حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ انْكِحْ أُخْتِي بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَ " أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ". فَقُلْتُ نَعَمْ، لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ، وَأَحَبُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَحِلُّ لِي ". قُلْتُ فَإِنَّا نُحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ. قَالَ " بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ ". قُلْتُ نَعَمْ. فَقَالَ " لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا لاَبْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ ". قَالَ عُرْوَةُ وَثُوَيْبَةُ مَوْلاَةٌ لأَبِي لَهَبٍ كَانَ أَبُو لَهَبٍ أَعْتَقَهَا فَأَرْضَعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا مَاتَ أَبُو لَهَبٍ أُرِيَهُ بَعْضُ أَهْلِهِ بِشَرِّ حِيبَةٍ قَالَ لَهُ مَاذَا لَقِيتَ قَالَ أَبُو لَهَبٍ لَمْ أَلْقَ بَعْدَكُمْ غَيْرَ أَنِّي سُقِيتُ فِي هَذِهِ بِعَتَاقَتِي ثُوَيْبَةَ.
(Urva ibn Zubayr rivoyat qildi)ki, Zaynab bint Abu Salama unga xabar berdi; Ummu Habiba bint Abu Sufyon unga (Zaynabga) xabar berdi: U (Ummu Habiba): «Ey Allohning Rasuli, singlimga — Abu Sufyonning qiziga — uylan», dedi. U zot: «Sen buni xohlaysanmi?» dedilar. Men: «Ha; men senga yolgʻ iz (yagona xotin) emasman; va mening — yaxshilik(xayr)da menga sherik boʻ lishini eng yoqtirgan (kishi)m — singlim(dir)», dedim. Paygʻambar ﷺ: «Albatta bu menga halol emas», dedilar. Men: «(Lekin) bizga — sen Abu Salamaning qiziga uylanmoqchisan deb — gapirilyapti», dedim. U zot: «Ummu Salamaning qizigami?» dedilar. Men: «Ha», dedim. U zot: «Agar u mening tarbiyamdagi oʻ gay qizim boʻ lmaganda ham, u menga halol boʻ lmas edi; chunki u — mening sut (emizish)dan (boʻ lgan) birodarimning qizidir: meni va Abu Salamani Suvayba emizgan. Bas, menga qizlaringizni va singillaringizni taklif qilmanglar», dedilar. Urva: «Suvayba — Abu Lahabning ozod qilgan (choʻrisi) edi; Abu Lahab uni ozod qilgan edi; u Paygʻambar ﷺni emizgan edi. Abu Lahab oʻ lgach, uning ahlidan baʼzisi uni (Abu Lahabni) yomon holda (tushida) koʻ rdi. (Tushida) unga: ‹Nimaga duch kelding?› dedi. Abu Lahab: ‹Sizdan (ajralganimdan) keyin hech (yaxshilik) koʻ rmadim — faqat men Suvaybani ozod qilganim sababli mana shu (barmoq)imda (oz) suv ichirildi (azob biroz yengilladi)› dedi», dedi.(Урва ибн Зубайр ривоят қилди)ки, Зайнаб бинт Абу Салама унга хабар берди; Умму Ҳабиба бинт Абу Суфён унга (Зайнабга) хабар берди: У (Умму Ҳабиба): «Эй Аллоҳнинг Расули, синглимга — Абу Суфённинг қизига — уйлан», деди. У зот: «Сен буни хоҳлайсанми?» дедилар. Мен: «Ҳа; мен сенга ёлғ из (ягона хотин) эмасман; ва менинг — яхшилик(хайр)да менга шерик бў лишини энг ёқтирган (киши)м — синглим(дир)», дедим. Пайғамбар ﷺ: «Албатта бу менга ҳалол эмас», дедилар. Мен: «(Лекин) бизга — сен Абу Саламанинг қизига уйланмоқчисан деб — гапириляпти», дедим. У зот: «Умму Саламанинг қизигами?» дедилар. Мен: «Ҳа», дедим. У зот: «Агар у менинг тарбиямдаги ў гай қизим бў лмаганда ҳам, у менга ҳалол бў лмас эди; чунки у — менинг сут (эмизиш)дан (бў лган) биродаримнинг қизидир: мени ва Абу Саламани Сувайба эмизган. Бас, менга қизларингизни ва сингилларингизни таклиф қилманглар», дедилар. Урва: «Сувайба — Абу Лаҳабнинг озод қилган (чўриси) эди; Абу Лаҳаб уни озод қилган эди; у Пайғамбар ﷺни эмизган эди. Абу Лаҳаб ў лгач, унинг аҳлидан баъзиси уни (Абу Лаҳабни) ёмон ҳолда (тушида) кў рди. (Тушида) унга: ‹Нимага дуч келдинг?› деди. Абу Лаҳаб: ‹Сиздан (ажралганимдан) кейин ҳеч (яхшилик) кў рмадим — фақат мен Сувайбани озод қилганим сабабли мана шу (бармоқ)имда (оз) сув ичирилди (азоб бироз енгиллади)› деди», деди.
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ " فَأَفْعَلُ مَاذَا ". قُلْتُ تَنْكِحُ. قَالَ " أَتُحِبِّينَ ". قُلْتُ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ، وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِيكَ أُخْتِي. قَالَ " إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي ". قُلْتُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَخْطُبُ. قَالَ " ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي مَا حَلَّتْ لِي، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ، فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ ". وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ دُرَّةُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ.
