حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي الْأَشْعَثُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمَّةٌ مِنْ الْأُمَمِ فُقِدَتْ فَاللَّهُ أَعْلَمُ الْفَأْرُ هِيَ أَمْ لَا أَلَا تَرَى أَنَّهَا إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الْإِبِلِ لَمْ تَطْعَمْهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Ummatlardan bir ummat yoʻqoldi. Sichqon oʻshami yoki yoʻqmi — Alloh yaxshi biluvchidir. Koʻrmayapsanmi, unga tuya suti qoʻyilsa, uni yemaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Умматлардан бир уммат йўқолди. Сичқон ўшами ёки йўқми — Аллоҳ яхши билувчидир. Кўрмаяпсанми, унга туя сути қўйилса, уни емайди», дедилар.
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنِي الْمُبَارَكُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنِ آدَمَ ثَلَاثُ عُقَدٍ بِحَرِيرٍ إِذَا بَاتَ مِنْ اللَّيْلِ فَإِنْ هُوَ تَعَارَّ مِنْ اللَّيْلِ فَذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ قَامَ فَعَزَمَ فَصَلَّى انْحَلَّتْ الْعُقَدُ جَمِيعًا وَإِنْ هُوَ بَاتَ وَلَمْ يَذْكُرْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى يُصْبِحَ أَصْبَحَ وَعَلَيْهِ الْعُقَدُ جَمِيعًاحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ يُونُسَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Odam bolasi kechasi tunab qolganida, uning ustida ipakdan uchta tugun boʻladi. Agar u kechasi uygʻonib, Alloh azza va jallani zikr qilsa, bir tugun yechiladi; taharat olsa, (yana) bir tugun yechiladi; turib, azm qilib namoz oʻqisa, tugunlarning hammasi yechiladi. Agar u tunab, Alloh azza va jallani zikr qilmasa, taharat olmasa va tong otguncha namoz oʻqimasa, tugunlarning hammasi ustida boʻlgan holda tongni qarshilaydi», dedilar. Ismoil bizga Yunusdan (shuni) rivoyat qildi va uni (Nabiy ﷺ ga) marfuʼ qilmadi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Одам боласи кечаси тунаб қолганида, унинг устида ипакдан учта тугун бўлади. Агар у кечаси уйғониб, Аллоҳ азза ва жаллани зикр қилса, бир тугун ечилади; таҳарат олса, (яна) бир тугун ечилади; туриб, азм қилиб намоз ўқиса, тугунларнинг ҳаммаси ечилади. Агар у тунаб, Аллоҳ азза ва жаллани зикр қилмаса, таҳарат олмаса ва тонг отгунча намоз ўқимаса, тугунларнинг ҳаммаси устида бўлган ҳолда тонгни қаршилайди», дедилар. Исмоил бизга Юнусдан (шуни) ривоят қилди ва уни (Набий ﷺ га) марфуъ қилмади.
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنِ الْحَسَنِ قَالَبَيْنَا أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ فِي الْمَجْلِسِ فَأَقْبَلَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ لَهُ فَجَعَلَ يَمِيسُ فِيهَا حَتَّى قَامَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ عِنْدَكَ فِي حُلَّتِي هَذِهِ مِنْ فُتْيَا فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَقَالَ حَدَّثَنِي الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَتَبَخْتَرُ بَيْنَ بُرْدَيْنِ فَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَأَمَرَ الْأَرْضَ فَبَلَعَتْهُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيَتَجَلْجَلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ اذْهَبْ أَيُّهَا الرَّجُلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Hasan aytdi: Abu Hurayra (roziyallohu anhu) sheriklariga hadis aytib turganida — u majlisda edi — uning oldiga bir kishi keldi. U egnidagi hullasi bilan kerilib yurib keldi va Abu Hurayraning tepasida turib: «Ey Abu Hurayra, mana bu hullam haqida sening (aytadigan) fatvoing bormi?» dedi. Shunda u boshini unga koʻtarib dedi: Menga sodiq va (soʻzi) tasdiqlangan zot, doʻstim Abul-Qosim ﷺ hadis aytib berdilar. U zot: «Sizlardan oldingilardan bir kishi ikki burd (kiyim) ichida kerilib yurar edi. Bas, Alloh unga gʻazab qildi va yerga buyurdi, u esa uni yutib yubordi. Jonim qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, u qiyomat kunigacha (yer qaʼrida) chayqalib boradi», dedilar. Ey kishi, qiyomat kunigacha ket!Ҳасан айтди: Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) шерикларига ҳадис айтиб турганида — у мажлисда эди — унинг олдига бир киши келди. У эгнидаги ҳулласи билан керилиб юриб келди ва Абу Ҳурайранинг тепасида туриб: «Эй Абу Ҳурайра, мана бу ҳуллам ҳақида сенинг (айтадиган) фатвоинг борми?» деди. Шунда у бошини унга кўтариб деди: Менга содиқ ва (сўзи) тасдиқланган зот, дўстим Абул-Қосим ﷺ ҳадис айтиб бердилар. У зот: «Сизлардан олдингилардан бир киши икки бурд (кийим) ичида керилиб юрар эди. Бас, Аллоҳ унга ғазаб қилди ва ерга буюрди, у эса уни ютиб юборди. Жоним қўлида бўлган Зотга қасамки, у қиёмат кунигача (ер қаърида) чайқалиб боради», дедилар. Эй киши, қиёмат кунигача кет!
