حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Namozning kaliti taharat, uni harom qiluvchi (unga kirituvchi) takbir va uni halol qiluvchi (undan chiqaruvchi) salomdir», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Намознинг калити таҳарат, уни ҳаром қилувчи (унга киритувчи) такбир ва уни ҳалол қилувчи (ундан чиқарувчи) саломдир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، رَحْمَوَيْهِ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَالُوا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الْأَصَمُّ، قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ مَوْلَى قُرَيْشٍ قَالَ أَخْبَرَنِي السُّدِّيُّ، وَقَالَ، رَحْمَوَيْهِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ سَمِعْتُ السُّدِّيَّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ قَدْ مَاتَ قَالَ اذْهَبْ فَوَارِهِ وَلَا تُحْدِثْ مِنْ أَمْرِهِ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي فَوَارَيْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ وَلَا تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَدَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ مَا يَسُرُّنِي بِهِنَّ حُمْرُ النَّعَمِ وَسُودُهَا و قَالَ ابْنُ بَكَّارٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ السُّدِّيُّ وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا غَسَلَ مَيِّتًا اغْتَسَلَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Tolib vafot etganida Nabiy ﷺ huzurlariga kelib: «Amakingiz, keksa kishi vafot etdi», dedim. U zot: «Borib uni koʻmgin va oldimga kelmaguningcha uning ishidan hech narsa qilmagin», dedilar. Men uni koʻmdim, soʻng huzurlariga keldim. Shunda u zot: «Borib gʻusl qilgin va oldimga kelmaguningcha hech narsa qilmagin», dedilar. Men gʻusl qildim, soʻng huzurlariga keldim. U zot men uchun shunday duolar qildilarki, ular menga qizil va qora tuyalar berilishidan-da suyukliroq boʻldi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Толиб вафот этганида Набий ﷺ ҳузурларига келиб: «Амакингиз, кекса киши вафот этди», дедим. У зот: «Бориб уни кўмгин ва олдимга келмагунингча унинг ишидан ҳеч нарса қилмагин», дедилар. Мен уни кўмдим, сўнг ҳузурларига келдим. Шунда у зот: «Бориб ғусл қилгин ва олдимга келмагунингча ҳеч нарса қилмагин», дедилар. Мен ғусл қилдим, сўнг ҳузурларига келдим. У зот мен учун шундай дуолар қилдиларки, улар менга қизил ва қора туялар берилишидан-да суюклироқ бўлди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kimki men haqimda ataylab yolgʻon gapirsa, joyini doʻzaxdan tayyorlab qoʻyaversin», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кимки мен ҳақимда атайлаб ёлғон гапирса, жойини дўзахдан тайёрлаб қўяверсин», дедилар.
حَدَّثَنَاه وَكِيعٌ، حَدَّثَنَاهُ مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أُكَيْدِرَ، دُومَةَ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً أَوْ ثَوْبَ حَرِيرٍ قَالَ فَأَعْطَانِيهِ وَقَالَ شَقِّقْهُ خُمُرًا بَيْنَ النِّسْوَةِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Dumatalik Ukaydir Nabiy ﷺ ga bir hulla yoki ipak libos hadya qildi. U zot uni menga berib: «Buni ayollar orasida roʻmol qilib boʻlib bergin», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Думаталик Укайдир Набий ﷺ га бир ҳулла ёки ипак либос ҳадя қилди. У зот уни менга бериб: «Буни аёллар орасида рўмол қилиб бўлиб бергин», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ عَمَّارٌ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Nabiy ﷺ huzurlarida oʻtirgan edik. Shunda Ammor kelib, kirishga izn soʻradi. U zot: «Unga izn beringlar, poklangan pokiza kishiga marhabo», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Набий ﷺ ҳузурларида ўтирган эдик. Шунда Аммор келиб, киришга изн сўради. У зот: «Унга изн беринглар, покланган покиза кишига марҳабо», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} قَالَ شُكْرَكُمْ {أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} قَالَ تَقُولُونَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ {Rizqingizni} — yaʼni shukringizni — {yolgʻonga chiqarishinglarni qilib olasizlarmi?} degan oyat haqida: «Bu — sizlarning: ‹Bizga falon-falon yulduz sababli yomgʻir yogʻdirildi›, deyishlaringizdir», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ {Ризқингизни} — яъни шукрингизни — {ёлғонга чиқаришингларни қилиб оласизларми?