(Ummu Habiba (roziyallohu anho) aytdi:) Men: «Ey Allohning Rasuli, Abu Sufyonning qiziga (uylanishda) ragʻ bating bormi?» dedim. U zot: «Nima qilaman (yaʼni nima istaysan)?» dedilar. Men: «Unga uylanasan», dedim. U zot: «Buni xohlaysanmi?» dedilar. Men: «Men senga yolgʻ iz (yagona xotin) emasman; va mening — sen(ing nikohing)da menga sherik boʻ lishini eng yoqtirgan (kishi)m — singlim(dir)», dedim. U zot: «Albatta u menga halol emas», dedilar. Men: «Menga — sen (kimnidir) xostgorlik qilayotgan ekansan deb — yetdi», dedim. U zot: «Ummu Salamaning qizinimi?» dedilar. Men: «Ha», dedim. U zot: «Agar u mening tarbiyamdagi oʻ gay qizim boʻ lmaganda ham, u menga halol boʻ lmas edi; meni va uning otasini Suvayba emizgan. Bas, menga qizlaringizni va singillaringizni taklif qilmanglar», dedilar. (Lays: «Bizga Hisom: ‹(U) — Durra bint Abu Salama (edi)› deb (rivoyat) qildi» dedi.)(Умму Ҳабиба (розияллоҳу анҳо) айтди:) Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, Абу Суфённинг қизига (уйланишда) рағ батинг борми?» дедим. У зот: «Нима қиламан (яъни нима истайсан)?» дедилар. Мен: «Унга уйланасан», дедим. У зот: «Буни хоҳлайсанми?» дедилар. Мен: «Мен сенга ёлғ из (ягона хотин) эмасман; ва менинг — сен(инг никоҳинг)да менга шерик бў лишини энг ёқтирган (киши)м — синглим(дир)», дедим. У зот: «Албатта у менга ҳалол эмас», дедилар. Мен: «Менга — сен (кимнидир) хостгорлик қилаётган экансан деб — етди», дедим. У зот: «Умму Саламанинг қизиними?» дедилар. Мен: «Ҳа», дедим. У зот: «Агар у менинг тарбиямдаги ў гай қизим бў лмаганда ҳам, у менга ҳалол бў лмас эди; мени ва унинг отасини Сувайба эмизган. Бас, менга қизларингизни ва сингилларингизни таклиф қилманглар», дедилар. (Лайс: «Бизга Ҳисом: ‹(У) — Дурра бинт Абу Салама (эди)› деб (ривоят) қилди» деди.)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ انْكِحْ أُخْتِي بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ. قَالَ " وَتُحِبِّينَ ". قُلْتُ نَعَمْ، لَسْتُ بِمُخْلِيَةٍ، وَأَحَبُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَحِلُّ لِي ". قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَوَاللَّهِ إِنَّا لَنَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ. قَالَ " بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ ". فَقُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " فَوَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا لاَبْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ ".
(Ummu Habiba (roziyallohu anho) aytdi:) Men: «Ey Allohning Rasuli, singlimga — Abu Sufyonning qiziga — uylan», dedim. U zot: «Buni xohlaysanmi?» dedilar. Men: «Ha; men senga yolgʻ iz emasman; va mening — yaxshilik(xayr)da menga sherik boʻ lishini eng yoqtirgan (kishi)m — singlim(dir)», dedim. Paygʻambar ﷺ: «Albatta bu menga halol emas», dedilar. Men: «Ey Allohning Rasuli, Allohga qasamki, biz — sen Durra bint Abu Salamaga uylanmoqchisan deb — gaplashar edik», dedim. U zot: «Ummu Salamaning qizinimi?» dedilar. Men: «Ha», dedim. U zot: «Allohga qasamki, agar u mening tarbiyamda (oʻ gay qizim) boʻ lmaganda ham, u menga halol boʻ lmas edi; chunki u — mening sut (emizish)dan (boʻ lgan) birodarimning qizidir: meni va Abu Salamani Suvayba emizgan. Bas, menga qizlaringizni va singillaringizni taklif qilmanglar», dedilar.(Умму Ҳабиба (розияллоҳу анҳо) айтди:) Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, синглимга — Абу Суфённинг қизига — уйлан», дедим. У зот: «Буни хоҳлайсанми?» дедилар. Мен: «Ҳа; мен сенга ёлғ из эмасман; ва менинг — яхшилик(хайр)да менга шерик бў лишини энг ёқтирган (киши)м — синглим(дир)», дедим. Пайғамбар ﷺ: «Албатта бу менга ҳалол эмас», дедилар. Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, Аллоҳга қасамки, биз — сен Дурра бинт Абу Саламага уйланмоқчисан деб — гаплашар эдик», дедим. У зот: «Умму Саламанинг қизиними?» дедилар. Мен: «Ҳа», дедим. У зот: «Аллоҳга қасамки, агар у менинг тарбиямда (ў гай қизим) бў лмаганда ҳам, у менга ҳалол бў лмас эди; чунки у — менинг сут (эмизиш)дан (бў лган) биродаримнинг қизидир: мени ва Абу Саламани Сувайба эмизган. Бас, менга қизларингизни ва сингилларингизни таклиф қилманглар», дедилар.
وَسَمِعْتُ زَيْنَبَ ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ، تُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، إِلاَّ عَلَى زَوْجِهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ".