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَلَا يُبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ
Hasan Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qildi — men uni faqat Nabiy ﷺ dan (deb) bilaman — u zot: «Ayol ayolga, erkak erkakka (badani badaniga tegib) yaqinlashmasin», dedilar.Ҳасан Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилди — мен уни фақат Набий ﷺ дан (деб) биламан — у зот: «Аёл аёлга, эркак эркакка (бадани баданига тегиб) яқинлашмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَإِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ عُقِدَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثُ عُقَدٍ بِحَرِيرٍ فَإِنْ قَامَ فَذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أُطْلِقَتْ وَاحِدَةٌ وَإِنْ مَضَى فَتَوَضَّأَ أُطْلِقَتْ الثَّانِيَةُ فَإِنْ مَضَى فَصَلَّى أُطْلِقَتْ الثَّالِثَةُ فَإِنْ أَصْبَحَ وَلَمْ يَقُمْ شَيْئًا مِنْ اللَّيْلِ وَلَمْ يُصَلِّ أَصْبَحَ وَهُوَ عَلَيْهِ يَعْنِي الْحَرِيرَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Biringiz uxlaganida, boshiga ipakdan uchta tugun tugiladi. Agar u turib, Alloh azza va jallani zikr qilsa, bittasi yechiladi; davom etib taharat olsa, ikkinchisi yechiladi; davom etib namoz oʻqisa, uchinchisi yechiladi. Agar kechadan hech turmagan va namoz oʻqimagan holda tongni qarshilasa, u (ipak tugunlar) ustida boʻlgan holda tongga chiqadi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Бирингиз ухлаганида, бошига ипакдан учта тугун тугилади. Агар у туриб, Аллоҳ азза ва жаллани зикр қилса, биттаси ечилади; давом этиб таҳарат олса, иккинчиси ечилади; давом этиб намоз ўқиса, учинчиси ечилади. Агар кечадан ҳеч турмаган ва намоз ўқимаган ҳолда тонгни қаршиласа, у (ипак тугунлар) устида бўлган ҳолда тонгга чиқади.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْفِهِمَا جَمِيعًا أَوْ انْعَلْهُمَا جَمِيعًا فَإِذَا لَبِسْتَ فَابْدَأْ بِالْيُمْنَى وَإِذَا خَلَعْتَ فَابْدَأْ بِالْيُسْرَى
Muhammad ibn Ziyod aytdi: Men Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ni shunday deyayotganini eshitdim: Abul-Qosim ﷺ: «Ikkalasini ham yalang qoʻy yoki ikkalasiga ham kavush kiy. Kiyganingda oʻngdan boshla, yechganingda chapdan boshla», dedilar.Муҳаммад ибн Зиёд айтди: Мен Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)ни шундай деяётганини эшитдим: Абул-Қосим ﷺ: «Иккаласини ҳам яланг қўй ёки иккаласига ҳам кавуш кий. Кийганингда ўнгдан бошла, ечганингда чапдан бошла», дедилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُوَكَانَ يَمُرُّ بِنَا وَالنَّاسُ يَتَوَضَّئُونَ مِنْ الْمَطْهَرَةِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ فَإِنَّ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيْلٌ لِلْعَقِبِ مِنْ النَّارِ
Muhammad ibn Ziyod aytdi: Men Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ni — u odamlar idishdan taharat olayotgan paytda yonimizdan oʻtar edi — shunday deyayotganini eshitdim: «Taharatni mukammal va toʻkis olinglar; chunki Abul-Qosim ﷺ: ‹Tovonlarga doʻzax oʻtidan voy boʻlsin!› dedilar».Муҳаммад ибн Зиёд айтди: Мен Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)ни — у одамлар идишдан таҳарат олаётган пайтда ёнимиздан ўтар эди — шундай деяётганини эшитдим: «Таҳаратни мукаммал ва тўкис олинглар; чунки Абул-Қосим ﷺ: ‹Товонларга дўзах ўтидан вой бўлсин!› дедилар».
