi. (Jibril) dedi: «Ha, lekin biz ichida it yoki surat boʻlgan uyga kirmaymiz». Shunda Rasululloh ﷺ oʻsha kuni tongni qarshi olib, itlarni oʻldirishga buyurdilar, hatto bogʻcha-kichik bogʻ itini oʻldirishga buyurib, katta bogʻ (qoʻrigʻining) itini tark etadigan boʻldilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: бир куни Расулуллоҳ ﷺ ғамгин, ўйга ботган ҳолда тонгни қарши олдилар. Шунда Маймуна: «Ё Расулуллоҳ! Бугун сизнинг аҳволингизни ғалати кўриб қолдим», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Жибрил менга бу кеча учрашишни ваъда қилган эди, аммо менга учрамади. Огоҳ бўл, Аллоҳга қасамки, у менга (берган ваъдасига) ҳеч хилоф қилмаган эди», дедилар. (Рови) деди: Расулуллоҳ ﷺ ўша кунини шу (ғамгин) ҳолатда ўтказдилар. Сўнг кўнгилларига бизнинг чодиримиз тагида бир кучук боласи борлиги тушди. Шунда буюриб, уни чиқариб ташлатдилар, сўнг қўлларига сув олиб, ўша жойга сепдилар. Кеч кирганда Жибрил уларга учраб: «Сен менга ўтган кеча учрашишни ваъда қилган эдинг», деди. (Жибрил) деди: «Ҳа, лекин биз ичида ит ёки сурат бўлган уйга кирмаймиз». Шунда Расулуллоҳ ﷺ ўша куни тонгни қарши олиб, итларни ўлдиришга буюрдилар, ҳатто боғча-кичик боғ итини ўлдиришга буюриб, катта боғ (қўриғининг) итини тарк этадиган бўлдилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ عَمِّهِ، يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ لَوْ شَاءَتْ بَهْمَةٌ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ لَمَرَّتْ .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ sajda qilganlarida, agar bir qoʻzichoq u zotning ikki qoʻllari orasidan oʻtmoqchi boʻlsa, oʻtib keta olar edi.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ сажда қилганларида, агар бир қўзичоқ у зотнинг икки қўллари орасидан ўтмоқчи бўлса, ўтиб кета олар эди.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ خَوَّى بِيَدَيْهِ - يَعْنِي جَنَّحَ - حَتَّى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيْهِ مِنْ وَرَائِهِ وَإِذَا قَعَدَ اطْمَأَنَّ عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى .
Maymuna (roziyallohu anho) — Nabiy ﷺ ning ayoli — dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ sajda qilganlarida ikki qoʻllarini (yon tomondan) ochar — yaʼni qanot (yozganday) yozar — edilarki, hatto qoʻltiqlarining oqligi orqadan koʻrinib turardi. Oʻtirganlarida esa chap sonlari ustiga qoʻnim topib (oromni saqlab) oʻtirardilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо) — Набий ﷺ нинг аёли — дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ сажда қилганларида икки қўлларини (ён томондан) очар — яъни қанот (ёзгандай) ёзар — эдиларки, ҳатто қўлтиқларининг оқлиги орқадан кўриниб турарди. Ўтирганларида эса чап сонлари устига қўним топиб (оромни сақлаб) ўтирардилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، جَمِيعًا عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ، زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا حِذَاءَهُ وَأَنَا حَائِضٌ وَرُبَّمَا أَصَابَنِي ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ .
