حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladi, u aytdi: Men Nabiy ﷺni — Abdurrazzoq oʻz hadisida: masjidda, dedi — bir oyoqlarini ikkinchisining ustiga qoʻygan holda koʻrdim.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қилади, у айтди: Мен Набий ﷺни — Абдурраззоқ ўз ҳадисида: масжидда, деди — бир оёқларини иккинчисининг устига қўйган ҳолда кўрдим.

قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ جَدَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَهُ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ

Abdulloh ibn Zayd ibn Osim (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Unga: «Menga Rasululloh ﷺ qanday taharat qilar edilar, koʻrsata olasizmi?» deyildi. Abdulloh ibn Zayd: «Ha», dedi. Soʻng taharat suvini soʻrab, qoʻllariga suv quyib, ikki qoʻlini ikki martadan yuvdi, soʻng uch marta ogʻzini chayib, burniga suv tortdi, soʻng yuzini uch marta yuvdi, soʻng ikki qoʻlini tirsaklarigacha ikki martadan yuvdi, soʻng ikki qoʻli bilan boshiga masih tortdi: qoʻllarini oldinga va orqaga yurgizdi, boshining old tomonidan boshlab, ularni ensasiga olib bordi, soʻng boshlagan joyiga qaytguncha qaytardi, soʻng oyoqlarini yuvdi.Абдуллоҳ ибн Зайд ибн Осим (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Унга: «Менга Расулуллоҳ ﷺ қандай таҳарат қилар эдилар, кўрсата оласизми?» дейилди. Абдуллоҳ ибн Зайд: «Ҳа», деди. Сўнг таҳарат сувини сўраб, қўлларига сув қуйиб, икки қўлини икки мартадан ювди, сўнг уч марта оғзини чайиб, бурнига сув тортди, сўнг юзини уч марта ювди, сўнг икки қўлини тирсакларигача икки мартадан ювди, сўнг икки қўли билан бошига масиҳ тортди: қўлларини олдинга ва орқага юргизди, бошининг олд томонидан бошлаб, уларни энсасига олиб борди, сўнг бошлаган жойига қайтгунча қайтарди, сўнг оёқларини ювди.

قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺ chiqib, yomgʻir soʻradilar va ridolarini agʻdardilar.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺ чиқиб, ёмғир сўрадилар ва ридоларини ағдардилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ

Abdulloh ibn Zayd al-Maziniy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Mening uyim bilan minbarim orasida jannat bogʻlaridan bir bogʻ bor», — dedilar.Абдуллоҳ ибн Зайд ал-Мазиний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Менинг уйим билан минбарим орасида жаннат боғларидан бир боғ бор», — дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladi: Nabiy ﷺ yomgʻir soʻradilar va ridolarini agʻdardilar.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қилади: Набий ﷺ ёмғир сўрадилар ва ридоларини ағдардилар.

قَالَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ

Abdulloh ibn Zayd al-Moziniy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ namozgohga (musallaga) chiqib yomgʻir tilab (istisqo) duo qildilar va qiblaga yuzlanganlarida ridolarini agʻdardilar».Абдуллоҳ ибн Зайд ал-Мозиний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ намозгоҳга (мусаллага) чиқиб ёмғир тилаб (истисқо) дуо қилдилар ва қиблага юзланганларида ридоларини ағдардилар».

قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَسْقِي فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladi, u aytdi: Rasululloh ﷺ yomgʻir soʻrash uchun chiqdilar, qiblaga yuzlandilar, ridolarini agʻdardilar, qiroatni ovoz chiqarib oʻqidilar va ikki rakat namoz oʻqidilar.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қилади, у айтди: Расулуллоҳ ﷺ ёмғир сўраш учун чиқдилар, қиблага юзландилар, ридоларини ағдардилар, қироатни овоз чиқариб ўқидилар ва икки ракат намоз ўқидилар.

قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَدَعَا وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ odamlar bilan birga yomgʻir soʻrash uchun chiqdilar va ularga ikki rakat namoz oʻqib berdilar hamda u ikkisida qiroatni ovoz chiqarib oʻqidilar. Ridolarini agʻdardilar, duo qildilar va qiblaga yuzlandilar.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ одамлар билан бирга ёмғир сўраш учун чиқдилар ва уларга икки ракат намоз ўқиб бердилар ҳамда у иккисида қироатни овоз чиқариб ўқидилар. Ридоларини ағдардилар, дуо қилдилар ва қиблага юзландилар.

قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ وَبَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinishicha, Nabiy ﷺ boshlariga ikki qoʻllari bilan mash tortdilar: qoʻllarini (oldinga) keltirib, (orqaga) qaytardilar — boshlarining old qismidan boshlab, soʻng qoʻllarini ensalariga olib bordilar, soʻng boshlagan joylariga qaytguncha qoʻllarini qaytardilar.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинишича, Набий ﷺ бошларига икки қўллари билан маш тортдилар: қўлларини (олдинга) келтириб, (орқага) қайтардилар — бошларининг олд қисмидан бошлаб, сўнг қўлларини энсаларига олиб бордилар, сўнг бошлаган жойларига қайтгунча қўлларини қайтардилар.

قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَشَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَسْتَسْقِي فَوَلَّى ظَهْرَهُ النَّاسَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَجَعَلَ يَدْعُو وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladi, u aytdi: Men Rasululloh ﷺ yomgʻir soʻrash uchun chiqqanlariga guvoh boʻldim: u zot odamlarga orqalarini oʻgirib, qiblaga yuzlandilar, ridolarini agʻdardilar va duo qila boshladilar, soʻng ikki rakat namoz oʻqidilar hamda qiroatni ovoz chiqarib oʻqidilar.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қилади, у айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ ёмғир сўраш учун чиққанларига гувоҳ бўлдим: у зот одамларга орқаларини ўгириб, қиблага юзландилар, ридоларини ағдардилар ва дуо қила бошладилар, сўнг икки ракат намоз ўқидилар ҳамда қироатни овоз чиқариб ўқидилар.

قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ يَوْمًا فَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ

Abdulloh ibn Zayd ibn Osim (roziyallohu anhu) aytdi: Men bir kuni Rasululloh ﷺning tahorat qilganlarini koʻrdim: u zot boshlariga qoʻllaridan ortgan suv bilan emas, (boshqa) suv bilan mash tortdilar.Абдуллоҳ ибн Зайд ибн Осим (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен бир куни Расулуллоҳ ﷺнинг таҳорат қилганларини кўрдим: у зот бошларига қўлларидан ортган сув билан эмас, (бошқа) сув билан маш тортдилар.

قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَجَعَلَ يَقُولُ هَكَذَا يَدْلُكُ

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ tahorat qildilar va: «Mana shunday», deb (aʼzolarini) ishqalay boshladilar.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ таҳорат қилдилар ва: «Мана шундай», деб (аъзоларини) ишқалай бошладилар.

قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا وُضُوءَ إِلَّا فِيمَا وَجَدْتَ الرِّيحَ أَوْ سَمِعْتَ الصَّوْتَ

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladiki, Rasululloh ﷺ: «Faqat hid sezgan yoki tovush eshitgan narsangdagina tahorat (lozim boʻladi)», dedilar.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қиладики, Расулуллоҳ ﷺ: «Фақат ҳид сезган ёки товуш эшитган нарсангдагина таҳорат (лозим бўлади)», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُسَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ سُئِلَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَمَسَحَ رَأْسَهُ قَالَ عُثْمَانُ مَسَحَ مَالِكٌ رَأْسَهُ فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ بِهِمَا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ

Yahyo (ibn Umora) rivoyat qiladiki, u Abdulloh ibn Zayd al-Ansoriy (roziyallohu anhu)dan Rasululloh ﷺning tahoratlari haqida soʻralganini eshitdi. Bas, u suv soʻrab, ikki qoʻlini yuvdi, uch marta ogʻzini chayib, burniga suv tortdi, yuzini uch marta yuvdi, ikki qoʻlini ikki martadan yuvdi va boshiga mash tortdi — Usmon aytdi: Molik boshiga mash tortdi, dedi —; ikki qoʻlini (oldinga) keltirib, (orqaga) qaytardi, soʻng oyoqlarini yuvdi va: «Men Rasululloh ﷺni mana shunday tahorat qilayotganlarini koʻrganman», dedi.Яҳё (ибн Умора) ривоят қиладики, у Абдуллоҳ ибн Зайд ал-Ансорий (розияллоҳу анҳу)дан Расулуллоҳ ﷺнинг таҳоратлари ҳақида сўралганини эшитди. Бас, у сув сўраб, икки қўлини ювди, уч марта оғзини чайиб, бурнига сув тортди, юзини уч марта ювди, икки қўлини икки мартадан ювди ва бошига маш тортди — Усмон айтди: Молик бошига маш тортди, деди —; икки қўлини (олдинга) келтириб, (орқага) қайтарди, сўнг оёқларини ювди ва: «Мен Расулуллоҳ ﷺни мана шундай таҳорат қилаётганларини кўрганман», деди.

قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ جُرْجَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ أَبْصَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى ظَهْرِهِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladiki, u Rasululloh ﷺni masjidda chalqancha yotgan, bir oyoqlarini ikkinchisining ustiga qoʻygan holda koʻrgan.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қиладики, у Расулуллоҳ ﷺни масжидда чалқанча ётган, бир оёқларини иккинчисининг устига қўйган ҳолда кўрган.