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي فِيهَا يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُو قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُقَلِّلُهَا بِيَدِهِ قَالَ حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ وَحَدَّثَنِي ابْنُ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Albatta juma kunida shunday bir soat (vaqt) borki, musulmon banda unga toʻgʻri kelib, oʻshanda namoz oʻqib, Allohdan yaxshilik soʻrasa, albatta (Alloh) unga oʻshani ato etadi», dedilar. Abu Hurayra qoʻli bilan uning ozligiga ishora qilardi. Ibn Sirin ham Abu Hurayradan, u Nabiy ﷺ dan shunga oʻxshashini rivoyat qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Албатта жума кунида шундай бир соат (вақт) борки, мусулмон банда унга тўғри келиб, ўшанда намоз ўқиб, Аллоҳдан яхшилик сўраса, албатта (Аллоҳ) унга ўшани ато этади», дедилар. Абу Ҳурайра қўли билан унинг озлигига ишора қиларди. Ибн Сирин ҳам Абу Ҳурайрадан, у Набий ﷺ дан шунга ўхшашини ривоят қилди.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ مِنْ الْإِزَارِ فَهُوَ فِي النَّارِقَالَ شُعْبَةُ وَكَانَ سَعِيدٌ قَدْ كَبِرَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Izorning toʻpiqlardan past (tushgan) qismi doʻzaxdadir», dedilar. Shuʼba aytdi: Saʼid keksayib qolgan edi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Изорнинг тўпиқлардан паст (тушган) қисми дўзахдадир», дедилар. Шуъба айтди: Саъид кексайиб қолган эди.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ قَالَ شُعْبَةُ كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ فَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ قَالَمَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا إِلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi — u buni marfuʼ qilmadi —: «Qaysi bir musulmon banda bir kunda oʻn ikki rakaat nafl namoz oʻqisa, albatta unga jannatda bir uy quriladi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади — у буни марфуъ қилмади —: «Қайси бир мусулмон банда бир кунда ўн икки ракаат нафл намоз ўқиса, албатта унга жаннатда бир уй қурилади».