(Zaynab bint Ummu Salama, Ummu Habiba (roziyallohu anho)dan (rivoyat qildi)ki,) Paygʻambar ﷺ: «Allohga va oxirat kuniga iymon keltiradigan musulmon ayolga — bir oʻ likka uch kundan ortiq motam tutishi halol emas; magar oʻ z eriga — toʻ rt oy-u oʻ n (kun)» dedilar.(Зайнаб бинт Умму Салама, Умму Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан (ривоят қилди)ки,) Пайғамбар ﷺ: «Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирадиган мусулмон аёлга — бир ў ликка уч кундан ортиқ мотам тутиши ҳалол эмас; магар ў з эрига — тў рт ой-у ў н (кун)» дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ انْكِحْ أُخْتِي ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ. قَالَ " وَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ". قُلْتُ نَعَمْ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ، وَأَحَبُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي الْخَيْرِ أُخْتِي. فَقَالَ " إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَحِلُّ لِي ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَوَاللَّهِ إِنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ. فَقَالَ " ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ ". فَقُلْتُ نَعَمْ. قَالَ "فَوَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ، فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ ". وَقَالَ شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ عُرْوَةُ ثُوَيْبَةُ أَعْتَقَهَا أَبُو لَهَبٍ.
(Ummu Habiba (Paygʻambar ﷺning zavjasi) (roziyallohu anho) aytdi:) Men: «Ey Allohning Rasuli, singlimga — Abu Sufyonning qiziga (Azzaga) — uylan» dedim. U zot: «Sen buni yaxshi koʻ rasanmi?» dedilar. Men: «Ha; men senga yagona (xotin) emasman; men yaxshilikda menga sherik boʻ ladigan (ayol) — singlim boʻ lishini yaxshi koʻ raman» dedim. U zot: «Albatta bu menga halol emas» dedilar. Men: «Ey Allohning Rasuli, Allohga qasamki, biz — sen Durra bint Abu Salamaga uylanmoqchisan deb — gaplashyapmiz» dedim. U zot: «Ummu Salamaning qizimi?» dedilar. Men: «Ha» dedim. U zot: «Allohga qasamki, u mening tarbiyamdagi oʻgʻ ay qizim (rabiba) boʻ lmaganida (ham), u menga halol boʻ lmas edi; chunki u — emizishdan (razoadan) boʻ lgan birodarimning qizi: meni va Abu Salamani Suvayba emizgan. Bas, menga oʻ z qizlaringizni ham, singillaringizni ham taklif qilmanglar» dedilar. (Shuayb, Zuhriydan: Urva: «Suvaybani Abu Lahab ozod qilgan edi» dedi.)(Умму Ҳабиба (Пайғамбар ﷺнинг завжаси) (розияллоҳу анҳо) айтди:) Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, синглимга — Абу Суфённинг қизига (Аззага) — уйлан» дедим. У зот: «Сен буни яхши кў расанми?» дедилар. Мен: «Ҳа; мен сенга ягона (хотин) эмасман; мен яхшиликда менга шерик бў ладиган (аёл) — синглим бў лишини яхши кў раман» дедим. У зот: «Албатта бу менга ҳалол эмас» дедилар. Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, Аллоҳга қасамки, биз — сен Дурра бинт Абу Саламага уйланмоқчисан деб — гаплашяпмиз» дедим. У зот: «Умму Саламанинг қизими?» дедилар. Мен: «Ҳа» дедим. У зот: «Аллоҳга қасамки, у менинг тарбиямдаги ўғ ай қизим (рабиба) бў лмаганида (ҳам), у менга ҳалол бў лмас эди; чунки у — эмизишдан (разоадан) бў лган биродаримнинг қизи: мени ва Абу Саламани Сувайба эмизган. Бас, менга ў з қизларингизни ҳам, сингилларингизни ҳам таклиф қилманглар» дедилар. (Шуайб, Зуҳрийдан: Урва: «Сувайбани Абу Лаҳаб озод қилган эди» деди.)
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَهُ هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَ " أَفْعَلُ مَاذَا " . قُلْتُ تَنْكِحُهَا . قَالَ " أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ " . قُلْتُ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي الْخَيْرِ أُخْتِي . قَالَ " فَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي " . قُلْتُ فَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ . قَالَ " بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ " . قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ " لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ " .
Ummu Habiba bint Abu Sufyon (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ huzurimga kirdilar. Men u zotga: «Singlim, Abu Sufyonning qiziga moyilligingiz bormi?» — dedim. U zot: «Nima qilay?» — dedilar. Men: «Uni nikohingizga olsangiz», — dedim. U zot: «Buni xohlaysanmi?» — dedilar. Men: «Men sizning yolgʻiz (xotiningiz) emasman, yaxshilikda menga sherik boʻladigan eng yaxshi (kishi) singlimdir», — dedim. U zot: «Albatta u menga halol emas», — dedilar. Men: «Menga aytishlaricha, siz Durra bint Abu Salamani xostgorlik qilmoqchi ekansiz», — dedim. U zot: «Ummu Salamaning qizinimi?» — dedilar. Men: «Ha», — dedim. U zot: «Agar u mening qaramogʻimda tarbiyalangan oʻgay qizim boʻlmaganda ham, menga halol boʻlmas edi, chunki u mening emikdosh akamning qizidir. Suvayba meni ham, uning otasini ham emizgan. Bas, menga qizlaringizni ham, singillaringizni ham taklif qilmanglar», — dedilar.Умму Ҳабиба бинт Абу Суфён (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳузуримга кирдилар. Мен у зотга: «Синглим, Абу Суфённинг қизига мойиллигингиз борми?» — дедим. У зот: «Нима қилай?» — дедилар. Мен: «Уни никоҳингизга олсангиз», — дедим. У зот: «Буни хоҳлайсанми?» — дедилар. Мен: «Мен сизнинг ёлғиз (хотинингиз) эмасман, яхшиликда менга шерик бўладиган энг яхши (киши) синглимдир», — дедим. У зот: «Албатта у менга ҳалол эмас», — дедилар. Мен: «Менга айтишларича, сиз Дурра бинт Абу Саламани хостгорлик қилмоқчи экансиз», — дедим. У зот: «Умму Саламанинг қизиними?» — дедилар. Мен: «Ҳа», — дедим. У зот: «Агар у менинг қарамоғимда тарбияланган ўгай қизим бўлмаганда ҳам, менга ҳалол бўлмас эди, чунки у менинг эмикдош акамнинг қизидир. Сувайба мени ҳам, унинг отасини ҳам эмизган. Бас, менга қизларингизни ҳам, сингилларингизни ҳам таклиф қилманглар», — дедилар.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّحَدَّثَهُ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَتْهَا أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا رَسُولَ اللَّهِ انْكِحْ أُخْتِي عَزَّةَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَتُحِبِّينَ ذَلِكِ " . فَقَالَتْ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَإِنَّ ذَلِكِ لاَ يَحِلُّ لِي " . قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ . قَالَ " بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ " . قَالَتْ نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ " .
Nabiy ﷺ ning ayollari Ummu Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U Rasululloh ﷺ ga: «Yo Rasululloh, singlim Azzani nikohingizga oling», — dedi. Rasululloh ﷺ: «Buni xohlaysanmi?» — dedilar. U: «Ha, yo Rasululloh, men sizning yolgʻiz (xotiningiz) emasman, yaxshilikda menga sherik boʻladigan eng yaxshi (kishi) singlimdir», — dedi. Rasululloh ﷺ: «Albatta bu menga halol emas», — dedilar. U dedi: Men: «Yo Rasululloh, biz, siz Durra bint Abu Salamani nikohingizga olmoqchi ekansiz, deb gaplashardik», — dedim. U zot: «Abu Salamaning qizinimi?» — dedilar. U: «Ha», — dedi. Rasululloh ﷺ: «Agar u mening qaramogʻimda tarbiyalangan oʻgay qizim boʻlmaganda ham, menga halol boʻlmas edi, chunki u mening emikdosh akamning qizidir. Suvayba meni ham, Abu Salamani ham emizgan. Bas, menga qizlaringizni ham, singillaringizni ham taklif qilmanglar», — dedilar.Набий ﷺ нинг аёллари Умму Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У Расулуллоҳ ﷺ га: «Ё Расулуллоҳ, синглим Аззани никоҳингизга олинг», — деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Буни хоҳлайсанми?» — дедилар. У: «Ҳа, ё Расулуллоҳ, мен сизнинг ёлғиз (хотинингиз) эмасман, яхшиликда менга шерик бўладиган энг яхши (киши) синглимдир», — деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта бу менга ҳалол эмас», — дедилар. У деди: Мен: «Ё Расулуллоҳ, биз, сиз Дурра бинт Абу Саламани никоҳингизга олмоқчи экансиз, деб гаплашардик», — дедим. У зот: «Абу Саламанинг қизиними?» — дедилар. У: «Ҳа», — деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Агар у менинг қарамоғимда тарбияланган ўгай қизим бўлмаганда ҳам, менга ҳалол бўлмас эди, чунки у менинг эмикдош акамнинг қизидир. Сувайба мени ҳам, Абу Саламани ҳам эмизган. Бас, менга қизларингизни ҳам, сингилларингизни ҳам таклиф қилманглар», — дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، - يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ - عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ بِحَدِيثٍ يُتَسَارُّ إِلَيْهِ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ صَلَّى اثْنَتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ " . قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . وَقَالَ عَنْبَسَةُ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ أُمِّ حَبِيبَةَ . وَقَالَ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَنْبَسَةَ . وَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ dan eshitdim, u zot: «Kim bir kechayu kunduzda oʻn ikki rakaat (nafl) namoz oʻqisa, ular sababli jannatda unga bir uy quriladi», dedilar. Umm Habiba: «Ularni Rasululloh ﷺ dan eshitganimdan beri tark etmadim», dedi.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ дан эшитдим, у зот: «Ким бир кечаю кундузда ўн икки ракаат (нафл) намоз ўқиса, улар сабабли жаннатда унга бир уй қурилади», дедилар. Умм Ҳабиба: «Уларни Расулуллоҳ ﷺ дан эшитганимдан бери тарк этмадим», деди.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلاَّ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَوْ إِلاَّ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ " . قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ فَمَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ . وَقَالَ عَمْرٌو مَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ . وَقَالَ النُّعْمَانُ مِثْلَ ذَلِكَ .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ dan eshitdim, u zot: «Qaysi bir musulmon banda har kuni Alloh uchun farzdan boshqa oʻn ikki rakaat nafl (namoz) oʻqisa, Alloh unga jannatda albatta bir uy quradi», yoki: «unga jannatda albatta bir uy quriladi», dedilar. Umm Habiba: «Shundan keyin men ularni oʻqishni tark etmadim», dedi.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ дан эшитдим, у зот: «Қайси бир мусулмон банда ҳар куни Аллоҳ учун фарздан бошқа ўн икки ракаат нафл (намоз) ўқиса, Аллоҳ унга жаннатда албатта бир уй қуради», ёки: «унга жаннатда албатта бир уй қурилади», дедилар. Умм Ҳабиба: «Шундан кейин мен уларни ўқишни тарк этмадим», деди.
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ " . فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qaysi bir musulmon banda tahorat olib, tahoratni mukammal qilsa, soʻng har kuni Alloh uchun namoz oʻqisa…», dedilar va shu (hadis)ning oʻxshashini zikr qildi.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қайси бир мусулмон банда таҳорат олиб, таҳоратни мукаммал қилса, сўнг ҳар куни Аллоҳ учун намоз ўқиса…», дедилар ва шу (ҳадис)нинг ўхшашини зикр қилди.
