HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
RoviylarРовийлар

Abu Hurayra Abdurrahmon ibn Saxr ad-Davsiy

Ulamolar xaritasida — ustozlari, shogirdlari va Rasululloh ﷺ gacha zanjiriУламолар харитасида — устозлари, шогирдлари ва Расулуллоҳ ﷺ гача занжири

Rivoyatlari 11 048 ta, 18 toʻplamda.Ривоятлари 11 048 та, 18 тўпламда. Hadislarda 637 marta tilga olingan.Ҳадисларда 637 марта тилга олинган.

RivoyatlariРивоятлари11048Haqida aytilganҲақида айтилган637
Tarjimai holТаржимаи ҳол

Imom, faqih, mujtahid, hofiz, Rasululloh ﷺning sahobasi, Abu Hurayra ad-Davsiy al-Yamoniy. Sobit hofizlarning sarvari. Uning ismi haqida koʻp qavllar bilan ixtilof qilingan; ularning eng toʻgʻrisi — Abdurahmon ibn Saxr. Ibn Gʻanm ham deyilgan. Aytilishicha, ismi Abdushams edi; Abdulloh ham deyilgan. Sukayn ham deyilgan. Omir ham deyilgan. Burayr ham deyilgan.Имом, фақиҳ, мужтаҳид, ҳофиз, Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобаси, Абу Ҳурайра ад-Давсий ал-Ямоний. Собит ҳофизларнинг сарвари. Унинг исми ҳақида кўп қавллар билан ихтилоф қилинган; уларнинг энг тўғриси — Абдураҳмон ибн Сахр. Ибн Ғанм ҳам дейилган. Айтилишича, исми Абдушамс эди; Абдуллоҳ ҳам дейилган. Сукайн ҳам дейилган. Омир ҳам дейилган. Бурайр ҳам дейилган.

UlamolarУламолар · Abu Hurayra ad-Davsiy al-Yamoniy · Абу Ҳурайра ад-Давсий ал-Ямоний
Toʻplam:Тўплам:BarchasiБарчасиAhmad 3685Muslim 1286Buxoriy 966Mishkat 751Nasoiy 634Ibn Moja 619Tirmiziy 558Abu Dovud 484

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏.‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ (‏ الم * تَنْزِيلُ‏)‏ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى وَفِي الثَّانِيَةِ (‏ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا‏).‏

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ juma kuni bomdodda birinchi rakaatda {Alif, Lom, Mim. (Bu Kitobning) nozil qilinishi} (Sajda surasi) ni, ikkinchisida esa {Inson uchun shunday bir vaqt boʻldiki, u (vaqtda) u tilga olinadigan biror narsa emas edi} (Inson surasi) ni oʻqir edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ жума куни бомдодда биринчи ракаатда {Алиф, Лом, Мим. (Бу Китобнинг) нозил қилиниши} (Сажда сураси) ни, иккинчисида эса {Инсон учун шундай бир вақт бўлдики, у (вақтда) у тилга олинадиган бирор нарса эмас эди} (Инсон сураси) ни ўқир эдилар.

virtues · 55SahihСаҳиҳ

خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا وَلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ.‏"

Nabiy ﷺ: «Quyosh chiqqan kunlarning eng yaxshisi juma kunidir. Unda Odam (alayhissalom) yaratildi, unda u jannatga kiritildi va unda u jannatdan chiqarildi. Qiyomat ham faqat juma kunida qoyim boʻladi», dedilar.Набий ﷺ: «Қуёш чиққан кунларнинг энг яхшиси жума кунидир. Унда Одам (алайҳиссалом) яратилди, унда у жаннатга киритилди ва унда у жаннатдан чиқарилди. Қиёмат ҳам фақат жума кунида қойим бўлади», дедилар.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ.‏"

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Albatta Qurʼonda oʻttiz oyatli bir sura bor, u bir kishiga shafoat qilib, u magʻfirat qilingunicha (shafoat qildi). U ‹Tabaarakallaziy biyadihil-mulk› surasidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Албатта Қуръонда ўттиз оятли бир сура бор, у бир кишига шафоат қилиб, у мағфират қилингунича (шафоат қилди). У ‹Табааракаллазий биядиҳил-мулк› сурасидир», дедилар.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏.‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ (‏ الم * تَنْزِيلُ‏)‏ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى وَفِي الثَّانِيَةِ (‏ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا‏).‏

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ juma kuni bomdodda birinchi rakaatda {Alif, Lom, Mim. (Bu Kitobning) nozil qilinishi} (Sajda surasi) ni, ikkinchisida esa {Inson uchun shunday bir vaqt boʻldiki, u (vaqtda) u tilga olinadigan biror narsa emas edi} (Inson surasi) ni oʻqir edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ жума куни бомдодда биринчи ракаатда {Алиф, Лом, Мим. (Бу Китобнинг) нозил қилиниши} (Сажда сураси) ни, иккинчисида эса {Инсон учун шундай бир вақт бўлдики, у (вақтда) у тилга олинадиган бирор нарса эмас эди} (Инсон сураси) ни ўқир эдилар.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ فِي ركعتي الْفَجْرِ (‏ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ‏)‏ وَ (‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏).

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bomdodning ikki rakaatida {Qul yo ayyuhal-kofirun} (Ayting: «Ey kofirlar!») va {Qul huvallohu ahad} (Ayting: «U — Alloh — birdir») (suralarini) oʻqidilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бомдоднинг икки ракаатида {Қул ё айюҳал-кофирун} (Айтинг: «Эй кофирлар!») ва {Қул ҳуваллоҳу аҳад} (Айтинг: «У — Аллоҳ — бирдир») (сураларини) ўқидилар.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ (‏قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ‏)‏ وَ (‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏).