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ قَالَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَبِي وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌفَقِيلَ لَهُ تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَأَكْفَأَ مِنْهُ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ وَاسْتَخْرَجَهَا فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا وَاسْتَخْرَجَهَا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ وَاسْتَخْرَجَهَا فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِيَدِهِ وَأَدْبَرَ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Abdulloh ibn Zayd ibn Osim (roziyallohu anhu) — u sahobiy edi — haqida rivoyat qilinadi: Unga: «Bizga Rasululloh ﷺning tahoratlaridek tahorat qilib koʻrsating», deyildi. Bas, u bir idish (suv) soʻradi-da, undan ikki qoʻliga uch marta (suv) toʻkib, ularni yuvdi; soʻng qoʻlini (idishga) kiritib, uni chiqardi-da, bir kaftdan ogʻzini chaydi va burniga suv tortdi — buni uch marta qildi —; soʻng qoʻlini chiqarib, yuzini yuvdi; soʻng qoʻlini kiritib, uni chiqardi-da, ikki qoʻlini tirsaklarigacha ikki marta, ikki marta yuvdi; soʻng qoʻlini kiritib, uni chiqardi-da, boshiga mash tortdi — qoʻlini (oldinga) keltirib va (orqaga) qaytardi —; soʻng oyoqlarini toʻpiqlarigacha yuvdi. Soʻng: «Rasululloh ﷺning tahoratlari mana shunday edi», dedi.Абдуллоҳ ибн Зайд ибн Осим (розияллоҳу анҳу) — у саҳобий эди — ҳақида ривоят қилинади: Унга: «Бизга Расулуллоҳ ﷺнинг таҳоратларидек таҳорат қилиб кўрсатинг», дейилди. Бас, у бир идиш (сув) сўради-да, ундан икки қўлига уч марта (сув) тўкиб, уларни ювди; сўнг қўлини (идишга) киритиб, уни чиқарди-да, бир кафтдан оғзини чайди ва бурнига сув тортди — буни уч марта қилди —; сўнг қўлини чиқариб, юзини ювди; сўнг қўлини киритиб, уни чиқарди-да, икки қўлини тирсакларигача икки марта, икки марта ювди; сўнг қўлини киритиб, уни чиқарди-да, бошига маш тортди — қўлини (олдинга) келтириб ва (орқага) қайтарди —; сўнг оёқларини тўпиқларигача ювди. Сўнг: «Расулуллоҳ ﷺнинг таҳоратлари мана шундай эди», деди.

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَدَعَا لَهَا وَحَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ وَدَعَوْتُ لَهُمْ فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا مِثْلَ مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ لِمَكَّةَ

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan, Rasululloh ﷺdan rivoyat qilinadi: U zot: «Albatta, Ibrohim Makkani harom qildi va unga duo qildi. Men esa — Ibrohim Makkani harom qilganidek — Madinani harom qildim va Ibrohim Makka uchun duo qilganidek, uning muddi va soʼida (barakat soʻrab) duo qildim», dedilar.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан, Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилинади: У зот: «Албатта, Иброҳим Маккани ҳаром қилди ва унга дуо қилди. Мен эса — Иброҳим Маккани ҳаром қилганидек — Мадинани ҳаром қилдим ва Иброҳим Макка учун дуо қилганидек, унинг мудди ва сўида (баракат сўраб) дуо қилдим», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladi, u aytdi: Men Rasululloh ﷺni bir oyoqlarini ikkinchisining ustiga qoʻygan holda koʻrdim.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қилади, у айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺни бир оёқларини иккинчисининг устига қўйган ҳолда кўрдим.

قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladiki, Rasululloh ﷺ yomgʻir soʻradilar, qiblaga yuzlandilar va ridolarini agʻdardilar.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қиладики, Расулуллоҳ ﷺ ёмғир сўрадилар, қиблага юзландилар ва ридоларини ағдардилар.

قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ مُسْتَلْقِيًا وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى

(Abbod ibn Tamimning amakisi (roziyallohu anhu) aytdi:) Men Rasululloh ﷺni masjidda chalqancha yotib, bir oyoqlarini ikkinchisining ustiga qoʻygan holda koʻrdim.(Аббод ибн Тамимнинг амакиси (розияллоҳу анҳу) айтди:) Мен Расулуллоҳ ﷺни масжидда чалқанча ётиб, бир оёқларини иккинчисининг устига қўйган ҳолда кўрдим.

قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْهُ فَقَالَ لَا يَنْفَتِلُ حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladiki, u Rasululloh ﷺga namozda oʻzidan bir narsa chiqqandek tuyuladigan kishi haqida shikoyat qildi. U zot: «Hid sezmaguncha yoki tovush eshitmaguncha (namozdan) burilmasin», dedilar.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қиладики, у Расулуллоҳ ﷺга намозда ўзидан бир нарса чиққандек туюладиган киши ҳақида шикоят қилди. У зот: «Ҳид сезмагунча ёки товуш эшитмагунча (намоздан) бурилмасин», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى وَاسْتَسْقَى فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِقَالَ سُفْيَانُ قَلْبُ الرِّدَاءِ جَعْلُ الْيَمِينِ الشِّمَالَ وَالشِّمَالِ الْيَمِينَ

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladiki, Rasululloh ﷺ namozgohga chiqib yomgʻir soʻradilar, qiblaga yuzlandilar, ridolarini agʻdardilar va ikki rakat namoz oʻqidilar. Sufyon aytdi: Ridoni agʻdarish — oʻng (tomoni)ni chapga, chap (tomoni)ni oʻngga qilishdir.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қиладики, Расулуллоҳ ﷺ намозгоҳга чиқиб ёмғир сўрадилар, қиблага юзландилар, ридоларини ағдардилар ва икки ракат намоз ўқидилар. Суфён айтди: Ридони ағдариш — ўнг (томони)ни чапга, чап (томони)ни ўнгга қилишдир.

قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيُّ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ قَالَ سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى مُنْذُ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً وَسَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِقَلِيلٍ وَكَانَ يَحْيَى أَكْبَرَ مِنْهُ قَالَ سُفْيَانُ سَمِعْتُ مِنْهُ ثَلَاثَةَ أَحَادِيثَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ وَوَجْهَهُ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ قَالَ أَبِي سَمِعْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَقُولُ غَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِ وَقَالَ مَرَّةً مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَقَالَ مَرَّتَيْنِ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ tahorat qildilar. Sufyon aytdi: Bizga Yahyo ibn Said Amr ibn Yahyodan yetmish toʻrt yil muqaddam soʻzlab bergan; men undan bundan sal keyin soʻraganman, Yahyo esa undan kattaroq edi. Sufyon aytdi: Men undan uchta hadis eshitganman. Bas, (u zot) ikki qoʻllarini ikki marta, yuzlarini uch marta yuvdilar va boshlariga ikki marta mash tortdilar. Otam aytdi: Men Sufyondan uch marta: «Oyoqlarini ikki marta yuvdilar», deganini eshitdim; bir marta: «Boshiga bir marta mash tortdi», dedi, ikki marta esa: «Boshiga ikki marta mash tortdi», dedi.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ таҳорат қилдилар. Суфён айтди: Бизга Яҳё ибн Саид Амр ибн Яҳёдан етмиш тўрт йил муқаддам сўзлаб берган; мен ундан бундан сал кейин сўраганман, Яҳё эса ундан каттароқ эди. Суфён айтди: Мен ундан учта ҳадис эшитганман. Бас, (у зот) икки қўлларини икки марта, юзларини уч марта ювдилар ва бошларига икки марта маш тортдилар. Отам айтди: Мен Суфёндан уч марта: «Оёқларини икки марта ювдилар», деганини эшитдим; бир марта: «Бошига бир марта маш тортди», деди, икки марта эса: «Бошига икки марта маш тортди», деди.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِقَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْمَازِنِيِّ قَالَ

Abdulloh ibn Zayd al-Maziniy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Mening uyim bilan minbarim orasida jannat bogʻlaridan bir bogʻ bor», — dedilar.Абдуллоҳ ибн Зайд ал-Мазиний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Менинг уйим билан минбарим орасида жаннат боғларидан бир боғ бор», — дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ بِالْمَاءِ عَلَى رِجْلَيْهِ

Abbod ibn Tamim al-Moziniy otasidan yoki amakisidan rivoyat qiladi, u aytdi: Men Rasululloh ﷺni tahorat qilayotganlarini va oyoqlariga suv bilan mash tortayotganlarini koʻrdim.Аббод ибн Тамим ал-Мозиний отасидан ёки амакисидан ривоят қилади, у айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺни таҳорат қилаётганларини ва оёқларига сув билан маш тортаётганларини кўрдим.

قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ أَنَّ عَمَّهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي لَهُمْ فَقَامَ فَدَعَا قَائِمًا ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَأُسْقُوا

Abbod ibn Tamimga uning amakisi — u Nabiy ﷺning sahobalaridan edi — xabar berdiki, Nabiy ﷺ odamlar bilan birga ular uchun yomgʻir soʻrash maqsadida namozgohga chiqdilar. U zot turib, tik turgan holda duo qildilar, soʻng qiblaga yuzlanib, ridolarini agʻdardilar va (odamlarga) yomgʻir berildi.Аббод ибн Тамимга унинг амакиси — у Набий ﷺнинг саҳобаларидан эди — хабар бердики, Набий ﷺ одамлар билан бирга улар учун ёмғир сўраш мақсадида намозгоҳга чиқдилар. У зот туриб, тик турган ҳолда дуо қилдилар, сўнг қиблага юзланиб, ридоларини ағдардилар ва (одамларга) ёмғир берилди.

قَالَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَجَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجْتُ إِلَيْهِ مَاءً فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ أَقْبَلَ بِهِ وَأَدْبَرَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ

Rasululloh ﷺning sahobalari Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ bizning oldimizga keldilar, men u zotga suv chiqardim. U zot tahorat qildilar: yuzlarini uch marta, ikki qoʻllarini ikki martadan yuvdilar, boshlariga mash tortdilar — qoʻllarini (oldinga) keltirib, (orqaga) qaytardilar —, quloqlariga mash tortdilar va oyoqlarini yuvdilar.Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобалари Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бизнинг олдимизга келдилар, мен у зотга сув чиқардим. У зот таҳорат қилдилар: юзларини уч марта, икки қўлларини икки мартадан ювдилар, бошларига маш тортдилар — қўлларини (олдинга) келтириб, (орқага) қайтардилар —, қулоқларига маш тортдилар ва оёқларини ювдилар.

قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu) aytdi: Men Nabiy ﷺni tahorat qilayotganlarini va boshlariga qoʻllaridan ortgan suvdan boshqa (yangi) suv bilan mash tortayotganlarini koʻrdim.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Набий ﷺни таҳорат қилаётганларини ва бошларига қўлларидан ортган сувдан бошқа (янги) сув билан маш тортаётганларини кўрдим.

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَيْنَ هَذِهِ الْبُيُوتِ يَعْنِي بُيُوتَهُ إِلَى مِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَالْمِنْبَرُ عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ

Abdulloh ibn Zayd al-Ansoriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Mana bu uylar — yaʼni oʻz uylari — bilan minbarim orasi jannat bogʻlaridan bir bogʻdir, minbar esa jannat eshiklaridan bir eshik ustidadir», dedilar.Абдуллоҳ ибн Зайд ал-Ансорий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мана бу уйлар — яъни ўз уйлари — билан минбарим ораси жаннат боғларидан бир боғдир, минбар эса жаннат эшикларидан бир эшик устидадир», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ عَمُّهُ الْمَازِنِيُّ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِالْجُحْفَةِ فَمَضْمَضَ ثُمَّ اسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا

Abdulloh ibn Zayd ibn Osim al-Moziniy aytdi: Men Rasululloh ﷺning Juhfada tahorat qilayotganlarini koʻrdim: u zot ogʻizlarini chaydilar, soʻng burunlariga suv tortdilar, soʻng yuzlarini uch marta yuvdilar, oʻng qoʻllarini uch marta yuvdilar, soʻng boshlariga qoʻllaridan ortgan suv bilan emas, (boshqa) suv bilan mash tortdilar, soʻng oyoqlarini toza boʻlguncha yuvdilar.Абдуллоҳ ибн Зайд ибн Осим ал-Мозиний айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг Жуҳфада таҳорат қилаётганларини кўрдим: у зот оғизларини чайдилар, сўнг бурунларига сув тортдилар, сўнг юзларини уч марта ювдилар, ўнг қўлларини уч марта ювдилар, сўнг бошларига қўлларидан ортган сув билан эмас, (бошқа) сув билан маш тортдилар, сўнг оёқларини тоза бўлгунча ювдилар.

حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَسْقَى ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ وَحَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ يَدْعُو وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ قَلْبُ الرِّدَاءِ حَتَّى تُحَوَّلَ السَّنَةُ يَصِيرُ الْغَلَاءُ رُخْصًا

Abbod ibn Tamim al-Ansoriy amakisidan — u Rasululloh ﷺning sahobalaridan edi — eshitdi, u shunday der edi: Rasululloh ﷺ chiqib, yomgʻir soʻradilar, soʻng qiblaga yuzlanib, odamlarga orqalarini oʻgirgan holda duo qildilar, ridolarini agʻdardilar va ikki rakat namoz oʻqidilar. Abu Abdurrahmon aytdi: Ridoni agʻdarish — yil (holati) oʻzgarib, qimmatchilik arzonchilikka aylanishi uchundir.Аббод ибн Тамим ал-Ансорий амакисидан — у Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобаларидан эди — эшитди, у шундай дер эди: Расулуллоҳ ﷺ чиқиб, ёмғир сўрадилар, сўнг қиблага юзланиб, одамларга орқаларини ўгирган ҳолда дуо қилдилар, ридоларини ағдардилар ва икки ракат намоз ўқидилар. Абу Абдурраҳмон айтди: Ридони ағдариш — йил (ҳолати) ўзгариб, қимматчилик арзончиликка айланиши учундир.

قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْنَ بَيْتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Rasululloh ﷺning: «Mening minbarim bilan uyim orasi jannat bogʻlaridan bir bogʻdir», deb aytayotganlarini eshitdi.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Расулуллоҳ ﷺнинг: «Менинг минбарим билан уйим ораси жаннат боғларидан бир боғдир», деб айтаётганларини эшитди.

قَالَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُمَارَةَ بنِ غَزِيَّةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ بِأَسْفَلِهَا فَيَجْعَلَهُ أَعْلَاهَا فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ فَقَلَبَهَا عَلَيْهِ الْأَيْمَنُ عَلَى الْأَيْسَرِ وَالْأَيْسَرُ عَلَى الْأَيْمَنِ

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ ustlarida qora xamisalari boʻlgan holda yomgʻir soʻradilar. U zot uning pastini olib, tepasiga qilmoqchi boʻldilar, ammo u zotga ogʻirlik qildi. Shunda uni oʻzlarida agʻdarib, oʻngini chapga, chapini oʻngga qildilar.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ устларида қора хамисалари бўлган ҳолда ёмғир сўрадилар. У зот унинг пастини олиб, тепасига қилмоқчи бўлдилар, аммо у зотга оғирлик қилди. Шунда уни ўзларида ағдариб, ўнгини чапга, чапини ўнгга қилдилар.

قَالَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ قَالَقِيلَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ يَوْمَ الْحَرَّةِ هَلُمَّ إِلَى ابْنِ حَنْظَلَةَ يُبَايِعُ النَّاسَ قَالَ عَلَامَ يُبَايِعُهُمْ قَالُوا عَلَى الْمَوْتِ قَالَ لَا أُبَايِعُ عَلَيْهِ أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Amr ibn Yahyo otasidan rivoyat qiladi, u aytdi: Harra kuni Abdulloh ibn Zaydga: «Yur, Ibn Hanzalaning oldiga — u odamlardan bayʼat olyapti», deyildi. U: «Nima ustiga bayʼat olyapti?» dedi. Ular: «Oʻlim ustiga», deyishdi. U: «Men Rasululloh ﷺdan keyin buning ustiga hech kimga bayʼat bermayman», dedi.Амр ибн Яҳё отасидан ривоят қилади, у айтди: Ҳарра куни Абдуллоҳ ибн Зайдга: «Юр, Ибн Ҳанзаланинг олдига — у одамлардан байъат оляпти», дейилди. У: «Нима устига байъат оляпти?» деди. Улар: «Ўлим устига», дейишди. У: «Мен Расулуллоҳ ﷺдан кейин бунинг устига ҳеч кимга байъат бермайман», деди.

قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْمَازِنِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ (aʼzolarni) ikki martadan yuvib tahorat oldilar.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ (аъзоларни) икки мартадан ювиб таҳорат олдилар.

قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْمَازِنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَكَانَ أَحَدَ رَهْطِهِ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ شَهِدَ مَعَهُ أُحُدًا قَالَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَسْقَى لَنَا أَطَالَ الدُّعَاءَ وَأَكْثَرَ الْمَسْأَلَةَ قَالَ ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى الْقِبْلَةِ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَقَلَبَهُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ وَتَحَوَّلَ النَّاسُ مَعَهُ

Abdulloh ibn Zayd ibn Osim — u Rasululloh ﷺning sahobalaridan boʻlib, u zot bilan birga Uhudda qatnashgan — aytdi: Men Rasululloh ﷺni biz uchun yomgʻir soʻraganlarida koʻrdim: u zot duoni uzaytirdilar va soʻrashni koʻpaytirdilar. (Roviy) aytdi: Soʻng qiblaga oʻgirildilar va ridolarini agʻdarib, uni ich-tashini teskari qildilar; odamlar ham u zot bilan birga (qiblaga) oʻgirildilar.Абдуллоҳ ибн Зайд ибн Осим — у Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобаларидан бўлиб, у зот билан бирга Уҳудда қатнашган — айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺни биз учун ёмғир сўраганларида кўрдим: у зот дуони узайтирдилар ва сўрашни кўпайтирдилар. (Ровий) айтди: Сўнг қиблага ўгирилдилар ва ридоларини ағдариб, уни ич-ташини тескари қилдилар; одамлар ҳам у зот билан бирга (қиблага) ўгирилдилар.

قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى وَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ قَالَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ وَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَا

Abdulloh ibn Zayd al-Moziniy (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ namozgohga chiqib yomgʻir soʻradilar va qiblaga yuzlanganlarida ridolarini agʻdardilar. Ishoq oʻz hadisida: «Xutbadan oldin namozdan boshladilar, soʻng qiblaga yuzlanib duo qildilar», dedi.Абдуллоҳ ибн Зайд ал-Мозиний (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ намозгоҳга чиқиб ёмғир сўрадилар ва қиблага юзланганларида ридоларини ағдардилар. Ишоқ ўз ҳадисида: «Хутбадан олдин намоздан бошладилар, сўнг қиблага юзланиб дуо қилдилар», деди.

قَالَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْمِصْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُ أَنَّهُرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثُمَّ اسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَالْأُخْرَى ثَلَاثًا وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا

Abdulloh ibn Zayd ibn Osim al-Moziniy (roziyallohu anhu) zikr qildiki, u Rasululloh ﷺni tahorat qilayotganlarini koʻrgan: u zot ogʻizlarini chaydilar, soʻng burunlariga suv tortdilar, soʻng yuzlarini uch marta, oʻng qoʻllarini uch marta va ikkinchisini uch marta yuvdilar; boshlariga qoʻllaridan ortgan suvdan boshqa (yangi) suv bilan mash tortdilar; oyoqlarini toza boʻlguncha yuvdilar.Абдуллоҳ ибн Зайд ибн Осим ал-Мозиний (розияллоҳу анҳу) зикр қилдики, у Расулуллоҳ ﷺни таҳорат қилаётганларини кўрган: у зот оғизларини чайдилар, сўнг бурунларига сув тортдилар, сўнг юзларини уч марта, ўнг қўлларини уч марта ва иккинчисини уч марта ювдилар; бошларига қўлларидан ортган сувдан бошқа (янги) сув билан маш тортдилар; оёқларини тоза бўлгунча ювдилар.

قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فَتَوَجَّهَ الْقِبْلَةَ يَدْعُو وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِقَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَعَتَّابٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِالْجُحْفَةِ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ حَسَنٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ مِنْ غَيْرِ فَضْلِ يَدِهِ

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladiki, Rasululloh ﷺ chiqib, qiblaga yuzlanib duo qildilar, ridolarini agʻdardilar, soʻng ikki rakat namoz oʻqidilar va u ikkisida qiroatni ovoz chiqarib oʻqidilar. Abdulloh ibn Zayd ibn Osim al-Moziniy aytdi: Men Rasululloh ﷺni Juhfada tahorat qilayotganlarini koʻrdim — soʻng Hasanning hadisi maʼnosini zikr qildi, faqat u: «Boshlariga qoʻllaridan ortgan suvdan boshqa suv bilan mash tortdilar», dedi.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қиладики, Расулуллоҳ ﷺ чиқиб, қиблага юзланиб дуо қилдилар, ридоларини ағдардилар, сўнг икки ракат намоз ўқидилар ва у иккисида қироатни овоз чиқариб ўқидилар. Абдуллоҳ ибн Зайд ибн Осим ал-Мозиний айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺни Жуҳфада таҳорат қилаётганларини кўрдим — сўнг Ҳасаннинг ҳадиси маъносини зикр қилди, фақат у: «Бошларига қўлларидан ортган сувдан бошқа сув билан маш тортдилар», деди.

قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَلَمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَا أَفَاءَ قَالَ قَسَمَ فِي النَّاسِ فِي الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَلَمْ يَقْسِمْ وَلَمْ يُعْطِ الْأَنْصَارَ شَيْئًا فَكَأَنَّهُمْ وَجَدُوا إِذْ لَمْ يُصِبْهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ فَخَطَبَهُمْ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمْ اللَّهُ بِي وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَجَمَعَكُمْ اللَّهُ بِي وَعَالَةً فَأَغْنَاكُمْ اللَّهُ بِي قَالَ كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ قَالَ مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُجِيبُونِي قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ قَالَ لَوْ شِئْتُمْ لَقُلْتُمْ جِئْتَنَا كَذَا وَكَذَا أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ إِلَى رِحَالِكُمْ لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَشِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَشِعْبَهُمْ الْأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ وَإِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ

Abdulloh ibn Zayd ibn Osim (roziyallohu anhu) aytdi: Alloh Hunayn kuni Oʻz Rasuliga fayʼ berganida, u zot uni odamlar orasida — qalblari (islomga) ulfat qilinadiganlarga (muallafa) taqsimladilar; ansorga esa taqsimlamadilar va hech narsa bermadilar. Goʻyo ular — odamlarga yetgan narsa oʻzlariga yetmagani uchun — koʻnglida (ozor) topdilar. Shunda u zot ularga xutba qilib: «Ey ansor jamoasi! Men sizlarni adashgan holda topmadimmi — Alloh meni (sabab qilib) sizlarni hidoyat qildi; sizlar tarqoq eding — Alloh meni (sabab qilib) sizlarni jamladi; faqir eding — Alloh meni (sabab qilib) sizlarni boy qildi», dedilar. (Roviy) aytdi: U zot har bir narsa deganlarida, ular: «Alloh va Rasuli eng koʻp ehson qiluvchidir», deyishdi. U zot: «Menga javob berishdan sizlarni nima toʻsayapti?» dedilar. Ular: «Alloh va Rasuli eng koʻp ehson qiluvchidir», deyishdi. U zot: «Agar xohlasangiz: ‹Sen bizga shunday-shunday holda kelding›, degan boʻlardingiz. Odamlar qoʻy va tuya bilan ketishlariga, sizlar esa Allohning Rasuli bilan uylaringizga qaytishingizga rozi emasmisiz? Agar hijrat boʻlmaganida, men ansordan bir kishi boʻlardim. Odamlar bir vodiy yoki daradan yursalar, men ansorning vodiysi va darasidan yurardim. Ansor — ichki kiyim, (boshqa) odamlar — ustki kiyimdir. Albatta, sizlar mendan keyin oʻzganing afzal koʻrilishiga duch kelasizlar; bas, meni Havzda uchratguningizcha sabr qilinglar», dedilar.Абдуллоҳ ибн Зайд ибн Осим (розияллоҳу анҳу) айтди: Аллоҳ Ҳунайн куни Ўз Расулига файъ берганида, у зот уни одамлар орасида — қалблари (исломга) улфат қилинадиганларга (муаллафа) тақсимладилар; ансорга эса тақсимламадилар ва ҳеч нарса бермадилар. Гўё улар — одамларга етган нарса ўзларига етмагани учун — кўнглида (озор) топдилар. Шунда у зот уларга хутба қилиб: «Эй ансор жамоаси! Мен сизларни адашган ҳолда топмадимми — Аллоҳ мени (сабаб қилиб) сизларни ҳидоят қилди; сизлар тарқоқ эдинг — Аллоҳ мени (сабаб қилиб) сизларни жамлади; фақир эдинг — Аллоҳ мени (сабаб қилиб) сизларни бой қилди», дедилар. (Ровий) айтди: У зот ҳар бир нарса деганларида, улар: «Аллоҳ ва Расули энг кўп эҳсон қилувчидир», дейишди. У зот: «Менга жавоб беришдан сизларни нима тўсаяпти?» дедилар. Улар: «Аллоҳ ва Расули энг кўп эҳсон қилувчидир», дейишди. У зот: «Агар хоҳласангиз: ‹Сен бизга шундай-шундай ҳолда келдинг›, деган бўлардингиз. Одамлар қўй ва туя билан кетишларига, сизлар эса Аллоҳнинг Расули билан уйларингизга қайтишингизга рози эмасмисиз? Агар ҳижрат бўлмаганида, мен ансордан бир киши бўлардим. Одамлар бир водий ёки дарадан юрсалар, мен ансорнинг водийси ва дарасидан юрардим. Ансор — ички кийим, (бошқа) одамлар — устки кийимдир. Албатта, сизлар мендан кейин ўзганинг афзал кўрилишига дуч келасизлар; бас, мени Ҳавзда учратгунингизча сабр қилинглар», дедилар.

قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَلَمَّا كَانَ زَمَنُ الْحَرَّةِ أَتَاهُ آتٍ فَقَالَ هَذَا ابْنُ حَنْظَلَةَ وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً هَذَاكَ ابْنُ حَنْظَلَةَ يُبَايِعُ النَّاسَ قَالَ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ يُبَايِعُهُمْ قَالَ عَلَى الْمَوْتِ قَالَ لَا أُبَايِعُ عَلَى هَذَا أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu) aytdi: Harra zamoni boʻlganida uning oldiga bir keluvchi kelib: «Mana Ibn Hanzala — Affon bir marta: Anavi Ibn Hanzala, dedi — odamlardan bayʼat olyapti», dedi. U: «Nima ustiga bayʼat olyapti?» dedi. U: «Oʻlim ustiga», dedi. U: «Men Rasululloh ﷺdan keyin buning ustiga hech kimga bayʼat bermayman», dedi.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу) айтди: Ҳарра замони бўлганида унинг олдига бир келувчи келиб: «Мана Ибн Ҳанзала — Аффон бир марта: Анави Ибн Ҳанзала, деди — одамлардан байъат оляпти», деди. У: «Нима устига байъат оляпти?» деди. У: «Ўлим устига», деди. У: «Мен Расулуллоҳ ﷺдан кейин бунинг устига ҳеч кимга байъат бермайман», деди.

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيَّ الطَّحَّانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ

Abdulloh ibn Zayd ibn Osim (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ bir kaftdan ogʻizlarini chaydilar va burunlariga suv tortdilar.Абдуллоҳ ибн Зайд ибн Осим (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ бир кафтдан оғизларини чайдилар ва бурунларига сув тортдилар.

قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ فَأَخَذَ بِأَسْفَلِهَا لِيَجْعَلَهَا أَعْلَاهَا فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ فَقَلَبَهَا عَلَى عَاتِقِهِ

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ ustlarida qora xamisa boʻlgan holda yomgʻir soʻrash uchun namozgohga chiqdilar. U zot uning pastini olib, tepasiga qilish uchun ushladilar, ammo u zotga ogʻirlik qildi. Shunda uni yelkalarida agʻdardilar.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ устларида қора хамиса бўлган ҳолда ёмғир сўраш учун намозгоҳга чиқдилар. У зот унинг пастини олиб, тепасига қилиш учун ушладилар, аммо у зотга оғирлик қилди. Шунда уни елкаларида ағдардилар.