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، - هُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَنْبَسَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَنْبَسَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bir kun va bir kechada oʻn ikki rakaat (nafl) oʻqisa, unga jannatda bir uy bino qilinadi: Peshindan oldin toʻrt (rakaat), undan keyin ikki rakaat, shomdan keyin ikki rakaat, xufton (isho)dan keyin ikki rakaat va bomdod (fajr) namozidan oldin ikki rakaat», dedilar. Abu Iso aytdi: Anbasaning Umm Habibadan (qilgan rivoyati) bu bobda hasan sahih hadisdir. Bu (hadis) Anbasadan bir necha yoʻl bilan rivoyat qilingan.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бир кун ва бир кечада ўн икки ракаат (нафл) ўқиса, унга жаннатда бир уй бино қилинади: Пешиндан олдин тўрт (ракаат), ундан кейин икки ракаат, шомдан кейин икки ракаат, хуфтон (ишо)дан кейин икки ракаат ва бомдод (фажр) намозидан олдин икки ракаат», дедилар. Абу Исо айтди: Анбасанинг Умм Ҳабибадан (қилган ривояти) бу бобда ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Бу (ҳадис) Анбасадан бир неча йўл билан ривоят қилинган.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشُّعَيْثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim peshindan oldin toʻrt (rakaat) va undan keyin toʻrt (rakaat) oʻqisa, Alloh uni doʻzaxga harom qiladi», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hasan gʻarib hadisdir. U bu yoʻldan boshqa (yoʻl) bilan ham rivoyat qilingan.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким пешиндан олдин тўрт (ракаат) ва ундан кейин тўрт (ракаат) ўқиса, Аллоҳ уни дўзахга ҳаром қилади», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳасан ғариб ҳадисдир. У бу йўлдан бошқа (йўл) билан ҳам ривоят қилинган.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيَّ، قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ صَالِحٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كُلُّ كَلاَمِ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لاَ لَهُ إِلاَّ أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهْىٌ عَنْ مُنْكَرٍ أَوْ ذِكْرُ اللَّهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ .
Paygʻambar ﷺning zavjasi Umm Habiba (roziyallohu anho) Paygʻambar ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Odam farzandining barcha soʻzi oʻziga foyda emas, balki ziyondir; magar maʼrufga (yaxshilikka) buyurish, munkardan (yomonlikdan) qaytarish yoki Allohni zikr qilish boʻlsa (bundan mustasno)», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan gʻaribdir, biz uni faqat Muhammad ibn Yazid ibn Xunaysning hadisidan bilamiz.Пайғамбар ﷺнинг завжаси Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо) Пайғамбар ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Одам фарзандининг барча сўзи ўзига фойда эмас, балки зиёндир; магар маъруфга (яхшиликка) буюриш, мункардан (ёмонликдан) қайтариш ёки Аллоҳни зикр қилиш бўлса (бундан мустасно)», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан ғарибдир, биз уни фақат Муҳаммад ибн Язид ибн Хунайснинг ҳадисидан биламиз.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، عَنْ يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ فَسَقَتْهُ قَدَحًا مِنْ سَوِيقٍ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ فَقَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي أَلاَ تَوَضَّأُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ " . أَوْ قَالَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ يَا ابْنَ أَخِي .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi — Abu Sufyon ibn Said ibn al-Mugʻiyra naql qiladi: U Umm Habibaning oldiga kirdi; u (Umm Habiba) unga bir piyola savuq (un va suvdan tayyorlangan ichimlik) ichirdi. U suv soʻrab, ogʻzini chaydi. Shunda u (Umm Habiba): «Ey jiyanim, tahorat olmaysanmi? Albatta, Paygʻambar ﷺ: ‹Olov oʻzgartirgan narsadan tahorat olinglar›, — yoki: ‹Olov tekkan narsadan›, — degan edilar», — dedi. Abu Dovud aytdi: Zuhriyning hadisida «Ey jiyanim (akamning oʻgʻli)» (deyilgan).Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади — Абу Суфён ибн Саид ибн ал-Муғийра нақл қилади: У Умм Ҳабибанинг олдига кирди; у (Умм Ҳабиба) унга бир пиёла савуқ (ун ва сувдан тайёрланган ичимлик) ичирди. У сув сўраб, оғзини чайди. Шунда у (Умм Ҳабиба): «Эй жияним, таҳорат олмайсанми? Албатта, Пайғамбар ﷺ: ‹Олов ўзгартирган нарсадан таҳорат олинглар›, — ёки: ‹Олов теккан нарсадан›, — деган эдилар», — деди. Абу Довуд айтди: Зуҳрийнинг ҳадисида «Эй жияним (акамнинг ўғли)» (дейилган).
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ فَقَالَتْ نَعَمْ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى .
Muoviya ibn Abu Sufyon (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Paygʻambar ﷺning zavjalari boʻlmish opasi Ummu Habiba (roziyallohu anho)dan: «Rasululloh ﷺ oʻzi (ayolga) qoʻshilgan kiyimida namoz oʻqir edilarmi?» deb soʻradi. U: «Ha, agar unda biron ifloslikni koʻrmasalar (oʻqir edilar)», dedi.Муовия ибн Абу Суфён (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Пайғамбар ﷺнинг завжалари бўлмиш опаси Умму Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан: «Расулуллоҳ ﷺ ўзи (аёлга) қўшилган кийимида намоз ўқир эдиларми?» деб сўради. У: «Ҳа, агар унда бирон ифлосликни кўрмасалар (ўқир эдилар)», деди.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ، مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ " .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan, u Paygʻambar ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Farishtalar ichida qoʻngʻiroq boʻlgan yoʻldosh (hamroh)larga hamroh boʻlmaydilar», dedilar.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан, у Пайғамбар ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Фаришталар ичида қўнғироқ бўлган йўлдош (ҳамроҳ)ларга ҳамроҳ бўлмайдилар», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ " .
Muhammad ibn Iso, Ibn Ulayyadan, u Dovud ibn Abu Hinddan, u Nuʼmon ibn Solimdan, u Amr ibn Avsdan, u Anbasa ibn Abu Sufyondan, u Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qiladi. U: Nabiy ﷺ: «Kim bir kunda oʻn ikki rakaat nafl namozini oʻqisa, unga bu (rakaatlar) sababli jannatda bir uy bino qilinadi», dedilar, dedi.Муҳаммад ибн Исо, Ибн Улайядан, у Довуд ибн Абу Ҳинддан, у Нуъмон ибн Солимдан, у Амр ибн Авсдан, у Анбаса ибн Абу Суфёндан, у Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилади. У: Набий ﷺ: «Ким бир кунда ўн икки ракаат нафл намозини ўқиса, унга бу (ракаатлар) сабабли жаннатда бир уй бино қилинади», дедилар, деди.
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرُمَ عَلَى النَّارِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الْعَلاَءُ بْنُ الْحَارِثِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .
Paygʻambar ﷺ ning zavjalari Ummu Habiba (roziyallohu anho) aytdilar: Rasululloh ﷺ: «Kim peshindan oldin toʻrt rakaatga va undan keyin toʻrt rakaatga doimiy rioya qilsa, doʻzax unga harom qilinadi» dedilar. Abu Dovud aytdi: Buni Aloʼ ibn al-Horis va Sulaymon ibn Muso Makhuldan uning isnodi bilan xuddi shunday rivoyat qilishgan.Пайғамбар ﷺ нинг завжалари Умму Ҳабиба (розияллоҳу анҳо) айтдилар: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким пешиндан олдин тўрт ракаатга ва ундан кейин тўрт ракаатга доимий риоя қилса, дўзах унга ҳаром қилинади» дедилар. Абу Довуд айтди: Буни Алў ибн ал-Ҳорис ва Сулаймон ибн Мусо Макҳулдан унинг исноди билан худди шундай ривоят қилишган.
أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حِبَّانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَطَاءٌ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَنْبَسَةَ .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning: «Kim bir kunda oʻn ikki rakat namoz oʻqisa, Alloh azza va jalla unga jannatda bir uy quradi», deganlarini eshitdim.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Ким бир кунда ўн икки ракат намоз ўқиса, Аллоҳ азза ва жалла унга жаннатда бир уй қуради», деганларини эшитдим.
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو الأَسْوَدِ، قَالَ حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكْعَةً مَنْ صَلاَّهُنَّ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ " .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Oʻn ikki rakat namoz, kim ularni oʻqisa, Alloh unga jannatda bir uy quradi: peshindan oldin toʻrt rakat va peshindan keyin ikki rakat, asrdan oldin ikki rakat, shomdan keyin ikki rakat va bomdod namozidan oldin ikki rakat», dedilar.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ўн икки ракат намоз, ким уларни ўқиса, Аллоҳ унга жаннатда бир уй қуради: пешиндан олдин тўрт ракат ва пешиндан кейин икки ракат, асрдан олдин икки ракат, шомдан кейин икки ракат ва бомдод намозидан олдин икки ракат», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَبُو الأَزْهَرِ، أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى اثْنَتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَاثْنَتَيْنِ بَعْدَهَا وَاثْنَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ وَاثْنَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَاثْنَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim oʻn ikki rakat namoz oʻqisa, Alloh unga jannatda bir uy quradi: peshindan oldin toʻrt rakat va undan keyin ikkita, asrdan oldin ikkita, shomdan keyin ikkita va bomdoddan oldin ikkita», dedilar.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким ўн икки ракат намоз ўқиса, Аллоҳ унга жаннатда бир уй қуради: пешиндан олдин тўрт ракат ва ундан кейин иккита, асрдан олдин иккита, шомдан кейин иккита ва бомдоддан олдин иккита», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ، أَخِي أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ مَنْ صَلَّى فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَثِنْتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ وَثِنْتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَثِنْتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Kim bir kun va kechada farz namozlaridan tashqari oʻn ikki rakat namoz oʻqisa, unga jannatda bir uy quriladi: peshindan oldin toʻrt rakat va undan keyin ikki rakat, asrdan oldin ikkita, shomdan keyin ikkita va bomdoddan oldin ikkita.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Ким бир кун ва кечада фарз намозларидан ташқари ўн икки ракат намоз ўқиса, унга жаннатда бир уй қурилади: пешиндан олдин тўрт ракат ва ундан кейин икки ракат, асрдан олдин иккита, шомдан кейин иккита ва бомдоддан олдин иккита.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَلَّى فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ " .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim bir kun va kechada oʻn ikki rakat namoz oʻqisa, unga jannatda bir uy quriladi», dedilar.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким бир кун ва кечада ўн икки ракат намоз ўқиса, унга жаннатда бир уй қурилади», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ مَنْ صَلَّى فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Kim kechasi va kunduzi farz namozlaridan tashqari oʻn ikki rakat namoz oʻqisa, unga jannatda bir uy quriladi.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Ким кечаси ва кундузи фарз намозларидан ташқари ўн икки ракат намоз ўқиса, унга жаннатда бир уй қурилади.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ، وَحِبَّانُ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ . لَمْ يَرْفَعْهُ حُصَيْنٌ وَأَدْخَلَ بَيْنَ عَنْبَسَةَ وَبَيْنَ الْمُسَيَّبِ ذَكْوَانَ .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Kim bir kun va kechada farz namozlaridan tashqari oʻn ikki rakat namoz oʻqisa, Alloh azza va jalla unga jannatda bir uy quradi.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Ким бир кун ва кечада фарз намозларидан ташқари ўн икки ракат намоз ўқиса, Аллоҳ азза ва жалла унга жаннатда бир уй қуради.