} деган оят ҳақида: «Бу — сизларнинг: ‹Бизга фалон-фалон юлдуз сабабли ёмғир ёғдирилди›, дейишларингиздир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أُرَاهُ رَفَعَهُ قَالَ مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi (roviy: bu hadisni Paygʻambar ﷺga nisbat bergan boʻlsa kerak, deydi): «Kim tushida yolgʻon soʻzlasa, qiyomat kuni unga arpa donasini bogʻlab qoʻyish taklif qilinadi», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади (ровий: бу ҳадисни Пайғамбар ﷺга нисбат берган бўлса керак, дейди): «Ким тушида ёлғон сўзласа, қиёмат куни унга арпа донасини боғлаб қўйиш таклиф қилинади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ فِي الرُّؤْيَا مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Kim atayin tushi haqida yolgʻon soʻzlasa, jahannamdan joyiga tayyorlansin», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Ким атайин туши ҳақида ёлғон сўзласа, жаҳаннамдан жойига тайёрлансин», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ} وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ qarzni vasiyatdan oldin ado etishga hukm qildilar. Holbuki sizlar {vasiyat qilingan vasiyatdan yoki qarzdan soʻng} deb oʻqiysizlar. Bir ota-onadan boʻlgan aka-ukalar bir-biriga meros boʻladilar, faqat bir otadan, boshqa-boshqa onadan boʻlganlar esa meros boʻlmaydilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ қарзни васиятдан олдин адо этишга ҳукм қилдилар. Ҳолбуки сизлар {васият қилинган васиятдан ёки қарздан сўнг} деб ўқийсизлар. Бир ота-онадан бўлган ака-укалар бир-бирига мерос бўладилар, фақат бир отадан, бошқа-бошқа онадан бўлганлар эса мерос бўлмайдилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ فَقَالَ انْطَلِقْ فَوَارِهِ وَلَا تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَوَارَيْتُهُ فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ دَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهِنَّ مَا عَرُضَ مِنْ شَيْءٍ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Abu Tolib vafot etganda, Paygʻambar ﷺ huzurlariga kelib: ‹Amakingiz, adashgan chol vafot etdi›, dedim. U zot: ‹Bor, uni dafn qilib kel va men huzurimga kelguningcha hech narsa qilma›, dedilar. Men borib, uni dafn qildim. Soʻng u zot menga buyurdilar, men gʻusl qildim. Keyin u zot men uchun shunday duolar qildilarki, ular evaziga dunyoning barcha boyligini olishni ham istamas edim», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Абу Толиб вафот этганда, Пайғамбар ﷺ ҳузурларига келиб: ‹Амакингиз, адашган чол вафот этди›, дедим. У зот: ‹Бор, уни дафн қилиб кел ва мен ҳузуримга келгунингча ҳеч нарса қилма›, дедилар. Мен бориб, уни дафн қилдим. Сўнг у зот менга буюрдилар, мен ғусл қилдим. Кейин у зот мен учун шундай дуолар қилдиларки, улар эвазига дунёнинг барча бойлигини олишни ҳам истамас эдим», деди.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْجَنَازَةِ فَقُمْنَا ثُمَّ جَلَسَ فَجَلَسْنَا.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ janoza uchun oʻrnidan turdilar, biz ham turdik. Soʻng oʻtirdilar, biz ham oʻtirdik», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ жаноза учун ўрнидан турдилар, биз ҳам турдик. Сўнг ўтирдилар, биз ҳам ўтирдик», деди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Alloh azza va jallaga isyon boʻladigan ishda hech bir maxluqqa itoat qilinmaydi», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Аллоҳ азза ва жаллага исён бўладиган ишда ҳеч бир махлуққа итоат қилинмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَلَكِنْ هَاتُوا رُبُعَ الْعُشُورِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Otlar va qullar zakotini sizlardan avf qildim. Lekin har qirq dirhamdan bir dirhamdan, ushrning choragini keltiringlar», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Отлар ва қуллар закотини сизлардан авф қилдим. Лекин ҳар қирқ дирҳамдан бир дирҳамдан, ушрнинг чорагини келтиринглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ الْمِيثَرَةِ وَعَنْ الْقَسِّيِّ وَعَنْ الْجِعَةِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ meni oltin uzukdan, misaradan (qizil egar yostiqchasidan), qassiy kiyimdan (ipak aralash matodan) va arpadan tayyorlangan mayidan qaytardilar», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ мени олтин узукдан, мисарадан (қизил эгар ёстиқчасидан), қассий кийимдан (ипак аралаш матодан) ва арпадан тайёрланган майидан қайтардилар», деди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَيْقَظَ أَهْلَهُ وَرَفَعَ الْمِئْزَرَ قِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ مَا رَفَعَ الْمِئْزَرَ قَالَ اعْتَزَلَ النِّسَاءَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oxirgi oʻn kun kirganda, ahlini uygʻotar va izorni koʻtarar edilar. Abu