Maymuna — Nabiy ﷺ ning zavjalari (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ namoz oʻqirdilar, men esa u zotning roʻparalarida hayzli holda boʻlardim, baʼzan u zot sajda qilganlarida kiyimlari menga tegib turardi.Маймуна — Набий ﷺ нинг завжалари (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқирдилар, мен эса у зотнинг рўпараларида ҳайзли ҳолда бўлардим, баъзан у зот сажда қилганларида кийимлари менга тегиб турарди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، كِلاَهُمَا عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ، زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا حِذَاءَهُ وَرُبَّمَا أَصَابَنِي ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَةٍ .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ namoz oʻqirdilar, men esa u zotning roʻparalarida boʻlardim. Sajda qilganlarida baʼzan kiyimlari menga tegib ketardi. U zot xumra (kichik joynamoz) ustida namoz oʻqirdilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқирдилар, мен эса у зотнинг рўпараларида бўлардим. Сажда қилганларида баъзан кийимлари менга тегиб кетарди. У зот хумра (кичик жойнамоз) устида намоз ўқирдилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنْ لاَ بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَأُمِّ هَانِئٍ وَأُمِّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdi: Menga Maymuna (roziyallohu anho) soʻzlab berdi, u aytdi: «Men va Rasululloh ﷺ janobatdan bitta idishdan gʻusl qilar edik». Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir. Bu koʻpchilik fuqaholarning soʻzi boʻlib, erkak va ayol bitta idishdan gʻusl qilishida zarar yoʻq, deyishadi. (Abu Iso) aytdi: Bu bobda Ali, Oisha, Anas, Ummu Honiʼ, Ummu Subayya al-Juhaniyya, Ummu Salama va Ibn Umardan ham (rivoyatlar bor). Abu Iso aytdi: Abush-Shaʼsoning ismi Jobir ibn Zayddir.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтди: Менга Маймуна (розияллоҳу анҳо) сўзлаб берди, у айтди: «Мен ва Расулуллоҳ ﷺ жанобатдан битта идишдан ғусл қилар эдик». Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Бу кўпчилик фуқаҳоларнинг сўзи бўлиб, эркак ва аёл битта идишдан ғусл қилишида зарар йўқ, дейишади. (Абу Исо) айтди: Бу бобда Али, Оиша, Анас, Умму Ҳониъ, Умму Субайя ал-Жуҳанийя, Умму Салама ва Ибн Умардан ҳам (ривоятлар бор). Абу Исо айтди: Абуш-Шаъсонинг исми Жобир ибн Зайддир.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالَتِهِ، مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غُسْلاً يَغْتَسِلُ بِهِ مِنَ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى فَغَسَلَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ثُمَّ صَبَّ عَلَى فَرْجِهِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ الأَرْضَ فَغَسَلَهَا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ صَبَّ عَلَى رَأْسِهِ وَجَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى نَاحِيَةً فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ فَنَاوَلْتُهُ الْمِنْدِيلَ فَلَمْ يَأْخُذْهُ وَجَعَلَ يَنْفُضُ الْمَاءَ عَنْ جَسَدِهِ . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ كَانُوا لاَ يَرَوْنَ بِالْمِنْدِيلِ بَأْسًا وَلَكِنْ كَانُوا يَكْرَهُونَ الْعَادَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مُسَدَّدٌ فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ كَانُوا يَكْرَهُونَهُ لِلْعَادَةِ فَقَالَ هَكَذَا هُوَ وَلَكِنْ وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي هَكَذَا .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Paygʻambar ﷺ uchun janobatdan gʻusl qiladigan (suv) qoʻydim. U zot idishni oʻng qoʻllariga agʻdarib, uni ikki yoki uch marta yuvdilar; soʻng avratlariga (suv) quyib, avratlarini chap qoʻllari bilan yuvdilar; soʻng qoʻllarini yerga urib, uni (yuvib) tozaladilar; soʻng ogʻizlarini chayib, burunlariga suv tortdilar va yuzlari hamda qoʻllarini yuvdilar; soʻng boshlari va badanlariga (suv) quydilar; soʻng bir chetga surilib, oyoqlarini yuvdilar. Men u zotga sochiq (mato) uzatdim, ammo uni olmadilar va badanlaridagi suvni qoqib (silkib) tashlay boshladilar. Men buni Ibrohimga aytdim; u: «Ular (sahobalar) sochiq (ishlatish)da zarar koʻrishmasdi, lekin uni odat (qilib olish)ni yoqtirishmasdi», — dedi. Abu Dovud aytdi: Musaddad: «Men Abdulloh ibn Dovudga: ‹Ular buni odat (qilib olish) uchun yomon koʻrishganmi?› — dedim. U: ‹Shundaydir; lekin men uni kitobimda shunday topdim›, — dedi», — dedi.