Said ibn Zayd ibn Amr ibn Nufayl

حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، وَحَاتِمُ بْنُ سِيَاهٍ الْمَرْوَزِيُّ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ وَمَنْ سَرَقَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ ‏"‏ ‏.‏ وَزَادَ حَاتِمُ بْنُ سِيَاهٍ الْمَرْوَزِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَعْمَرٌ بَلَغَنِي عَنِ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ زَادَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ‏"‏ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ‏"‏ ‏.‏ وَهَكَذَا رَوَى شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Said ibn Zayd ibn Amr ibn Nufayl (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim oʻz moli (yoʻlida himoya qilib) oʻldirilsa, u shahiddir. Kim yerdan bir qarich (haqsiz) oʻgʻirlasa, Qiyomat kunida unga yetti qavat yerdan (oʻsha yer) toq qilib osiladi (boʻyniga taqiladi)», dedilar. Hotim ibn Siyoh al-Marvaziy bu hadisda (quyidagini) ziyoda qildi: Maʼmar aytdi: Menga az-Zuhriydan yetib keldi, ammo men undan eshitmadim, u bu hadisda: «Kim oʻz moli (yoʻlida) oʻldirilsa, u shahiddir», (qismini) ziyoda qildi. Shuningdek, Shuʼayb ibn Abu Hamza bu hadisni az-Zuhriydan, u Talha ibn Abdullohdan, u Abdurrahmon ibn Amr ibn Sahldan, u Said ibn Zayddan, u Nabiy ﷺdan (deb) rivoyat qilgan. Sufyon ibn Uyayna esa az-Zuhriydan, u Talha ibn Abdullohdan, u Said ibn Zayddan, u Nabiy ﷺdan (deb) rivoyat qilgan va unda Abdurrahmon ibn Amr ibn Sahlni zikr qilmagan. Bu hadis hasan sahihdir.Саид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуфайл (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким ўз моли (йўлида ҳимоя қилиб) ўлдирилса, у шаҳиддир. Ким ердан бир қарич (ҳақсиз) ўғирласа, Қиёмат кунида унга етти қават ердан (ўша ер) тоқ қилиб осилади (бўйнига тақилади)», дедилар. Ҳотим ибн Сиёҳ ал-Марвазий бу ҳадисда (қуйидагини) зиёда қилди: Маъмар айтди: Менга аз-Зуҳрийдан етиб келди, аммо мен ундан эшитмадим, у бу ҳадисда: «Ким ўз моли (йўлида) ўлдирилса, у шаҳиддир», (қисмини) зиёда қилди. Шунингдек, Шуъайб ибн Абу Ҳамза бу ҳадисни аз-Зуҳрийдан, у Талҳа ибн Абдуллоҳдан, у Абдурраҳмон ибн Амр ибн Саҳлдан, у Саид ибн Зайддан, у Набий ﷺдан (деб) ривоят қилган. Суфён ибн Уяйна эса аз-Зуҳрийдан, у Талҳа ибн Абдуллоҳдан, у Саид ибн Зайддан, у Набий ﷺдан (деб) ривоят қилган ва унда Абдурраҳмон ибн Амр ибн Саҳлни зикр қилмаган. Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، أَنَّهُ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَمْ آثَمْ ‏.‏ قِيلَ وَكَيْفَ ذَلِكَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِرَاءَ فَقَالَ ‏"‏ اثْبُتْ حِرَاءُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ وَمَنْ هُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ‏.‏ قِيلَ فَمَنِ الْعَاشِرُ قَالَ أَنَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏

Said ibn Zayd ibn Amr ibn Nufayl (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U: «Men toʻqqiz kishining jannatda ekaniga guvohlik beraman, agar oʻninchisiga ham guvohlik bersam, gunohkor boʻlmasdim», dedi. «Bu qanday (boʻladi)?» deyildi. U dedi: «Biz Rasululloh ﷺ bilan birga Hiro (togʻi)da edik. Shunda u zot: ‹Mahkam tur, Hiro! Zero, sening ustingda Paygʻambar yo siddiq yo shahiddan boshqa hech kim yoʻq›, dedilar». «Ular kimlar edi?» deyildi. U: «Rasululloh ﷺ, Abu Bakr, Umar, Usmon, Ali, Talha, Zubayr, Saʼd va Abdurrahmon ibn Avf», dedi. «Oʻninchisi kim?» deyildi. U: «Men», dedi. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir va bir necha yoʻl bilan Said ibn Zayddan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qilingan. (Bu hadis) Said ibn Zayddan, u Nabiy ﷺdan boshqa sanad bilan ham maʼno jihatidan shunga oʻxshash rivoyat qilingan. Bu hadis hasandir.Саид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуфайл (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У: «Мен тўққиз кишининг жаннатда эканига гувоҳлик бераман, агар ўнинчисига ҳам гувоҳлик берсам, гуноҳкор бўлмасдим», деди. «Бу қандай (бўлади)?» дейилди. У деди: «Биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга Ҳиро (тоғи)да эдик. Шунда у зот: ‹Маҳкам тур, Ҳиро! Зеро, сенинг устингда Пайғамбар ё сиддиқ ё шаҳиддан бошқа ҳеч ким йўқ›, дедилар». «Улар кимлар эди?» дейилди. У: «Расулуллоҳ ﷺ, Абу Бакр, Умар, Усмон, Али, Талҳа, Зубайр, Саъд ва Абдурраҳмон ибн Авф», деди. «Ўнинчиси ким?» дейилди. У: «Мен», деди. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир ва бир неча йўл билан Саид ибн Зайддан, у Набий ﷺдан ривоят қилинган. (Бу ҳадис) Саид ибн Зайддан, у Набий ﷺдан бошқа санад билан ҳам маъно жиҳатидан шунга ўхшаш ривоят қилинган. Бу ҳадис ҳасандир.