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bomdodning ikki rakaatida {Qul yo ayyuhal-kofirun} (Ayting: «Ey kofirlar!») va {Qul huvallohu ahad} (Ayting: «U — Alloh — birdir») (suralarini) oʻqidilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бомдоднинг икки ракаатида {Қул ё айюҳал-кофирун} (Айтинг: «Эй кофирлар!») ва {Қул ҳуваллоҳу аҳад} (Айтинг: «У — Аллоҳ — бирдир») (сураларини) ўқидилар.

virtues · 79SahihСаҳиҳ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ احْشِدُوا فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ فَحَشَدَ مَنْ حَشَدَ ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَ (‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏)‏ ثُمَّ دَخَلَ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِنِّي أُرَى هَذَا خَبَرٌ جَاءَهُ مِنَ السَّمَاءِ فَذَاكَ الَّذِي أَدْخَلَهُ ‏.‏ ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي قُلْتُ لَكُمْ سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ أَلاَ إِنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Yigʻiling, men sizlarga Qurʼonning uchdan birini oʻqib beraman», — dedilar. Shunda yigʻiladiganlar yigʻildi. Soʻng Allohning Nabiysi ﷺ (uylaridan) chiqib, {Qul huvallohu ahad} ni ({Aytgin: U Alloh yagonadir} ni) oʻqidilar, soʻng (uyga) kirib ketdilar. Biz bir-birimizga: «Menimcha, unga osmondan bir xabar kelgan boʻlsa kerak, u zotni (uyga) kiritgan ham oʻsha boʻlsa kerak», — dedik. Soʻng Allohning Nabiysi ﷺ (yana) chiqib: «Men sizlarga: ‹Qurʼonning uchdan birini oʻqib beraman›, — degan edim. Ogoh boʻlinglar, darhaqiqat u (sura) Qurʼonning uchdan biriga teng keladi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Йиғилинг, мен сизларга Қуръоннинг учдан бирини ўқиб бераман», — дедилар. Шунда йиғиладиганлар йиғилди. Сўнг Аллоҳнинг Набийси ﷺ (уйларидан) чиқиб, {Қул ҳуваллоҳу аҳад} ни ({Айтгин: У Аллоҳ ягонадир} ни) ўқидилар, сўнг (уйга) кириб кетдилар. Биз бир-биримизга: «Менимча, унга осмондан бир хабар келган бўлса керак, у зотни (уйга) киритган ҳам ўша бўлса керак», — дедик. Сўнг Аллоҳнинг Набийси ﷺ (яна) чиқиб: «Мен сизларга: ‹Қуръоннинг учдан бирини ўқиб бераман›, — деган эдим. Огоҳ бўлинглар, дарҳақиқат у (сура) Қуръоннинг учдан бирига тенг келади», — дедилар.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ ‏(‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ ‏)‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَجَبَتْ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَمَا وَجَبَتْ قَالَ ‏"‏ الْجَنَّةُ ‏"‏.‏

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ bilan birga ketayotgan edim, u zot bir kishining {Qul huvallohu ahad. Allohus-samad} deb oʻqiyotganini eshitib qoldilar. Shunda Rasululloh ﷺ: «Vojib boʻldi», dedilar. Men: «Nima vojib boʻldi?» dedim. U zot: «Jannat», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ билан бирга кетаётган эдим, у зот бир кишининг {Қул ҳуваллоҳу аҳад. Аллоҳус-самад} деб ўқиётганини эшитиб қолдилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Вожиб бўлди», дедилар. Мен: «Нима вожиб бўлди?» дедим. У зот: «Жаннат», дедилар.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ فِي ركعتي الْفَجْرِ (‏ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ‏)‏ وَ (‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏).

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bomdodning ikki rakaatida {Qul yo ayyuhal-kofirun} (Ayting: «Ey kofirlar!») va {Qul huvallohu ahad} (Ayting: «U — Alloh — birdir») (suralarini) oʻqidilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бомдоднинг икки ракаатида {Қул ё айюҳал-кофирун} (Айтинг: «Эй кофирлар!») ва {Қул ҳуваллоҳу аҳад} (Айтинг: «У — Аллоҳ — бирдир») (сураларини) ўқидилар.