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Пайғамбар ﷺ учун жанобатдан ғусл қиладиган (сув) қўйдим. У зот идишни ўнг қўлларига ағдариб, уни икки ёки уч марта ювдилар; сўнг авратларига (сув) қуйиб, авратларини чап қўллари билан ювдилар; сўнг қўлларини ерга уриб, уни (ювиб) тозаладилар; сўнг оғизларини чайиб, бурунларига сув тортдилар ва юзлари ҳамда қўлларини ювдилар; сўнг бошлари ва баданларига (сув) қуйдилар; сўнг бир четга сурилиб, оёқларини ювдилар. Мен у зотга сочиқ (мато) узатдим, аммо уни олмадилар ва баданларидаги сувни қоқиб (силкиб) ташлай бошладилар. Мен буни Иброҳимга айтдим; у: «Улар (саҳобалар) сочиқ (ишлатиш)да зарар кўришмасди, лекин уни одат (қилиб олиш)ни ёқтиришмасди», — деди. Абу Довуд айтди: Мусаддад: «Мен Абдуллоҳ ибн Довудга: ‹Улар буни одат (қилиб олиш) учун ёмон кўришганми?› — дедим. У: ‹Шундайдир; лекин мен уни китобимда шундай топдим›, — деди», — деди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ، مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ نُدْبَةَ، مَوْلاَةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى أَنْصَافِ الْفَخِذَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ تَحْتَجِزُ بِهِ .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ayollaridan birortasi bilan — u hayzli boʻlsa-da — agar uning ustida sonlarning oʻrtasigacha yoki tizzalargacha (yetadigan) izor (belbogʻ) boʻlsa, (uni) yopinib turgan holda, badaniy yaqinlik (mubosharat) qilar edilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ аёлларидан бирортаси билан — у ҳайзли бўлса-да — агар унинг устида сонларнинг ўртасигача ёки тиззаларгача (етадиган) изор (белбоғ) бўлса, (уни) ёпиниб турган ҳолда, баданий яқинлик (мубошарат) қилар эдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، يُحَدِّثُهُ عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى وَعَلَيْهِ مِرْطٌ وَعَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ مِنْهُ وَهِيَ حَائِضٌ وَهُوَ يُصَلِّي وَهُوَ عَلَيْهِ .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Paygʻambar ﷺ ustlariga jun choyshab yopib namoz oʻqidilar, oʻsha choyshabning bir qismi esa hayzli boʻlgan zavjalaridan biri ustida edi. U zot uni ustlariga yopgan holatda namoz oʻqir edilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Пайғамбар ﷺ устларига жун чойшаб ёпиб намоз ўқидилар, ўша чойшабнинг бир қисми эса ҳайзли бўлган завжаларидан бири устида эди. У зот уни устларига ёпган ҳолатда намоз ўқир эдилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمِّهِ، يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى لَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ تَحْتَ يَدَيْهِ مَرَّتْ .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ sajda qilganlarida, qoʻllarini (yonlaridan) shunchalik uzoq tutar edilarki, hatto bir qoʻzichoq qoʻllarining tagidan oʻtmoqchi boʻlsa, oʻtib keta olardi.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ сажда қилганларида, қўлларини (ёнларидан) шунчалик узоқ тутар эдиларки, ҳатто бир қўзичоқ қўлларининг тагидан ўтмоқчи бўлса, ўтиб кета оларди.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ فَأْرَةً، وَقَعَتْ، فِي سَمْنٍ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَلْقُوا مَا حَوْلَهَا وَكُلُوا " .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, bir sichqon sariyogʻga tushib qoldi. Bu haqda Paygʻambar ﷺga xabar berildi. Shunda u zot: «Uning atrofidagini tashlab, (qolganini) yenglar», dedilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, бир сичқон сариёғга тушиб қолди. Бу ҳақда Пайғамбар ﷺга хабар берилди. Шунда у зот: «Унинг атрофидагини ташлаб, (қолганини) енглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْبُوذٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ وَتَقُومُ إِحْدَانَا بِالْخُمْرَةِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَتَبْسُطُهَا وَهِيَ حَائِضٌ .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ boshlarini bizdan birimizning bagʻrimizga qoʻyib, u hayzli boʻlgani holida Qurʼon tilovat qilardilar. Bizdan birimiz hayzli boʻlgani holida joynamozni masjidga olib borib yozardi.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бошларини биздан биримизнинг бағримизга қўйиб, у ҳайзли бўлгани ҳолида Қуръон тиловат қилардилар. Биздан биримиз ҳайзли бўлгани ҳолида жойнамозни масжидга олиб бориб ёзарди.
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، وَاللَّيْثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ، مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ بُدَيَّةَ، - وَكَانَ اللَّيْثُ يَقُولُ نَدَبَةَ - مَوْلاَةُ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ . فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ مُحْتَجِزَةً بِهِ .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ ayollaridan biri hayzli boʻlsa, uning ustida sonlarining oʻrtasi va tizzalarigacha yetadigan izor boʻlgan holida u bilan yaqinlashardilar.»Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ аёлларидан бири ҳайзли бўлса, унинг устида сонларининг ўртаси ва тиззаларигача етадиган изор бўлган ҳолида у билан яқинлашардилар.»