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنْ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kimni beixtiyor qusish tutsa, unga qazo qilish lozim emas; kim atayin qusib chiqarsa, qazo qilsin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кимни беихтиёр қусиш тутса, унга қазо қилиш лозим эмас; ким атайин қусиб чиқарса, қазо қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَقَالَ أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Nabiy ﷺdan bitta kiyimda namoz oʻqiladimi, deb soʻradi. Shunda u zot: «Har biringiz ikkita kiyim topadimi?» dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши Набий ﷺдан битта кийимда намоз ўқиладими, деб сўради. Шунда у зот: «Ҳар бирингиз иккита кийим топадими?» дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَقَالَ بِيَدِهِ فَقَبَضَ أَصَابِعَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثَ أَصَابِعَ قُلْنَا يُزَهِّدُهَا يُزَهِّدُهَا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Jumada shunday bir soat borki, unga muvofiq kelgan musulmon banda namoz oʻqib, unda Allohdan yaxshilik soʻrasa, albatta, Alloh unga uni beradi», dedilar. Va qoʻllari bilan ishora qilib, oʻng qoʻlining uchta barmogʻini yumdilar. Biz: «Uni ozaytirmoqda, uni ozaytirmoqda», dedik.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Жумада шундай бир соат борки, унга мувофиқ келган мусулмон банда намоз ўқиб, унда Аллоҳдан яхшилик сўраса, албатта, Аллоҳ унга уни беради», дедилар. Ва қўллари билан ишора қилиб, ўнг қўлининг учта бармоғини юмдилар. Биз: «Уни озайтирмоқда, уни озайтирмоқда», дедик.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً وَاحِدَةً
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Kim bir yaxshilikni niyat qilib, uni qilmasa, unga bitta yaxshilik yoziladi; agar uni qilsa, unga oʻn yaxshilik yoziladi. Kim bir yomonlikni niyat qilib, uni qilmasa, unga (hech narsa) yozilmaydi; agar uni qilsa, unga bitta yomonlik yoziladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Ким бир яхшиликни ният қилиб, уни қилмаса, унга битта яхшилик ёзилади; агар уни қилса, унга ўн яхшилик ёзилади. Ким бир ёмонликни ният қилиб, уни қилмаса, унга (ҳеч нарса) ёзилмайди; агар уни қилса, унга битта ёмонлик ёзилади», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فَقَالَ الَّذِي قَضَى عَلَيْهِ أَيُعْقَلُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا لَيَقُولُ بِقَوْلِ شَاعِرٍ نَعَمْ فِيهِ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U: «Rasululloh ﷺ janin (homila) toʻgʻrisida bir qul yoki choʻri (boʻlgan gʻurra) hukmini qildilar. Shunda oʻziga (toʻlash) hukm qilingan kishi: ‹Ichmagan, yemagan, ovoz ham chiqarmagan, yigʻlamagan kishi uchun toʻlaymizmi? Bunday (qon)ga hadar (bekorga) deyiladi-ku›, dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: ‹Bu kishi shoirning soʻzini aytayotir. Yoʻq, balki unda gʻurra — qul yoki choʻri (vojib)dir›, dedilar», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У: «Расулуллоҳ ﷺ жанин (ҳомила) тўғрисида бир қул ёки чўри (бўлган ғурра) ҳукмини қилдилар. Шунда ўзига (тўлаш) ҳукм қилинган киши: ‹Ичмаган, емаган, овоз ҳам чиқармаган, йиғламаган киши учун тўлаймизми? Бундай (қон)га ҳадар (бекорга) дейилади-ку›, деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: ‹Бу киши шоирнинг сўзини айтаётир. Йўқ, балки унда ғурра — қул ёки чўри (вожиб)дир›, дедилар», деди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى دَفْنُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَحَدُهُمَا أَوْ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَذَكَرْتُ لِابْنِ عُمَرَ فَتَعَاظَمَهُ فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ صَدَقَ أَبُو هُرَيْرَةَفَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لَقَدْ فَرَّطْنَا فِي قَرَارِيطَ كَثِيرَةٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim janozaga namoz oʻqisa, unga bir qiyrot (savob) boʻladi; kim uni koʻmib boʻlinguncha ergashsa, unga ikki qiyrot boʻladi — ularning biri, yoki ularning kichkinasi Uhud (togʻi) kabidir», dedilar. Abu Salama aytdi: Men buni Ibn Umarga aytib berdim, u buni ulugʻ (ish) deb bildi va Oishaga (kishi) yubordi. U: «Abu Hurayra rost aytibdi», dedi. Shunda Ibn Umar: «Biz koʻp qiyrotlarni qoʻldan boy beribmiz», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким жанозага намоз ўқиса, унга бир қийрот (савоб) бўлади; ким уни кўмиб бўлингунча эргашса, унга икки қийрот бўлади — уларнинг бири, ёки уларнинг кичкинаси Уҳуд (тоғи) кабидир», дедилар. Абу Салама айтди: Мен буни Ибн Умарга айтиб бердим, у буни улуғ (иш) деб билди ва Оишага (киши) юборди. У: «Абу Ҳурайра рост айтибди», деди. Шунда Ибн Умар: «Биз кўп қийротларни қўлдан бой берибмиз», деди.