Dorimiy · 69Isnodi zaifИсноди заиф

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : لَمَّا فُتِحَتْ خَيْبَرَ، أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةٌ فِيهَا سُمٌّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اجْمَعُوا لِي مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ الْيَهُودِ "، فَجُمِعُوا لَهُ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي سَائِلُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَهَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْهُ؟ "، قَالُوا : نَعَمْ، يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَبُوكُمْ؟ "، قَالُوا : أَبُونَا فُلَانٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَذَبْتُمْ، بَلْ أَبُوكُمْ فُلَانٌ "، قَالُوا : صَدَقْتَ وَبَرَرْتَ، فَقَالَ لَهُمْ : " هَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيْءٍ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْهُ؟ "، فَقَالُوا : نَعَمْ، وَإِنْ كَذَبْنَاكَ، عَرَفْتَ كَذِبَنَا كَمَا عَرَفْتَهُ فِي آبَائِنَا، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَمَنْ أَهْلُ النَّارِ؟ "، فَقَالُوا : نَكُونُ فِيهَا يَسِيرًا ثُمَّ تَخْلِفُونَنا فِيهَا، قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اخْسَئُوا فِيهَا، وَاللَّهِ لَا نَخْلِفُكُمْ فِيهَا أَبَدًا "، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : " هَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيْءٍ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْهُ؟ "، قَالُوا : نَعَمْ، قَالَ : " هَلْ جَعَلْتُمْ فِي هَذِهِ الشَّاةِ سُمًّا؟ "، قَالُوا : نَعَمْ، قَالَ : " مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ؟ "، قَالُوا : أَرَدْنَا إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا أَنْ نَسْتَرِيحَ مِنْكَ، وَإِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Xaybar fath qilinganida, Rasululloh ﷺga ichida zahar boʻlgan bir qoʻy hadya qilindi. Rasululloh ﷺ: «Bu yerda boʻlgan yahudiylarni menga toʻplanglar», dedilar. Ular u zotga toʻplandi. Rasululloh ﷺ ularga: «Men sizlardan bir narsani soʻrayman, unda menga rost gapirasizlarmi?» dedilar. Ular: «Ha, ey Abulqosim», dedilar. Rasululloh ﷺ ularga: «Otangiz kim?» dedilar. Ular: «Otamiz falonchi», dedilar. Rasululloh ﷺ: «Yolgʻon aytdingiz, balki otangiz falonchidir», dedilar. Ular: «Rost va toʻgʻri aytding», dedilar. Soʻng u zot ularga: «Agar men sizlardan bir narsani soʻrasam, unda menga rost gapirasizlarmi?» dedilar. Ular: «Ha, agar senga yolgʻon aytsak, otalarimiz haqida bilganingdek, yolgʻonimizni bilasan», dedilar. Rasululloh ﷺ ularga: «Doʻzax ahli kim?» dedilar. Ular: «Biz unda oz muddat boʻlamiz, soʻng sizlar bizning oʻrnimizga unga kirasizlar», dedilar. Rasululloh ﷺ ularga: «Unda xor boʻlib qolinglar! Allohga qasamki, biz unda hech qachon sizlarning oʻrningizga kirmaymiz», dedilar. Soʻng ularga: «Agar men sizlardan bir narsani soʻrasam, unda menga rost gapirasizlarmi?» dedilar. Ular: «Ha», dedilar. U zot: «Mana bu qoʻyga zahar soldingizmi?» dedilar. Ular: «Ha», dedilar. U zot: «Sizlarni bunga nima undadi?» dedilar. Ular: «Agar yolgʻonchi boʻlsang, sendan qutulmoqchi boʻldik; agar nabiy boʻlsang, u senga zarar qilmaydi, deb oʻyladik», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Хайбар фатҳ қилинганида, Расулуллоҳ ﷺга ичида заҳар бўлган бир қўй ҳадя қилинди. Расулуллоҳ ﷺ: «Бу ерда бўлган яҳудийларни менга тўпланглар», дедилар. Улар у зотга тўпланди. Расулуллоҳ ﷺ уларга: «Мен сизлардан бир нарсани сўрайман, унда менга рост гапирасизларми?» дедилар. Улар: «Ҳа, эй Абулқосим», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ уларга: «Отангиз ким?» дедилар. Улар: «Отамиз фалончи», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Ёлғон айтдингиз, балки отангиз фалончидир», дедилар. Улар: «Рост ва тўғри айтдинг», дедилар. Сўнг у зот уларга: «Агар мен сизлардан бир нарсани сўрасам, унда менга рост гапирасизларми?» дедилар. Улар: «Ҳа, агар сенга ёлғон айтсак, оталаримиз ҳақида билганингдек, ёлғонимизни биласан», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ уларга: «Дўзах аҳли ким?» дедилар. Улар: «Биз унда оз муддат бўламиз, сўнг сизлар бизнинг ўрнимизга унга кирасизлар», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ уларга: «Унда хор бўлиб қолинглар! Аллоҳга қасамки, биз унда ҳеч қачон сизларнинг ўрнингизга кирмаймиз», дедилар. Сўнг уларга: «Агар мен сизлардан бир нарсани сўрасам, унда менга рост гапирасизларми?» дедилар. Улар: «Ҳа», дедилар. У зот: «Мана бу қўйга заҳар солдингизми?» дедилар. Улар: «Ҳа», дедилар. У зот: «Сизларни бунга нима ундади?» дедилар. Улар: «Агар ёлғончи бўлсанг, сендан қутулмоқчи бўлдик; агар набий бўлсанг, у сенга зарар қилмайди, деб ўйладик», дедилар.

Dorimiy · 90HasanҲасан

أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَيْحٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ أَبِي قُرَّةَ مَوْلَى أَبِي جَهْلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ لَمَّا أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ # إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ { 1 } وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا { 2 } سورة النصر آية 1 #، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيَخْرُجُنَّ مِنْهُ أَفْوَاجًا كَمَا دَخَلُوهُ أَفْوَاجًا "

Abu Hurayra Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺga {Allohning nusrati va gʻalabasi kelganda va odamlarning Alloh diniga toʻp-toʻp kirayotganini koʻrganingda} (Nasr, 1-2) degan mana shu sura nozil qilinganda, Rasululloh ﷺ: «Ular unga toʻp-toʻp boʻlib kirganlaridek, undan toʻp-toʻp boʻlib chiqadilar ham», dedilar.Абу Ҳурайра Набий ﷺдан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺга {Аллоҳнинг нусрати ва ғалабаси келганда ва одамларнинг Аллоҳ динига тўп-тўп кираётганини кўрганингда} (Наср, 1-2) деган мана шу сура нозил қилинганда, Расулуллоҳ ﷺ: «Улар унга тўп-тўп бўлиб кирганларидек, ундан тўп-тўп бўлиб чиқадилар ҳам», дедилар.

Dorimiy · 159Isnodi hasanИсноди ҳасан

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا مِنْ غَيْرِ ثَبْتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan rivoyat qildiki, u zot: «Kimga puxta (asos)siz fatvo berilsa, uning gunohi fatvo bergan kishining zimmasidadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан ривоят қилдики, у зот: «Кимга пухта (асос)сиз фатво берилса, унинг гуноҳи фатво берган кишининг зиммасидадир», дедилар.