Bakrdan: «Izorni koʻtarish nima?» deb soʻralganda, u: «Ayollardan uzoqlashish», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ охирги ўн кун кирганда, аҳлини уйғотар ва изорни кўтарар эдилар. Абу Бакрдан: «Изорни кўтариш нима?» деб сўралганда, у: «Аёллардан узоқлашиш», деди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ، وَإِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Ramazonning oxirgi oʻn kunida ahlini uygʻotar edilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Рамазоннинг охирги ўн кунида аҳлини уйғотар эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ الصَّفَّارُ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ شَدَّ الْمِئْزَرَ وَأَيْقَظَ نِسَاءَهُ قَالَ ابْنُ وَكِيعٍ رَفَعَ الْمِئْزَرَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oxirgi oʻn kun kirganda, izorni mahkam bogʻlar va ayollarini uygʻotar edilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ охирги ўн кун кирганда, изорни маҳкам боғлар ва аёлларини уйғотар эдилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هَاشِمِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ قَيْسٍ الْخَارِفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَبَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَثَلَّثَ عُمَرُ ثُمَّ خَبَطَتْنَا فِتْنَةٌ فَهُوَ مَا شَاءَ اللَّهُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ birinchi, Abu Bakr ikkinchi, Umar uchinchi boʻldi. Soʻng bizni fitna qamrab oldi, endi bu Alloh xohlaganidek boʻladi», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ биринчи, Абу Бакр иккинчи, Умар учинчи бўлди. Сўнг бизни фитна қамраб олди, энди бу Аллоҳ хоҳлаганидек бўлади», деди.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bizni eshakni biya (ot)ga qoʻshishdan qaytardilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бизни эшакни бия (от)га қўшишдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ وَخَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Oʻz zamonining eng yaxshi ayoli Xadija, oʻz zamonining eng yaxshi ayoli Maryam bint Imron edi», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ўз замонининг энг яхши аёли Хадижа, ўз замонининг энг яхши аёли Марям бинт Имрон эди», дедилар.
وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ أُرَاهُ قَالَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ قَالَ فَنَكَتَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ثُمَّ قَرَأَ {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى} إِلَى قَوْلِهِ {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Biz Nabiy ﷺ bilan bir janozada — oʻylashimcha, u zot Baqiul Gʻarqadda deb aytdilar — oʻtirgan edik. U zot yerni chizib turdilar, soʻng boshlarini koʻtarib: ‹Sizlardan hech kim yoʻqki, uning jannatdagi joyi va doʻzaxdagi joyi yozib qoʻyilmagan boʻlsa›, dedilar. Biz: ‹Ey Rasululloh, unda tavakkal qilib qoʻyaveraylikmi?› dedik. U zot: ‹Yoʻq, amal qilinglar, har kimga oʻziga (belgilangani) osonlashtirilgan›, dedilar. Soʻng: {Ammo kim (Alloh yoʻlida) bergan va taqvo qilgan bir kishi boʻlsa}dan to {Bas, biz uni ogʻirlikka (doʻzaxga) osonlashtirib qoʻyamiz} gacha tilovat qildilar», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Биз Набий ﷺ билан бир жанозада — ўйлашимча, у зот Бақиул Ғарқадда деб айтдилар — ўтирган эдик. У зот ерни чизиб турдилар, сўнг бошларини кўтариб: ‹Сизлардан ҳеч ким йўқки, унинг жаннатдаги жойи ва дўзахдаги жойи ёзиб қўйилмаган бўлса›, дедилар. Биз: ‹Эй Расулуллоҳ, унда таваккал қилиб қўяверайликми?› дедик. У зот: ‹Йўқ, амал қилинглар, ҳар кимга ўзига (белгилангани) осонлаштирилган›, дедилар. Сўнг: {Аммо ким (Аллоҳ йўлида) берган ва тақво қилган бир киши бўлса}дан то {Бас, биз уни оғирликка (дўзахга) осонлаштириб қўямиз} гача тиловат қилдилар», деди.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَإِنْ غُلِبْتُمْ فَلَا تُغْلَبُوا عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Laylatul Qadrni Ramazonning oxirgi oʻn kunida qidiringlar. Agar ojiz kelsangiz, oxirgi yetti kunda ojiz qolmang», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Лайлатул Қадрни Рамазоннинг охирги ўн кунида қидиринглар. Агар ожиз келсангиз, охирги етти кунда ожиз қолманг», дедилар.