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحِمُ شَقَقْتُ لَهَا مِنْ اسْمِي مَنْ يَصِلُهَا أَصِلُهُ وَمَنْ يَقْطَعُهَا أَقْطَعُهُ فَأَبُتُّهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Aziz va jalil Alloh: ‹Men Rahmonman, u esa rahmdir (qarindoshlikdir); Men uning (nomini) Oʻz ismimdan ajratdim. Kim uni ulasa, Men unga ulanaman; kim uni uzsa, Men undan uzilaman va uni butunlay kesaman›, dedi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Азиз ва жалил Аллоҳ: ‹Мен Раҳмонман, у эса раҳмдир (қариндошликдир); Мен унинг (номини) Ўз исмимдан ажратдим. Ким уни уласа, Мен унга уланаман; ким уни узса, Мен ундан узиламан ва уни бутунлай кесаман›, деди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسُ مَعَادِنُ فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Odamlar (turli) konlardir: johiliyatda ularning yaxshilari, agar (dinni) yaxshi anglasalar, Islomda ham yaxshilaridir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Одамлар (турли) конлардир: жоҳилиятда уларнинг яхшилари, агар (динни) яхши англасалар, Исломда ҳам яхшиларидир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِنَازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فِي مَنَاقِبِ الْخَيْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فِي مَنَاقِبِ الشَّرِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَتْ إِنَّكُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning yonidan bir janoza oʻtkazildi va uni yaxshi fazilatlar bilan maqtadilar. Shunda Rasululloh ﷺ: «Vojib boʻldi», dedilar. Soʻng u zotning yonidan boshqa bir janoza oʻtkazildi va uni yomon fazilatlar bilan yomonladilar. Shunda Rasululloh ﷺ: «Vojib boʻldi. Albatta, sizlar yer yuzida Allohning guvohlarisiz», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг ёнидан бир жаноза ўтказилди ва уни яхши фазилатлар билан мақтадилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Вожиб бўлди», дедилар. Сўнг у зотнинг ёнидан бошқа бир жаноза ўтказилди ва уни ёмон фазилатлар билан ёмонладилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Вожиб бўлди. Албатта, сизлар ер юзида Аллоҳнинг гувоҳларисиз», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيِّرُوا هَذَا الشَّيْبَ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَلَا بِالنَّصَارَى
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bu oqni (soch oqarishini) oʻzgartiringlar, yahudiylarga ham, nasroniylarga ham oʻxshamanglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бу оқни (соч оқаришини) ўзгартиринглар, яҳудийларга ҳам, насронийларга ҳам ўхшаманглар», дедилар.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ ابْنِ دَارَّةَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَإِنَّا لَبِالْبَقِيعِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ إِذْ سَمِعْنَاهُ يَقُولُ أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ فَتَدَاكَّ النَّاسُ عَلَيْهِ فَقَالُوا إِيهٍ يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمٍ لَقِيَكَ يُؤْمِنُ بِي وَلَا يُشْرِكُ بِكَ
Usmonning mavlosi Ibn Dorra aytdi: Biz Baqiʼda Abu Hurayra bilan birga edik. Shunda uning: «Men odamlar ichida Muhammad ﷺning qiyomat kunidagi shafoatlarini eng yaxshi bilguvchiman», deganini eshitdik. Odamlar uning atrofiga tirband boʻlib: «Davom eting, Alloh sizga rahm qilsin», dedilar. U: «U zot: ‹Allohim, Senga menga iymon keltirgan va Senga shirk keltirmagan holda yoʻliqqan har bir musulmon bandani magʻfirat qil›, deydilar», dedi.Усмоннинг мавлоси Ибн Дорра айтди: Биз Бақиъда Абу Ҳурайра билан бирга эдик. Шунда унинг: «Мен одамлар ичида Муҳаммад ﷺнинг қиёмат кунидаги шафоатларини энг яхши билгувчиман», деганини эшитдик. Одамлар унинг атрофига тирбанд бўлиб: «Давом этинг, Аллоҳ сизга раҳм қилсин», дедилар. У: «У зот: ‹Аллоҳим, Сенга менга иймон келтирган ва Сенга ширк келтирмаган ҳолда йўлиққан ҳар бир мусулмон бандани мағфират қил›, дейдилар», деди.