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْفَرِيضَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ أَوْ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ " .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bir kunda farzdan tashqari oʻn ikki rakaat namoz oʻqisa, Alloh unga jannatda bir uy bino qiladi», dedilar.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бир кунда фарздан ташқари ўн икки ракаат намоз ўқиса, Аллоҳ унга жаннатда бир уй бино қилади», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ حَدَّثَنِي حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَلَّى ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ " .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bir kecha-kunduzda oʻn ikki rakaat namoz oʻqisa, Alloh unga jannatda bir uy bino qiladi», dedilar.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бир кеча-кундузда ўн икки ракаат намоз ўқиса, Аллоҳ унга жаннатда бир уй бино қилади», дедилар.
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ .
Umm Habiba (roziyallohu anho) shunday dedilar: «Kim bir kunda oʻn ikki rakaat namoz oʻqisa, unga jannatda bir uy bino qilinadi».Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо) шундай дедилар: «Ким бир кунда ўн икки ракаат намоз ўқиса, унга жаннатда бир уй бино қилинади».
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَاصِحٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ " مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى النَّارِ " .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim peshindan oldin toʻrt rakaat va undan keyin toʻrt rakaat namoz oʻqisa, aziz va jalil Alloh uni doʻzaxga harom qiladi», deb aytar edilar.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким пешиндан олдин тўрт ракаат ва ундан кейин тўрт ракаат намоз ўқиса, азиз ва жалил Аллоҳ уни дўзахга ҳаром қилади», деб айтар эдилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّعَيْثِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ مَرْوَانَ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim peshindan oldin toʻrt rakaat va undan keyin toʻrt rakaat namoz oʻqisa, unga doʻzax olovi tegmaydi», dedilar. Abu Abdurrahmon aytdi: Bu xatodir, toʻgʻrisi Marvonning Said ibn Abdulaziz hadisidan keltirgan rivoyatidir.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким пешиндан олдин тўрт ракаат ва ундан кейин тўрт ракаат намоз ўқиса, унга дўзах олови тегмайди», дедилар. Абу Абдурраҳмон айтди: Бу хатодир, тўғриси Марвоннинг Саид ибн Абдулазиз ҳадисидан келтирган ривоятидир.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمِ بْنِ شَوَّالٍ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ كُنَّا نُغَلِّسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ zamonlarida Muzdalifadan Minoga tong qorongʻusida joʻnab ketar edik.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ замонларида Муздалифадан Минога тонг қоронғусида жўнаб кетар эдик.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّا قَدْ تَحَدَّثْنَا أَنَّكَ نَاكِحٌ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَعَلَى أُمِّ سَلَمَةَ لَوْ أَنِّي لَمْ أَنْكِحْ أُمَّ سَلَمَةَ مَا حَلَّتْ لِي إِنَّ أَبَاهَا أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ " .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, u Allohning Rasuli ﷺga: «Biz sizni Durra binti Abu Salamaga uylanmoqchi ekansiz deb gaplashdik», dedi. Allohning Rasuli ﷺ: «Umm Salamaning ustiga uylanamanmi? Agar men Umm Salamaga uylanmagan boʻlsam ham, u menga halol boʻlmasdi. Zero uning otasi mening sut ogʻamdir», dedilar.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, у Аллоҳнинг Расули ﷺга: «Биз сизни Дурра бинти Абу Саламага уйланмоқчи экансиз деб гаплашдик», деди. Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Умм Саламанинг устига уйланаманми? Агар мен Умм Саламага уйланмаган бўлсам ҳам, у менга ҳалол бўлмасди. Зеро унинг отаси менинг сут оғамдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي قَالَ " فَأَصْنَعُ مَاذَا " . قَالَتْ تَزَوَّجُهَا . قَالَ " فَإِنَّ ذَلِكَ أَحَبُّ إِلَيْكِ " . قَالَتْ نَعَمْ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ يَشْرَكُنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي . قَالَ " إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي " . قَالَتْ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ . قَالَ " بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ " . قَالَتْ نَعَمْ . قَالَ " وَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا لاَبْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ " .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, u: «Ey Allohning Rasuli, singlim haqida nima fikrdasiz?», dedi. U zot: «Nima qilay?», dedilar. U: «Unga uylaning», dedi. U zot: «Bu senga yoqadimi?», dedilar. U: «Ha, men sizga yolgʻiz egalik qilib turganim yoʻq, yaxshilikda menga sherik boʻladigan eng suyukli kishi — singlimdir», dedi. U zot: «U menga halol emas», dedilar. U: «Menga sizning Durra binti Umm Salamaga sovchilik qilmoqchi ekaningiz haqida xabar yetdi», dedi. U zot: «Abu Salamaning qizinimi?», dedilar. U: «Ha», dedi. U zot: «Allohga qasamki, u mening oʻgay qizim boʻlmaganida ham menga halol boʻlmasdi. Zero u mening sut ogʻamning qizidir. Bas, menga qizlaringizni ham, singillaringizni ham taklif qilmanglar», dedilar.