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يُؤْمِنَ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ وَيُؤْمِنُ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Hech bir banda toʻrt narsaga iymon keltirmaguncha (haqiqiy) iymon keltirmaydi: Allohga iymon keltiradi, Alloh meni haq bilan yuborganiga iymon keltiradi, oʻlimdan keyin qayta tirilishga iymon keltiradi va qadarning yaxshisiyu yomoniga iymon keltiradi», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳеч бир банда тўрт нарсага иймон келтирмагунча (ҳақиқий) иймон келтирмайди: Аллоҳга иймон келтиради, Аллоҳ мени ҳақ билан юборганига иймон келтиради, ўлимдан кейин қайта тирилишга иймон келтиради ва қадарнинг яхшисию ёмонига иймон келтиради», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ الْمِيثَرَةِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oltin uzukdan, qassiy (ipak aralash) kiyim kiyishdan va miysaradan (ipakli egar yostigʻidan) qaytardilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ олтин узукдан, қассий (ипак аралаш) кийим кийишдан ва мийсарадан (ипакли эгар ёстиғидан) қайтардилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وَيَرْفَعُ الْمِئْزَرَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oxirgi oʻn kunda ahlini uygʻotar va izorni koʻtarar edilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ охирги ўн кунда аҳлини уйғотар ва изорни кўтарар эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، وَإِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oxirgi oʻn kunda ahlini uygʻotar edilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ охирги ўн кунда аҳлини уйғотар эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو السَّرِيِّ، هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ فِي حَدِيثِهِ أَمَا تَغَارُونَ أَنْ يَخْرُجَ نِسَاؤُكُمْ وَقَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ أَلَا تَسْتَحْيُونَ أَوْ تَغَارُونَ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ نِسَاءَكُمْ يَخْرُجْنَ فِي الْأَسْوَاقِ يُزَاحِمْنَ الْعُلُوجَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Ayollaringiz bozorlarga chiqib, gʻoʻdaygan kishilar bilan siqilishib yurishlaridan uyalmaysizlarmi yoki gʻayratingiz kelmaydimi? Menga ayollaringiz bozorlarga chiqib yuribdi, degan xabar yetdi», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Аёлларингиз бозорларга чиқиб, ғўдайган кишилар билан сиқилишиб юришларидан уялмайсизларми ёки ғайратингиз келмайдими? Менга аёлларингиз бозорларга чиқиб юрибди, деган хабар етди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّاجِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ بْنِ عِمْرَانَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَا ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَهَذَا، لَفْظُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنْ النَّارِ قَالَ عَلِيٌّ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعْرِي كَمَا تَرَوْنَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ: «Kim janobatdan gʻusl qilganda bir tola soch oʻrni chamasi joyni suv tegmagan holda qoldirsa, unga doʻzax oʻtidan shunday-shunday qilinadi», deb aytganlarini eshitdim. Ali (roziyallohu anhu): «Mana shuning uchun ham men, koʻrib turganingizdek, sochimni dushman koʻraman», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ: «Ким жанобатдан ғусл қилганда бир тола соч ўрни чамаси жойни сув тегмаган ҳолда қолдирса, унга дўзах ўтидан шундай-шундай қилинади», деб айтганларини эшитдим. Али (розияллоҳу анҳу): «Мана шунинг учун ҳам мен, кўриб турганингиздек, сочимни душман кўраман», деди.
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ ابْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ شَرِيكٌ قُلْتُ لَهُ عَمَّنْ يَا أَبَا عُمَيْرٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ قَالَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَخْمَ الْهَامَةِ مُشْرَبًا حُمْرَةً شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ اللِّحْيَةِ طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ يَمْشِي فِي صَبَبٍ يَتَكَفَّأُ فِي الْمِشْيَةِ لَا قَصِيرٌ وَلَا طَوِيلٌ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ katta boshli, qizgʻish yuzli, kaft va oyoqlari yoʻgʻon, soqollari qalin, koʻkragidan kindigigacha ingichka tuk chizigʻi choʻzilgan, boʻgʻimlari yoʻgʻon edilar. Yurganlarida goʻyo pastga qarab tushayotgandek shaxdam yurar edilar. U zot na past, na baland edilar. Men u zotdan oldin ham, keyin ham u zotga oʻxshaganini koʻrmadim.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ катта бошли, қизғиш юзли, кафт ва оёқлари йўғон, соқоллари қалин, кўкрагидан киндигигача ингичка тук чизиғи чўзилган, бўғимлари йўғон эдилар. Юрганларида гўё пастга қараб тушаётгандек шахдам юрар эдилар. У зот на паст, на баланд эдилар. Мен у зотдан олдин ҳам, кейин ҳам у зотга ўхшаганини кўрмадим.