Dorimiy · 225Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ النَّاسِ أَكْرَمُ؟، قَالَ : " أَتْقَاهُمْ "، قَالُوا : لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ : " فَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ نَبِيُّ اللَّهِ بْنُ نَبِيِّ اللَّهِ بْنِ خَلِيلِ اللَّهِ "، قَالُوا : لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ : " فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي؟ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Yo Rasululloh! Odamlarning eng karamlisi kim?» — deyildi. U zot: «Eng taqvodorlari», — dedilar. Ular: «Biz Sizdan bu haqda soʻrayotganimiz yoʻq», — dedilar. U zot: «Unda (eng karamlisi) Yusuf ibn Yaʼqub — Allohning paygʻambari, Allohning paygʻambarining oʻgʻli, Allohning xalilining oʻgʻlidir», — dedilar. Ular: «Biz Sizdan bu haqda soʻrayotganimiz yoʻq», — dedilar. U zot: «Unda mendan arablarning kelib chiqishi haqida soʻrayapsizlarmi? Ularning johiliyatdagi yaxshilari, agar (din)ni yaxshi anglab yetsalar, Islomda ham yaxshilaridir», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Ё Расулуллоҳ! Одамларнинг энг карамлиси ким?» — дейилди. У зот: «Энг тақводорлари», — дедилар. Улар: «Биз Сиздан бу ҳақда сўраётганимиз йўқ», — дедилар. У зот: «Унда (энг карамлиси) Юсуф ибн Яъқуб — Аллоҳнинг пайғамбари, Аллоҳнинг пайғамбарининг ўғли, Аллоҳнинг халилининг ўғлидир», — дедилар. Улар: «Биз Сиздан бу ҳақда сўраётганимиз йўқ», — дедилар. У зот: «Унда мендан арабларнинг келиб чиқиши ҳақида сўраяпсизларми? Уларнинг жоҳилиятдаги яхшилари, агар (дин)ни яхши англаб етсалар, Исломда ҳам яхшиларидир», — дедилар.

أَخْبَرَنَا وقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " إِنِّي لَأُجَزِّئُ اللَّيْلَ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ : فَثُلُثٌ أَنَامُ، وَثُلُثٌ أَقُومُ، وَثُلُثٌ أَتَذَكَّرُ أَحَادِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: «Men kechani uch qismga boʻlaman: uchdan birida uxlayman, uchdan birida (namozga) turaman, uchdan birida esa Rasululloh ﷺning hadislarini eslayman».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: «Мен кечани уч қисмга бўламан: учдан бирида ухлайман, учдан бирида (намозга) тураман, учдан бирида эса Расулуллоҳ ﷺнинг ҳадисларини эслайман».

Dorimiy · 287Isnodi zaifИсноди заиф

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : جَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى كَعْبٍ يَسْأَلُ عَنْهُ، وَكَعْبٌ فِي الْقَوْمِ، فَقَالَ كَعْبٌ : مَا تُرِيدُ مِنْهُ؟ فَقَالَ : أَمَا إِنِّي لَا أَعْرِفُ لِأَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُونَ أَحْفَظَ لِحَدِيثِهِ مِنِّي، فَقَالَ كَعْبٌ : " أَمَا إِنَّكَ لَنْ تَجِدَ طَالِبَ شَيْءٍ إِلَّا سَيَشْبَعُ مِنْهُ يَوْمًا مِنْ الدَّهْرِ، إِلَّا طَالِبَ عِلْمٍ أَوْ طَالِبَ دُنْيَا "، فَقَالَ : أَنْتَ كَعْبٌ؟، قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : لِمِثْلِ هَذَا جِئْتُ

Abdulloh ibn Shaqiq aytdi: Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Kaʼbning oldiga kelib, uni soʻradi, holbuki Kaʼb qavm ichida (oʻtirgan) edi. Kaʼb: «Undan nima istaysan?» dedi. U: «Bilginki, men Rasululloh ﷺning sahobalaridan birortasini u zotning hadisini mendan koʻra yaxshiroq yodlaydigan deb bilmayman», dedi. Kaʼb: «Bilginki, sen biror narsani talab qiluvchini topmaysanki, u bir kun kelib undan toʻymasin — faqat ilm talabgori va dunyo talabgoridan boshqa», dedi. U: «Sen Kaʼbmisan?» dedi. U: «Ha», dedi. U: «Men shunga oʻxshash (soʻz) uchun kelgan edim», dedi.Абдуллоҳ ибн Шақиқ айтди: Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Каъбнинг олдига келиб, уни сўради, ҳолбуки Каъб қавм ичида (ўтирган) эди. Каъб: «Ундан нима истайсан?» деди. У: «Билгинки, мен Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобаларидан бирортасини у зотнинг ҳадисини мендан кўра яхшироқ ёдлайдиган деб билмайман», деди. Каъб: «Билгинки, сен бирор нарсани талаб қилувчини топмайсанки, у бир кун келиб ундан тўймасин — фақат илм талабгори ва дунё талабгоридан бошқа», деди. У: «Сен Каъбмисан?» деди. У: «Ҳа», деди. У: «Мен шунга ўхшаш (сўз) учун келган эдим», деди.

Dorimiy · 349SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ رَجُلٍ يَسْلُكُ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا، إِلَّا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Qaysi bir kishi ilm talab qilib bir yoʻlga kirsa, Alloh albatta unga shu sabab Jannat yoʻlini oson qilib qoʻyadi. Kimni ameli orqada qoldirsa, uni nasabi (oldinga) tezlashtirmaydi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Қайси бир киши илм талаб қилиб бир йўлга кирса, Аллоҳ албатта унга шу сабаб Жаннат йўлини осон қилиб қўяди. Кимни амели орқада қолдирса, уни насаби (олдинга) тезлаштирмайди».