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, у: «Эй Аллоҳнинг Расули, синглим ҳақида нима фикрдасиз?», деди. У зот: «Нима қилай?», дедилар. У: «Унга уйланинг», деди. У зот: «Бу сенга ёқадими?», дедилар. У: «Ҳа, мен сизга ёлғиз эгалик қилиб турганим йўқ, яхшиликда менга шерик бўладиган энг суюкли киши — синглимдир», деди. У зот: «У менга ҳалол эмас», дедилар. У: «Менга сизнинг Дурра бинти Умм Саламага совчилик қилмоқчи эканингиз ҳақида хабар етди», деди. У зот: «Абу Саламанинг қизиними?», дедилар. У: «Ҳа», деди. У зот: «Аллоҳга қасамки, у менинг ўгай қизим бўлмаганида ҳам менга ҳалол бўлмасди. Зеро у менинг сут оғамнинг қизидир. Бас, менга қизларингизни ҳам, сингилларингизни ҳам таклиф қилманглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ زَوَّجَهَا النَّجَاشِيُّ وَأَمْهَرَهَا أَرْبَعَةَ آلاَفٍ وَجَهَّزَهَا مِنْ عِنْدِهِ وَبَعَثَ بِهَا مَعَ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ وَلَمْ يَبْعَثْ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ وَكَانَ مَهْرُ نِسَائِهِ أَرْبَعَمِائَةِ دِرْهَمٍ .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ u kishini Habashiston yurtida ekanida uylandilar. Najoshiy uni turmushga berdi, unga toʻrt ming (dirham) mahr toʻladi va oʻz molidan uni jihoz bilan taʼminlab, Shurahbil ibn Hasana bilan (uni Paygʻambar ﷺ huzuriga) joʻnatdi. Rasululloh ﷺ esa unga hech narsa yubormagan edilar. U zotning ayollarining mahri toʻrt yuz dirham edi.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ у кишини Ҳабашистон юртида эканида уйландилар. Нажоший уни турмушга берди, унга тўрт минг (дирҳам) маҳр тўлади ва ўз молидан уни жиҳоз билан таъминлаб, Шураҳбил ибн Ҳасана билан (уни Пайғамбар ﷺ ҳузурига) жўнатди. Расулуллоҳ ﷺ эса унга ҳеч нарса юбормаган эдилар. У зотнинг аёлларининг маҳри тўрт юз дирҳам эди.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تَحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا " .
Ummu Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ shu minbar ustida turib shunday deyayotganlarini eshitdim: «Ollohga va Uning Rasuliga iymon keltirgan ayolga eridan boshqa oʻlgan kishi uchun uch kechadan koʻp motam tutish halol emas; er uchun esa toʻrt oyu oʻn kun (motam tutadi)».Умму Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ шу минбар устида туриб шундай деяётганларини эшитдим: «Оллоҳга ва Унинг Расулига иймон келтирган аёлга эридан бошқа ўлган киши учун уч кечадан кўп мотам тутиш ҳалол эмас; эр учун эса тўрт ою ўн кун (мотам тутади)».
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " .
Ummu Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning: «Kim avrat aʼzosiga tegsa, taharat olsin», deganlarini eshitdim.Умму Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Ким аврат аъзосига тегса, таҳарат олсин», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْفَضْلِ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ حَبِيبَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ إِذَا كَانَ عِنْدَهَا فِي يَوْمِهَا وَلَيْلَتِهَا فَسَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ قَالَ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oʻz kunlari va kechalarida uning oldilarida boʻlganlarida muazzinning azon aytayotganini eshitib, muazzin aytgani kabi (soʻzlarni) aytardilar.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ўз кунлари ва кечаларида унинг олдиларида бўлганларида муаззиннинг азон айтаётганини эшитиб, муаззин айтгани каби (сўзларни) айтардилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيَّ، قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ صَالِحٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " كَلاَمُ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لاَ لَهُ إِلاَّ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَذِكْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .
Nabiy ﷺning zavjalari Ummu Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Odam farzandining soʻzi oʻziga qarshidir, foydasiga emas, faqat yaxshilikka buyurish, yomonlikdan qaytarish va Alloh azza va jallani zikr qilishdan boshqasi», dedilar.Набий ﷺнинг завжалари Умму Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Одам фарзандининг сўзи ўзига қаршидир, фойдасига эмас, фақат яхшиликка буюриш, ёмонликдан қайтариш ва Аллоҳ азза ва жаллани зикр қилишдан бошқаси», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّعَيْثِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا، حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ " .
Umm Habiba (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Kim peshindan oldin toʻrt rakaat va undan keyin toʻrt rakaat oʻqisa, Alloh uni doʻzaxga harom qiladi», dedilar.Умм Ҳабиба (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Ким пешиндан олдин тўрт ракаат ва ундан кейин тўрт ракаат ўқиса, Аллоҳ уни дўзахга ҳаром қилади», дедилар.
- وعن أم حبيبة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها، حرمه الله على النار". ((رواه أبو داود، والترمذي)). وقال حديث حسن صحيح.
Umm Habiba binti Abu Sufyon (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim peshindan oldin toʻrt rakaat va undan keyin toʻrt rakaatga rioya qilsa, Alloh taolo uni doʻzaxga harom qiladi», dedilar.Умм Ҳабиба бинти Абу Суфён (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким пешиндан олдин тўрт ракаат ва ундан кейин тўрт ракаатга риоя қилса, Аллоҳ таоло уни дўзахга ҳаром қилади», дедилар.