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ janob boʻlmaganlarida bizga Qurʼon oʻqitar edilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ жаноб бўлмаганларида бизга Қуръон ўқитар эдилар.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ musofir uchun uch kun va uch kecha, muqim uchun bir kun va bir kecha qilib belgiladilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ мусофир учун уч кун ва уч кеча, муқим учун бир кун ва бир кеча қилиб белгиладилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَا حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qon oldirdilar va menga buyurdilar, men esa qon oluvchiga uning haqini berdim.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қон олдирдилар ва менга буюрдилар, мен эса қон олувчига унинг ҳақини бердим.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلَتْ خَدِيجَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَلَدَيْنِ مَاتَا لَهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمَا فِي النَّارِ قَالَ فَلَمَّا رَأَى الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهَا قَالَ لَوْ رَأَيْتِ مَكَانَهُمَا لَأَبْغَضْتِهِمَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَوَلَدِي مِنْكَ قَالَ فِي الْجَنَّةِ قَالَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ وَأَوْلَادَهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمُشْرِكِينَ وَأَوْلَادَهُمْ فِي النَّارِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ}.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Xadija Nabiy ﷺdan johiliyat davrida vafot etgan ikki farzandi haqida soʻradi. Rasululloh ﷺ: «Ular doʻzaxdadir», dedilar. Xadijaning yuzida noxushlik alomatini koʻrgach, u zot: «Agar ularning joyini koʻrsang edi, ularni yomon koʻrar eding», dedilar. U: «Ey Rasululloh, mendan boʻlgan farzandim-chi?» dedi. U zot: «Jannatdadir», dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Albatta, moʻminlar va ularning farzandlari jannatda, mushriklar va ularning farzandlari doʻzaxdadir», dedilar. Keyin Rasululloh ﷺ: {Iymon keltirib, zurriyotlari ham iymonda ularga ergashganlarga, zurriyotlarini ularga qoʻshib qoʻydik} oyatini oʻqidilar. (Tur 21)Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Хадижа Набий ﷺдан жоҳилият даврида вафот этган икки фарзанди ҳақида сўради. Расулуллоҳ ﷺ: «Улар дўзахдадир», дедилар. Хадижанинг юзида нохушлик аломатини кўргач, у зот: «Агар уларнинг жойини кўрсанг эди, уларни ёмон кўрар эдинг», дедилар. У: «Эй Расулуллоҳ, мендан бўлган фарзандим-чи?» деди. У зот: «Жаннатдадир», дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, мўминлар ва уларнинг фарзандлари жаннатда, мушриклар ва уларнинг фарзандлари дўзахдадир», дедилар. Кейин Расулуллоҳ ﷺ: {Иймон келтириб, зурриётлари ҳам иймонда уларга эргашганларга, зурриётларини уларга қўшиб қўйдик} оятини ўқидилар. (Тур 21)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ اللَّهُمَّ امْلَأْ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتْ الشَّمْسُ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Ahzob kuni: «Ey Alloh, ularning uylarini va qabrlarini oʻt bilan toʻldirgin, chunki ular bizni quyosh botguncha oʻrtadagi namozdan mashgʻul qilib qoʻydilar», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Аҳзоб куни: «Эй Аллоҳ, уларнинг уйларини ва қабрларини ўт билан тўлдиргин, чунки улар бизни қуёш ботгунча ўртадаги намоздан машғул қилиб қўйдилар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو وَكِيعٍ الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ أَبُو الرَّبِيعِ فِي حَدِيثِهِ عَنْ مَيْسَرَةَ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَمَةٍ لَهُ سَوْدَاءَ زَنَتْ لِأَجْلِدَهَا الْحَدَّ قَالَ فَوَجَدْتُهَا فِي دِمَائِهَا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ فَقَالَ لِي إِذَا تَعَالَتْ مِنْ نُفَاسِهَا فَاجْلِدْهَا خَمْسِينَ وَقَالَ أَبُو الرَّبِيعِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِذَا جَفَّتْ مِنْ دِمَائِهَا فَحُدَّهَا ثُمَّ قَالَ أَقِيمُوا الْحُدُودَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: Rasululloh ﷺ meni zino qilgan qora choʻrilariga had jazosini urish uchun yubordilar. Men uni qonlari ichida (nifos holatida) topdim, shu bois Nabiy ﷺning oldiga kelib, buni xabar berdim. U zot menga: «Nifosidan tuzalganida, unga ellik darra ur», dedilar. Boshqa rivoyatda: «Qonlaridan quriganida, unga had jazosini oʻtkaz», dedilar, soʻng: «Hadlarni oʻtkazinglar», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У айтди: Расулуллоҳ ﷺ мени зино қилган қора чўриларига ҳад жазосини уриш учун юбордилар. Мен уни қонлари ичида (нифос ҳолатида) топдим, шу боис Набий ﷺнинг олдига келиб, буни хабар бердим. У зот менга: «Нифосидан тузалганида, унга эллик дарра ур», дедилар. Бошқа ривоятда: «Қонларидан қуриганида, унга ҳад жазосини ўтказ», дедилар, сўнг: «Ҳадларни ўтказинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيْلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرَّضِيعِ يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ قَالَ قَتَادَةُ وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا.