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِلَالٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُهَجِّرُ يُرِيدُ الْجُمُعَةَ كَمُقَرِّبِ الْقُرْبَانِ فَمُقَرِّبٌ جَزُورًا وَمُقَرِّبٌ بَقَرَةً وَمُقَرِّبٌ شَاةً وَمُقَرِّبٌ دَجَاجَةً وَمُقَرِّبٌ بَيْضَةً
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jumani koʻzlab erta borgan kishi qurbonlik keltirgan kishi kabidir: kimdir tuya keltiradi, kimdir sigir keltiradi, kimdir qoʻy keltiradi, kimdir tovuq keltiradi, kimdir tuxum keltiradi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жумани кўзлаб эрта борган киши қурбонлик келтирган киши кабидир: кимдир туя келтиради, кимдир сигир келтиради, кимдир қўй келтиради, кимдир товуқ келтиради, кимдир тухум келтиради», дедилар.
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Mening masjidimda oʻqilgan bir namoz Masjidul-Haromdan boshqa masjidlarda oʻqilgan ming namozdan afzaldir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Менинг масжидимда ўқилган бир намоз Масжидул-Ҳаромдан бошқа масжидларда ўқилган минг намоздан афзалдир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مَثَلَ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ كَمَثَلِ كَنْزٍ لَا يُنْفَقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Foyda bermaydigan ilmning misoli Alloh yoʻlida sarflanmaydigan xazinaning misoli kabidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Фойда бермайдиган илмнинг мисоли Аллоҳ йўлида сарфланмайдиган хазинанинг мисоли кабидир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُجَمِّعٍ أَبُو الْمُنْذِرِ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْلَى كُلُّ عَظْمٍ مِنْ ابْنِ آدَمَ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Odam bolasining har bir suyagi chiriydi, faqat dum suyagidan boʻlak; xalq qiyomat kuni oʻsha (suyak)da tarkib topadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Одам боласининг ҳар бир суяги чирийди, фақат дум суягидан бўлак; халқ қиёмат куни ўша (суяк)да таркиб топади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنِ الْهَجَرِيِّ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْلَى كُلُّ شَيْءٍ مِنْ الْإِنْسَانِ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Insonning har bir narsasi chiriydi, faqat dum suyagidan boʻlak; xalq qiyomat kuni oʻsha (suyak)da tarkib topadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Инсоннинг ҳар бир нарсаси чирийди, фақат дум суягидан бўлак; халқ қиёмат куни ўша (суяк)да таркиб топади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ وَهِشَامٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Dahrni (zamonni) soʻkmanglar, chunki Allohning Oʻzi dahrdir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Даҳрни (замонни) сўкманглар, чунки Аллоҳнинг Ўзи даҳрдир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ عَنْ أَبِي عَمَّارٍ شَدَّادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَافَظَ عَلَى شُفْعَةِ الضُّحَى غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim zuhoning ikki rakaatiga rioya qilsa, gunohlari dengiz koʻpigi kabi (koʻp) boʻlsa ham, kechiriladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким зуҳонинг икки ракаатига риоя қилса, гуноҳлари денгиз кўпиги каби (кўп) бўлса ҳам, кечирилади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ وَهِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مَنْ أَحْصَاهَا كُلَّهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, aziz va jalil Allohning toʻqson toʻqqizta ismi bordir; kim ularning barchasini sanab (yod olib, rioya qilib) chiqsa, jannatga kiradi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, азиз ва жалил Аллоҳнинг тўқсон тўққизта исми бордир; ким уларнинг барчасини санаб (ёд олиб, риоя қилиб) чиқса, жаннатга киради», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ وَهِشَامٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Mening ismim bilan ism qoʻyinglar, lekin mening kunyam bilan kunya qoʻymanglar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Менинг исмим билан исм қўйинглар, лекин менинг куням билан куня қўйманглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ أَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ وَصَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Doʻstim ﷺ menga uch narsani vasiyat qildilar: vitr (oʻqimasdan) uxlamasligimni, har oydan uch kun roʻza tutishimni va zuhoning ikki rakaatini (oʻqishimni).Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Дўстим ﷺ менга уч нарсани васият қилдилар: витр (ўқимасдан) ухламаслигимни, ҳар ойдан уч кун рўза тутишимни ва зуҳонинг икки ракаатини (ўқишимни).