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَصَمِّ - عَنْ عَمِّهِ، يَزِيدَ - وَهُوَ ابْنُ الأَصَمِّ - عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى يَدَيْهِ حَتَّى لَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ تَحْتَ يَدَيْهِ مَرَّتْ .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ sajda qilganlarida ikki qoʻllarini qoʻltiqlaridan shunchalik uzoqlashtirar edilarki, agar bir qoʻzichoq ularning qoʻllari ostidan oʻtmoqchi boʻlsa, oʻtib keta olardi.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ сажда қилганларида икки қўлларини қўлтиқларидан шунчалик узоқлаштирар эдиларки, агар бир қўзичоқ уларнинг қўллари остидан ўтмоқчи бўлса, ўтиб кета оларди.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، دُحَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَصَمِّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ خَوَّى بِيَدَيْهِ حَتَّى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيْهِ مِنْ وَرَائِهِ وَإِذَا قَعَدَ اطْمَأَنَّ عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ sajda qilganlarida qoʻllarini shunday yozardilarki, orqalaridan qoʻltiqlarining oqligi koʻrinardi. Oʻtirganlarida esa chap sonlariga tayanardilar.»Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ сажда қилганларида қўлларини шундай ёзардиларки, орқаларидан қўлтиқларининг оқлиги кўринарди. Ўтирганларида эса чап сонларига таянардилар.»
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، وَاللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ، مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ بُدَيَّةَ، - وَكَانَ اللَّيْثُ يَقُولُ نَدَبَةَ - مَوْلاَةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ تَحْتَجِزُ بِهِ .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ ayollaridan birini hayzli holida, agar u sonlarining yoki tizzalarining oʻrtasiga yetadigan izor kiygan boʻlsa, erkalar edilar», dedilar.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ аёлларидан бирини ҳайзли ҳолида, агар у сонларининг ёки тиззаларининг ўртасига етадиган изор кийган бўлса, эркалар эдилар», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْبُوذٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ وَتَقُومُ إِحْدَانَا بِخُمْرَتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَتَبْسُطُهَا وَهِيَ حَائِضٌ .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ boshlarini bizdan birimizning bagʻrimizga qoʻyib, u hayzda boʻlsa ham Qurʼon tilovat qilar edilar. Bizdan birimiz hayzda boʻlsa ham u zotning joynamozini masjidga olib borib yozar edi», dedi.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ бошларини биздан биримизнинг бағримизга қўйиб, у ҳайзда бўлса ҳам Қуръон тиловат қилар эдилар. Биздан биримиз ҳайзда бўлса ҳам у зотнинг жойнамозини масжидга олиб бориб ёзар эди», деди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَاءً - قَالَتْ - فَسَتَرْتُهُ فَذَكَرَتِ الْغُسْلَ قَالَتْ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِخِرْقَةٍ فَلَمْ يُرِدْهَا .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Men Rasululloh ﷺ uchun suv qoʻydim va u zotni toʻsib turdim». U gʻusl qilganlarini zikr etdi va: «Soʻng u zotga bir mato (sochiq) olib keldim, ammo u zot uni istamadilar», dedi.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Мен Расулуллоҳ ﷺ учун сув қўйдим ва у зотни тўсиб турдим». У ғусл қилганларини зикр этди ва: «Сўнг у зотга бир мато (сочиқ) олиб келдим, аммо у зот уни истамадилар», деди.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ غَيْرَ رِجْلَيْهِ وَغَسَلَ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَهُ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثُمَّ نَحَّى رِجْلَيْهِ فَغَسَلَهُمَا . قَالَتْ هَذِهِ غِسْلَةٌ لِلْجَنَابَةِ .
Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oyoqlaridan boshqa aʼzolarini namozdagi taharatlaridek yuvdilar, avratlarini va unga tekkan narsalarni yuvdilar, soʻng ustlariga suv quydilar, soʻng oyoqlarini bir chetga surib yuvdilar. (Maymuna) dedi: Bu janobatdan gʻusl qilishdir.Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ оёқларидан бошқа аъзоларини намоздаги таҳаратларидек ювдилар, авратларини ва унга теккан нарсаларни ювдилар, сўнг устларига сув қуйдилар, сўнг оёқларини бир четга суриб ювдилар. (Маймуна) деди: Бу жанобатдан ғусл қилишдир.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتِ اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ وَدَلَكَ يَدَهُ بِالأَرْضِ أَوِ الْحَائِطِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ وَسَائِرِ جَسَدِهِ .
Nabiy ﷺning zavjalari Maymuna (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ janobatdan gʻusl qildilar; avval avratlarini yuvdilar, qoʻllarini yerga yoki devorga ishqaladilar, soʻng namoz uchun qiladigan taharatlariday taharat qildilar, soʻng boshlariga va butun badanlariga suv quydilar.Набий ﷺнинг завжалари Маймуна (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ жанобатдан ғусл қилдилар; аввал авратларини ювдилар, қўлларини ерга ёки деворга ишқаладилар, сўнг намоз учун қиладиган таҳаратларидай таҳарат қилдилар, сўнг бошларига ва бутун баданларига сув қуйдилар.