Ali ibn Abu Tolib (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ emizikli bola haqida: «Oʻgʻil bolaning siydigiga suv sepiladi, qiz bolaning siydigi esa yuviladi», dedilar. Qatoda: «Bu ular taom yemaydigan holatidadir. Taom yeydigan boʻlsalar, ikkovining ham siydigi yuviladi», dedi.Али ибн Абу Толиб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ эмизикли бола ҳақида: «Ўғил боланинг сийдигига сув сепилади, қиз боланинг сийдиги эса ювилади», дедилар. Қатода: «Бу улар таом емайдиган ҳолатидадир. Таом ейдиган бўлсалар, икковининг ҳам сийдиги ювилади», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتْ الشَّمْسُ مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ نَارًا أَوْ بُيُوتَهُمْ أَوْ بُطُونَهُمْ شَكَّ شُعْبَةُ فِي الْبُيُوتِ وَالْبُطُونِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Ahzob kuni: «Ular bizni oʻrtadagi namozdan quyosh botguncha mashgʻul qilib qoʻyishdi. Alloh ularning qabrlarini oʻt bilan toʻldirsin!», dedilar. Yoxud «uylarini», yoxud «qorinlarini» dedilar. Shuʼba «uylari»mi yoki «qorinlari»mi degan joyida shubha qildi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Аҳзоб куни: «Улар бизни ўртадаги намоздан қуёш ботгунча машғул қилиб қўйишди. Аллоҳ уларнинг қабрларини ўт билан тўлдирсин!», дедилар. Ёхуд «уйларини», ёхуд «қоринларини» дедилар. Шуъба «уйлари»ми ёки «қоринлари»ми деган жойида шубҳа қилди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِهِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ kechaning har qismida — uning avvalida, oʻrtasida va oxirida vitr oʻqidilar. Vitrlari esa oxir-oqibat kechaning oxiriga borib toʻxtadi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ кечанинг ҳар қисмида — унинг аввалида, ўртасида ва охирида витр ўқидилар. Витрлари эса охир-оқибат кечанинг охирига бориб тўхтади.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Ramazonning oxirgi oʻn kunligida ahli oilasini uygʻotar edilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Рамазоннинг охирги ўн кунлигида аҳли оиласини уйғотар эдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ مُضَرِّبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنَا لَيْلَةَ بَدْرٍ وَمَا مِنَّا إِنْسَانٌ إِلَّا نَائِمٌ إِلَّا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي إِلَى شَجَرَةٍ وَيَدْعُو حَتَّى أَصْبَحَ وَمَا كَانَ مِنَّا فَارِسٌ يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرَ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Badr kechasi bizni bir eslayman, Rasululloh ﷺ dan boshqa oramizda hech kim uxlamay qolgan emas edi. U zot bir daraxt tomon qarab namoz oʻqir va tong otguncha duo qilardilar. Badr kuni oramizda al-Miqdod ibn al-Asvaddan boshqa otliq kishi yoʻq edi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бадр кечаси бизни бир эслайман, Расулуллоҳ ﷺ дан бошқа орамизда ҳеч ким ухламай қолган эмас эди. У зот бир дарахт томон қараб намоз ўқир ва тонг отгунча дуо қилардилар. Бадр куни орамизда ал-Миқдод ибн ал-Асваддан бошқа отлиқ киши йўқ эди.