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ عَنِ الْحَذَّاءِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Hayvon (yetkazgan zarar) behuda (tovonsiz)dir, kon behudadir, rikoz (yer ostidan topilgan xazina)da esa beshdan bir bor», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳайвон (етказган зарар) беҳуда (товонсиз)дир, кон беҳудадир, рикоз (ер остидан топилган хазина)да эса бешдан бир бор», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي الثَّوْبِ قَالَ أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Rasululloh ﷺdan: «Birimiz bitta kiyimda namoz oʻqiydimi?» deb soʻradi. U zot: «Har biringiz ikkita kiyim topadimi?» dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши Расулуллоҳ ﷺдан: «Биримиз битта кийимда намоз ўқийдими?» деб сўради. У зот: «Ҳар бирингиз иккита кийим топадими?» дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizlardan biringiz juma (namozi)ni oʻqisa, undan keyin toʻrt rakaat oʻqisin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан бирингиз жума (намози)ни ўқиса, ундан кейин тўрт ракаат ўқисин», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَتَمَ عِلْمًا يَعْلَمُهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Kim oʻzi biladigan ilmni yashirsa, qiyomat kuni oʻtdan boʻlgan yugan bilan yuganlangan holda keladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Ким ўзи биладиган илмни яширса, қиёмат куни ўтдан бўлган юган билан юганланган ҳолда келади», дедилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ نَبِيَّ التَّوْبَةِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَيُّمَا رَجُلٍ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ أَقَامَ عَلَيْهِ الْحَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Men tavba paygʻambari ﷺning: «Qaysi bir kishi oʻz qulini — u aytgan (ayb)dan pok boʻla turib — qazf qilsa (ayblasa), qiyomat kuni unga had (jazosi) qoʻyiladi — magar (qul haqiqatan) u aytganday boʻlsa (bundan mustasno)», deganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен тавба пайғамбари ﷺнинг: «Қайси бир киши ўз қулини — у айтган (айб)дан пок бўла туриб — қазф қилса (айбласа), қиёмат куни унга ҳад (жазоси) қўйилади — магар (қул ҳақиқатан) у айтгандай бўлса (бундан мустасно)», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَعَسْبِ الْفَحْلِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot itning bahosidan, fohishaning haqidan va erkak hayvonni juftlashtirish haqidan qaytardilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот итнинг баҳосидан, фоҳишанинг ҳақидан ва эркак ҳайвонни жуфтлаштириш ҳақидан қайтардилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْبِ الْحَجَّامِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّقَالَ قُلْتُ لِعَطَاءٍ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ فَمَنْ إِذًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: (U zot) itning bahosidan, hajjomning kasbidan va fohishaning haqidan qaytardilar. (Rovi) aytdi: Men Atoga: «Buni Nabiy ﷺ (aytdilarmi)?» dedim. U: «Boʻlmasa kim?» dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: (У зот) итнинг баҳосидан, ҳажжомнинг касбидан ва фоҳишанинг ҳақидан қайтардилар. (Рови) айтди: Мен Атога: «Буни Набий ﷺ (айтдиларми)?» дедим. У: «Бўлмаса ким?» деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ namozga turganlarida qoʻllarini yozib koʻtarar edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ намозга турганларида қўлларини ёзиб кўтарар эдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِمْعَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَتَرَكَ النَّاسُ ثَلَاثَةً مِمَّا كَانَ يَعْمَلُ بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا ثُمَّ سَكَتَ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ هُنَيَّةً يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَيُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Odamlar Rasululloh ﷺ qilar boʻlgan uchta ishni tark qilishdi: u zot ﷺ namozga turganlarida qoʻllarini yozib koʻtarar edilar; qiroatdan oldin bir oz sukut qilib, Allohdan Uning fazlini soʻrar edilar; har egilganda va bosh koʻtarganda takbir aytar edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Одамлар Расулуллоҳ ﷺ қилар бўлган учта ишни тарк қилишди: у зот ﷺ намозга турганларида қўлларини ёзиб кўтарар эдилар; қироатдан олдин бир оз сукут қилиб, Аллоҳдан Унинг фазлини сўрар эдилар; ҳар эгилганда ва бош кўтарганда такбир айтар эдилар.