Dorimiy · 439Isnodi zaifИсноди заиф

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ الْعَجْلَانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ، خَسَفَ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "، فَقَالَ لَهُ فَتًى قَدْ سَمَّاهُ وَهُوَ فِي حُلَّةٍ لَهُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَهَكَذَا كَانَ يَمْشِي ذَلِكَ الْفَتَى الَّذِي خُسِفَ بِهِ؟ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ، فَعَثَرَ عَثْرَةً كَادَ يَتَكَسَّرُ مِنْهَا، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلْمَنْخَرَيْنِ وَلِلْفَمِ : # إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ سورة الحجر آية 95 #

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, Rasululloh ﷺ dan rivoyat qilinadi: «Bir kishi ikki ridosini kiyib, kerilib yurar edi, Alloh uni yer bilan yutdirdi. U qiyomat kunigacha unda choʻkib boraveradi». Shunda oʻz kiyimini kiygan bir yigit — Abu Hurayra uning ismini aytgan edi — : «Ey Abu Hurayra, yerga yutilgan oʻsha yigit shunday yurganmidi?» dedi va qoʻli bilan urdi. Soʻng shunday qoqilib ketdiki, sal boʻlmasa sinardi. Abu Hurayra dedi: Burun va ogʻiz uchun! «Albatta, Biz masxara qiluvchilardan senga kifoya qildik».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, Расулуллоҳ ﷺ дан ривоят қилинади: «Бир киши икки ридосини кийиб, керилиб юрар эди, Аллоҳ уни ер билан ютдирди. У қиёмат кунигача унда чўкиб бораверади». Шунда ўз кийимини кийган бир йигит — Абу Ҳурайра унинг исмини айтган эди — : «Эй Абу Ҳурайра, ерга ютилган ўша йигит шундай юрганмиди?» деди ва қўли билан урди. Сўнг шундай қоқилиб кетдики, сал бўлмаса синарди. Абу Ҳурайра деди: Бурун ва оғиз учун! «Албатта, Биз масхара қилувчилардан сенга кифоя қилдик».

Dorimiy · 473Isnodi zaifИсноди заиф

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا كَثِيرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : " إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لَا يَكْتُبُ، وَلَا يُكْتِبُ "

Abu Kasir aytdi: Abu Hurayraning: «Albatta, Abu Hurayra na yozadi, na yozdiradi», deganini eshitdim.Абу Касир айтди: Абу Ҳурайранинг: «Албатта, Абу Ҳурайра на ёзади, на ёздиради», деганини эшитдим.

Dorimiy · 485Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ : " لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ، وَلَا أَكْتُبُ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning bunday deganini eshitdi: «Rasululloh ﷺ ning sahobalaridan hech kimsa Nabiy ﷺ dan men kabi koʻp hadis rivoyat qilgan emas, faqat Abdulloh ibn Amrdan boshqa, chunki u yozib qoʻyar edi, men esa yozmasdim».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг бундай деганини эшитди: «Расулуллоҳ ﷺ нинг саҳобаларидан ҳеч кимса Набий ﷺ дан мен каби кўп ҳадис ривоят қилган эмас, фақат Абдуллоҳ ибн Амрдан бошқа, чунки у ёзиб қўяр эди, мен эса ёзмасдим».

Dorimiy · 496Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَكْتُبُ مَا أَسْمَعُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أُفَارِقَهُ، " أَتَيْتُهُ بِكِتَابِهِ، فَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، وَقُلْتُ لَهُ : هَذَا سَمِعْتُ مِنْكَ؟، قَالَ : نَعَمْ "

Bashir ibn Nahik aytdi: Men Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan eshitganlarimni yozar edim. Undan ajralmoqchi boʻlganimda, kitobini olib keldim va uni unga oʻqib berdim, soʻng: «Bu sendan eshitganimmi?» dedim. U: «Ha», dedi.Башир ибн Наҳик айтди: Мен Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан эшитганларимни ёзар эдим. Ундан ажралмоқчи бўлганимда, китобини олиб келдим ва уни унга ўқиб бердим, сўнг: «Бу сендан эшитганимми?» дедим. У: «Ҳа», деди.

Dorimiy · 514Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى، كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ اتَّبَعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ، كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ اتَّبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim hidoyatga chaqirsa, unga oʻziga ergashganlarning ajrlariga oʻxshash ajr boʻladi, bu ularning ajrlaridan hech narsani kamaytirmaydi. Kim zalolatga chaqirsa, unga oʻziga ergashganlarning gunohlariga oʻxshash gunoh boʻladi, bu ularning gunohlaridan hech narsani kamaytirmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким ҳидоятга чақирса, унга ўзига эргашганларнинг ажрларига ўхшаш ажр бўлади, бу уларнинг ажрларидан ҳеч нарсани камайтирмайди. Ким залолатга чақирса, унга ўзига эргашганларнинг гуноҳларига ўхшаш гуноҳ бўлади, бу уларнинг гуноҳларидан ҳеч нарсани камайтирмайди», дедилар.

Dorimiy · 557Isnodi zaifИсноди заиф

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَثَلُ عِلْمٍ لَا يُنْتَفَعُ بِهِ، كَمَثَلِ كَنْزٍ لَا يُنْفَقُ مِنْهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Foydalanilmaydigan ilmning misoli — Alloh yoʻlida undan hech narsa sarflanmaydigan xazinaning misoli kabidir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Фойдаланилмайдиган илмнинг мисоли — Аллоҳ йўлида ундан ҳеч нарса сарфланмайдиган хазинанинг мисоли кабидир», дедилар.

Dorimiy · 560Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيل ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيل بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ : عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ صَدَقَةٍ تَجْرِي لَهُ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Inson vafot etganda, uning amali uchta narsadan boshqasi uziladi: foydalaniladigan ilm, davom etib turadigan sadaqa va unga duo qiladigan solih farzand», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Инсон вафот этганда, унинг амали учта нарсадан бошқаси узилади: фойдаланиладиган илм, давом этиб турадиган садақа ва унга дуо қиладиган солиҳ фарзанд», дедилар.

Dorimiy · 594Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : كَانَ إِذَا حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ "، فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا حَدَّثَ قَالَ : إِذَا سَمِعْتُمُونِي أُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ تَجِدُوهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ، أَوْ حَسَنًا عِنْدَ النَّاسِ، فَاعْلَمُوا أَنِّي قَدْ كَذَبْتُ عَلَيْهِ

Osim ibn Kulaybning otasi aytdi: Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺdan hadis aytganida shunday der edi: Rasululloh ﷺ: «Kim menga atayin yolgʻon nisbat bersa, doʻzaxdan oʻrnini hozirlab olaversin», dedilar. Ibn Abbos esa hadis aytganida: Meni Rasululloh ﷺdan hadis aytayotganimni eshitsangiz-u, uni Allohning Kitobida yoxud odamlar nazdida yaxshi (deb tanilgan) holda topmasangiz, bilinglarki, men u zotga yolgʻon nisbat berganman, der edi.Осим ибн Кулайбнинг отаси айтди: Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺдан ҳадис айтганида шундай дер эди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким менга атайин ёлғон нисбат берса, дўзахдан ўрнини ҳозирлаб олаверсин», дедилар. Ибн Аббос эса ҳадис айтганида: Мени Расулуллоҳ ﷺдан ҳадис айтаётганимни эшитсангиз-у, уни Аллоҳнинг Китобида ёхуд одамлар наздида яхши (деб танилган) ҳолда топмасангиз, билингларки, мен у зотга ёлғон нисбат берганман, дер эди.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ الْحِمْيَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ، مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ، فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لَا، فَلَا حَرَجَ، مَنْ اسْتَجْمَرَ، فَلْيُوتِرْ، مَنْ فَعَلَ، فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لَا، فَلَا حَرَجَ، مَنْ أَكَلَ فَلْيَتَخَلَّلْ، فَمَا تَخَلَّلَ، فَلْيَلْفِظْ، وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ، فَلْيَبْتَلِعْ، مَنْ أَتَى الْغَائِطَ، فَلْيَسْتَتِرْ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا كَثِيبَ رَمْلٍ، فَلْيَسْتَدْبِرْهُ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ يَتَلَاعَبُونَ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ ، مَنْ فَعَلَ، فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لَا، فَلَا حَرَجَ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim surma (koʻzga) tortsa, toq (son) qilsin — kim shunday qilsa, yaxshi qilibdi; kim qilmasa, zarari yoʻq. Kim (toshlar bilan) istinjo qilsa, toq qilsin — kim shunday qilsa, yaxshi qilibdi; kim qilmasa, zarari yoʻq. Kim (biror narsa) yesa, tishini kovlasin; tish kovlaganda chiqqanini tashlasin, tili bilan (chaynalib) qolganini esa yutsin. Kim hojatxonaga borsa, (oʻzini) toʻssin; agar qum uyumidan boshqa narsa topmasa, unga orqasini oʻgirsin — chunki shaytonlar odam bolasining orqa (hojat) joylari bilan oʻynaydilar; kim shunday qilsa, yaxshi qilibdi; kim qilmasa, zarari yoʻq», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким сурма (кўзга) тортса, тоқ (сон) қилсин — ким шундай қилса, яхши қилибди; ким қилмаса, зарари йўқ. Ким (тошлар билан) истинжо қилса, тоқ қилсин — ким шундай қилса, яхши қилибди; ким қилмаса, зарари йўқ. Ким (бирор нарса) еса, тишини ковласин; тиш ковлаганда чиққанини ташласин, тили билан (чайналиб) қолганини эса ютсин. Ким ҳожатхонага борса, (ўзини) тўссин; агар қум уюмидан бошқа нарса топмаса, унга орқасини ўгирсин — чунки шайтонлар одам боласининг орқа (ҳожат) жойлари билан ўйнайдилар; ким шундай қилса, яхши қилибди; ким қилмаса, зарари йўқ», — дедилар.

Dorimiy · 674Isnodi hasanИсноди ҳасан

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ لِلْوَلَدِ أُعَلِّمُكُمْ، فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا، وَإِذَا اسْتَطَبْتَ، فَلَا تَسْتَطِبْ بِيَمِينِكَ "، وَكَانَ " يَأْمُرُنَا بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، وَيَنْهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ "، قَالَ زَكَرِيَّا : يَعْنِي : الْعِظَامَ الْبَالِيَةَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Men sizlarga faqat otaning bolasiga (boʻlgani) kabiman — sizlarni oʻrgataman: qiblaga yuzlanmanglar va unga orqa ham oʻgirmanglar; istinjo qilsang, oʻng qoʻling bilan istinjo qilma», dedilar. U zot bizni uchta toshga buyurar, tezak va chirigan suyakdan qaytarar edilar. Zakariyo aytdi: Yaʼni chirigan suyaklar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен сизларга фақат отанинг боласига (бўлгани) кабиман — сизларни ўргатаман: қиблага юзланманглар ва унга орқа ҳам ўгирманглар; истинжо қилсанг, ўнг қўлинг билан истинжо қилма», дедилар. У зот бизни учта тошга буюрар, тезак ва чириган суякдан қайтарар эдилар. Закариё айтди: Яъни чириган суяклар.

Dorimiy · 678Isnodi zaifИсноди заиф

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مَوْلًى لِأَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ائْتِنِي بِوَضُوءٍ "، " ثُمَّ دَخَلَ غَيْضَةً فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَاسْتَنْجَى، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ بِالتُّرَابِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ " ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Menga tahorat suvini keltir», dedilar; soʻng bir chakalakzorga kirdilar. Men u zotga suv keltirdim, u zot istinjo qildilar, soʻng qoʻllarini tuproqqa surtdilar, soʻng ikki qoʻllarini yuvdilar. Muhammad ibn Yusuf bizga xabar berdi: Abon ibn Abdulloh bizga soʻzlab berdi: menga Ibrohim ibn Jarir ibn Abdulloh otasidan (roziyallohu anhu), u Nabiy ﷺdan shuning mislini soʻzlab berdi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Менга таҳорат сувини келтир», дедилар; сўнг бир чакалакзорга кирдилар. Мен у зотга сув келтирдим, у зот истинжо қилдилар, сўнг қўлларини тупроққа суртдилар, сўнг икки қўлларини ювдилар. Муҳаммад ибн Юсуф бизга хабар берди: Абон ибн Абдуллоҳ бизга сўзлаб берди: менга Иброҳим ибн Жарир ибн Абдуллоҳ отасидан (розияллоҳу анҳу), у Набий ﷺдан шунинг мислини сўзлаб берди.

Dorimiy · 682Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَأَمَرْتُهُمْ بِهِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ " ، قَالَ أَبُو مُحَمَّد : يَعْنِي : السِّوَاكَ

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Agar ummatimga ogʻirlik qilishimdan (qoʻrqmaganimda), ularni har namoz oldidan unga buyurgan boʻlar edim», dedilar. Abu Muhammad aytdi: Yaʼni misvokka.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан, у Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Агар умматимга оғирлик қилишимдан (қўрқмаганимда), уларни ҳар намоз олдидан унга буюрган бўлар эдим», дедилар. Абу Муҳаммад айтди: Яъни мисвокка.

Dorimiy · 699Isnodi zaifИсноди заиф

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَائِذِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ اسْتَنْشَقَ، فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنْ اسْتَجْمَرَ، فَلْيُوتِرْ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytadi: Men Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitdim: «Kim burniga suv tortsa, uni qoqib tashlasin; kim (toshlar bilan) istinjo qilsa, toq qilsin».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитдим: «Ким бурнига сув тортса, уни қоқиб ташласин; ким (тошлар билан) истинжо қилса, тоқ қилсин».

Dorimiy · 703Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ يَمُرُّ بِنَا وَالنَّاسُ يَتَوَضَّئُونَ مِنْ الْمِطْهَرَةِ، وَيَقُولُ: " أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ "، قَالَ: أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ: " وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ "، قَالَ أَبُو مُحَمَّد: هَذَا أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

Muhammad ibn Ziyod aytdi: Men Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan eshitdim. U bizning yonimizdan oʻtar, odamlar esa idishdan (olib) tahorat qilayotgan boʻlardi, shunda u: «Tahoratni mukammal qilinglar», derdi. Yana u: Abul-Qosim ﷺ: «Doʻzaxdan (boʻladigan azob) tovonlar uchun voy boʻlsin», dedilar, derdi. Abu Muhammad aytdi: Bu menga Abdulloh ibn Amrning hadisidan koʻra maʼqulroqdir.Муҳаммад ибн Зиёд айтди: Мен Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан эшитдим. У бизнинг ёнимиздан ўтар, одамлар эса идишдан (олиб) таҳорат қилаётган бўларди, шунда у: «Таҳоратни мукаммал қилинглар», дерди. Яна у: Абул-Қосим ﷺ: «Дўзахдан (бўладиган азоб) товонлар учун вой бўлсин», дедилар, дерди. Абу Муҳаммад айтди: Бу менга Абдуллоҳ ибн Амрнинг ҳадисидан кўра маъқулроқдир.

Dorimiy · 714Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنِهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ، خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Musulmon banda — yoki moʻmin banda — tahorat olib, yuzini yuvsa, koʻzlari bilan qaragan har bir xatosi suv bilan — yoki suvning oxirgi tomchisi bilan — yuzidan chiqib ketadi. Qoʻllarini yuvsa, qoʻllari bilan tutgan har bir xatosi suv bilan — yoki suvning oxirgi tomchisi bilan — qoʻllaridan chiqib ketadi, toki u gunohlardan pok holda chiqadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Мусулмон банда — ёки мўмин банда — таҳорат олиб, юзини ювса, кўзлари билан қараган ҳар бир хатоси сув билан — ёки сувнинг охирги томчиси билан — юзидан чиқиб кетади. Қўлларини ювса, қўллари билан тутган ҳар бир хатоси сув билан — ёки сувнинг охирги томчиси билан — қўлларидан чиқиб кетади, токи у гуноҳлардан пок ҳолда чиқади», дедилар.

Dorimiy · 717Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ حَرَكَةً فِي دُبُرِهِ، فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ أَحْدَثَ أَوْ لَمْ يُحْدِثْ، فَلَا يَنْصَرِفَنَّ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا، أَوْ يَجِدَ رِيحًا "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Biringiz namozida orqa (chiqarish yoʻli)da bir harakat sezsa va tahorati buzildimi yoki buzilmadimi, deb shubhalansa, tovush eshitmaguncha yoki hid sezmaguncha (namozdan) aslo chiqmasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз намозида орқа (чиқариш йўли)да бир ҳаракат сезса ва таҳорати бузилдими ёки бузилмадими, деб шубҳаланса, товуш эшитмагунча ёки ҳид сезмагунча (намоздан) асло чиқмасин», дедилар.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ الْجُلَاحِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : أَتَى رِجَالٌ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا أَصْحَابُ هَذَا الْبَحْرِ نُعَالِجُ الصَّيْدَ عَلَى رَمَثٍ فَنَعْزُبُ فِيهِ اللَّيْلَةَ وَاللَّيْلَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ وَالْأَرْبَعَ، وَنَحْمِلُ مَعَنَا مِنْ الْعَذْبِ لِشِفَاهِنَا، فَإِنْ نَحْنُ تَوَضَّأْنَا بِهِ، خَشِينَا عَلَى أَنْفُسِنَا، وَإِنْ نَحْنُ آثَرْنَا بِأَنْفُسِنَا وَتَوَضَّأْنَا مِنْ الْبَحْرِ، وَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا مِنْ ذَلِكَ، فَخَشِينَا أَنْ لَا يَكُونَ طَهُورًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَوَضَّئُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ الطَّاهِرُ مَاؤُهُ الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Banu Mudlijdan bir qancha kishilar Rasululloh ﷺning huzurlariga kelib: «Yo Rasululloh, biz shu dengizning ahlimiz; sol ustida ov qilamiz va unda bir kecha, ikki kecha, uch va toʻrt kecha (uzoqda) qolamiz. Oʻzimiz bilan lablarimiz uchun chuchuk suv olib chiqamiz. Agar u bilan tahorat qilsak, oʻzimizdan qoʻrqamiz; agar oʻzimizni afzal koʻrib, dengizdan tahorat qilsak, koʻnglimizga bir narsa keladi va uning pok qiluvchi boʻlmasligidan qoʻrqamiz», dedilar. Shunda Rasululloh ﷺ: «Undan tahorat qilaveringlar, chunki uning suvi pok, oʻligi haloldir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Бану Мудлиждан бир қанча кишилар Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келиб: «Ё Расулуллоҳ, биз шу денгизнинг аҳлимиз; сол устида ов қиламиз ва унда бир кеча, икки кеча, уч ва тўрт кеча (узоқда) қоламиз. Ўзимиз билан лабларимиз учун чучук сув олиб чиқамиз. Агар у билан таҳорат қилсак, ўзимиздан қўрқамиз; агар ўзимизни афзал кўриб, денгиздан таҳорат қилсак, кўнглимизга бир нарса келади ва унинг пок қилувчи бўлмаслигидан қўрқамиз», дедилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Ундан таҳорат қилаверинглар, чунки унинг суви пок, ўлиги ҳалолдир», дедилар.

Dorimiy · 725Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَالِكٍ قِرَاءَةً، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ الْأَزْرَقِ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ : سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَمَعَنَا الْقَلِيلُ مِنْ الْمَاءِ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا، أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Bir kishi Rasululloh ﷺdan soʻrab: «Biz dengizga chiqamiz va oʻzimiz bilan ozgina suv olib boramiz. Agar u bilan tahorat qilsak, chanqab qolamiz. Dengiz suvidan tahorat qilaveraylikmi?» dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Uning suvi pokdir, oʻligi haloldir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Бир киши Расулуллоҳ ﷺдан сўраб: «Биз денгизга чиқамиз ва ўзимиз билан озгина сув олиб борамиз. Агар у билан таҳорат қилсак, чанқаб қоламиз. Денгиз сувидан таҳорат қилаверайликми?» деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Унинг суви покдир, ўлиги ҳалолдир», дедилар.

Dorimiy · 726Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَبُولُ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Biringiz aslo oqmaydigan (turgan) suvga kichik hojat chiqarib, soʻng undan (olib) gʻusl qilmasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Бирингиз асло оқмайдиган (турган) сувга кичик ҳожат чиқариб, сўнг ундан (олиб) ғусл қилмасин», дедилар.

Dorimiy · 756Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ، ثُمَّ جَهَدَهَا، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Kishi ayolning toʻrt (aʼzosi) orasida oʻtirib, unga yaqinlik qilsa, gʻusl farz boʻladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Киши аёлнинг тўрт (аъзоси) орасида ўтириб, унга яқинлик қилса, ғусл фарз бўлади», дедилар.

Dorimiy · 761Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْوَضُوءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz uyqusidan uygʻonsa, qoʻlini uch marta yuvmaguncha tahorat suviga solmasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз уйқусидан уйғонса, қўлини уч марта ювмагунча таҳорат сувига солмасин», дедилар.

Dorimiy · 983Isnodi jayyidИсноди жаййид

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَطَّافٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: " أَرْبَعٌ لَا يَحْرُمْنَ عَلَى جُنُبٍ وَلَا حَائِضٍ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ "، سُئِلَ أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّهِ: يَقْرَأُ الْجُنُبُ آيَةً آيَةً؟، قَالَ: لَا يُعْجِبُنِي

Abu Hurayra aytdi: «Toʻrt kalima junubga ham, hayzli ayolga ham harom emas: subhanalloh, alhamdulillah, la ilaha illalloh va Allohu akbar». Abu Muhammad Abdullohdan: Junub oyat-oyat oʻqiydimi, deb soʻraldi. U: Bu menga yoqmaydi, dedi.Абу Ҳурайра айтди: «Тўрт калима жунубга ҳам, ҳайзли аёлга ҳам ҳаром эмас: субҳаналлоҳ, алҳамдулиллаҳ, ла илаҳа иллаллоҳ ва Аллоҳу акбар». Абу Муҳаммад Абдуллоҳдан: Жунуб оят-оят ўқийдими, деб сўралди. У: Бу менга ёқмайди, деди.

Dorimiy · 1117Isnodi sahihИсноди саҳиҳ

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَتَى حَائِضًا، أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا، أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Kim hayzli ayolga, yoki ayolning orqa (yoʻli)ga yaqinlik qilsa, yoki kohinga (gʻoyibdan xabar berganga ishonib) borsa va uning aytganini tasdiqlasa, bas, u Muhammad ﷺga nozil qilingan narsaga kufr keltiribdi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Ким ҳайзли аёлга, ёки аёлнинг орқа (йўли)га яқинлик қилса, ёки коҳинга (ғойибдан хабар берганга ишониб) борса ва унинг айтганини тасдиқласа, бас, у Муҳаммад ﷺга нозил қилинган нарсага куфр келтирибди», дедилар.

Dorimiy · 1121Isnodi jayyidИсноди жаййид

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Alloh taolo ayoliga orqasidan yaqinlik qilgan kishiga Qiyomat kuni nazar solmaydi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Аллоҳ таоло аёлига орқасидан яқинлик қилган кишига Қиёмат куни назар солмайди», дедилар.